id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007014-ara1.ms033	true	5511095264710813688	100	147	512	755	1526	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال و---كيف لا يءمنون 1 52 وهم عند ربهم وذكروا الانبي----اء و---كيف لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال كيف---- لا تءمنون وانا بين اظهركم قالوا فمن يا رسول الله قال -----------------------------------------قوم ياتو----ن بعدكم يجدون صحفا يءم----------نون بما فيها	33	-3964202019970494034	Sham19Y0145212-ara1.ms3874	false	8967127702519113007	105	164	542	843	1575	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون----- وهم عند ربهم -قالوا فالنبيون قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم قال فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعجب الخلق الي ايمانا لقوم يكونون من بعدي- يجدون صحفا فيها كتاب يءمنون بما فيها	3874	-2298008338216310569	201	299.0	158	312	64.42308044433594	32	JK007014-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007014-ara1.ms110	true	4803625091844471703	13	46	56	206	1538	300	عثمان بن عفان وفي لفظ----- كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	110	-3964202019970494034	Sham19Y0145212-ara1.ms3717	false	-3059797389233191992	228	260	1120	1273	1461	300	عثمان 6025 وعن ابن عمر قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم	3717	-2298008338216310569	133	244.5	105	155	85.80644989013672	29	JK007014-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007014-ara1.ms151	true	-419406977178152097	57	108	300	574	1579	300	حديث لعلك نفست بضم النون ه---------------كذا ضبطه الاصيلي---------- وكثير من الشيوخ قال عياض وكذا سمعناه من غير واحد وفي الولادة فنفست بعبد الله كذا ايضا ضبطناه بالضم -قال الهروي يقال في الولادة بضم النون وفتحها وفي الحيض بفتح ال------------------------------------نون لا غير ونحوه لابن الانباري وذكر ابو حاتم ---الاصمعي الوجهين معا فيهما	151	-3964202019970494034	Sham19Y0145212-ara1.ms2142	false	-4380317515125061052	112	173	617	947	1657	300	حديث لعلك نفست قاله لعاءشة في حجة الوداع كذا ضبطه الاصيلي بضم النون وكثير من الشيوخ--------- وكذا سمعناه من غير واحد وفي الولادة فنفست بعبد الله كذا ايضا ضبطناه بالضم وقال الهروي يقال في الولادة نفست المراة ونفست بالوجهين في النون الضم والفتح واذا حاضت بالفتح في النون لا غير ونحوه لابن الانباري وذكر ابو حاتم عن الاصمعي الوجهين معا فيهما	2142	-2298008338216310569	223	382.0	181	339	65.78170776367188	36	JK007014-ara1	Sham19Y0145212-ara1