id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007014-ara1.ms006	true	6251405362255406858	155	180	802	949	1545	300	الجمع وكل شء جمعته فقد قراته وسمي القران قرانا لانه جمع القصص والامر والنهي والوعد والوعيد والايات والسور بعضها الي بعض وهو مصدر كالغفران والكفران	6	-3964202019970494034	Shamela0023691-ara1.ms1193	false	2366984298475199756	155	180	794	941	1575	300	الجمع وكل شء جمعته فقد قراته وسمي القران قرانا لانه جمع القصص والامر والنهي والوعد والوعيد والايات والسور بعضها الي بعض وهو مصدر كالغفران والكفران	1193	289712380075114460	147	294.0	122	147	100.0	25	JK007014-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007014-ara1.ms008	true	4626250408078721679	259	300	1293	1506	1506	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير وهو المراد هنا وبالتسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء ومعناهما جميعا القرن من الناس قال الخطابي ومن رواه بسكون اللام فقد احاله ومن السكون --------------------------خلف اضاعوا-	8	-3964202019970494034	Shamela0023691-ara1.ms0448	false	761391173131334732	122	163	621	835	1480	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير--------------- وبالتسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء ومعناهما جميعا القرن من الناس والمراد في هذا الحديث المفتوح -----------ه ومن السكون الحديث سيكون بعد ستين سنة خلف اضاعوا	448	289712380075114460	159	260.5	129	240	66.25	28	JK007014-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007014-ara1.ms142	true	8236045945851840256	224	255	1137	1294	1521	300	الحديث------- اذا وضع احدكم بين يديه مثل اخرة الرحل فلا يبالي من مر وراءه وهي بالمد الخشبة التي يستند اليها الراكب من كور البعير-- وفي النهاية في حديث اخر مثل مءخرته	142	-3964202019970494034	Shamela0023691-ara1.ms0026	false	4467253476764863180	106	138	528	682	1511	300	الحديث س وفيه اذا وضع احدكم بين يديه مثل اخرة الرحل فلا يبالي من مر وراءه -هي بالمد الخشبة التي يستند اليها الراكب من كور البعير س و-----------في حديث اخر مثل مءخرته	26	289712380075114460	145	265.5	116	166	87.34939575195312	26	JK007014-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007014-ara1.ms143	true	-530999777623238514	77	129	423	680	1588	300	عمر رضي الله عنه لولا ان اترك اخر الناس ببانا واحدا ما فتحت علي قرية الا قسمتها اي لولا اتركهم شيءا واحدا الا انه كما قال في النهاية اذا قسم البلاد المفتوحة علي الغانمين بقي من لم يحضر الغنيمة ومن لم يجء بعد من المسلمين بغير شء منها فلذلك تركها لتكون بينهم	143	-3964202019970494034	Shamela0023691-ara1.ms0079	false	1024966574632724473	83	128	393	620	1472	300	عمر رضي الله عنه لولا ان اترك اخر الناس ببانا واحدا ما فتحت علي قرية الا قسمتها اي -----اتركهم شيءا واحدا لانه---------------------- اذا قسم البلاد المفتوحة علي الغانمين بقي من لم يحضر الغنيمة ومن--- يجء بعد من المسلمين بغير شء منها فلذلك تركها لتكون بينهم	79	289712380075114460	223	418.0	178	257	86.77043151855469	44	JK007014-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007014-ara1.ms144	true	-834699492573061434	229	278	1171	1454	1565	300	حديث الحوالة واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع ا---ذا احيل علي قادر فليحتل وهو في الاول بسكون المثناة وكسر الموحدة علي البناء للمفعول وفي الثاني سكون المثناة وقال الخطابي اصحاب الحديث ير-ونه اتبع بتشديد التاء وصوابه بسكونها---- بوزن اكرم وليس هذا امرا علي الوجوب وانما هو---- الرفق والاذن والاباحة	144	-3964202019970494034	Shamela0023691-ara1.ms0153	false	8655949488412785595	40	78	205	415	1518	300	حديث الحوالة ا-ذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع اي اذا احيل علي قادر فليحتل ------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي اصحاب الحديث يروونه اتبع بتشديد التاء وصوابه بسكون التاء بوزن اكرم وليس هذا امرا علي الوجوب وانما هو علي الرفق والادب والاباحة	153	289712380075114460	193	340.0	158	295	65.4237289428711	27	JK007014-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007014-ara1.ms145	true	-974530280522282496	70	125	358	636	1573	300	في حديث بدء الوحي فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء فجءثت ------------منه وهو بضم الجيم بعدها همزة مكسورة ثم مثلثة ثم تاء الضمير كذا كافة الرواة وقيل بمثلثة بدل الهمزة قال في المشارق اي رعبت ونحوه قول ابن الاثير فرعبت وخفت قال وقيل معناه قلعت من مكاني من قوله تعالي اجتثت من فوق الارض	145	-3964202019970494034	Shamela0023691-ara1.ms0201	false	-4112677001755214694	52	81	240	382	1451	300	في حديث بدء الوحي فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء فجثثت منه اي فزعت منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخفت و----قيل معناه قلعت من مكاني من قوله تعالي اجتثت من فوق الارض	201	289712380075114460	128	231.0	102	290	44.13793182373047	23	JK007014-ara1	Shamela0023691-ara1