id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007014-ara1.ms062	true	3569216984902577871	248	300	1265	1513	1513	300	الجواب ان تردد اءمة الحديث في حال ناقل-ه اقتضي للمجتهد ان لا يصفه باحد الوصفين --فيقال---- حسن--- باعتبار وصف-----ه عند قوم صحيح باعتبار وصفه عند قوم------ وغاية ما فيه انه حذف منه حرف التردد لان حقه ان يقول حسن او صحيح وهذا كما حذف حر----ف العطف--- الذي بعده وعلي هذا فما قيل-	62	-3964202019970494034	Shamela0000140-ara1.ms0086	false	7487688669644976500	0	56	0	266	1518	300	الجواب ان تردد اءمة الحديث في---- ناقليه اقتضي للمجتهد ا--لا يصفه باحد الوصفين بل يقول فيه حسن اي باعتبار وصف ناقله عند قوم صحيح باعتبار وصفه عند قوم اخرين وغاية ما فيه انه حذف منه حرف التردد لان حقه ان يقول حسن او صحيح----- كما حذف منه حرف العطف في الذي بعده وعلي هذا فما قيل	86	-1597181672839002111	233	394.0	185	277	84.11552429199219	41	JK007014-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007014-ara1.ms063	true	4840638209649804642	0	55	0	270	1443	300	فيه حسن صحيح دون ما قيل فيه صحيح لان الجزم اقوي من التردد قال وهذا يعني الجواب حيث الت----فرد والا------- لم يحصل التفرد فاطلاق الوصفين معا علي الحديث يكون باعتبار اسنادين احدهما صحيح والاخر حسن وعلي هذا -ما قيل فيه حسن صحيح فوق ما قيل فيه صحيح فقط اذا كان فردا لان كثرة الطرق تقوي	63	-3964202019970494034	Shamela0000140-ara1.ms0086	false	7487688669644976500	56	111	266	532	1518	300	فيه حسن صحيح دون ما قيل فيه صحيح لان الحزم اقوي من التردد---- وهذا------------ حيث حصل التفرد والا اي وان لم يحصل التفرد فاطلاق الوصفين معا علي الحديث يكون باعتبار اسنادين احدهما صحيح والاخر حسن وعلي هذا فما قيل فيه حسن صحيح فوق ما قيل فيه صحيح فقط اذا كان فردا لان كثرة الطرق تقوي	86	-1597181672839002111	250	469.0	198	282	88.65248107910156	48	JK007014-ara1	Shamela0000140-ara1