id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007011-ara1.mARkdown.ms669	false	-3925411916902277591	29	65	147	322	1561	300	كن عن همومك معرضا وكل الامور الي القضا وابشر ب----عاجل فرجة تنسي بها ما قد مضي ف---------------------------------لربما اتسع المضي-ق وربما ضاق الفضاء ولرب امر مسخط لك في عواقبه رضا الله يفعل ما يشا-ء فلا تكن متعرضا	669	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms036	true	-208396992244055507	48	86	232	408	1487	300	كن عن همومك معرضا وكل الامور الي القضا وابشر بخير عاجل----- تنسي به- ما قد مضي فلرب امر مسخط لك في عواقبه الرضا ولربما اتسع المضي ق وربما ضاق الف--------------------------------ضا الله يفعل ما يشا ء فلا تكن متعرضا	36	-1077165248440908043	137	233.5	109	214	64.01869201660156	26	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms133	false	4920082757104494190	179	212	935	1096	1522	300	الشافعي فذكروا انه غضب عليه يوما فقال له والله لا افلحت او لا جاء منك شء فغضب ل----------ذلك وانتقل الي صحبة ابي جعفر بن ابي عمران الحنفي واشتغل عليه بمذهبه وصار صدرا فيه	133	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms238	true	-5954713943341295243	48	78	249	396	1479	300	الشافعي ثم-------- غضب منه------ فقال له والله لا افلحت و--لا جاء منك--- فغضب الطحاوي من ذلك وانتقل الي -----ابي جعفر بن ابي عمران الحنفي واشتغل عليه بمذهبه وصار راسا فيه	238	-1077165248440908043	127	200.0	99	171	74.26900482177734	22	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms133	false	4920082757104494190	231	290	1191	1474	1522	300	راءق -منه ما كتبه جوابا لابيات وردت اليه وهي--- ابا جعفر ماذا تقول فانه اذا نابنا خطب عليك نعول ولا تنكرن قولي وابشر برحمة من الله في الامر الذي عنه نسال افي الحب--- عار لا بل العار تركه وهل من لحا اهل الصبابة يجهل وهل من مباح فيه قتل متيم يهاجره احبابه ويواصل فرايك في رد الجواب فانني بما	133	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms238	true	-5954713943341295243	241	300	1196	1479	1479	300	فاءق فمنه ما كان- جوابا عن سءال ورد صورة السءال ابا جعفر ماذا تقول فانه اذا نابنا خطب عليك نعول ولا تنكرن قولي وابشر برحمة من الله في الامر الذي عنه تسال افي الحب من عار ام--- العار تركه وهل من لحا اهل الصيانة يجهل وهل ب--مباح فيه قتل متيم يهاجره احبابه ويواصل فرايك في رد الجواب فانني بما-	238	-1077165248440908043	249	441.5	194	290	85.86206817626953	45	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms134	false	-474984756806658589	1	71	8	332	1529	300	ساقضي قضاء في الذي عنه تسال واحكم بين العاشقين فاعدل فديتك ما في الحب عار علمته ولا العار ترك الحب ان كنت تعقل ولكنه ان مات في الحب لم يكن له قود عندي ولا منه يعقل ومهما لحا في الحب لاح فانه لعمرك عندي من ذوي الجهل اجه-----------------------------------------------------ل ووصلك من تهوي وان صد واجب عليك كذا حكم المتيم يفعل فهذا جواب- فيه عندي قناعة لما جءت عنه ايها الشيخ تسال	134	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms239	true	1173592758405837723	12	81	64	387	1497	300	ساقضي قضاء في الذي عنه تسال واحكم بين العاشقين فاعدل فديتك ما با--لحب عار علمته ولا العار ترك الحب ان كنت تع-----------------------------------------------------قل ومهما لحا في الحب لاح فانه لعمرك عندي من ذوي الجهل اجهل ولكنه ان مات في الحب لم يكن له قود عندي ولا عقل يعقل ووصلك من تهوي وان صد واجب عليك كذا حكم المتيم يفعل فهذا جوابي فيه عندي قناعة لما جءت عنه ايها الشيخ تسال	239	-1077165248440908043	267	515.5	211	378	70.63491821289062	52	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms137	false	-1624990194187430995	165	268	862	1382	1548	300	ابو اسحاق فهو ابراهيم بن احمد بن اسحاق المروز--------ي كان امام