id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007011-ara1.mARkdown.ms014	false	4000341104582750943	205	269	1001	1324	1486	300	ابن الدغنة وهو يومءذ سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر قال اخرجني قومي فاريد اسي---ح في الارض واعبد ربي فقال له ان مثلك لا يخرج ولا يخرج بفتح الياء المثناة من تحت وضم الراء في الاولي وبضم الياء وفتح الراء ما لم يسم فاعله في الثانية لانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي النواءب----------------- فارجع واعبد ربك ببل-دك	14	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0173	true	-88942897526080348	119	165	602	828	1511	300	ابن الدغنة وهو------ سيد القارة ق-ال اين تريد يا ابا بكر قال اخرجني قومي فاريد ان اسبح في الارض واعبد ربي -قال--- ان مثلك لا يخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي --نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك	173	-750648574121750056	201	330.0	160	344	58.430233001708984	33	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms027	false	8042647627821130720	197	300	937	1398	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحياة غير انه كانت له والدة هو بر بها--------------- وكان يكره فراقها خشية ان يعقها ثبت باسانيد متواترة في الكتب الصحاح --------------------ان عمر بن الخطاب كان اذا اتت عليه امداد اهل اليمن قال لهم هل فيكم اويس بن عامر حتي اتي عليه ق-ال انت اويس-------- قال نعم قال هل ---------------------------------------------------------------------------لك والدة قال نعم -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي اليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله عز وجل لابره-	27	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0617	true	2022536184165075817	71	192	318	864	1375	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول- ان خير التابعين رجل يقال له اويس القرني وله والدة وكان به بياض الحديث وقال هشام الدستواءي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن اسير بن جابر قال كان عمر-------------- اذا اتت عليه امداد---- اليمن سا--لهم ا--فيكم اويس بن عامر حتي اتي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال كان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قا- نعم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله------- لابره	617	-750648574121750056	332	491.0	252	582	57.044673919677734	58	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms028	false	8531010247075541416	0	122	0	565	1419	300	فان استطعت يا عمر ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له---- اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها -استوصيه بك ق------ال لان اكون في غبر-- الناس احب الي ثم سافر فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافقه عمر فساله---- عن اويس كيف ترك-ه قال رث الثياب قليل المتاع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل الكوفة اتي اويسا وقال استغفر لي فقال له انت احدث عهد- بسفر صالح	28	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0617	true	2022536184165075817	192	300	864	1375	1375	300	فان استطعت------- ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب ---الي عاملها فيستوصوا بك خيرا فقال لان اكون في غبراء الناس احب الي ف--------لما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم----------- فساله عمر عن اويس كيف تركته قال رث البيت- قليل المتاع -قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس-------- مع امداد---- اليم------------------ن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل------- اتي اويسا فقال استغفر لي -قال--- انت احدث عهدا بسفر صالح-	617	-750648574121750056	483	832.5	379	584	82.70548248291016	86	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms017	false	-1509630314812819482	28	68	148	337	1513	300	داءم البشر حسن الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشته--------------------------ي قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث ----لا يذم احدا ولا	17	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0647	true	7714322908508919856	252	300	1282	1503	1503	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يءيس منه ولا يحبب في قد ترك نفسه من ثلاث من المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-	647	-750648574121750056	183	331.5	144	222	82.43243408203125	35	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms027	false	8042647627821130720	234	300	1115	1398	1398	300	اهل اليمن قال لهم هل فيكم اويس بن عامر حتي اتي عليه ق-----ال