id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0342	true	-4268578577535656166	60	94	306	478	1569	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم التي خلق منها فهي بهذا الاعتبار عمة الادمي من نسبه و--------------------------------------------------------------------------ليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت	342	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms0602	false	4284747633103813216	254	300	1299	1524	1524	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذ--------------ي خلق منه ادم وليس شء من الشجر يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله------ من شجرة نزلت تحتها مريم بنت-	602	-7266244383407263105	99	151.5	79	246	40.24390411376953	18	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0391	true	4486966011502359824	138	297	721	1561	1577	300	واشرف الموت قتل الشهداء لانه في الله ولله ولاعلاء كلمة الله فاعقبهم الحياة بالله واعمي العمي الضلالة بعد الهدي الكفر بعد الايمان فهو العمي علي الحقيقة وخير العلم ما نفع بان صحبه اخلاص وخير الهدي ما اتبع بالبناء للمجهول اي اقتدي به كنشر علم وتاديب مريد وتهذيب اخلاق وشر العمي عمي القلب لان عماه بفقد نور الايمان بالغيب فيثمر الغفلة عن الله والاخرة ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واليد العليا خير من اليد السفلي اي المعطية خير من الاخذة وما قل من الدنيا وكفي الانسان لمءنته ومءنة ممونه خير مما كثر والهي عن الله والدار الاخرة لان الاستكثار من الدنيا يورث الهم والغم والقسوة وشر المعذرة حين يحضر الموت فان العبد اذا اعتذر بالتوبة عند الغرغرة لا يفيده لانها حالة كشف الغطاء وشر الندامة التحسر علي مافات يوم القيامة فانها لا تنفع يومءذ ولا تفيد ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا بضمتين اي بعد فوت الوقت ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	391	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms2075	false	-7222535362244018003	128	187	637	935	1540	300	واشرف الموت قتل الشهداء--------------------------------------------------------- واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال-------------------------------------- ما نفع وخي---------------ر الهدي ما --------------------------------------------------------------اتبع وشر العمي عمي القلب----------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------- وما قل---------- وكفي خ---------------------------ير مما كثر والهي وشر ----------------------------------------------------------------------المعذرة حين يحضر الموت وش-----------------------------------------------------------------------ر الندامة----------------- يوم الق-----------------------------يامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من --------------------لا يذكر الله الا هجرا	2075	-7266244383407263105	256	390.0	201	840	30.4761905670166	47	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0423	true	1620672705042814951	165	230	821	1186	1540	300	ان الله خلق لوحا محفوظا وهو المعبر عنه في القران بذلك وبالكتاب المبين وبام القران من درة بيضاء لءلءة عظيمة كبيرة صفحاتها جنباتها ونواحيها من ياقوتة حمراء في غاية الاشراق والصفاء قلمه نور وليس كالقلم القصبي وكتابه نور بين بذلك ان اللوح والقلم ليسا كالواح الدنيا المتعارفة ولا كاقلامهما لله---- في كل يوم ستون وثل-ثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	423	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms0015	false	2782677545904115313	109	142	509	675	1514	300	ان الله خلق لوحا محفوظا---------------------------------------------------------- من درة بيضاء------------------ صفحات-----------------ها من ياقوتة حمر------------------------اء قلمه نور------------------- وكتابه نور-------------------------------------------------------------------- لله فيه في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	15	-7266244383407263105	161	248.0	129	370	43.513511657714844	28	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0495	true	-4383479072726411494	57	83	269	398	1472	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي من الفضيحة والخزي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب	495	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms7086	false	1046624582645174521	113	138	552	672	1507	300	ليلزم العبد يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي من العار--------- وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب	7086	-7266244383407263105	114	213.0	89	129	88.3720932006836	23	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0579	true	957332805313331626	239	264	1198	1329	1503	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء اي الملاءكة جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر	579	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms3327	false	1909369566974148283	178	201	1079	1198	1672	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء------------ جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر	3327	-7266244383407263105	119	227.5	96	131	90.83969116210938	23	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0635	true	-3561163148626293523	0	34	0	162	1499	300	خيرهما فرقة فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي وفيه اشكال ياتي مع جوابه فانا خيركم	635	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms0869	false	2332561295324222613	272	300	1304	1434	1434	300	خيرها------ فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي------------------------- فانا خيركم-	869	-7266244383407263105	128	235.5	101	162	79.01234436035156	26	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0645	true	-8187690038539360012	17	57	90	302	1554	300	انزلت صحف ايراهيم بضمتين جمع صحيفة اي كتاب اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	645	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms1020	false	8986919011740686639	77	105	387	536	1519	300	انزلت صحف ابراهيم في---------------------- اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان و-----الانجيل لثلاث عشرة ليل--------------------------------ة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	1020	-7266244383407263105	143	243.5	115	212	67.45282745361328	25	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0672	true	1288992793980734365	0	86	0	412	1485	300	الكافر شر منه-- ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل اي جاهد الكفار لاعلاء كلمة الجبار علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره اي راكبا علي احدهما وخصهما لانهما مراكب العرب او علي ظهر قدميه اي ماشيا علي قدميه ولفظ الظهر مقحم حتي ياتيه الموت بالقتل او غيره وان من شر الناس رجلا فاجرا اي منبعثا في المعاصي جريءا علي فعيل اسم فاعل من جرا اي هجوما قوي الاقدام يقرا كتاب الله القران لا يرءوي لا ينكف ولا ينزجر الي شء منه	672	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms2074	false	8920563037601786929	230	270	1106	1287	1434	300	الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -----------------------------------------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او ---------------------------------------------------------------------علي قدميه---------------- حتي ياتيه الموت--------------- وان من شر الناس رجلا فاجرا--------------------- جريءا---------------------------------------------- يقرا كتاب الله -------لا يرعوي------------------ الي شء منه	2074	-7266244383407263105	167	237.5	129	414	40.338165283203125	35	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0716	true	-5272020193456453237	13	38	57	190	1583	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	716	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms2944	false	54124869046041792	235	261	1117	1257	1435	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	2944	-7266244383407263105	133	258.0	108	140	95.0	24	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0742	true	9158447544166850262	11	54	61	300	1524	300	وفتح المدينة القسطنطينية ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة يشكل بخبر الملحمة الكبري وفتح المدينة وخروج الدجال في سبعة اشهر------------ الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدين--------------------ة قريبة تكون--------- مع خروج الدجال في سبعة اشهر	742	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms6827	false	8855229900509084650	160	212	753	1014	1457	300	وفتح المدين------------ة ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة وهكذا رواه ابن ماجه عن سويد بن سعيد عن بقية به وهذا مشكل مع الذي قبله اللهم الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر	6827	-7266244383407263105	154	240.0	122	280	55.0	26	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms0938	true	5620303938317496180	231	300	1174	1495	1495	300	لا يعبا الله به شيا اي لا يبالي به فيسامح به من شاء ويتجاوز عنه وديوان لا يترك الله منه شيا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيا فالاشراك بالله ان الله لا يغفر ا---ن يشرك به----------------------------------- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شي-ا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم مفروض تركه او صلاة مفروضة تركها-	938	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms7084	false	4471621862463071117	57	115	289	569	1482	300	لا يعبا الله به شيءا وديوان -------------------------------------------لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل-----------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله-------- فال-شر-ك قال----- الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم ------تركه او صلا-------ة تركها	7084	-7266244383407263105	200	284.0	156	362	55.248619079589844	34	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1015	true	4892720861289032365	84	169	427	838	1518	300	الله لي الوسيلة المنزلة العلية والمراد هنا------ اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو اي اومل ان اكون انا هو كذا الرواية ان اكون انا هو و-الجملة خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسم كان المستتر فيها ت عن ابي هريرة وقال غريب ليس اسناده بقوي انتهي فرمز المءلف لصحته مدفوع--------------- سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها الي عبد مسلم في الدنيا الا كنت له شهيدا علي انه يستحق الجنة او شفيعا ان كان يستحق النار يوم القيامة يوم فصل ال-----قضاء ش طص عن ابن	1015	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms7222	false	4279569333061056909	7	131	36	636	1516	300	الله لي الوسيلة قيل يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو-------- ان اكون انا--------------------------- هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فاسالوا الله ان يءتيني الوسيلة وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا موسي بن اعين عن اب----------------------ن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم يسالها -لي عبد ف-----ي الدنيا الا كنت له----------------------------- شفيعا او شهيدا ----------يوم القيامة---- قال الطبراني لم يروه عن ابن	7222	-7266244383407263105	193	246.5	146	706	27.33711051940918	35	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1097	true	994192747144281778	237	271	1197	1364	1518	300	فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي---- فعوي جراءها اي نبح اولادها في بطنها---- قيل ما هذا---- فاوحي الله------- الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقر قر بقافين سفهاءها حلماءها -قال	1097	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms6807	false	-1651340292867438558	38	72	174	337	1484	300	فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي قال فعوي جراء---------------ها في بطنها قال قيل ما هذا قال فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر--------- سفهاءها حلماءها وقال	6807	-7266244383407263105	141	232.5	112	187	75.40106964111328	22	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1122	true	-2165934025459104583	224	257	1162	1333	1545	300	-----------------------------لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه فاما ال--ظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم	1122	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms7084	false	4471621862463071117	63	169	317	847	1482	300	لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل-------------------------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ويتجاوز ان شاء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة وروي البيهقي من حديث زاءدة بن ابي الرقاد عن زياد النميري عن انس مرفوعا الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وهو الشرك وظلم--------------------- يغفره --وهو ظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم	7084	-7266244383407263105	114	168.5	91	578	19.723182678222656	17	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1296	true	2181747073803293321	181	221	858	1037	1442	300	يا عويمر اي اخبرني علي اي حالة تكون اذا قيل لك من قبل الله يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت	1296	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms7091	false	8882163803518756869	108	143	495	655	1426	300	يا عويمر يا ابا الدرداء كيف بك----- اذا قيل لك------------ يوم القيامة ع-لمت او جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل فماذ-ا كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت	7091	-7266244383407263105	135	229.5	103	179	75.41899108886719	27	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1437	true	4277651115939971884	66	124	314	636	1563	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم معناه لو انكم في معاشكم واحوالكم كحالتكم عندي لاظلتكم الملاءكة لان حالة كونكم عندي حالة مواجيد وكان الذي يجدونه معه خلاف المعهود اذا راوا المال والاهل ومعه يرون سلطان الحق ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم	1437	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms7222	false	4279569333061056909	192	220	958	1107	1516	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحال- التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم	7222	-7266244383407263105	149	281.0	121	322	46.273292541503906	27	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1504	true	-2408820562744970522	98	127	458	587	1377	300	ما انعم الله علي عبد نعمة من اهل --ومال و--ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت وقد قال تعالي------- ولولا اذ دخلت	1504	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms0680	false	-3021267255928636887	268	300	1289	1428	1428	300	ما انعم الله علي عبد نعمة من اهل او مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت وكان يتاول هذه الاية ولولا اذ دخلت-	680	-7266244383407263105	114	199.0	88	140	81.42857360839844	24	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1506	true	4288554906382941053	192	289	935	1421	1463	300	عن ابي هريرة قال ت حسن صحيح وقال ك علي شرطهما وقال ن منكر ما بين النفختين نفخة الفزع ونفخة الصعق اربعون لم يبين راويه اهي ارب-عون يوما او------------------- شهرا او سنة وبين في بعض الروايات انها سنة-- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من جسد الانسان غير النبي والشهيد شء الا يبلي بفتح اوله اي يفني يعني تعدم اجزاءه بالكلية الاعظم واحد- وهو عجب بفتح فسكون ويقال عجم بالميم الذنب بالتحريك عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1506	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms6952	false	-9023634973444977909	235	297	1172	1481	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما بين النف-----------------------ختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال----- وليس من---- الانسان------------------ شء الا يبلي الا عظما----------------------------------------- واحدا وهو-------------------------------------------------------------------------------------- عجب الذنب--------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	6952	-7266244383407263105	181	242.0	138	509	35.55992126464844	32	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1605	true	-7420986987155062189	153	187	725	903	1455	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران فيه ايذان بان حقيقة الذكر طاعة الله في امتثال امره ونهيه ومن عصي الله -لم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	1605	-9010803493063957398	Shamela0004445-ara1.completed.ms2550	false	-3322521282078559925	57	80	270	392	1429	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران--------------------------------------------------------- ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القران	2550	-7266244383407263105	119	198.0	96	179	66.4804458618164	20	JK007006-ara1	Shamela0004445-ara1.completed