عصره في الفتوي والتدريس وتفقه ---بابن سريج كما مضي وبرع في الفقه قال ابن خلكان في حقه ا------ليه انتهت رءاسة--- الفقه بالعراق بعد ابن سريج وصنف كتبا كثيرة وشرح مختصر المزني--------------------------------------------------- ببغداد وصنف في الاصول وعنه اخذ الاءمة وانتشر الفقه عن اصحابه في البلاد ومن احسن ما ذكر عنه من الشعر انه سمع منه من يقول لا يغلون عليك الحمد في ثمن فليس حمدا وان اثمنت بالغالي الحمد يبقي علي الايام ما بقيت ويذهب الدهر بالايام والمال وخرج الي مصر في اخر عمره فتوفي بها لسبع خلون من رجب------ سنة اربعين وثلثمءة --	137	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms247	true	8541603396389957796	175	285	953	1518	1599	300	ابي اسحاق---- ابراهيم بن احمد بن اسحاق المروزي الشافعي كان امام عصره في الفتوي والتدريس -تفقه علي ابن سريج-------- وبرع في الفقه قال ابن خلكان في حقه انتهت اليه ا----لرياسة في الفقه بالعراق بعد ابن سريج وصنف كتبا كثيرة وشرح مختصر المزني وقال الشيخ ابو اسحاق في حقه انتهت اليه رياسة الفقه ببغداد وصنف في الاصول وعنه اخذ الاءمة وانتشر الفقه عن اصحابه في البلاد ومن احسن ما ذكر عنه من --شعره قوله-------------- لا يغلون عليك الحمد في ثمن فليس حمد- وان اثنيت بالغالي الحمد يبقي علي الايام ما بقيت ويذهب الدهر بالايام والمال وخرج الي مصر في اخر عمره فتوفي بها لسبع خلون من رجب الفرد سنة اربعين وثلاثماءة	247	-1077165248440908043	469	837.5	376	599	78.29716491699219	83	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms085	false	6468484525675371267	119	222	678	1204	1580	300	فقلت كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء افعالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا وعلي الله عز وجل واردا فوالله ما ادري اروحي الي الجنة تصير فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بك--------------------------------------------------------------ي وانشد شعر---------------------ا ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود ب-عفو منة وتكرما فلولاك لم يغو- بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما وكانت وفاته بمصر ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة الجمعة بعد ان صلي العشاء اخر ليلة من رجب سنة اربع ومءتين ودفن يوم الجمعة بعد العصر	85	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms255	true	-8170537453649306579	58	189	276	956	1510	300	فقال كيف اصبحت يا استاذ ق-------ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق--------------------ا ولكاس المنية شاربا وعلي الكريم----- واردا ولسوء اعمالي ملاقي---------------------------------------------ا ثم رمق بطرفه الي السماء واستعبر وانشا يقول اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما-زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك ما يغوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن متمرد ظلوم غشوم لا يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس وان دخلت نفسي بجرمي جهنما فذنبي عظيم من قديم وحادث وعفوك يا ذا المن اعلي واجسما وتوفيرضي الله عنهفي ليلة الجمعة بعد المغرب كما قال الربيع قال وكنت عنده---------- ودفن يوم الجمعة بعد العصر	255	-1077165248440908043	348	553.5	275	768	45.3125	56	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms134	false	-474984756806658589	176	229	849	1134	1529	300	اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن اسحاق المزن-------------ي نسبة- الي قبيلة من العرب تسمي مزينة بضم الميم وفتح الزاي وسكون الياء مثناة من تحت وفتح النون ثم هاء وهم جمع كثير واصل بلده مصر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا------مام الشافعية واعرفهم بمذهبه وانقلهم لاقواله وكان زاهدا ورعا محجاجا مجتهدا غواصا علي دقاءق الفقه عالما	134	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms261	