id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0574	true	7867625459978309814	268	300	1372	1522	1522	300	ابن عمر--و الكندي ضعيف لضعف علي بن قرين-- ان لكل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد تمامه وان الله لا يرحم من لا يرحم ولده والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة الا رحيم-	574	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms466	false	-3702937051449742249	33	65	160	306	1449	300	ابن عمر عن ال-نبي صلي- الله عليه وسلم قال ان لكل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد -------ان الله لا يرحم من لا يرحم ولده والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة الا رحيم	466	8101067575407903569	125	201.5	97	155	80.6451644897461	23	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms0799	true	3539878526225573638	93	142	478	731	1561	300	كذاب ثلاث م-علقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع بالبناء للمجهول اي اعوذ بك من ان يقطعني قاطع يريد الله والدار الاخرة والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان بالبناء للمفعول اي اني اعوذ بك ان يخونني خاءن لا يخافك والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	799	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms465	false	-2161172307214166192	85	110	397	526	1430	300	وسلم ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع--------------------------------------------------------------------- والامانة تقول اللهم اني بك ف-------------------------------------------------------لا اخاف- والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	465	8101067575407903569	123	222.0	98	254	48.42519760131836	22	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms0836	true	2033185717792002812	207	290	1065	1460	1520	300	الجيران بالكسر جمع جار ثلاثة فجار له حق واحد علي جاره وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك اي كافر وخص الشرك لغلبته حينءذ لا رحم له اي لا قرابة بينه وبين جاره المءمن فهذا له حق الجوار بكسر الجيم وضمها او لكسر افصح كما---------- في المختار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار	836	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms467	false	3138208577147009011	229	284	1116	1371	1450	300	الجيران ثلاثة---------------- جار له حق واحد--------- وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار م------------------شرك------------- ل---------------------------------------------------------------------------------------------ا رحم له له حق ال-جوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار	467	8101067575407903569	235	417.5	184	405	58.02469253540039	46	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms0886	true	1628589121104454562	33	72	167	360	1582	300	خمس من الايمان اي من خصال اهله من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له اي كاملا التسليم لامر الله فيما امر به والرضا بقضاء الله فيما قدره والتفويض ----الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	886	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms010	false	-547567942522376047	259	288	1188	1337	1405	300	خمس من الايمان---------------- من لم يكن فيه شء منه- فلا ايمان له--------- التسليم لامر الله------------ والرضا بقضاء الله ----------والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	10	8101067575407903569	143	240.5	115	197	72.58882904052734	26	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1033	true	4805145339088125912	112	215	574	1095	1544	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده لان الناس يستريحون الي برد عدله من حر الظلم فان عدل كان له ال-جر وكان----- علي الرعية الشكر وان جار و--حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر اي يلزمهم الصبر علي جوره ولا يجوز الخروج عليه واذا جارت الولاة قحطت السماء اي اذا ذهب العدل انقطع القطر فلم تنبت الارض فحصل القحط واذا منعت الزكاة هلكت المواشي لان الزكاة تنميها والنمو بركة فاذا منعت بقي المال بدنسه ولا بركة مع الدنس واذا ظهر الزنا اي فشا بين الناس فلم ينكروه ظهر الفقر والمسكنة لما مر قريبا واذا خفرت الذمة	1033	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms371	false	3967074161218210817	228	280	1064	1330	1421	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده-------------------------------------------- فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر و----------------------------------------------اذا جارت الولاة قحطت السماء --واذا م-----------------------------------------------------نعت الزكاة هلكت المواشي و--------------------------------------------------------------------------اذا ظهر الزنا ظه----------------------------ر الفقر والمسكنة واذا ا------------خفرت الذمة	371	8101067575407903569	245	404.0	196	529	46.31380081176758	42	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1037	true	-824486292985657219	234	285	1226	1496	1573	300	السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافشوه اي اظهروه واعلنوه بينكم ايها المءمنون فان الرجل المسلم بزيادة الرجل للتاكيد والتقرير اذا مر بقوم مسلمين فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة -تذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب وهم	1037	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms490	false	-5293998278255252770	70	111	314	517	1445	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع-----ه في الارض فافش------------------وه بينكم --------------فان الرجل المسلم------------------------------ اذا مر بقوم------- فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب قال	490	8101067575407903569	193	328.5	153	277	69.67508697509766	35	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1082	true	-599900849365455077	157	191	817	993	1554	300	صلاة --رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1082	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms116	false	144666902810298605	27	60	118	287	1426	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يء--م احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يء--م احدهم ازكي عند الله من----- ماءة تتري	116	8101067575407903569	167	310.5	134	178	93.82022094726562	30	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1122	true	-2165934025459104583	217	296	1123	1529	1545	300	الظلم ثلاثة من الانواع او الاقسام فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله ان الشرك لظلم عظيم------ واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد -انفسهم فيما بينهم وبين ربهم والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم قالوا نكرة في سياق الشرط تعم كل ما فيه ظلم وقال فمنهم ظالم لنفسه فهذا لا يدخل فيه الشرك الاكبر واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدير	1122	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms867	false	-5046946644821351676	3	52	14	271	1491	300	الظلم ث--------------------لا--ثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لانفسهم فيما بينهم وبين رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين	867	8101067575407903569	245	467.0	197	413	59.3220329284668	43	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1206	true	-7993284286336030767	222	279	1072	1350	1458	300	انه استوعب جدعه ماءة من الابل وف--------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس هي الطعنة النافذة الي الجوف وفي المنقلة خمس عشرة اي ما ينقل العظم من موضعه وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل هق------------ عن عمر بن الخطاب	1206	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms356	false	2657496412814493000	16	58	68	275	1471	300	اذا استوعب جدعه الدية وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي------------------------------------ الجاءفة ثلث النفس وفي---------------------------- المنقلة خمس عشرة وفي-------------------------- الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر عشر قال البزار لا نعلمه عن عمر الا بهذا -	356	8101067575407903569	146	217.0	114	298	48.993289947509766	27	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1231	true	7591609774766618123	149	197	706	932	1477	300	الله تعالي لعيسي بن مريم يا عيسي--------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا الهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي قال	1231	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms722	false	-6412536244640783067	239	283	1113	1315	1411	300	الله عز وجل يقول-------- يا عيسي ابن مريم اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-------م ولا علم قال يا رب كيف----- هذا----- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي قال	722	8101067575407903569	175	280.0	136	242	72.31404876708984	35	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1
JK007006-ara1.ms1543	true	-7593367142772861957	69	112	343	557	1517	300	ما من عبد الا وله صيت في السماء اي ذكر وشهرة بحسن او قبيح فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض ليستغفر له اهلها ويعاملوه بانواع المهابة والاعتبار وينظروا اليه بعين الود وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض	1543	-9010803493063957398	Shamela0012862-ara1.ms915	false	-1717680861563418504	32	58	149	263	1444	300	ما من عبد الا وله صيت في السماء-------------------------- فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض-------------------------------------------------------------------------- وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض	915	8101067575407903569	114	173.0	88	214	53.271026611328125	26	JK007006-ara1	Shamela0012862-ara1