id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0202	true	-2900813444457154808	174	247	862	1220	1490	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده يعني ادي الفرض في محل الجماعة فليجعل لبيته اي لمحل سكنه نصيبا اي قسما من صلاته بان يجعل الفرض في المسجد والنفل في منزله لتعود بركته عليه فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته اي من اجلها وبسببها خيرا اي عظيما كعمارة البيت بذكر الله وطاعته وحضور الملاءكة وطرد الشيطان وغير ذلك حم م ه عن جابر بن عبد الله قط في كتاب الافراد عن انس	202	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms036	false	5544472986190181853	102	132	511	647	1457	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده------------------------------ فليجعل لبيت-------------ه نصيب--------ا من صلات----------------------------------------------------------ه فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته-------------------- خيرا---------------------------------------------------------------------------- حم م ه عن جابر------------ قط في----- الافراد عن انس	36	3917031564148815302	136	171.5	106	358	37.988826751708984	27	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms0411	true	2920347826869845515	253	300	1305	1528	1528	300	ان الله اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون خطيءة ومن قا---------------------------ل الله اكبر -مثل ذلك ومن قال لا اله-	411	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms204	false	5186959934385530914	94	138	476	682	1455	300	ان الله اصطفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون س-يءة ومن قال الحمد لله فمثل ذلك ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله	204	3917031564148815302	176	301.5	139	252	69.84127044677734	34	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms0468	true	-109702098919647287	0	42	0	225	1548	300	علي هذا البيت---------- في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين منها للطاءفين بالبيت واربعين للمصلين بالمسجد وعشرين للناظرين الي الكعبة والقسمة علي كل فريق علي قدر العمل لا علي مسماه علي الاظهر طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عباس	468	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms159	false	-8766847347352768512	9	36	46	192	1480	300	علي هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين----- للطاءفين------- واربعين للمصلين-------- وعشرين للناظرين--------------------------------------------------------------------- طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عباس	159	3917031564148815302	133	218.0	108	235	56.59574508666992	24	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms0656	true	-3389974211790807115	180	296	925	1550	1567	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله وعلي-------------------------ك بتلاوة القران--------------------- وذكر الله فانه ذكر لك في السماء يعني يذكرك الملا الاعلي بسببه بخير ونور لك في الارض اي بهاء وضياء يعلوك بين اهلها عليك بطول الصمت اي الزم السكوت الا في خير كتلاوة وعلم وانقاذ مشرف علي الهلاك واصلاح بين الناس وغير ذلك فانه مطردة للشيطان اي مبعدة له عنك وعون لك علي امر دينك اي ظهير ومساعد لك عليه اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب اي يغمسه في الظلمات فيصيره كقلب الاموات ويذهب بنور الوجه اي باشراقه وضياءه وبهاءه عليك---------------------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي اي هولهم بمنزلة الانقطاع والتبتل احب المساكين والفقراء وجالسهم فان مجالستهم ترق القلب وتزيد في الخضوع والخشوع انظر الي من تحتك	656	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms058	false	1499825956557180551	20	110	104	539	1429	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران فانه نور لك في الارض و--------------ذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب---------------------------------------- ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال --------حب المساكين--------- وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال--------------------- انظر الي من تحتك	58	3917031564148815302	193	243.5	153	765	25.228757858276367	31	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms0679	true	-5910165296044762390	0	257	0	1350	1562	300	بفاتحة الكتاب ويس اي وبعدها سورة يس بكمالها وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان اي وبعدها تقرا الدخان بكمالها وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة كذلك وفي الرا-------بعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي تبارك التي هي من المفصل وهي تبارك الذي بيده الملك فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن-- عليه يحتمل قبل السلام ويحتمل بعده والاول اقرب الي ظاهر اللفظ وصل علي---------- النبيين اي وعلي المرسلين لقوله في الحديث الاتي صلوا علي انبياء الله ورسله واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات ثم بعد اتيانك بذلك قل ال-------------------------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني اي مدة بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن الاسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع اي يا بديع فحذف حرف النداء السم-وات والارض اي مبدعهما يعني مخترعهما علي غير مثال سبق ذا الجلال اي يا ذا الجلال اي العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك ونور وجهك الذي اشرقت له السموات والارض ان تلزم قلبي حب حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والمراد تعقل معانيه ومعرفة اسراره وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني بان توفقني الي النطق علي الوجه الذي ترضاه في حسن الاداء واسالك ----------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا	679	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms077	false	-8639206767823635937	113	283	551	1478	1558	300	بفاتحة الكتاب و-------------سورة يس وفي الركعة -الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة -----------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة----- وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل----------------------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله واحسن الثناء عليه-------------------------------------------------------- وصل علي وعلي ساءر النبيين------------------------------------------------------------------ واستغفر للمءمنين وال---مءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني-------------------------- وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارز--------------------------------------------------------قني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم ب---------------------------ديع السماوات والارض ذا الجلال --------------------------------------------------------------------والاكرام والعزة التي لا-ترام------------------------------ اسالك يا الله يا-رحمن بجلال----------ك ونور وجهك -----------------------------ان تلزم قلبي--- حفظ كتابك------------ كما عل---------------------------------------متني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لاترام اسالك يا الله يارحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا	77	3917031564148815302	628	867.0	508	1502	41.810916900634766	97	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms0974	true	-8055739682637413733	84	145	436	760	1573	300	ركعتان خفيفتان يصليهما الانسان خير من الدنيا وما عليها من النعيم ولو انكم تفعلون ما امرتم به من اكثار الصلاة التي هي خير موضوع لاكلتم غيرا ذرعاء ولا اشقياء بذال ---------------------------------------معجمة جمع ذرع ككتف وهو الطويل اللسان بالشر والسيار ليلا ونهارا يريد------------------------- لو فعلتم ما امرتم به------------------ وتوك-------------------------------لتم رزقكم بلا--------------- تعب --------ولا جهد في الطلب ولما احتجتم الي كثرة اللدد والخصام -	974	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms013	false	-8344383198030393175	128	202	652	1052	1604	300	ركعتان خفيفت----------------ان خير من الدنيا وما عليها---------- ولو انكم تفعلون ما امرتم به لاك----------------------------------لتم غير اذرعاء ولا اشقياء اخرجه الطبراني قال في حاشية اذرعاء بالذال المعجمة جمع ذرع ككتف وهو الطويل اللسان الفاره السيار ليلا ونهارا يريد عليه الصلاة والسلام بذلك لو فعلتم ما امرتم به من التطوع بالصلاة وتوكلتم علي الله تعالي حق توكله لاكلتم رزقكم مساقا اليكم من غير تعب ولا نصب ولا ج-د في الطلب ولما احتجتم الي كثرة اللدد والخصومة	13	3917031564148815302	243	385.5	197	461	52.71149826049805	36	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1002	true	1287506335968610196	33	119	144	608	1479	300	سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل اي ثوابها لك ماءة رقبة اي عتق ماءة انسان من ولد بضم فسكون اسماعيل بن ابراهيم الخليل وهذا تتميم ومبالغة في معني العتق لان فك الرقبة اعظم مطلوب وكونه من عنصر اسماعيل اعظم واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها الغزاة في سبيل الله لقتال اعداء الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة اي ناقة مقلدة متقبلة اي اهديتها وقبلها الله واثابك عليها فثواب التكبير بعدل ثوابها وهللي الله ماءة تهليلة	1002	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms204	false	5186959934385530914	36	76	169	389	1455	300	سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل م-------------اءة رقبة------------------ من ولد---------- اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل م---اءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها------- في سبيل ال-----------------له وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل م---اءة بدن--------ة مقلدة متقبلة-------------------------------------------------------------- وهللي الله ماءة تهليلة	204	3917031564148815302	217	356.0	177	464	46.767242431640625	35	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1093	true	-5200730547613731926	133	213	664	1085	1528	300	الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في مسجد بيت المقدس بخمسماءة صلاة لا ينافيه خبر الطبراني الصلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة لان المراد خير من ماءة صلاة في مسجد المدينة طب عن ابي الدرداء واسناده حسن الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباط-- الف صلاة اي مسجد الثغر الذي يرابط فيه للعدو حل عن انس باسناد ضعيف-- الصلاة في المسجد	1093	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms158	false	-8629383443031211450	233	284	1158	1428	1509	300	الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في----- بيت المقدس بخمسماءة صلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة طب عن ابي الدرداء و-------فيه الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة----------------------------------- حل عن انس وفيه ايضا فضل الصلاة في المسجد	158	3917031564148815302	254	432.5	205	425	59.764705657958984	45	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1093	true	-5200730547613731926	255	300	1311	1528	1528	300	عن ابن عمر باسناد ضعيف---- الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي---- افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان اي صومه في مسجدي هذا افضل من صوم الف شهر رمضان فيما سواه-	1093	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms159	false	-8766847347352768512	33	77	180	394	1480	300	عن ابن عباس وفي كنز العمال الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان-------- في مسجدي هذا افضل من ----الف شهر رمضان فيما سواه	159	3917031564148815302	191	341.0	152	226	84.51327514648438	37	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1234	true	-1014815906755651657	94	170	460	846	1500	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك اي سرا وخفية اخلاصا وتجنبا للرياء ذكرتك في نفسي اي اسر بثوابك علي منوال عملك واتولي بنفسي اثابتك لا اكله لاحد من خلقي وان ذكرتني في ملا افتخار بي واجلالا لي بين خلقي ذكرتك في ملا خير منهم اي ملا الملاءكة المقربين وارواح المرسلين مباهاة بك واعظاما لقدرتك وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	1234	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms025	false	-3316699318347255795	127	167	692	877	1591	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في ----------------------------------نفسك ذكرتك في نفس----------------------------------------------------------------------ي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ------------------------------ملا خي-------------------------------------------------------------------ر منه وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	25	3917031564148815302	167	314.5	130	386	43.26424789428711	34	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1239	true	5658249779567745586	15	44	74	235	1503	300	جنادة قالت ام سليمان بن داود لسليمان وكانت من القانتات الفاضلات يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل عن التهجد ونحوه تترك الانسان فقيرا يوم القيامة	1239	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms135	false	-5409519677522190998	172	194	885	1002	1511	300	جابر- قالت ام سليمان بن داود لسليمان--------------------------- يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل---------------- تترك الانسان فقيرا يوم القيامة	135	3917031564148815302	114	197.5	92	161	70.80745697021484	21	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1277	true	-9151909956414693021	241	300	1172	1462	1462	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه اي يكتبه الملكان الحافظان فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة يعني فليفارق موضع المعصية الي بقعة اخري والاولي كونها مرتفعة فليمدد يديه الي الله------ ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله-	1277	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms064	false	-7207469439612066069	96	142	474	689	1449	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه-------------------------- فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز-وجل فليات بقعة------------------------------------------------------ مرتفعة وليم-د يديه الي الله عزوجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	64	3917031564148815302	207	361.5	163	297	69.69696807861328	43	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1277	true	-9151909956414693021	240	300	1167	1462	1462	300	ضعيف كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه اي يكتبه الملكان الحافظان فاذا اخطا الخطيءة ثم -----------احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة يعني فليفارق موضع المعصية الي بقعة اخري والاولي كونها مرتفعة فليمدد يديه الي الله------ ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله-	1277	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms066	false	5713826447165995866	63	105	324	522	1477	300	وسلم كل شء يتكلم به ابن ادم----- مكتوب عليه-------------------------- فاذا اخطا --خطيءة او اذنب ذنبا فاحب ان يتوب الي الله------------------------------------------------------------------------------- فليم-د يديه الي الله عزوجل ثم يقول-اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما-لم يرجع في عمله	66	3917031564148815302	174	248.5	136	313	55.5910530090332	34	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1442	true	-6006043731664681650	228	263	1189	1367	1571	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة ل---استجيب لصاحبه والدعاء المذكور وهو لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام	1442	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms091	false	7532603914239085534	238	271	1210	1372	1513	300	لو دعا بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة الا استجيب لصاحبه-------------------- لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام	91	3917031564148815302	156	287.0	124	182	85.71428680419922	29	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1509	true	-7670238506015454445	146	206	734	1042	1521	300	ما تستقل الشمس اي ترتفع وتتعالي فيبقي شء من خلق الله الا -سبح الله بحمده بلسان القال او الحال الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم جمع غبي بغين معجمة وموحدة تحتية وهو القليل الفطنة الجاهل بالعواقب يقال غبي غباء وغباوة يتعدي الي المفعول بنفسه وبالحرف وغبي عن الخير جهله فهو غبي ابن السني حل عن عمرو بن عنبسة	1509	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms121	false	-3005494191180480291	242	269	1140	1261	1423	300	ما تستقل الشمس----------------- فيبقي شء من خلق الله الا يسبح الله بحمد ----------------------الا ما كان من الشياطين واعتي-- بني ادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن السني حل عن عمرو بن ع-بسة	121	3917031564148815302	117	185.5	91	309	37.864078521728516	23	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007006-ara1.ms1654	true	7997389413344716542	3	81	17	399	1497	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم اي بشء من امور الدنيا ويحتمل الاطلاق كتبنا في عليين علم الديوان الخير الذي دون فيه كل ما عمله صلحاء الثقلين عب عن مكحول مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلا وهو الشامي واسناده ضعيف من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة والقليل قد يفضل الكثير بمقارنة ما يخصه من الاوقات والاحوال ت ه عن ابي هريرة قال ت غري-ب ضعيف من صلي ------ما بين المغرب	1654	-9010803493063957398	Zaydiyya0000067-ara1.ms051	false	4307319535560883982	220	293	1148	1494	1524	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبت-------------------------------------ا في عليين عد-------------------------------------------------------- عن مكحول مرسلا وفيه اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم السبحة بعد المغرب ه عن رافع بن خديج وفيه عليكم بهذه الصلاة في البيوت يعني سنة المغربت ن عن كعب بن عجرة و-------------------فيه من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة----------------------------------------------------------- ت ه عن ابي ه------------ريرة وفيه من صلي ست ركعات بعد المغرب	51	3917031564148815302	181	287.5	137	529	34.21549987792969	36	JK007006-ara1	Zaydiyya0000067-ara1