id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0394	true	1602240948369657690	37	238	197	1225	1542	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي اي متفرقة منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا وهذا الفريق هم سعداء الدارين ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا وهذا القسم هم اهل الشقاوة ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا اي يسبق عليه الكتاب فيختم له بالكفر ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا اي يختم له بالايمان فيصير من اهل السعادة الا ان الغضب جمرة توقد بحذف احدي التاءين تخفيفا في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه عند الغضب وانتفاخ اوداجه جمع ودج بفتح الدال وتكسر العرق الذي يقطعه الذابح ويسمي الوريد فاذا وجد احدكم في نفسه شيا من ذلك اي من مبادي الغضب فالارض الارض اي فليضطجع بالارض ويلصق نفسه بها لتنكسر نفسه وتذهب حدة غضبه الا ان خير الرجال يعني الادميين فذكر الرجال وصف طردي من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان بعكس ذلك اي سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء اي الرجوع وسريع الغضب سريع ال-------------------------------فء فانها بها اي------------------------------------------- فان احدي الخصلتين تقابل الاخري فلا يستحق مدحا ولا ذما الا -ان خير التجار بضم المثناة جمع تاجر من اي تاجر كان حس------------------------------ن القضاء اي الوفا--ء لما عليه من دين التجارة ونحوها حسن الطلب	394	-9010803493063957398	Shamela0010488-ara1.ms457	false	-218434533474480824	77	193	385	950	1457	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي ---------فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءم-----------------------------نا ومنهم من ي----------------------------------------------------------------------ولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا------------------------------------ ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا وا----------------------------------------ن الغضب جمرة توقد في قلب------------------------- ابن ادم الم تروا الي حمرة عينيه---------- وانتفاخ اوداجه فمن--------------------------------------------------------------- وجد------------------ من ذلك شيءا------------- فالارض الارض------------------------------------------------------------ الا ان خير الر--------------------------------------------------------------------------جال من كان ب-------------طء الغضب سري------------------------------------------------------------------ع الفء فاذا كان سريع الغضب سريع الرضا فانها بها الا وان شر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فان كان بطء الغضب --بطء ال-----رضا ---------فانها بها الا وان خير التجار من كان حسن الطلب حس-------------------ن القضاء فاذا كان حسن الطلب سيء القضاء ------فانها بها ال-ا ان -شر التجار- من كان سيء الطلب	457	-7385587399710805522	371	481.5	285	1135	32.687225341796875	58	JK007006-ara1	Shamela0010488-ara1
JK007006-ara1.ms0585	true	4733240331073439533	129	171	693	904	1560	295	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي حسني او خيرا وعيش طيب- لمن جعل الله------ مفاتيح الخير علي يديه وويل اي شدة حسرة ودمار وهلاك لمن جعل الله------ مفاتيح الشر علي يديه	585	-9010803493063957398	Shamela0010488-ara1.ms062	false	-1745222996531848859	19	53	86	263	1561	300	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير ف-----------------------طوبي لمن جعل الله تعالي مفاتيح الخير علي يديه ----------------------وويل-- لمن جعل الله تعالي مفاتيح الشر علي يديه	62	-7385587399710805522	161	293.5	129	224	71.875	28	JK007006-ara1	Shamela0010488-ara1
JK007006-ara1.ms1087	true	-9007295787818395122	166	270	880	1404	1572	300	ثلاثة فصبر علي المصيبة حتي لا يتسخطها وصبر علي الطاعة حتي يءديها وصبر علي المعصية حتي لا يقع فيها فمن صبر علي المصيبة اي علي المها حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له اي قدر او امر بالكتابة في اللوح او الصحف ثلثماءة درجة اي منزلة عالية في الجنة مقدار ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة اي علي فعلها وتحمل مشاق التكاليف كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض العليا الي منتهي الارضين السبع والتخوم جمع تخم كفلوس وفلس حد ----الارض ومن صبر علي المعصية اي علي تركها كتب الله له تسع ماءة درجة	1087	-9010803493063957398	Shamela0010488-ara1.ms196	false	6722172001955435980	64	108	300	514	1475	300	ثلاثة -صبر علي ال----------------طاعة وصبر علي ال----------مصيبة وصبر علي المعصية---------------- فمن صبر علي المعصية ح-------------تي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث ---------------------------------------ماءة درجة-------------------------------------------------------------------- ومن صبر علي الطاعة--------------------------------- كتب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------له ست ماءة درجة ومن صبر علي المصيبة------------- كتب الله له تسع ماءة درجة	196	-7385587399710805522	182	237.5	140	528	34.469696044921875	32	JK007006-ara1	Shamela0010488-ara1
JK007006-ara1.ms1145	true	940840298482647099	139	229	674	1152	1530	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير اي هي وان قل لفظها كلمة جامعة لحقوق الحق والخلق وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين من الرهبة وهي ترك ملاذ الدنيا والزهد والعزلة ونحوه من انواع التعذيب الذي يفعله رهبان النصاري فكما ان الترهب افضل عمل اولءك فالجهاد افضل عملنا وعليك بذكر الله------ وتلاوة كتابه القران فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء بمعني ان اهلها يثنون عليه واخزن لسانك صنه واحفظه عن النطق الا من خير كذكر ودعاء وتعلم علم وتعليمه فانك بذلك اي بملازمة فعل ما ذكر تغلب الشيطان	1145	-9010803493063957398	Shamela0010488-ara1.ms155	false	-4449584153496662432	14	53	65	270	1498	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعل------------------------------------------------يك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين او قال المسلم وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بذكر الله تعالي وتلاوة------ القران فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء-------------------------- واخزن لسانك-------------------- الا من خير----------------------------- فانك بذلك---------------------- تغلب الشيطان	155	-7385587399710805522	181	280.5	144	484	37.39669418334961	32	JK007006-ara1	Shamela0010488-ara1
JK007006-ara1.ms1187	true	6342074754146980156	109	135	550	667	1492	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي ف-يه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء	1187	-9010803493063957398	Shamela0010488-ara1.ms228	false	-7748235105250570057	258	284	1273	1391	1461	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلون فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء	228	-7385587399710805522	114	226.0	89	118	96.61016845703125	24	JK007006-ara1	Shamela0010488-ara1
JK007006-ara1.ms1581	true	-3685463465604688862	276	300	1383	1504	1504	300	من احب لقاء الله اي المصير الي الدار الاخرة بمعني------ ان المءم--------ن عند الغرغرة--------------------------- يبشر برضوان الل------ه فيكون موته احب اليه من حياته احب-	1581	-9010803493063957398	Shamela0010488-ara1.ms012	false	-5510676994496406969	77	111	388	555	1518	300	من احب لقاء الله اي المصير الي --دار الاخرة ومعني محبته ان المءمن اذا كان عند النزع في حالة لا يقبل الايمان فيها يبشر برضوان الله وجنته فيكون موته احب اليه من حياته احب	12	-7385587399710805522	113	174.0	90	169	66.86390686035156	18	JK007006-ara1	Shamela0010488-ara1