انت اويس-------- قال نعم قال هل ----------------------------------------------------------------------------لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي اليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله عز وجل لابره-	27	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1755	true	8796169763660355381	0	81	0	357	1403	300	اهل اليمن سا--لهم ا--فيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله------- لابره	1755	-750648574121750056	257	446.0	199	373	68.90080261230469	50	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms028	false	8531010247075541416	0	133	0	617	1419	300	فان استطعت يا --------------------------------------------------عمر ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها استوصيه بك قال لان اكون في غبر-- الناس احب الي ثم سافر فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافقه عمر فساله عن اويس كيف تركه قال رث الثياب قليل المتاع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل الكوفة اتي اويسا وقال استغفر لي فقال له انت احدث عهد- بسفر صالح فاستغفر لي ا-----------------لقيت عمر---- نعم---- فاستغفر له ثم --فطن له الناس	28	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1755	true	8796169763660355381	81	207	357	950	1403	300	فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي قال فاستغفر له فقال له عمر--------------------------------------------------- اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال--------------- اكون في غبرات الناس احب الي قال ف----لما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق -عمر فساله عن اويس فقال تركته-- رث الهيءة قليل المتاع -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف---------------------اتي اويسا فقال استغفر لي -قال--- انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم قال فاستغفر له قال ففطن له الناس	1755	-750648574121750056	481	801.5	375	697	69.01004028320312	90	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms029	false	-7662002990957910562	1	77	6	378	1404	300	ولا رايتني قال انباني العليم الخبير عرف روحي روحك حين كلمت نفسي نفسك ا----------------------------------ن المءمنين يعرف بعضهم بعضا ويتحابون بروح الله وان لم يلتقوا وان ناءت بهم الدار وتفرقت بهم المنازل فقلت لم لم تحدثني رحمك الله عن رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م قال اني لم ادرك رسول الله ولم يكن لي معه صحبة بابي هو وامي ولكني قد رايت رجالا راو------ه ولست احب ان افتح علي نفسي هذا الباب--------- لا------- اكون محدثا ولا مفتيا	29	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1761	true	6406340041205522882	91	169	445	834	1448	300	ولا رايتني قال عرفت-------------------- روحي روحك حيث كلمت نفسي نفسك لان الارواح لها انس كانس الاجساد وان المءمنين يتعارف----------------ون بروح الله --------------وان نا-ت بهم الدار وتفرقت بهم المنازل -قلت -------حدثني---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبحديث احفظه عنك فبكي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمثم قال اني لم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلمولعله--------------- قد رايت من راه عمر وغيره ولست احب ان افتح--------- هذا الباب علي نفسي لا احب ان اكون قاصا او-- مفتيا	1761	-750648574121750056	231	286.5	179	484	47.727272033691406	38	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms029	false	-7662002990957910562	249	300	1181	1404	1404	300	عن الشعبي انه قال مر رجل من مراد علي اويس القرني فقال له كيف اصبحت قال------ احمد الله عز وجل قال كيف الزمان عليك قال كيف هو ----علي رجل ان اصبح ظن انه لا يمسي وان امسي ظن انه لا يصبح فمبشر بالجنة او----- بالنار يا اخا مراد ان الموت وذكره-	29	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1762	true	-6024863027687333337	170	221	806	1038	1408	300	عن الشعبي ----قال مر رجل من مراد علي اويس القرني فقال ك---يف اصبحت قال اصبحت احمد الله عز وجل قال كيف الزمان عليك قال كيف الزمان علي رجل ان اصبح ظن انه لا يمسي وان امسي ظن انه لا يصبح فمبشر بالجنة او مبشر بالنار يا اخا مراد ان الموت وذكره	1762	-750648574121750056	212	387.5	165	239	88.70292663574219	46	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms030	false	9198974842423411819	0	41	0	189	1419	300	لم يترك لمءمن فرحا وان علمه بحقوق الله لم يترك --------له فضة ولا ذهبا وان قيامه لله بالحق لم يترك له صديقا واسند ايضا الي عمر بن الاصبغ ا---------------------------------------------------------------------------------------------نه قال لم