id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0788	true	-6627329969345400167	88	128	428	620	1449	300	البصري ثلاث من فعلهن فقد اجرم بالجيم من عقد لواء في غير حق اي لقتال من لا يجوز قتاله شرعا او عق والديه اي اصليه وكذا احدهما او مشي مع ظالم لينصره تمامه يقول الله تعالي انا من المجرمين منتقمون	788	-9010803493063957398	Tafsir09071-ara1.ms0847	false	-5790027122876188145	240	267	1329	1455	1635	300	الحديث ثلاث من فعلهن فقد اجر-------م من عقد لواء في غير حق------------------------------- او عق والديه--------------------- او مشي مع ظالم -ينصر------ه يقول الله تعالي انا من المجرمين منتقمون	847	-1171155931723496574	122	203.5	95	192	63.54166793823242	24	JK007006-ara1	Tafsir09071-ara1
JK007006-ara1.ms0818	true	7696705494145407257	96	226	495	1224	1588	300	اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب اي الانجيل لان اليهودية نسخت بدليل رواية البخاري رجل امن بعيسي امن بنبيه او علي عمومه لان اليهود كانوا ماجورين بايمانهم لكن بطل بكفرهم بعيسي فبايمانهم بمحمد يحتسب ذلك الاجر وادرك النبي محمدا اي في عهد بعثته فامن به واتبعه وصدقه فيما جاء به اجمالا في الاجمالي وتفصيلا في التفصيلي فله اجران اجر الايمان بنبيه واجر الايمان بمحمد وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيد--ه فله اجران اجر تاديته للعبادة واجر نصحه لسيده وكرره لطول الكلام اهتماما ورجل كانت له امة يطءها فغذاها بتخفيف الذال المعجمة فاحسن غذاءها بالمد ثم ادبها بان راضها بحسن الاخلاق وحملها علي جميل الخصال فاحسن تاديبها بان استعمل معها الرفق والتاني وبذل الجهد في اصلاحها وعلمها ما يتعين عليها من احكام الدين فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	818	-9010803493063957398	Tafsir09071-ara1.ms1107	false	-8796970006181378947	56	87	301	459	1556	300	اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب ا---------------------------------------------------------------من بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه وامن بي فله اجران- وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران------------------------------------------------------------- ورجل ادب امته فاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن تاديب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1107	-1171155931723496574	127	181.5	100	731	17.37346076965332	20	JK007006-ara1	Tafsir09071-ara1
JK007006-ara1.ms1099	true	2241502248666371271	16	96	97	518	1560	300	فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور جمع ستر مرخاة اي مسبلة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شي-ا من تلك الابواب قال ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه اي تدخله فالصراط--- الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله القران والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	1099	-9010803493063957398	Tafsir09071-ara1.ms0306	false	578594631109903261	39	109	189	567	1649	300	فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستو--------ر مرخاة و---------علي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرق--------------وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ل----------ا تفتحه فانك ان فتحته تلج---------ه فالصراط هو الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------- والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	306	-1171155931723496574	349	614.5	282	441	79.13832092285156	57	JK007006-ara1	Tafsir09071-ara1
JK007006-ara1.ms1535	true	2764539830313985949	20	67	108	331	1424	300	ما من ذنب بعد الشرك يعني بعد الكفر اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له لان ذلك يفسد الانساب وقضيته ان الزنا اكبر الكباءر بعد الكفر لكن في احاديث اصح ان اكبرها بعده القتل ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	1535	-9010803493063957398	Tafsir09071-ara1.ms0570	false	-7025418535827064941	45	71	268	383	1596	300	ما من ذنب بعد الشرك--------------- اعظم عند الله من نطفة يضعها رجل في رحم لا يحل له اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	570	-1171155931723496574	109	197.0	83	223	48.87892532348633	24	JK007006-ara1	Tafsir09071-ara1