id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007011-ara1.mARkdown.ms139	false	-9179682469271305639	77	162	376	826	1522	300	الانماطي فهو ابو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار الانماطي نسبة الي الانماط وبيعها وهي البسط التي تفرش وقيل اسمه عبيد الله بن احمد بن بشار قاله ابن خلكان عن ابي حفص عمر بن علي المطوعي في كتابه المهذب في ذكر اءمة المذهب بعد ان صدر كلامه بتسميته بعثمان تفقه بمصر علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني والمرادي قا-----------------ل الشيخ ابو اسحاق كان هو سبب-------------- نشاط الناس ببغداد لتحفظ كتب مذهب الشافعي والمثابرة عليها وبه تفقه ابن سريج وكان اماما مباركا كبيرا وكانت وفاته ببغداد سنة ثمان وثمانين وم-ءتين	139	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms014	true	3739807848685727216	156	253	824	1344	1598	300	الانماطي ا----بو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار بفتح الباء وتشد--------------------------------------------------يد الشين المعجمة الانماطي كذا نسبه الشيخ ابو اسحاق وقال----- المطوعي في كتابه المذهب في ذكر اءمة المذهب اسمه عبد الله بن احمد بن بشار قال ابن الصلاح وقد وقع للعقادي هنا خبط سببه اشتباه هذا بشخص من رواة الحديث يقال له ايضا الانماطي فليعلم ذلك والانماطي منسوب الي الانماط وهي البسط التي تفرش اخذ الفقه عن المزني والربيع واخذ عنه ابن سريج قال الشيخ ابو اسحاق كان الانماطي هو السبب في نشاط الناس بالاخذ بمذ---------هب الشافعي في تلك البلاد قال ومات ببغ-----------------------------------------------داد سنة ثمان وثمانين وماءتين	14	1721707247165364044	178	207.5	140	635	28.031496047973633	25	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms179	false	-1979859862927967467	46	105	247	555	1630	300	الصاحب بن عباد في رسالة كتبها اليه وا-------------------------------------------------------------------ما انت ايها الفقيه ابا سعيد فمن يراك حين تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ابن الحبر والبحر ابن البحر والضياء ابن الفجر ثم ذكر معه اخاه واباه فقال رحم الله شيخكم الاكبر فان الثناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر بكم اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها	179	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms016	true	-3533779167912403514	83	151	427	783	1578	300	الصاحب بن عباد في رسالت----------ه واما الفقيه ابو نصر فاذا جاء حدثنا واخبرنا فناطق وصادق وناقد وحاذق واما انت ايها الفقيه ابا سع-د فمن -راك كيف تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ابن الحبر والبحر ابن البحر والضياء ابن الفجر وابو سعد بن ابي بكر ف------رحم الله شيخكم الاكبر فان الثناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر به- اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها	16	1721707247165364044	265	482.0	213	375	70.66666412353516	44	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms203	false	-2543084467737865672	266	288	1318	1428	1484	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله من عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	203	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms131	true	-1967931006217427488	22	44	99	209	1518	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	131	1721707247165364044	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms418	false	-1476627722685363632	47	93	269	497	1538	300	شعر حسن منه قوله اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب تمطر الهم والاسي وتحتي بح-ر -للاسي يتدفق سلوا ام عمر- كيف امسي اسيرها تفك الاساري دوهه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق	418	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms170	true	1543705662035786675	248	292	1310	1532	1571	300	شعر فمن--------ه اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات- اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق	170	1721707247165364044	210	382.5	166	231	90.90908813476562	36	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms176	false	-8133081316094635403	125	161	624	805	1544	300	ابو القاسم بن باقياء بقصيدة منها قوله اجري المدامع بالدم المهراق خطب اقام قيامة الافاق ما لليالي لا تءلف ---شملها بعد ابن بجدتها ابي اسحاق ان قيل مات فلم يمت من ذكره حي علي مر الليالي	176	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms210	true	-1786990980736976408	21	54	114	284	1598	300	ابو القاسم بن ناقيا ب------------قوله اجري المدامع بالدم المهراق خطب اقام قيامة الافاق ماللي-الي لا انتظام يشملها بعد ا-ن بجدتها ابي اسحاق ان قيل مات فلم يمت من ذكره حي علي مر الليالي	210	1721707247165364044	157	286.5	126	184	85.32608795166016	27	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms178	