id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007011-ara1.mARkdown.ms019	false	4429221673803515157	0	133	0	651	1475	300	بن عثمان بن عا-------مر- بن كعب بن سعد -بن تيم بن مرة بن كعب------- بن غالب------------------------------- يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب قال الشيخ ابو اسحاق اجمعت الامة علي تقديمه للخلافة بعد النبي ولا يقدم الا امام عالم وكان يفتي بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقدم علي الفتيا بحضرته صلي الله عليه وسلم مع عظم القدر وجلالة المحل الا الموثوق بعلمه والمتحقق لفضله وقد ذكرت فيما تقدم دخوله صنعاء ورجوعه بجوار ابن الدغنة كما مضي توفي علي الحالة المرضية سنة ثلاث عشرة وهو ابن ثلاث وستين سنة------ خلافته سنتان واشهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب وبقية النسب محقق في ذكر النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاكما ومفقها كان يقول لما بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	19	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms02	true	-2755057205022736533	3	96	13	437	1428	300	بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر التيمي يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب وهو في القعدد مثل رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بين كل واحد منهما وبين مرة ستة اباء مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث عشرة وهو ابن ثلاث وستين سنة وكانت خلافته سنتين واشهرا وكان من اعلم الصحابة قدمه رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة بالناس في حياته وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2	5159972001403204679	192	135.5	146	821	23.3861141204834	38	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms068	false	-134785083672094137	180	210	877	1021	1473	300	عن زيد بن ثابت وجالس ابن عباس وابن عمرو سعد بن ابي وقاص ودخل علي------------------------------- عاءشة وام سلمة وسمع عثمان وعليا واخذ--------------------- روايته--- المسندة عن ابي هريرة اذ ت-زوج ابنته	68	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms15	true	4687921317587166491	111	152	549	748	1491	300	عن زيد بن ثابت وجالس ابن عباس وابن عمر وسعد بن ابي وقاص ودخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وام سلمة وسمع عثمان وعليا وصهيبا ومحمد بن مسلمة وجل روايته في المسند- عن ابي هريرة وكان زوج ابنته	15	5159972001403204679	134	227.0	106	200	67.0	26	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms068	false	-134785083672094137	81	141	400	690	1473	300	ابو عبد الله عروة بن الزبير بن العوام مولده سنة ست وعشرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز ما احد اعلم من عروة وقا----------ل الزهري عروة بحر لا تكدره الدلاء توفي سنة اربع وتسعين واما القاسم فهو ابو محمد القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق خليفة رسول الله صلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم ق----------ال مالك كان القاسم من فقهاء هذه الامة	68	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms16	true	8323134195892826433	12	204	62	990	1452	300	ابو عبد الله عروة بن الزبير بن العوام -ولد -سنة ست وعشرين قال مصعب بن عبد الله مات وهو ابن سبع وستين قال الواقدي مات سنة اربع وتسعين قال ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام العلم لواحد من ثلاثة لذي حسب يزينه او لذي دين يسوس به دينه او مختلط بسلطان يتحفه بعلمه ولا اعلم احدا اشرط لهذه الخلال من عروة ابن الزبير وعمر بن عبد العزيز كلاهما حسيب دين من السلطان بازاء وقال عمر بن عبد العزيز ما احد اعلم من عروة بن الزبير وقال الزهري عروة بحر لا تكدره الدلاء ومنهم -------------------------------ابو محمد القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رض----------------ي الله عنهم قال رجال الايلي توفي سنة احدي او اثنتين وماءة وقال يحيي بن معين سنة ثمان وماءة وقال الواقدي سنة اثنتي عشرة وماءة وهو ابن سبعين سنة وقال محمد بن اسحاق جاء رجل الي القاسم فقال انت علم ام سالم قال ذاك مبارك سالم قال ابن اسحاق كره ان يقول هو اعلم مني فيكذب او يقول انا اعلم منه فيزكي نفسه وكان القاسم اعلمهما وقال يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم بن محمد وقال مالك كان القاسم من فقهاء هذه الامة	16	5159972001403204679	221	367.5	174	977	22.62026596069336	41	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms068	