يمنع اويسا عن القدوم الي رسول الله صلي الله عليه	30	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1762	true	-6024863027687333337	221	281	1038	1309	1408	300	لم يترك لمءمن فرحا وان علمه بحقوق الله لم يترك له في ماله فضة ولا ذهبا وان قيامه لله بالحق لم يترك له صديقا شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال نادي رجل من اهل الشام يوم صفين افيكم اويس القرني قلنا نعم وما تريد منه قال اني سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه	1762	-750648574121750056	134	223.5	104	290	46.2068977355957	27	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms030	false	9198974842423411819	198	243	930	1147	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم احفظوني في اصحابي فان من اشراط الساعة ان يلعن اخر هذه الامة اولها وعند ذلك يقع المقت علي الارض واهلها فمن ادرك ذلك فليضع سيفه علي عاتقه ثم ليلق ربه عز وجل شهيدا فان لم يفعل فلا يلومن الا نفسه	30	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1763	true	4988858912974354491	74	117	364	579	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم احفظوني في اصحابي فان من اشراط الساعة ان يلعن اخر هذه الامة اولها وعند ذلك يقع المقت علي الارض واهلها فمن ادرك ذلك فليضع سيفه علي عاتقه ثم ليلق ربه تعالي--شهيدا فمن لم يفعل فلا يلومن الا نفسه	1763	-750648574121750056	209	409.5	166	217	96.31336212158203	41	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms024	false	-8710038098312388296	100	140	474	669	1461	300	فلما احتضر بكي فقيل له مم ت-----جزع فقال ومن احق بذلك مني والله لو اتيت بالمغفرة من الله عز وجل لاهمني الحياء منه مما قد صنعت ان الرجل ليكون بينه وبين الرجل الذنب الصغير فيعفو عنه فلا يزال مستحيا منه	24	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1775	true	-7593230165489222478	0	39	0	188	1547	300	فلما احتضر بكي فقيل له ما هذا الجزع فقال ما لي لا اجزع--- والله لو اتيت بالمغفرة من الله------- لاهمني الحياء منه مما قد صنعت ان الرجل ليكون بينه وبين اخر-- الذنب الصغير فيعفو عنه فلا يزال مستحيا منه	1775	-750648574121750056	167	294.5	132	200	83.5	30	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms038	false	-6426676372824268522	252	277	1302	1418	1538	300	لك الحمد الداءم السرمد حمدا لا يحصيه العدد ولا يقطعه الابد كما ينبغي لك ان تحمد وكما انت له اهل وكما هو لك علينا ثم	38	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1162084865631584591	133	157	658	767	1447	300	لك الحمد------- السرمد حمدا لا يحصيه العدد ولا يقطعه الابد كما ينبغي لك ان تحمد وكما انت له اهل وكما هو لك علينا حق	2045	-750648574121750056	107	206.0	83	116	92.24137878417969	22	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms044	false	-6149905371879156220	148	220	736	1073	1447	300	ان من كان قبلكم كان يكره ---فضول الكلام ومتي تكلم بغير كتاب الله او امر بمعروف او نهي عن منكر او حاجة في اصلاح دينه ودنياه مما لا بد له منها عد ذلك فضولا اتنكرون ان عليكم لحافظين كراما كاتبين وان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم وقد نشرت عليه صحيفته التي قد املي صدر نهاره اكثر ما فيها ليس من امر	44	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2135	true	6097430925218059089	1	63	5	295	1446	300	ان م----ن قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا-------- كتاب الله او امر بمعروف او نهي عن منكر او ان تنطق في معيشتك التي------- لا بد لك منه-------------ا اتنكرون ان عليكم -حافظين كراما كاتبي----ن عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم لو- نشرت----- صحيفته التي--- املي صدر نهاره وليس--- فيها شء- من امر	2135	-750648574121750056	245	383.0	189	340	72.05882263183594	43	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms063	false	-3770459380007913558	89	180	434	884	1467	300	ابو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي بالولاء المكي وجريج بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحت ثم جيم ايضا وكان عبدا لال ام حبيب بنت جبير مولده سنة ثمانين للهجرة وكان معدودا في اعيان علماء مكة ويقال انه اول من صنف الكتب في الاسلام قال الشيخ ابو اسحاق---- ابن جريج ما دون هذا العلم تدويني احد جالست عمرو بن دينار بعد-ما فرغت من عطاء سبع سنين وقال لم يغلبني احد علي يسار عطاء عشرين سنة قيل-------- فما منعك من يمينه قال كانت قريش تغلبني عليه	63	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2580	true	42848488223787903	125	189	636	934	1497	300	ابو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج--------------------- وجريج