id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007010-ara1.ms117	false	-7757338976823300880	86	127	433	656	1551	300	الادب في غسل الايدي قبل الطعام ان يبدا بالشباب ثم بالشيوخ واذا غسل لا يمسح بالمنديل لكن يترك ليجف ليكون اثر الغسل باقيا وقت الاكل والادب في الغسل بعد الطعام ان يبدا بالشيوخ ويمسح يده بالمنديل ليكون اثر الطعام زاءلا بالكلية	117	3337257713307161304	JK000189BK2-ara1.ms0485	true	-8420681300656978156	32	72	176	395	1548	300	الادب في غسل الايدي قبل الطعام ان يبدا بالشبان ثم بالشيوخ واذا غسل لا يمسح بالمنديل لكن يترك ليجف ليكون اثر الغسل باقيا وقت الاكل والادب في الغسل بعد الطعام ان يبدا بالشيوخ ويمسح---- بالمنديل ليكون اثر الطعام زاءلا بالكلية	485	-3007823057902490590	218	428.5	178	223	97.75785064697266	38	JK007010-ara1	JK000189BK2-ara1
JK007010-ara1.ms122	false	-7149158363534528672	12	51	60	261	1559	300	باع عقارا وابنه او امراته حاضر--------- وتصرف المشتري فيه زمانا ثم ادعي الابن انه ملكه ولم يكن ملك ابيه---------- اتفق مشايخنا ----انه لا يسمع مثل هذه الدعوي و---حضوره عند البيع وترك منازعته فيما يصنع اقرار منه بانه ملك الباءع	122	3337257713307161304	JK000189BK2-ara1.ms1286	true	8515463904608170578	205	248	1030	1246	1525	300	باع عقارا وابنه او امراته حاضرة تعلم به وتصرف المشتري فيه زمانا ثم ادعي الابن انه ملكه ولم يكن ملك ابيه وقت البيع اتفق مشايخنا علي انه لا----ع مثل هذه الدعوة لان حضوره عند البيع وترك-------ه فيما يصنع اقرار منه بانه ملك الباءع	1286	-3007823057902490590	188	332.0	151	227	82.81938171386719	33	JK007010-ara1	JK000189BK2-ara1