false	-134785083672094137	240	289	1181	1424	1473	300	ابو ايوب سليمان بن يسار مولي ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم واسند عن----------------------------------- ابن عباس وابي هريرة وام سلمة وروي عنه الزهري وجماعة من الاكابر وكان المستفتي متي -------------------اتي سعيد بن المسيب قال له اذهب الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم	68	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms17	true	-4449775427770063763	101	160	502	798	1496	300	ابو ايوب سليمان بن يسار مولي ميمونة بنت الحارث وهو اخو عطاء وعبد الملك وعبد الله بني يسار قال الواقدي مات سنة سبع وماءة وهو ابن ثلاث وسبعين وقال الهيثم بن عدي مات سنة ماءة وقال سليمان سعيد بن المسيب بقية الناس وسمعت الساءل ياتي سعيد بن المسيب فيقول- اذهب الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم	17	5159972001403204679	139	179.0	109	297	46.80134582519531	23	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms072	false	-4640469825767576833	0	55	0	288	1598	300	الشافعي قال لي محمد بن الحسن ايهم ا-علم صاحبنا ام صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالك---- فقلت ------اللهم صاحبكم فقلت ناشدتك الله من اعلم بالقران صاحبنا او صاحبكم فقال اللهم صاحبكم فقلت ناشدتك الله من اعلم بالسنة صاحبنا ام صاحبكم فقال اللهم صاحبكم قال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق الا القياس وهو---- لا يكون الا علي هذه الاشياء	72	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms22	true	-1905752012076619676	145	223	728	1144	1502	300	الشافعي قال لي محمد بن الحسن ايهما اعلم صاحبكم او صاحبنا يعني ابا حنيفة ومالكا قال قلت علي الانصاف قال نعم قلت فانشدك الله من اعلم بالقران صاحبنا او صاحبكم -قال اللهم صاحبكم -قال فانشدك الله من اعلم بالسنة صاحبنا او صاحبكم -قال اللهم صاحبكم قال فانشدك الله من اعلم باقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المتقدمين صاحبنا او صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال الشافعي فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا علي هذه الاشياء	22	5159972001403204679	248	417.5	197	419	59.18854522705078	38	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms050	false	-6428277990436493436	28	113	144	573	1489	300	ومنهم ابو محمد عمرو بن دينار مولي باذان الفارسي امير الفرس وقد ذكرت طرفا من حاله وسياتي بيانه في الملوك ان شاء الله مولده صنعاء لبضع واربعين من الهجرة ثم نشا بمكة وتفقه بها علي ابن عمر وابن عباس وجابر بن عبد الله وجابر بن زيد ومن التابعين بطاووس والزهري وابن جبير وعنه اخذ ابن عيينة وابن جريج وغيرهما قيل لعطاء بن ابي رباح بمن تامرنا بعدك قال بعمرو بن دينار وقال طاووس لابنه------- اذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فان اذن-ه قمع للعلماء	50	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms23	true	-3738288153103025549	187	230	945	1159	1493	300	ومنهم ابو محمد عمرو بن دينار مولي باذام----------------------------------------------------------------------------------------------------- من الابناء مات سنة ست وعشرين وماءة قال سفيان--------------- -------------------------------------------------------------------------بن عيينة قالوا---------------- لعطاء------------ بمن تامرنا -----قال بعمرو بن دينار وقال طا-وس لابنه يا بني اذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فان اذنيه قمع للعلماء	23	5159972001403204679	166	233.0	131	437	37.986270904541016	26	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms063	false	-3770459380007913558	89	231	434	1125	1467	300	ابو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي بالولاء المكي وجريج بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحت ثم جيم ايضا وكان عبدا لال ام حبيب بنت جبير مولده سنة ثمانين للهجرة وكان معدودا في اعيان علماء مكة ويقال انه اول من صنف الكتب في الاسلام قال الشيخ ابو اسحاق ابن جريج ما دون هذا العلم تدويني احد جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء سبع سنين وقال لم يغلبني احد علي يسار عطاء عشرين سنة قيل-------- فما منعك من يمينه قال كانت قريش تغلبني عليه ودخل ايضا اليمن كسفيان ووفد علي ابن زاءدة فاكرمه واحسن الي----------------------ه وكان---------------------ت وفاته سنة خمس وخمسين وم-ءة واما همام فقد سبق