true	-6116901977750891315	222	299	1154	1572	1577	300	اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن اسحاق المزني صاحب الشافعي نسبته الي قبيلة من العرب تسمي مزينة وهو مصري كان من كبار العلماء--------------------------------------- جمع بين العلم والزهد والورع والعبادة وروي عنه ابو جعفر الطحاوي ومحمد بن اسحاق بن خزيمة واحمد بن محمد بن حسين الصابوني وعبد الرحمن بن ابي حاتم الداري واحمد بن عبد الرحمن الجارود وغيرهم وكان من الثقات وكان انقل اصحاب الشافعي------------------------ لاقواله وكان زاهدا ورعا محجاجا مجتهدا غواصا علي دقاءق الفقه عارفا	261	-1077165248440908043	174	248.0	138	481	36.17463684082031	26	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms134	false	-474984756806658589	230	290	1142	1462	1529	300	قال الانماطي قال المزني انا منذ خمسين سنة انظر في كتاب الرسالة للشافعي ما نظرت فيه مرة الا استفدت منه فاءدة لم استفدها قبل ذلك وكان كثير العبادة لزو-ما للسنة من اعرف الناس باراد-ة الشافعي وفيا بحيث يقدم نقله عنه علي كل نقل وذلك لعدالته وتحقيقه لمذهبه وعنه وبه انتشر مذهبه -------انتشارا كاملا قال-------- الشافعي في حق-- الم------------زني ناصر مذهبي	134	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms262	true	3588778441835589612	0	61	0	333	1607	300	قال الانماطي قال المزني انا منذ خمسين سنة انظر في كتاب الرسالة للشافعي ما نظرت فيه مرة الا استفدت منه ما--- لم استفد-- قبل---- وكان كثير العبادة ملازما للسنة من اعرف الناس بارادات الشافعي----- بحيث يقدم نقله عنه علي كل نقل وذلك لعدالته وتحقيقه لمذهبه وعنه ----انتشر مذهب الشافعي انتشارا كبيرا وذلك باشارة الشافعي حيث قال المزني صدري المزني ناصر مذهبي	262	-1077165248440908043	287	495.5	232	351	81.7663803100586	45	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms135	false	2807544449819308225	0	120	0	635	1566	300	والمساءل المعتبرة والترغيب في العلم وكتاب الوثاءق وكان في اثناء تصنيفه في كتابه المختصر كلما فرغ--- مسالة قام الي المحراب وصلي ركعتين شكرا لله------ وانتفع الناس بهذا المختصر انتفاعا لم يكن له نظير واقام اهل مذهب الشافعي---- عليه عاكفين وله دارسين وبه مطالعين دهرا ثم كانوا بين شارح مطول ومختصر مقلل والجميع منهم معترف انه لم يدرك من حقاءقه غير اليسير حتي قال الامام ابو العباس----- بن سريج الاتي ذكره يخرج مختصر المزني -----من الدنيا بكرا لم يفتض لانه كان من اعرف الناس به وكان لا يفارق حمله والي ذلك اشار بقوله صديق فءادي منذ عشرين حجة وصيقل ذهني والمفرج عن همي وهما بيتان ياتيان في ترجمة ابن سريج وكان هذا المخت---------------------------------------------------------------صر اول مصنف صنف في مذهب الشافعي وكا---------------ن المزني	135	6653622211179807913	Shamela0011789-ara1.completed.ms262	true	3588778441835589612	159	291	862	1561	1607	300	والمساءل المعتبرة والترغيب في العلم وكتاب الوثاءق وكان في اثناء تصنيفه ل--كتابه المختصر كلما فرغ من مسالة قام الي المحراب وصلي ركعتين شكرا لله تعالي وانتفع الناس بهذا المختصر انتفاعا لم يكن له نظير واقام اهل مذهب الشافعي وهم عليه عاكفون وله دارسون و---مطالعون----- ثم كانوا بين شارح يطول ومختصر يقلل والجم-ع منهم معترف انه لم يدرك من حقاءقه سوي اليسير و---قال الامام ابو العباس احمد بن سري----------------ج مختصر المزني يخرج من الدنيا بكرا لم تفتض لانه كان من اعرف الناس به وكان لا يفارق حمله واليه--- اشار بقوله لصيق فءادي مذ ثلاثين حجة وصيقل ذهني والمفرج عن همي جموع لانواع العلوم باسرها حقيق علي الا يفارقه كمي عزيز علي مثلي اعارة مثله لما فيه من نسج بديع ومن نظم وهذا المختصر اول م----صنف في مذهب الشافعي صنفه اصحابه وروي عن المزني	262	-1077165248440908043	531	923.0	428	736	72.14673614501953	84	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0011789-ara1.completed