id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms1116	false	-6627457975850470399	50	118	255	608	1542	300	طوبي شجرة غرسها الله -بيده ---اي قدرته ونفخ فيها من روحه تنبت بالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الباء زاءدة مثلها في قوله تعالي تنبت بالدهن والحلل جمع حلة بالضم وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة لعظم طولها ابن جرير في تفسيره عن قر-ة اب-ن اياس بالكسر والتخفيف طوبي شجرة في الجنة غرسها الله------- بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت الحلي وال-----ثمار-- متهدلة علي افواهها	1116	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms131	true	4050720464146198108	206	286	1088	1512	1581	300	طوبي شجرة غرسها الله تبارك وتعالي بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ايضا عن الباقر عليه السلام نحوه NoteV01P288N03 ايضا عن الاصبغ بن نباته عن امير المءمنين علي عليه السلام قال ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير---- حروف ابجد فقال واما الطا فطوبي -وهي شجر---------ة غرسها الله عز وجل بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من رواء سور الجنة تنبت الحلي والحلل وثمارها متدلية علي افواههم	131	-9181714112286777537	184	238.5	144	541	34.01108932495117	25	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1089	false	3480871837873816246	194	226	1022	1182	1573	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار و-----مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	1089	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms167	true	-5125432926015325341	55	85	295	453	1520	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار وهو المءمن الذي ------قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز-قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	167	-9181714112286777537	151	286.5	123	165	91.51515197753906	25	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1116	false	-6627457975850470399	24	118	128	608	1542	300	شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب--------------- اهل الجنة تخرج من اكمامها جمع كم بالكسر وعاء الطلع وغطاء النور حم حب عن ابي سعيد باسناد صحيح طوبي شجرة غرسها الله------------- بيده اي قدرته ونفخ فيها من روحه تنبت بالح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الباء زاءدة مثلها في قوله تعالي تنبت بالدهن والحلل جمع حلة بالضم وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة لعظم طولها ابن جرير في تفسيره عن قرة ابن اياس بالكسر والتخفيف طوبي شجرة في الجنة غرسها الله------------- بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت الحلي والثمار متهدلة علي افواهها	1116	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms177	true	6120012400326464476	101	203	533	1060	1560	300	شجرة في الجنة اصلها في دار علي وفاطمة وفرعها علي اهل الجنة فقال ان داري ودار علي وفاطمة واحد غدا في مكان واحد وه---------------------------------ي شجرة غرسها الله تبارك وتعالي بيد---------ه ونفخ فيها من روحه تنبت -الحلي والحلل وان اغصانها لتري من رواء سور الجنة NoteV01P394N09 وفي المناقب عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين علي عليه السلام قال ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تفسير حروف ابجد الي اخرها وقال--------------------------------------------------------------------- في تفسير---- طا واما الطا ---------------فطوبي ----وهي -شجرة غرسها الله تبارك وتعالي بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت الحلي والحلل متدلي-ة علي افواههم	177	-9181714112286777537	209	213.0	160	664	31.47590446472168	31	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms0862	false	-1566749514750160770	112	249	573	1224	1484	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اي هما سيدا كل من مات شابا ودخل الجنة فانهما ماتا وهما شيخان حم ت عن ابي سعيد طب -----------------عن عمرو عن علي وعن جابر وعن ابي هريرة طس -----------------عن اسامة بن زيد وعن البراء ---بن عازب عد عن ابن مسعود قال المءلف وهو متواتر الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما علي خير منهما اي افضل كما يصرح به قوله في رواية الطبراني افضل منهما ه ك عن ابن عمر بن الخطاب طب------- عن قرة بضم القاف وشد الراء بن اياس بكسر الهمزة وفتح التحتية ابن هلال المزني باسناد حسن وعن مالك بن الحويرث مصغر الحرث الل----يثي ك عن ابن مسعود وقال صحيح الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي -بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة --الا ما كان من مريم بنت عمران	862	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms254	true	1565222949055344092	82	173	430	901	1576	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة لاحمد والترمذي عن ---------------------------------------------------ابي سعيد وللطبراني في الكبير عن عمر و---علي و---جابر و---ابي هريرة وللطبراني في الاوسط عن اسامة بن زيد وعن البراء ولابن ع----دي عن ابن مسعود---------------------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما---- خير منهما لابن ماجة والحاكم عن ا----------------------------------------بن عمر وللطبراني في الكبير عن قرة --------------------------------------------------------------------------------وعن مالك بن الح-----------ويرث وللحاكم ايضا عن ابن مسعود---------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي ابن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة ه الا ما كان من مريم بنت عمران	254	-9181714112286777537	355	528.5	279	702	50.569801330566406	59	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1022	false	7554214137976769401	6	121	28	581	1523	300	عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب عام مخصوص بغير من استشهد من الانبياء فالمراد شهداء هذه الامة وخص يوم القيامة لانه يوم كشف الحقاءق ك عن جابر بن عبد الله طب----- عن علي قال ك صحيح ورد سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره بمعروف ونهاه عن منكر فقتله لاجل ذلك ك والضياء عن جابر قال ك صحيح ورد عليه سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة اي يطيرون معه مصاحبين له ويطير معهم لم ينحل بالبناء للمفعول اي لم يعط ذلك احد ممن مضي من الامم غيره--- شء اكرم الله به نبيه وابن عمه محمدا افضل الانبياء ابو القاسم الحرفي في اماليه عن علي بن ابي	1022	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms255	true	-9062010724055608787	110	175	566	891	1570	300	عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب للحاكم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر وللطبراني في الكبير عن علي--------------- سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره------- ونهاه-------- فقتله للحاكم---- والضياء عن جابر-------------------- سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة ------------------------------------لم ينحل --------------------------ذلك احد ممن مضي من الامم غيره هو شء اكرم الله ب--------------ه محمدا لابي------------- القاسم الحرفي في اماليه عن علي السابق	255	-9181714112286777537	285	434.5	223	561	50.80213928222656	50	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1160	false	3632006611135081838	17	163	80	800	1461	300	علي باب حطة اي طريق حط الخطايا من دخل منه علي الوجه المامور به كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا اي انه تعالي كما جعل لبني اسراءيل دخلوهم الباب متواضعين خاشعين سببا للغفران جعل الاهتداء بهدي علي سببا للغفران وهذا نهاية المدح وماذا عسي ان يمدحه المادحون بعد ذلك فهو الجدير بقول المتنبي تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب قط في الافراد عن ابن عباس ثم ضعفه علي عيبة علمي اي مظنة استنصاحي وخاصتي وموضع سري ومعدن نفاءسي والعيبة ما يحرز الرجل فيه نفاءسه عد- عن ابن عباس وضعفه علي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي في القيامة الحوض ولهذا كان اعلم الناس بتفسيره طس ك عن ام سلمة قال ك صحيح وسند الطبراين ضعيف علي مني وانا من علي اي هو متصل بي وانا متصل به في الاختصاص والمحبة ولا يءدي عني الا انا او علي	1160	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	104	162	522	789	1504	300	علي باب حطة------------------- من دخل منه ---------------------كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا للدارقطني في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافراد عن ابن عباس --------علي عيبة ---------------------------------------------------------------------------علمي لابن عدي عن ابن عباس ع------لي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي----------- الحوض للطبراني في الاوسط وللحاكم -------عن ام سلمة ع------------------------------لي مني وانا من علي----------------------------------------------- ولا يءدي عني الا انا او علي	256	-9181714112286777537	217	307.5	165	721	30.097087860107422	40	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1160	false	3632006611135081838	204	298	1004	1455	1461	300	عن البراء ------بن عازب فر--- عن ابن عباس واسناده ضعيف علي مني بمنزلة ه-رون من اخيه موسي يعني متصل بي ونازل مني منزلة هرون من اخيه موسي حين خلفه في قومه الا انه لا نبي بعدي ينزل بشرع ناسخ نفي الاتصال به من جهة النبوة فبقي من جهة الخلافة لانها تليها في الرتبة ابو بكر المطيري بفتح الميم وكسر الطاء بضبط المءلف في جزءه عن ابي سعيد الخدري علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه اي من كنت اتولاه فعلي يتولاه المحاملي في اماليه عن ابن عباس علي يزهر في الجنة ككواكب الصبح	1160	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	178	225	875	1099	1504	300	عن البراء وللديلمي في الفردوس عن ابن عباس -------------علي مني بمنزلة هارون من----- موسي---------------------------------------------------------------- الا انه لا نبي بعدي لابي------------------------------------------------------------------------------------- بكر المطيري---------------------------------- في جزءه عن ابي سعيد -------علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه ل-----------------------------لمحاملي في اماليه عن ابن عباس علي يزهر في الجنة ككواكب الصبح	256	-9181714112286777537	202	307.5	156	461	43.817787170410156	36	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1236	false	-606505797878555370	166	238	795	1153	1462	300	قال لي جبر-يل بشر خديجة ام المءمنين ببيت في الجنة من قصب يعني قصب اللءلء المجوف لا صخب فيه بفتح المهملة والمعجمة والموحدة لا صياح فيه ولا نصب بالتحريك لا تعب لان قصور الجنة ليس فيها ذلك طب عن عبد الله بن ابي اوفي بالتحريك واسناده صحيح قال لي جبر-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	1236	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	23	68	112	326	1532	300	قال لي جبرءيل بشر خديجة------------ ببيت في الجنة من قصب -----------------------لا صخب -------------------------------------------فيه ولا نصب للطبراني عن ا----------------------------------------------بن ابي اوفي---------------------- قال لي جبرءيل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	257	-9181714112286777537	201	331.0	156	360	55.83333206176758	36	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1273	false	7124269597950527037	15	74	57	366	1477	300	كل بني ا-م ينتمون الي عصبة- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم ومن خصاءصه ان اولاد بناته ينسبون اليه بخلاف غيره واولاد بنات بناته لا يشاركون اولاد الحسنين في الانتساب اليه وان كانوا من ذريته طب عن فاطمة الزهراء باسناد ضعيف ووهم المءلف كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم	1273	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	88	122	449	624	1532	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبته الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم للطبراني----------------------------------------------------------------------------------- في الكبير----------------------------- عن فاطمة الزهراء------------------------ كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم	257	-9181714112286777537	160	234.0	126	311	51.44694519042969	29	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1410	false	7213810261686815168	21	82	109	414	1565	300	لتملان الارض جورا وظلما الظلم هو الجور فالجمع بينهما اشارة الي انه ظلم فوق ظلم بالغ متضاعف فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اي من اهل بيتي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت ج-را وظلما فلا تمنع السماء شيا- من قطرها ولا الارض شيا- من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	1410	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	250	294	1273	1499	1532	300	لتملان الارض جورا وظلما------------------------------------------------------------------- فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا من---------------ي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	257	-9181714112286777537	221	392.5	177	308	71.75325012207031	39	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1443	false	-4948424540424476774	39	107	197	504	1417	300	عن ابن عباس لو عاش ابراهيم ابن النبي لكان صديقا نبيا قال ابن عبد البر لا ادري ما هذا فقد كان ابن نوح غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا كان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح واجيب بان القضية الشرطية لا يلزم منها الوقوع الباوردي عن انس بن مالك ابن عساكر في تاريخه عن جابر بن عبد الله وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي	1443	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms258	true	5300465492499426282	85	108	437	545	1457	300	عن ابن عباس لو عاش ابراهيم---------- لكان صديقا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------بيا للبارو--------------------------------------------------------------دي عن انس وا-------بن عساكر---------- عن جابر------------ وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي	258	-9181714112286777537	101	151.5	78	307	32.89902114868164	17	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1646	false	-3603974971929724593	144	230	737	1148	1494	300	من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسن بن علي احد الريحانتين ع عن جابر واسناده حسن من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم فلينظر الي ابي ذر فانه في مزيد التواضع ولين الجانب وخفض الجناح يقرب منه ع عن ابي هريرة واسناده صحيح من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج حاضنة المصطفي ام ايمن بركة الحبشية ورثها من ابيه وزوجها من حبه زيد بن حارثة فولدت له اسامة بن سعد في طبقاته عن سفيان بن عقبة مرسلا	1646	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms259	true	2668200020293717557	12	46	55	211	1490	300	من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسن لابي يعلي-------------- عن جابر------------ من سره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج-------------- ام ايمن لا-------------------------------------------------------------------بن سعد---------- عن سفيان بن عقبة مرسلا	259	-9181714112286777537	146	228.0	113	411	35.52311325073242	27	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1656	false	2879706972777302367	136	183	699	926	1458	300	عن اسامة بن زيد واسناده صحيح من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة فيه دلالة علي عناية الله برسوله ابن عساكر عن علي باسناد ضعيف من صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب اي ذريته في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني	1656	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms259	true	2668200020293717557	54	89	250	414	1490	300	عن سل-مة بن الاكوع من ----------صنع الا احد من اهل بيتي يدا كافيته عليها يوم القيامة ل-------------------------------ابن عساكر عن علي من ------------صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب--------- في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني	259	-9181714112286777537	147	252.0	115	227	64.75770568847656	25	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1710	false	-5767970512999283332	174	264	860	1322	1523	300	المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة وقيل انه يصير متصرفا في عالم الكون والفساد باسرار الحروف حم ه عن علي باسناد حسن المهدي منا اجلي الجبهة بالجيم اي منحسر الشعر من مقدم راسه اقني الانف اي طويله يملا الارض قسطا وعدلا القسط بالكسر العدل فالجمع للاطناب كما ملءت جورا وظلما الجور الظلم فالجمع للاطناب يملك سبع سنين زاد في رواية او ثمان او تسع وفي اخري يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة دك عن ابي سعيد قال ك صحيح ورده الذهبي المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري	1710	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms259	true	2668200020293717557	178	221	866	1087	1490	300	المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة لاحمد وابن ماجة---------------------------------------------- عن----------- علي المهدي مني اجلي الجبهة----------------------------------- اقني الانف--------- يملا الارض قسطا وعدلا---------------------------------- كما ملءت جورا وظلما--------------------------- يملك سبع سنين لابي داود والحاكم-------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الم-----------------------هدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري	259	-9181714112286777537	183	261.0	144	462	39.610389709472656	29	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1089	false	3480871837873816246	194	226	1022	1182	1573	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار ومءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	1089	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms280	true	1269865401692394639	117	148	599	757	1516	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار -مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز-قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	280	-9181714112286777537	158	306.0	127	160	98.75	29	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms0875	false	535506438654509139	16	39	77	179	1533	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح--------- من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي فيه تغليب لم يصبني من سفاح الجاهلية شء	875	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms340	true	-73042564753511905	123	145	650	752	1553	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح الجاهلية من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي و---------لم يصبني من سفاح الجاهلية شء	340	-9181714112286777537	92	165.0	71	111	82.88288116455078	20	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1089	false	3480871837873816246	159	227	852	1185	1573	300	ثلاثة حز قيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال يس وعلي بن ابي طالب فهو صديق هذه الامة الاعظم ولهذا قال انا الصديق الاكبر لا يقولها غيري ابن النجار في تاريخه عن ابن عباس ال-----------------------------------------صديقون ثلاثة حبيب النجار ومءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم اي -----------	1089	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms404	true	-5566715783020553790	46	112	246	594	1641	300	ثلاثة حز-قيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب--- يس وعلي بن ابي طالب الحديث الحادي والثلاثون NoteV02P400N43 اخرج ابو نعيم وابن عساكر-------------------------- عن ابي ليلي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار -مءمن ال يس -----قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز-قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم الحديث الثاني	404	-9181714112286777537	227	359.5	180	385	58.96104049682617	38	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms0995	false	2237321576149405348	228	297	1143	1456	1475	300	وابن عساكر عن عمر قال ابن الجوزي لا يصح والذهبي باطل سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك -------------------------------يحتمل شموله لمن --------------------------------------------------------------تزوج او زوج من ذريته طب ك------------------------------------------------------ عن عبد الله بن ابي اوفي بفتحات قال ----------ك صحيح واقروه سالت ربي ان لا يدخل احدا من اهل --بيتي فاطمة وعلي وابناهما او زوجاته النار	995	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms438	true	-2855130772491190408	36	115	203	594	1627	300	---والحاكم عن عبد الله بن ا---بي --------اوفي مرفوعا سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك NoteV02P473N317 السادس اخرج الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس مرفوعا سالت ربي ان لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة NoteV02P473N318 السابع اخرج ابو القاسم بن شبران في اماليه----------------------------------- عن عمران بن حصين مرفوعا سالت ربي ان لا يدخل احد- من اهل البيت------------------------------- النار	438	-9181714112286777537	169	211.5	124	472	35.805084228515625	32	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1273	false	7124269597950527037	16	74	60	366	1477	300	بني ام------- ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم و-------------------------------------------------------------------------من خصاءصه ان اولاد بناته ينسبون اليه بخلاف غيره واولاد بنات بناته لا يشاركون اولاد الحسنين في الانتساب اليه وان كانوا من ذريته طب عن فاطمة الزهراء باسناد ضعيف ووهم المءلف كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة ف-اني انا عصبتهم وانا ابوهم	1273	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms439	true	-1297290259441878839	120	159	694	907	1711	300	بني انثي عصبة ينتمون اليه---- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم وانا ابوهم NoteV02P476N332 الحادي والعشرون اخرج الطبراني عن ابن عمر مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة ف اني انا عصبتهم وانا ابوهم	439	-9181714112286777537	130	112.0	103	387	33.591732025146484	25	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK007006-ara1.ms1236	false	-606505797878555370	213	238	1029	1153	1462	300	قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد------------------------ وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	1236	-9010803493063957398	Shia003754Vols-ara1.ms440	true	-8789471466956949752	25	53	160	302	1690	300	قال جبراء-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد----- افضل من محمد صلي الله عليه واله وسلم وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	440	-9181714112286777537	113	201.5	90	148	76.35134887695312	21	JK007006-ara1	Shia003754Vols-ara1