عبد------------------------------------------------------------------ لال ام حبيب بنت جبير -ومات سنة خمسين وماءة وبه قال------------------------------------------------------------------------- ابو اسحاق قال ابن جريج ما دون هذا العلم تدويني احد جالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء سبع سنين وقال لم يغلبني---- علي يسار عطاء عشرين سنة احد فقيل له فما منعك عن يمينه قال كانت قريش تغلبني عليه	2580	-750648574121750056	257	418.0	200	463	55.50756072998047	51	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms062	false	8476631231723300894	135	166	675	806	1511	300	سفيان بن شعبة بن مسروق ----------بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة -------------------بن منقذ بن نصر بن الحكم بن الحويرث بن مالك ---------بن ملكان بن ثور بن عبد مناة	62	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2758	true	-1062128318933126990	176	214	907	1066	1491	300	سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ع ابن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحا----------رث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة	2758	-750648574121750056	113	190.0	85	169	66.86390686035156	25	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms073	false	-6815424907037733056	233	285	1187	1435	1504	300	ابو حنيفة من اعيان العلماء روي عنه------- الشافعي فقال- ابو حنيفة بن سماك بن الفضل--------- الشهابي حدثنا ابن ابي ذيب عن المقبري عن ابن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب فله العقل---- وان احب فله القود	73	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3473	true	2074530661054434915	124	176	623	883	1560	300	ابو حنيفة قحزم بن عبد الله الاسواني حدثنا الشافعي حدثنا ابو حنيفة بن سماك بن الفضل الخولاني الشهابي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ----ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب---- العقل اخذ وان احب فله القود	3473	-750648574121750056	209	363.0	163	269	77.6951675415039	38	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms080	false	-8236916395977250214	56	101	272	506	1551	300	من مني واهتف بقاصد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما التطم الفرات الفاءض واذا جرت بطحاءها بهضابها جاءت باخري مثلها كالعارض قم ثم ناد يا بني لمحمد ووصيه وابنيه لست بباغض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	80	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3477	true	6266785955958203468	0	26	0	135	1530	300	من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كم---لتطم الفرات الفاء------------------------------------------------------------------------------------------------ض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	3477	-750648574121750056	133	252.0	107	234	56.837608337402344	22	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms066	false	-753854544989732156	39	107	209	530	1500	300	عبد الرزاق فمن اهل الجند محمد بن خالد وهو احد شيوخ الشافعي وروي عنه ما رواه عن ابان بن صالح عن الحسن ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم--- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم --قال ابن سمرة روي هذا الخبر عن الشافعي ي-------------ونس بن عبد الاعل-------ي احد اصحابه	66	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3481	true	511419417789625150	49	116	266	589	1555	300	عبد الاعلي عن الشافعي عن محمد بن خالد الجندي -------------------------------عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم اخرجه ابن ماجه عن يونس فوافقناه وهو خبر منكر تفرد به يونس بن عبد الاعلي الصدفي احد الثقات	3481	-750648574121750056	231	373.0	175	354	65.25423431396484	42	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms085	false	6468484525675371267	109	201	629	1099	1580	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت كيف اصبحت يا ابا عبد الله ---------------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء افعالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا وعلي الله عز وجل واردا فوالله ما ادري اروحي الي الجنة تصير-------- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشد شعرا ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود ب-عفو منة وتكرما ف--------------------------------------------------لولاك لم يغو- بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما	85	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3485	true	5327451062612597229	7	105	42	535	1557	