ذكره في اول طبقته وممن اخذ عنه وقصده الي صنعاء جماعة م-----------------نهم ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادر----------------------------------------------يس بن عبد الله بن	63	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms24	true	2976956592677409352	33	154	165	746	1442	300	ابو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج--------------------- وجريج عبد------------------------------------------------------------------ لال ام حبيب بنت جبير -ومات سنة خمسين وماءة قال ابن ج---------------------------------------------------------------------------------------ريج ما دون هذا العلم تدويني احد جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء سبع سنين وقال لم يغلبني ----علي يسار عطاء عشرين سنة احد فقيل له فما منعك عن يمينه قال كانت قريش تغلبني عليه ثم انتقل الفقه الي طبقة ثالثة منهم مسلم بن خالد الزنجي وكان يقال له الزنجي لحمرته وكان مفتي مكة بعد ابن جريج ومات- سنة تسع وسبعين وماءة وقيل سنة ثمانين وماءة وعنه-------------- اخذ الشافعي الفقه ثم انتقل الفقه الي طبقة اخري منهم ابو عبد الله-------- محمد -----------------------بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع ابن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن	24	5159972001403204679	318	433.5	242	806	39.45409393310547	55	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms081	false	-6781096191702699395	177	251	910	1251	1495	300	مسلم بن خالد اول اختلاطه وقراءته عليه من اين انت يا فتي قال من اهل مكة قال اين منزلك بها قال شعب الخيف قال من اي قبيلة انت قال من ولد عبد مناف قال بخ بخ لقد شرفك الله في الدنيا والاخرة وقال لما قدمت الي مالك و---حفظت الموطا ق--------------------------------------------------------------ال ان يكن احد يفلح فهذا الغلام وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال الحميدي سمعت------------------ مسلم بن خالد الزنجي يقول للشافعي وانت يا ابا عبد الله فقد ان لك والله	81	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms24	true	2976956592677409352	198	300	966	1442	1442	300	مسلم بن خالد الزنجي فقال لي يا فتي م---ن اين انت قلت -------من اهل مكة قال اين منزلك بها قلت شعب الخيف قال من اي قبيلة انت قلت من ولد عبد مناف قال بخ بخ لقد شرفك الله في الدنيا والاخرة وقال---- قدمت علي مالك وقد حفظت الموطا فقال لي احضر من يقرا لك فقلت انا قارء فقرات عليه الموطا حفظا فقال ان يك- احد يفلح فهذا الغلام وكان سفيان بن عيينة اذا جاءه شء من التفسير والفتيا التفت الي الشافعي فقال سلوا هذا الغلام قال الحميدي سمعت زنجي بن خالد يعني مسلما-------------- يقول للشافعي افت- يا ابا عبد الله فقد------ والله-	24	5159972001403204679	268	437.0	207	513	52.24171447753906	48	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms082	false	8297461471710337973	184	300	923	1489	1489	300	ابي ثور و----------قال له اصلحك الله----- سمعت ي-قول قولا عظيما قال ابو ثور ما هو ق----------------ال ان الشافعي افقه من الثوري فقال ابو ثور انت سمعته يقول ذلك قال نعم ثم ولي الرجل فقال ابو ثور هذا استنكر ان يقول الشافعي افقه من الثوري وهو عندي افقه من الثوري و---الن----------------------خعي ولم يكن محمد بن الحسن يعظم احدا من اهل العلم تعظيمه للشافعي و-قد جاءه يوما فوافاه قد ركب فحين راه محمد نزل واستقبله واخذ بيده ودخلا المنز-----------------ل ولم يفترقا غالب يومهما ولم يكد ياذن لاحد في الدخول عليهما وقال احد اصحاب الامام احمد--------------- بن حنبل رايت احمد في الحرم عند الشافعي----------------- فقلت له يا ابا عبد الله هذا سفيان بن عيينة في ناحية المسجد يحدث فقال-	82	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms25	true	4935610778338420013	68	181	341	900	1507	300	ابي ثور فجاءه رجل فقال له اصلحك الله فلان سمعته يقول قولا عظيما سمعته يقول الشافعي افقه من الثوري قال--------------------------------------- انت سمعته يقول ذاك قال نعم ثم قام الرجل فقال ابو ثور ي----ستنكر ان يقال الشافعي افقه من الثوري -هو عندي افقه من الثوري ومن النخعي وقال ابو حسان الزيادي ما رايت محمد بن الحسن يعظم احدا من اهل العلم اعظامه للشافعي ولقد جاءه يوما فلقيه وقد--------- ركب محمد ابن الحسن فرجع محمد الي منزله وخلا به يومه الي الليل ولم--------------------------- ياذن لاحد---------- عليه--- قال محفوظ بن ابي توبة البغدادي رايت احمد بن حنبل------------------- عند الشافعي في المسجد الحرام فقلت--- يا ابا عبد الله هذا سفيان بن عيينة في ناحية المسجد يحدث فقال	25	5159972001403204679	350	535.5	274	674	51.92878341674805	56	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms062	false	8476631231723300894	211	248	1040	1228	1511	300	المجتهدين قال ا-----بن عيينة ما رايت رجلا اعلم بالحلال والحرام من سفيان ويقال ان الشيخ الجنيد كان علي مذهبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والاصح------------------------------------------------- انه كان علي مذهب ابي ثور وقال ا----------------------------------------بن المبارك لا نعلم علي وجه الارض اعلم من سفيان	62	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms32	true	6456531436965971277	29	111	137	551	1477	300	الم--هدي- قال سفيان بن عيينة ما رايت رجلا اعلم بالحلال والحرام من سفي---------ان الثوري وقال ابن ابي ذءب ما رايت احدا من اهل العراق يشبه ثوريكم هذا وقال احمد بن حنبل دخل الاوزاعي وسفيان علي مالك فلما خرجا قال احدهما اكثر علما من صاحبه ولا يصلح للامامة والاخر يصلح للامامة قلت لابي عبد الله فمن الذي عني مالك انه اعلم الرجلين هو سفيان قال نعم هو سفيان اوسعهما عالما وقال عبد الله بن المبارك لا نعلم علي وجه الارض اعلم من سفيان	32	5159972001403204679	127	160.5	100	426	29.812206268310547	22	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms059	false	2248513818881634685	207	300	1108	1574	1574	300	ابو سعيد الحسن بن ابي الحسن ب-------------------ن يسار البصري بالولاء ولد----- لسنتين بقيتا من خلافة عمر وكانت امه------------------------------------------------------------------ خادمة لام سلمة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولد عندها------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجته الي عمر فدعا له وقال اللهم فقهه في الدين وحببه الي الناس وكانت امه متي راحت تقضي لسيدتها حاجة وبكي جعلت ثديها في فمه تشغله بذلك حتي تاتي امه وربما درت عليه وكان الناس يرون ان سبب بركته من ذلك وكان انس كثيرا ما يسال عن امر فيقول اسالوا مولانا الحسن فانه سمع وسمعنا وحفظ ونسينا وكان---- قتادة العدوي يقول الزموا-	59	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms33	true	59606113940591547	174	275	882	1393	1512	300	ابو سعيد الحسن بن ابي الحسن البصري واسم ابي الحسن يسار مولي الانصار وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر رضي الله عنه ومات بالبصرة سنة عشر وماءة وهو ابن ثمانين سنة وروي ان امه كانت خادمة لام سلمة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وربما بعثتها في حاجة فيبكي الحسن فتناوله ثديها فراوا ان تلك الحكم التي رزقها الحسن من بركات ذلك وروي ان ام سلمة اخرجته الي عمر فدعا له فقال اللهم فقهه في الدين وحببه الي الناس وسءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك عن مسالة فقال س-------لوا مولانا الحسن فانه سمع وسمعنا فحفظ ونسينا وقال ابو قتادة العدوي----- الزموا	33	5159972001403204679	249	394.5	196	658	37.84194564819336	43	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms071	false	4782205397881994138	131	195	656	978	1494	300	جماعة من اعيان العلماء ----منهم ابو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطا بن ماه مولي -تيم الله -بن ثعلبة مولده سنة ثمانين تفقه -بحماد بن----------------- ابي سليمان الاشعري بالولاء قال الشافعي سءل م-الك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية واراد ان يجعلها ذهبا لقام بحجته و---------قال الشافعي---- من ارا-------------------------------------------------------------------د ال-------------------------------------------------------------------------------تبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة	71	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms33	true	59606113940591547	3	100	19	504	1512	300	جوابا من شريك بن عبد الله ومنهم ابو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطا بن ماه مولي لتيم الله ابن ثعلبة -ولد -سنة ثمانين ومات ببغداد سنة خمسين وماءة وهو ابن س-بعين ------------سنة قال الشافعي قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ------ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وروي حرملة عن الشافعي قال من اراد الحديث الصحيح فعليه بمالك ومن اراد الجدل فعليه بابي حنيفة ومن اراد التفسير فعليه بمقاتل بن سليمان وروي حرملة