false	-1479673590609815032	2	77	11	405	1598	300	لم ار فيمن رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا في الفقه منه شرح المختصر وفروع ابن الحداد وصنف------------------ في المذهب والخلاف والاصول والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها عمر م------------------------------------------------------ءة سنة وسنتين لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الغلط ويقضي بمحاضرهم فيحضر المواك----------------------------------------ب في دار---------------- الخلافة ولم يزل في ذلك حتي توفي يو---------------------------------------------------م السبت--------------- لعشر بقين من شهر ربيع الاول سنة خمسين واربعم-ءة في بغداد ودفن بمقبرة باب حرب	178	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms238	true	-348244802777066603	185	277	995	1485	1613	300	لم ار م-من رايت اكمل اجتهادا-واشد تحقيقا واجود نظرا--------- منه ------------------------------صنف التصانيف المشهورة في انواع من العلوم ولازمت مجلسه بضعة عشر سنة وسالني ان اجلس في مجلسه للتدريس ففعلت في سنة ثلاثين واربعماءة وتوفي عن ماءة سنة وسنتين لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي------------------------------- ويقضي و---------يحضر المواكب الي ان مات انتهي كلام الشيخ وقال الخطيب في تاريخه كان ورعا حسن الخل--ق ولد بامل طبرستان سنة ثمان واربعين وثلثماءة وتوفي ببغداد قال ابن الصلاح عصر يوم السبت ودفن يوم الاحد لعشر خلت- من شهر ربيع الاول سنة خمسين واربعماءة و---------دفن ب------باب حرب	238	1721707247165364044	212	240.0	167	589	35.99320983886719	27	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms178	false	-1479673590609815032	235	299	1257	1594	1598	300	ابن كج فهو القاضي الشهيد ابو القاسم يوسف بن احمد بن كج صاحب ابي ---الحسن ابن القطاني حضر مجلس الداركي وقال الشيخ ابو اسحاق في حقه كان من اءمة اصحابنا جمع بين رياسة الفقه والفتيا--------------------------------- وارتحل الناس اليه من الافاق رغبة في علمه وجودة فهمه وله مصنفات كثيرة قتله العيارون بالدينور ليلة --سابع و--عشرين------- رمضان سنة خمس واربعم-ءة -----وشيخه ابن القطان هو ابو الحسن	178	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms309	true	8758639070260113526	94	149	477	768	1543	300	ابن كج ----القاضي ابو -------القاسم يوسف بن احمد بن كج الدينوري تفقه علي ابن القطان و-----------------------------------------------------------------جمع بين رءاسة الدين والدنيا وكان يضرب به المثل في حفظ المذهب وارتحل الناس اليه من الافاق رغبة في علمه وجوده---------------------- قتله العيارون بالدينور ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس واربعماءة قال الشيخ- ابو اسحاق قال ابن خلكان	309	1721707247165364044	200	249.5	159	390	51.28205108642578	25	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms136	false	2758501838019968628	19	104	95	521	1584	300	ابن اللبان فهو ابو الحسن بن الل------------------------------------------بان قال الشيخ ابو اسحاق في حقه كان اماما في الفراءض والفقه وله مصنفات------------ كثيرة غالبها في الفراءض وعنه اخذ الناس في الفراءض فممن اخذ عنه ابو حامد بن ابي مسلم الفرضي شيخ الفقيه ابي حامد الاسفراءيني في الفراءض خاصة وابن سراقة وابو الحسن احمد بن محمد بن يوسف الكازروني الذي لم يكن في عصره افرض منه ولا احسب منه وكان الشيخ ابن اللبان يقول ليس في الارض فرضي الا من اصحابي او اصحاب اصحابي او لا يحسن شيءا	136	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms316	true	8609720244869368074	160	208	846	1091	1593	300	ابن اللبان---- ابو الحسين محمد بن عبد الله البصري الفرضي المعروف بابن اللبان قال الشيخ ابو اسحاق------- كان اماما في ---------الفقه والفراءض صنف فيها كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها--- وعنه اخذ الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وك-----------------ان يقول ليس في الارض فرضي الا من اصحابي او اصحاب اصحابي او لا يحسن شيءا	316	1721707247165364044	162	235.5	128	480	33.75	26	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK007011-ara1.mARkdown.ms669	false	-3925411916902277591	29	65	147	322	1561	300	كن عن همومك معرضا وكل الامور الي القضا وابشر بعاجل فرجة تنسي بها ما قد مضي فلربما اتسع المضيق ور-بما ضاق الفضاء ولرب امر مسخط لك في عواقبه رضا الله يفعل ما يشاء فلا تكن متعرضا	669	6653622211179807913	ShamAY0034637-ara1.completed.ms391	true	-8952726836254623325	176	201	968	1104	1627	300	كن عن همومك معرضا وكل الامور الي القضا------------------------------------ فلربما اتسع المضيقو لربما ضاق الفضا--ولرب امر متعب-لك في عواقبه رضا الله يفعل ما يشاء-فلا تكن متعرضا	391	1721707247165364044	129	228.5	105	176	73.29545593261719	19	JK007011-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed