id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0352	true	-3110461496441199790	61	172	328	888	1608	300	ان تجيرني تمنعني من عذاب السعير بان تحجزه عني وتمنعه مني ومن دعوة الثبور النداء بالهلاك ومن فتنة القبور بان ترزقني الثبات عند سءال منكر ونكير اللهم ما قصر عنه رايي اي اجتهادي في تدبيري ولم تبلغه نيتي اي تصحيحها في ذلك المطلوب ولم تبلغه مسءلتي اياك من كل خير وعدته احدا -----------من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك اي من غير سابقة وعدله بخصوصه فلا يعد مع ما قبله تكرارا فاني ارغب اطلب منك بجد واجتهاد اليك فيه اي في حصوله منك لي واسالك زيادة علي ذلك من رحمتك التي لا نهاية لسعتها يا رب العالمين الخلق كلهم وذكره تتميما لكمال الاستعطاف اللهم يا ---------ذا الحبل بموحدة الشديد	352	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1404	false	-4082993489631450062	53	102	286	533	1559	300	ان تجير-------ني من عذاب السعير -------------------------ومن دعوة الثبور ---------------ومن فتنة القبو--------------------------------------ر اللهم ما قصر عنه راي---------------------ي ولم تب-----------------------------------------لغه مسالتي----- من--- خير احسبه قال اعطيته لاحد من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك------------------------------------------------------- فاني ارغب--------------------- اليك فيه------------------- واسالكه ب---------------رحمتك--------------------- يا رب العالم----------------------------------------ين اللهم اني اسالك ياذا الحبل------- الشديد	1404	2952574592867786770	209	266.0	166	580	36.034481048583984	35	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0353	true	-2705247015061619686	43	255	205	1309	1535	300	وعليك الا--جابة فضلا منك لا وجوبا وهذا الجهد بالضم وتفتح الوسع والطاقة وعليك التكلان بالضم الاعتماد اللهم اجعل لي نورا في قلبي اي عظيما فالتنوين للتعظيم ونورا في قبري استضء به في ظلمة اللحد ونورا بين يدي اي يسعي امامي ونورا من خلفي اي من وراءي ليتبعني اتباعي ويقتدي بي اشياعي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من---------------------- فوقي ونورا من تحتي يعني اجعل النور يحفني من جميع الجهات الست ونورا في سمعي ونورا في بصري وبزيادة ذلك تزداد المعارف ونورا في شعري ونورا في بشري ظاهر جلدي ونورا في لحمي الظاهر والباطن ونورا في دمي ونورا في عظامي نص علي المذكورات كلها لان ابليس ياتي الانسان من هذه الاعضاء فيوسوسهم فدعا باثبات النور فيها ليدفع ظلمته اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا عطف عام علي خاص اي اجعل لي نورا شاملا للانوار المتقدمة وغيرها سبحان الذي تعطف بالعز اي تردي به بمعني انه اتصف بانه يغلب كل شء ولا يغالبه شء وقال به اي غلب به كل عزيز سبحان ال-----ذي لبس المجد اي ارتدي بالعظمة والكبرياء وتكرم به اي تفضل وانعم علي عباده سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له اي لا ينبغي التنزيه المطلق الا لجلاله تقدس سبحان ذي الفضل الزيادة في الخير والنعم جمع نعمة بمعني انعام سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام	353	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1404	false	-4082993489631450062	154	243	824	1283	1559	300	وعليك الاستجابة------------------ وهذا الجهد-------------------------- وعليك الت---------------------كلان اجعل لي نورا ----------------------------------------في قبري ---ونورا في ------قلبي ونورا بين يد--------------ي ونورا--- خلفي ونورا-------------------------------------------- عن يميني ونورا عن شمالي ونورا بين يدي ونورا خلفي ونورا فوقي ونورا--- تحتي ونورا------------------------------------------ في سمعي ونورا في ب--------------------------صري ونورا في شعري ونورا في ----------بشري ونورا في ----------------------------لحمي ونورا في عظامي احسبه قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------اعظم لي عندك نور-----------------------------------------------------------------------------------ا سبحان الذي تعطف -العز-------------------------------------------------------- وقا----------------ل --به سبحان الله الذي لبس المجد وال----------------------------------------------------تكرم سبحان الذي لا ينبغي التسبيح ال-------------------------------------------ا له سبحان ذي الفضل----------------- وا--------------------لنع-م سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام	1404	2952574592867786770	370	493.5	289	1133	32.65666198730469	61	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0577	true	-5884501246389908273	212	241	1101	1233	1535	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فتر---------------------------ة فمن كانت فترته الي سنتي اي طريقتي التي شرعتها فقد اهتدي اي سار سيرة مرضية ومن كانت ------الي غير ذلك فقد هلك	577	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms0684	false	-7909714210980669698	216	244	1014	1139	1402	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فاما الي سنة واما الي بدعة فمن كانت فترته الي سنتي ----------------------فقد اهتدي------------------ ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك	684	2952574592867786770	92	146.5	71	165	55.75757598876953	19	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0768	true	6529112168675431897	30	73	161	372	1514	300	وارقدوا----- فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل بزيادة الكاف اي مثل جراب بكسر الجيم والعامة تفتحها محشو مسكا بكسر الميم يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء اي ربط فمه علي مسك	768	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1998	false	-4618430283589259677	169	199	806	948	1415	300	وارقدوا عليه فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب---------------------------------------------- محشو---------------- يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه و-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي----------- علي مسك	1998	2952574592867786770	131	204.5	102	216	60.64814758300781	25	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0799	true	3539878526225573638	93	142	478	731	1561	300	كذاب ثلاث م-علقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع بالبناء للمجهول اي اعوذ بك من ان يقطعني قاطع يريد الله والدار الاخرة والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان بالبناء للمفعول اي اني اعوذ بك ان يخونني خاءن لا يخافك والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	799	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1167	false	-8026195845130323755	35	60	174	303	1471	300	وسلم ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع--------------------------------------------------------------------- والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان-------------------------------------------------------- والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	1167	2952574592867786770	122	219.0	97	254	48.031497955322266	22	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0819	true	-3440404006701253293	25	191	133	1016	1597	300	يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فساله ابو ذر عنهم فقال فاما الذين يحبهم الله تعالي فرجل اتي قوما فسالهم بالله تعالي اي يعطوه ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم------ فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان وما في الترمذي فمثناة تحتية والف فنون فتصحيف فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله تعالي والحفظة والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل-- به------ فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني اي يتضرع الي ويزيد في الود والدعاء والابتهال ويتلو اياتي اي القران ورجل كان في سرية-- فلقي- العدو يعني الكفار فهزموا اي اهل الاسلام فاقبل بصدره علي القتال حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم بفتح الظاء وضم اللام اي الكثير الظلم للناس او لنفسه وقوله يتملقني واياتي يدل علي ان هذا حكاية عن الله تعالي وانه حديث قدسي ت ن حب ك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر قال ت صحيح والحاكم علي شرطهما--------------- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم اي يبغضهم	819	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1112	false	-5631641534291946444	0	120	0	628	1481	300	يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله ------------------------اما الذي- يحبهم الله------ فرجل اتي قوما فسالهم بالل---------------ه ولم يسالهم بقرابة ------بينهم وبينه فمنعوه ف-خلف رجل باعقابهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله-------------- والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدلوا به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني--------------------------------------------- ويتلو اياتي---------- ورجل كان في سرية ص فلقوا العدو------------ فهزموا--------------- فاقبل بصدره -----------حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4028 وحدثناه ابراهيم بن هانء قال نا ادم بن ابي اياس قال نا شيبان يعني ابن عبد الرحمن عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم ----------	1112	2952574592867786770	444	543.5	361	1034	42.940040588378906	67	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0886	true	1628589121104454562	33	72	167	360	1582	300	خمس من الايمان اي من خصال اهله من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له اي كاملا التسليم لامر الله فيما امر به والرضا بقضاء الله فيما قدره والتفويض ----الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	886	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1439	false	2416142309937708480	88	118	401	551	1427	300	خمس من الايمان---------------- من لم يكن فيه شء منه- فلا ايمان له--------- التسليم لامر الله و -----------الرضا بقضاء الله ----------والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	1439	2952574592867786770	142	237.0	114	197	72.08121490478516	25	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0920	true	-2924374165653892398	96	139	491	694	1475	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء اي خيام من اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء- فاذا -------مسك اذفر فقال انس قلت ما الاذفر قال الذي لا خلط له فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله	920	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1644	false	4068847428461248191	189	217	930	1073	1474	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام الل------------------ءلء فضربت بيدي الي م---جري ------ماءه فاذا انا بالمسك--------------------- الاذفر قلت-------------------- ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله	1644	2952574592867786770	133	219.5	106	211	63.03317642211914	22	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms0967	true	-4288269957167025781	208	260	1053	1304	1473	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي اي ولو ركعة لخبر عليكم بصلاة الليل وايقظ امراته في رواية اهله فصلت فان ابت ان تستيقظ نضح اي رش في وجهها الماء ونحوه مما يدفع النوم ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي ان يقوم نضحت في وجهه الماء	967	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms2112	false	-2762586390154083406	167	201	770	937	1407	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و-----------------------------------ايقظ امرات--------------ه فصلت فان فعلت والا---- نضح في ------وجهها الماء رحم ا----------------------لله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان فعل والا--- نضحت في وجهه الماء	2112	2952574592867786770	144	225.5	112	251	57.37051773071289	25	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1033	true	4805145339088125912	112	215	574	1095	1544	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده لان الناس يستريحون الي برد عدله من حر الظلم فان عدل كان له ال-جر وكان----- علي الرعية الشكر وان جار و--حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر اي يلزمهم الصبر علي جوره ولا يجوز الخروج عليه واذا جارت الولاة قحطت السماء اي اذا ذهب العدل انقطع القطر فلم تنبت الارض فحصل القحط واذا منعت الزكاة هلكت المواشي لان الزكاة تنميها والنمو بركة فاذا منعت بقي المال بدنسه ولا بركة مع الدنس واذا ظهر الزنا اي فشا بين الناس فلم ينكروه ظهر الفقر والمسكنة لما مر قريبا واذا خفرت الذمة	1033	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1440	false	1615348174938028328	27	79	125	390	1490	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده-------------------------------------------- فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر و----------------------------------------------اذا جارت الولاة قحطت السماء --واذا م-----------------------------------------------------نعت الزكاة هلكت المواشي و--------------------------------------------------------------------------اذا ظهر الزنا ظه----------------------------ر الفقر والمسكنة و-------------اذا خفرت الذمة	1440	2952574592867786770	249	409.0	199	529	47.069942474365234	42	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1037	true	-824486292985657219	234	271	1226	1432	1573	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه اي اظهروه واعلنوه بينكم ايها المءمنون فان الرجل المسلم بزيادة الرجل للتاكيد والتقرير اذا مر بقوم مسلمين فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة -تذكيره	1037	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms0538	false	-1206767311918058570	274	300	1236	1368	1368	300	السلام اسم من اسماء الله وضع-----ه في الارض فافشوا------------------ بينكم-------------- فان الرجل المسلم------------------------------ اذا مر بقوم------- فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره-	538	2952574592867786770	130	201.0	105	207	62.80193328857422	23	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1077	true	-9222507704844156063	82	176	439	909	1513	300	ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء بان اتي بواجباته ثم اتي المسجد في رواية ثم خرج الي المسجد لا يريد الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط بفتح المثناة التحتية وضم الطاء خطوة ضم المعجمة وتفتح الا رفعه الله بها بالخطوة درجة منزلة عالية في الجنة وحط عنه بها خطيءة ولا يزال هكذا حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة اي في ثواب صلاة ما كانت في رواية للبخاري ما دامت الصلاة تحبسه اي تمنعه من الخروج من المسجد وتصلي الملاءكة الحفظة او اعم عليه اي تست-غفر له	1077	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms2166	false	2334033498391116328	59	105	273	500	1403	300	ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء---------------------------------------- ثم خرج الي الصلاة ما يريد الا الصلاة لا ينهزه غيره-------------------------------------------------------------------------------------ا رفعت --له بكل خ---طوة درج---------------------ة وحط عنه---- خطيءة-------------- حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة---------------- ما كان-------------------------ت الصلاة تحبسه و----------------------------------الملاءكة تقول اللهم صل عليه اللهم اغفر له	2166	2952574592867786770	186	242.0	144	471	39.49044418334961	30	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1122	true	-2165934025459104583	217	296	1123	1529	1545	300	الظلم ثلاثة من الانواع او الاقسام فظلم لا يغفره الله وظلم يغفر-----ه وظلم لا يترك-----ه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك -قال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد -انفسهم فيما بينهم وبين ربهم والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم قالوا نكرة في سياق الشرط تعم كل ما فيه ظلم وقال فمنهم ظالم لنفسه فهذا لا يدخل فيه الشرك الاكبر واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدير	1122	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1622	false	-2864215402640034797	75	125	396	658	1577	300	الظلم ث--------------------لا--ثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لانفسهم فيما بينهم وبين رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين	1622	2952574592867786770	245	455.5	197	418	58.61244201660156	41	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1206	true	-7993284286336030767	222	272	1072	1321	1458	300	انه استوعب جدعه ماءة من الابل وف--------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس هي الطعنة النافذة الي الجوف وفي المنقلة خمس عشرة اي ما ينقل العظم من موضعه وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	1206	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms0115	false	3608542496707994715	99	132	450	616	1352	300	اذا استوعب جدعه الدية وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي------------------------------------ الجاءفة ثلث النفس وفي---------------------------- المنقلة خمس عشرة وفي-------------------------- الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنا-ك عشر	115	2952574592867786770	135	217.5	106	257	52.52918243408203	24	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1231	true	7591609774766618123	149	196	706	928	1477	300	الله تعالي لعيسي -بن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا الهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	1231	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms1135	false	-7453257615541814066	17	57	83	272	1440	300	الله يقول- لعيسي ابن مريم-------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبوا حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-------م ولا علم قال يا رب كيف----- هذا----- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	1135	2952574592867786770	177	285.5	138	230	76.9565200805664	34	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1
JK007006-ara1.ms1238	true	2111275750028169023	57	161	272	802	1473	300	عن ابي هريرة --------------------------------قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي---- ماءة امراة كني بالطواف عن الجماع وفي رواية سبعين وفي رواية تسعين وجمع بان البعض سراري والبعض حراءر كلهن تاتي بفارس اي تلد ولدا ويصير فارسا يجاهد--- في سبيل الله قاله تمنيا للخير وجزم لغلبة الرجاء عليه فقال له صاحبه قرينه وبطانته او وزيره او الملك الذي ياتيه او خاطره قل ان شاء الله ذلك فلم يقل ان شاء الله بلسانه لنسيان عرض له لا اباء عن التفويض الي الله فصرف عن الاستثناء ليتم القدر السابق فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق-- انسان قيل هو الجسد الذي القي -	1238	-9010803493063957398	Shamela0012981-ara1.ms2100	false	7577694558411602925	30	78	138	374	1423	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي كذا وكذا امراة احسبه قال مءة--------------------------------------------------------------------------------------------- تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله------------------------------------ فطاف عليهن -------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة يقولون نصف انسان فقال رسول الله صلي الله	2100	2952574592867786770	127	151.0	99	572	22.202796936035156	21	JK007006-ara1	Shamela0012981-ara1