ايضا قال سمعت الشافعي يقول من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة	33	5159972001403204679	265	389.5	206	506	52.37154006958008	42	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms060	false	6810112563100522206	19	66	94	330	1504	300	فما رايت احدا اشبههم ك-------------------------------هذا الشيخ يعني الحسن وقال علي بن زيد ادركت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ويحيي بن جعدة والقاسم بن محمد وسالما و--اخرين فلم ار مثله فيهم ولو ان الحسن ادرك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رجل لاحتاجوا الي رايه	60	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms34	true	-4039496968969380031	6	61	30	299	1475	300	فما رايت احدا اشبه باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من هذا الشيخ يعني الحسن وقال علي بن زيد ادركت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ويحيي بن جعدة والقاسم بن محمد وسالما في اخرين فلم ار مثل الحسن ولو ان الحسن ادرك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رجل لاحتاجوا الي رايه	34	5159972001403204679	225	424.5	180	269	83.64311981201172	46	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms178	false	-1479673590609815032	103	152	541	818	1598	300	العباس احمد بن ابي احمد عر----ف بابن القاص الطبري بتفقهه ب--------ابن سريج------------------------------------- وكان من اءمة المذهب- صنف المصنفات البديعة المفتاح وادب القضاء والمواقيت والتلخيص الذي شرحه ابو عبد الله حسن الاسماعيلي وقال تمثلت فيه بقول الشاعر عقم النساء فما يلدن بمثله ان النساء بمثله عقم وعنه اخذ --فقهاء-- طبرستان	178	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms44	true	2682294336158715584	176	233	944	1270	1620	300	العباس----- بن ابي احمد المعروف بابن القاص الطبري صاحب ابي العباس ابن سريج مات بطرسوس سنة خمس وثلاثين وثلاثماءة وكان من اءمة اصحابنا صنف المصنفات الكثيرة المفتاح وادب القاضي والمواقيت والتلخيص الذي شرحه ابو عبد الله ختن الاسماعيلي وقال تمثلت فيه بقول الشاعر عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم وعنه اخذ الفقه اهل طبرستان	44	5159972001403204679	243	408.5	196	331	73.41389465332031	39	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms178	false	-1479673590609815032	233	283	1244	1501	1598	300	الش--افعي واما ابن كج فهو ------القاضي الشهيد ابو القاسم يوسف بن احمد بن كج صاحب ابي الحس-ن ابن القطاني حضر مجلس الداركي وقال الشيخ ابو اسحاق في حقه -----------------------------------------------------كان من اءمة اصحابنا -جمع بين رياسة الفقه والفتيا وارتحل الناس اليه من الافاق رغبة في علمه وجودة فهمه وله مصنفات كثيرة	178	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms47	true	-5230412975828437866	235	291	1269	1584	1631	300	الشيخ ابي حامد الاسفرايني ومنهم القاضي الشهيد ابو القاسم يوسف بن احمد بن كج صاحب ابي الحسين ابن القطان وحضر مجلس الداركي ايضا قتله العيارون بالدينور ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس واربعماءة وكان من اءمة اصحابنا وجمع بين رياسة الفقه والدنيا وارتحل الناس اليه من الافاق رغبة في علمه وجود-----ه وله مصنفات كثيرة	47	5159972001403204679	208	342.0	166	320	65.0	32	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms136	false	2758501838019968628	22	104	110	521	1584	300	ابو الحس-ن -بن اللبان قال الشيخ ابو اسحاق في حقه كان اماما في الفراءض والفقه وله مصنفات------------ كثيرة غالبها في الفراءض وعنه اخذ الناس في الفراءض فممن اخذ عنه ابو حامد -بن ابي مسلم الفرضي شيخ الفقيه -ابي حامد الاسفراءيني في الفراءض خاصة وا-----------------------------------------------بن سراقة-------------- وابو الحس-ن احمد بن محمد بن يوسف الكازروني الذي لم يكن في عصر-ه افرض منه ولا احسب منه وكا-------------------------------------------------------ن ال-شيخ ابن اللبان يقول ليس في الارض فرضي الا من اصحابي او اصحاب اصحابي او لا يحسن شيءا	136	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms48	true	8793245934819081799	106	206	575	1092	1594	300	ابو الحسين ابن اللبان الفرضي البصري وك------------ان اماما في ---------الفقه والفراءض صنف فيها كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها--- وعنه اخذ الناس--- الفراءض وممن اخذ عنه ابو احمد ابن ابي مسلم الفرضي استاذ الشيخ ابي حامد الاسفرا-يني في الفراءض وممن اخذ عن ابي الحسين الفراءض ابو الحسن محمد بن يحيي بن سراقة الفقيه الفرضي وابو الحسين احمد بن محمد بن يوسف الكازروني الذي لم يكن في زمانه افرض منه ولا اح-ب منه وممن اخذ عنه شيخنا ابو الحسن الشيرجي الفرضي الحاسب وكان ابو الحسين ابن اللبان يقول ليس في الارض فرضي الا من اصحابي او اصحاب اصحابي او لا يحسن شيءا	48	5159972001403204679	318	453.5	248	546	58.241756439208984	52	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms179	false	-1979859862927967467	53	105	282	555	1630	300	واما انت ايها الفقيه ابا سعيد فمن يراك حين تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ابن الحبر والبحر ابن البحر والضياء ابن الفجر ثم ذكر معه اخاه واباه فقال رحم الله شيخكم الاكبر فان الثناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر بكم اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها	179	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms49	true	6180085910018746995	0	51	0	266	1571	300	واما انت ايها الفقيه ابا سع-د فمن يراك كيف تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ابن الحبر والبحر ابن البحر والضياء ابن الفجر وابو سعد ابن ابي بكر ف-----رحم الله شيخكم الاكبر فان الثناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر به- اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها	49	5159972001403204679	242	452.0	196	273	88.64469146728516	42	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms136	false	2758501838019968628	251	300	1328	1584	1584	300	الشيخ ابو حامد عندي افقه وانظر من الشافعي قال جماعة من الاصحاب الذين بلغهم قول القدوري انما قال القدوري ما قال تعصبا علي الشافعي وحسن اعتقاده في الشيخ ابي حامد------------------------------------------- فان ابا حامد-------------------------------------------- ومن ناظره من الشافعي بمنزلة---------- كما قال الاول- نزلوا بمكة في قباءل نوفل ونزلت في البيداء-	136	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms50	true	5599192590993206902	153	220	842	1182	1618	300	الشيخ ابو حامد عندي افقه وانظر من الشافعي قال رءيس الرءساء واغتظت منه في هذا القول فقلت انا هذا القول من ابي الحسين حمله عليه-------- اعتقاده في الشيخ ابي حامد وتعصبه بالحنفية علي الشافعي ولا يلتفت اليه فان ابا حامد ومن هو اقدم منه واعلم علي بعد من تلك الطبقة وما -----مثل الشافعي ومثل من بعده الا كما قال الشاعر نزلوا بمكة في قباءل نوفل ونزلت ب--البيداء	50	5159972001403204679	161	215.0	127	355	45.35211181640625	26	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms177	false	5342669203826666716	246	292	1291	1541	1577	300	ابي القاسم -بن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور فادرك ابا الحسن الماسرخسي صاحب ابي اسحاق المروزي المتقدم الذكر فلزم مجلسه اربع -----------سنين ثم انتقل الي بغداد فاخذ بها عن ابي محمد عبد الله بن محمد------- الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفراءيني ولم	177	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms52	true	-1550488498408842064	2	43	12	241	1659	300	ابي القاسم ابن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي صاحب ابي اسحاق المروزي فصحب-------------------ه اربع سنين وتفقه عليه ثم ارتحل الي بغداد وعلق علي ---ابي م-----------------حمد البافي الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفرا-يني ولم	52	5159972001403204679	192	330.0	154	269	71.3754653930664	27	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK007011-ara1.mARkdown.ms178	false	-1479673590609815032	3	34	14	181	1598	300	ار فيمن رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا في الفقه منه -شرح المختصر وفروع ابن الحداد وصنف في --------المذهب والخلاف والاصول والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها عمر مء--------------ة سنة	178	6653622211179807913	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms52	true	-1550488498408842064	43	71	241	396	1659	300	ار فيمن رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا--------- منه وشرح المزني------------------ وصنف في الخلاف والمذهب-------- والاصول والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها ولازمت مجلسه بضع عشرة سنة	52	5159972001403204679	124	198.5	100	190	65.2631607055664	19	JK007011-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown