id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0475	true	7380284942695236464	14	92	63	434	1473	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي بكسر الراء اي مما يرضيه ويحبه ما يظن ان تبلغ ما بلغت ما رضا الله بها عنه فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة اي بقية عمره حتي يلقاه يوم القيامة فيقبض علي الاسلام ولا يعذب في قبره ولا يهان في حشره وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله اي مما يغضبه ما يظن ان تبلغ ما بلغت من سخط الله فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	475	-9010803493063957398	Shia004042Vols-ara1.ms392	false	1830207851320997638	30	72	160	363	1531	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوا------------------------------------ن الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب ا--------------------لله له بها رضوانه الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------- وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الل-------------ه ما يظن ان تبلغ ما بلغت------------ فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	392	-2125008485497998276	191	314.0	151	371	51.482479095458984	37	JK007006-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK007006-ara1.ms0962	true	3197810461736080065	40	74	199	354	1460	300	رب ذي طمرين لا يءبه له اي لا يبالي به ولا يلتفت اليه لو اقسم علي الله لابره تمامه عند ابن عدي لو قال اللهم اني اسالك الجنة لاعطاه الجنة ولم يعطه من الدنيا	962	-9010803493063957398	Shia004042Vols-ara1.ms519	false	6824343521010315619	15	37	80	183	1502	300	رب ذي طمرين لا يءبه له------------------------------ لو اقسم علي الله لابره------------------ لو قال اللهم---- اسالك الجنة لاعطاه الجنة ولم يعطه من الدنيا	519	-2125008485497998276	103	178.5	81	155	66.45161437988281	22	JK007006-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1087	true	-9007295787818395122	166	283	880	1468	1572	300	ثلاثة فصبر علي المصيبة حتي لا يتسخطها وصبر علي الطاعة حتي يءديها وصبر علي المعصية حتي لا يقع فيها فمن صبر علي المصيبة اي علي المها حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له اي قدر او امر بالكتابة في اللوح او الصحف ثل--ثماءة درجة اي منزلة عالية في الجنة مقدار ما بين الدرج---------تين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة اي علي فعلها وتحمل مشاق التكاليف كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض العليا الي منتهي الارضين السبع والتخوم جمع تخم كفلوس وفلس حد الارض ومن صبر عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي المعصية اي علي تركها كتب الله له تسع ماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش الذي هو اعلي ----	1087	-9010803493063957398	Shia004042Vols-ara1.ms768	false	-357117028900388970	208	287	980	1369	1437	300	ثلاثة -صبر عند المصيبة--------------- وصبر علي الطاعة----------- وصبر ع-ن المعصية---------------- فمن صبر علي المصيبة ح-------------تي يردها بحسن عزاءها كتب الله له----------------------------------------- ثلاث ماءة درجة------------------------------ ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا--------------------------------------------رض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي درجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر علي المعصية------------- كتب الله له --ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش وقال ص سياتي علي	768	-2125008485497998276	245	286.0	193	707	34.653465270996094	40	JK007006-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1282	true	-3800056861960867051	130	235	607	1117	1443	300	كل معروف صدقة و---ما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة لانه ينكف بذلك عن السءال ويكف من ينفق عليه وما وقي به المرء المسلم عرضه اي ما يعطيه لمن يخاف لسانه وشره كتب له به صدقة لان صيان-ة العرض من جملة الخيور وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان لم يقصد به وجه الله او معصية ظاهره انه لا يشترط لحصول الثواب نية القربة لكنه قيده في احاديث اخر بالاحتساب فيحمل المطلق علي المقيد عبد بن حميد ك عن جابر قال ك صحيح ورده الذهبي كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب -----	1282	-9010803493063957398	Shia004042Vols-ara1.ms346	false	8096137174237216570	260	300	1305	1492	1492	300	كل معروف صدقة وكل ما انفق الرجل ---------علي نفسه واهله كتب له---- صدقة -------------------------------------------وما وقي--- المرء به---- --------------------------------عرضه فهو ل---ه صدقة وما --انفق الرجل من نفقة------------------------------ فعلي الله خلفها ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله تعالي يحب	346	-2125008485497998276	152	174.0	116	519	29.287090301513672	26	JK007006-ara1	Shia004042Vols-ara1