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقل----------ت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء عم--لي ملاقي-------------------ا وعلي الله------- واردا------- ما ادري -روحي---------- تصير الي جنة فاهنيها او الي --نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما ولولاك لم يغوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	3485	-750648574121750056	398	689.0	316	551	72.23230743408203	66	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms177	false	5342669203826666716	230	290	1209	1525	1577	300	بامد علي ابي علي الزجاجي صاحب ابي العباس بن القاص --ثم علي ابي سعيد-- الاسماعيلي وعلي ابي القاسم بن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور فادرك ابا الحسن الماسرخسي صاحب ابي اسحاق المروزي المتقدم الذكر فلزم مجلسه اربع سنين ثم انتقل الي بغداد فاخذ بها عن ابي محمد عبد الله بن محمد------- الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد	177	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5827	true	1291054915805492526	172	217	872	1106	1542	300	بامل علي ابي علي الزجاجي صاحب ابي العباس بن القاص وقرا علي ابي سعد بن الاسماعيلي واب----ي القاسم بن كج بجرجان ثم ارتحل الي ابي-------------- الحسن الماسرجسي وصحب------------------------------------------ه اربع سنين ثم قدم------ بغداد وعلق---- عن ابي م-----------------حمد البافي الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس ------ابي حامد	5827	-750648574121750056	203	313.0	160	327	62.07950973510742	32	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms178	false	-1479673590609815032	3	34	14	181	1598	300	ار فيمن رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا في الفقه منه شرح المختصر وفروع ابن الحداد وصنف في --------المذهب والخلاف والاصول والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها عمر مء-------------ة سنة	178	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5827	true	1291054915805492526	218	247	1110	1269	1542	300	ار فيمن رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا--------- منه شرح --مختصر المزني---------- وصنف في الخلاف والمذهب-------- والاصول والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها لازمت مجلسه بضع عشرة سنة	5827	-750648574121750056	126	204.0	101	188	67.02127838134766	20	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms165	false	1966895142679572537	11	41	49	198	1532	300	فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعه تضمخ او فما واري الحجيج اذا ار-دوا ليلة ذكراك اخرج فدية من احرما وام--------ا ابن القم الشاعر --	165	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5842	true	9186787354486630036	0	33	0	160	1622	300	فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اخرج فدية من احرما وومن روي عنه ابو القاسم علي بن	5842	-750648574121750056	135	249.0	107	160	84.375	23	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms176	false	-8133081316094635403	126	161	628	805	1544	300	القاسم بن باقياء بقصيدة منها قوله اجري المدامع بالدم المهراق خطب اقام قيامة الاف---------------------------------------------------اق ما لليالي لا تءلف شملها بعد ابن بجدتها ابي اسحاق ان قيل مات فلم يمت من ذكره حي علي مر الليالي	176	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6032	true	-1530630344954170836	68	112	334	551	1548	300	القاسم بن ناقياء يرثي-----------ه اجري المدامع بالدم المهراق خطب اقام قيامة الاماق خطب شجا منا القلوب بلوعة بين التراقي ما لها من راق ما لليالي لا تءلف شملها بعد ابن بجدتها ابي اسحاق ان قيل مات فلم يمت من ذكره حي علي مر الليالي	6032	-750648574121750056	161	295.0	128	228	70.6140365600586	30	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms724	false	2254410670362424272	173	213	881	1071	1522	300	الله------- الزمخشري------ يرثي شيخ--ه ابا مضر وهو--- وقاءله ما هذه الدرر التي تساقطها عيناك سمطين سمطين فقلت هو الدر الذي كان قد حشي--- ابو مضر اذني تساقط من عيني فقال لي قد اخذ معني البيتين عم لي اسمه----- احمد بن	724	6653622211179807913	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6456	true	5319471845154956041	167	208	874	1086	1522	300	الله انشدني الزمخشري لنفسه يرثي استاذه ابا مضر النحوي وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقطها عيناك سمطين سمطين فقلت هو الدر الذي---- قد حشا به ابو مضر اذني تساقط من عيني انباني عدة عن ابي المظفر بن السمعاني انشدنا احمد بن	6456	-750648574121750056	143	212.5	110	216	66.20370483398438	25	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown