id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0089	true	8522646567526191472	18	44	104	246	1561	300	المءم--ن في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وا--------------------------------------لذي يامنه الناس علي انفسهم واموالهم وا----------لذي اذا اشرف علي طمع تركه لله	89	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2398	false	1407984893367565585	28	61	150	334	1545	300	المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي --------اموالهم وانفسهم ثم الذي اذا اشرف علي طمع تركه لله	2398	-2298008338216310569	133	235.5	108	192	69.27083587646484	21	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0215	true	1264564100148716932	16	118	82	625	1510	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا او انثي قال الله تعالي لملاءكته الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده ان نتيجته كالثمرة تنتجها الشجرة فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي عند ذلك فيقولون حمدك اي اثني عليك بالجميل واسترجع اي قال انا لله وان اليه راجعون قال الطيبي رجع السءال الي تنبيه الملاءكة علي فضل المءمن المصاب الحامد وقال اولا ولد عبده اي فرع شجرته ثم ترقي الي ثمرة فءاده اي نقاوة خلاصته فيقول الله تعالي لملاءكته او لمن شاء من خلفه ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ليسكنه في الاخرة وسموه بيت	215	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1314	false	5204224641330971044	17	52	79	271	1562	300	اذا مات ولد ا-------------------------------لعبد قال الله تعالي لملاءكته قب----------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده-------------------------------- فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقو--------لون حمدك--------------------- واسترجع في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الل----------------------------------ه ابنوا لعبدي بيتا في الجن-----------------ة وسموه بيت	1314	-2298008338216310569	181	274.0	146	543	33.33333206176758	29	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0349	true	194452471218857542	226	279	1147	1394	1498	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك لانه لا سعادة للقلب ولا لذة ولا نعيم ولا صلاح الا بان يكون الله احب اليه مما سواه اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب لا صرفه فيه اللهم وما زويت اي صرفت ونحيت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	349	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1743	false	3980046210920419183	143	172	765	903	1557	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم---------------------------------------------------------------------------------- ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب------------ اللهم -ما زو--------------يت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1743	-2298008338216310569	134	242.5	105	247	54.25101089477539	26	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0371	true	-928301702056304954	236	286	1233	1516	1590	300	وقدرتك علي الخلق جميع المخلوقات من انس وجن وملك وغيرها احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي عبر بما في الحياة لاتصافه بالحياة حالا وباذا الشرطية في الوفاة لانعدامها حال التمني اللهم واسالك الخشية عطف علي محذوف واللهم معترضة في الغيب والشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة في السر والعلانية	371	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1748	false	-6804478162389239717	175	259	883	1336	1531	300	وقدرتك علي الخلق-------------------------------------- احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا ل------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم واس-----------------------------------------------------الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضي والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك بقوله رجل من القوم وقوله فساله اي سال الرجل وهو الساءب عمارا عن تلك الدعوات ثم جاء الرجل فاخبر بذلك الدعاء القوم وقوله في الغيب والشهادة في السر والعلانية	1748	-2298008338216310569	108	-27.5	88	628	17.197452545166016	18	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0376	true	745909254658561110	149	224	757	1130	1486	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات اعط نفسي تقواها تحرزها عن متابعة الهوي وارتكاب الفجور وزكها طهرها من كل خلق ذميم انت خير من زكاها اي من جعلها زكية يعني لا مزكي لها الا انت انت وليها الذي يتولاها بالنعمة في الدارين ومولاها سيدها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	376	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1732	false	2261095948682014970	230	275	1239	1456	1563	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات---- نفسي تقواها-------------------------------------- وزكها ---------------------انت خير من زكاها ------------------------------------------انت وليها-------------------------------- ومولاه------ا اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1732	-2298008338216310569	214	364.0	169	373	57.37265396118164	43	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0385	true	-2239747586739066989	192	256	952	1272	1492	300	وتختلف اضلاعه من شدة الضغطة------------- ويقيض له سبعون تنينا اي ثعبانا--------------------------------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض اي علي ظهرها بين الناس ما انبتت شيا من النبات ما بقيت الدنيا او مدة بقاءها فينهشنه بشين معجمة وقد تهمل ويخدشنه يجرحنه حتي يفضي به الي الحساب اي حتي يصل الي يوم الحساب وهو القيامة فعذاب القبر غير منقطع انما القبر روضة من رياض الجنة	385	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3187	false	8399094260771548538	93	148	494	758	1539	300	وتختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض وقوله ويقيض له قيض الله فل-------انا لفلان اي سلط ووكل وقد مر في حديث لو ان واحدا منها نفخ في الارض----------------------- ما انبتت شيءا--------- ما بقيت الدني--------------ا فينهسنه-------------------- ويخدش-------نه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة	3187	-2298008338216310569	160	191.5	125	366	43.71584701538086	26	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0394	true	1602240948369657690	37	95	197	504	1542	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي اي متفرقة منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا وهذا الفريق هم سعداء الدارين ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا وهذا القسم هم اهل الشقاوة ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا اي يسبق عليه الكتاب فيختم له بالكفر ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	394	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3077	false	6480148166130040518	58	97	286	493	1574	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	3077	-2298008338216310569	31	-169.0	24	483	6.418219566345215	7	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0408	true	-7614918450370630530	161	263	839	1333	1530	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا اي اراد به خيرا وهداه ووفقه دعا جبريل اي اذن له في القرب من حضرته فقال اني احب فلانا فاحبه يا جبريل فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء اي في اهلها- فيقول يا اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه انتم فيحبه اهل السماء اي الملاءكة ثم يوضع له القبول في اهل الارض اي تحدث له في القبول مودة ويزرع لها فيها مهابة فتحبه القلوب وترضي عنه النفوس من غير تودد منه ولا تعرض لسبب واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا او ابعده عن الهداية دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه---- فيبغضه جبريل	408	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3008	false	3199569539767684855	58	105	308	544	1563	300	ان الله------ اذا اح---------------------ب عبدا------- دعا جبريل---------------------------- فقال اني احب فلانا فاحبه قا-----ل فيحبه جبريل ثم يناد-------------------ي في السماء فيقول-------------- ان الله يحب فلانا فاحبوه فيح-----به اهل السماء ------------ثم يوضع له القبول في---- الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا ابغض عبدا دعا جبري-----------------------------------ل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل	3008	-2298008338216310569	213	318.5	168	499	42.68537139892578	37	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0465	true	-8833280540079733517	222	280	1071	1371	1471	300	اع------ودك وانت رب العالمين حال مقرره للاشكال الذي تضمنه معني كيف اي ان العيادة انما هي للمريض العاجز وانت المالك القادر ------------------------قال اما علمت ان عبدي فلانا اي المءمن مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين	465	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	75	116	389	604	1521	300	اعودك وقوله وانت رب العالمين والرب------------------------------------------------------------------------- المالك والسيد والمدبر والمربي والمنعم قال اما علمت ان عبدي فلانا---------- مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عند--------------------------------ه يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين	1196	-2298008338216310569	172	257.5	136	331	51.9637451171875	29	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0466	true	6475850324967599185	0	68	0	357	1510	300	استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي قال في العيادة لوجدتني عنده وفي الاطعام والسقي لوجدت ذلك عندي رمزا الي اكثرية ثواب العيادة يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين اي كيف ذلك وانما يحتاج الي الشرب العاجز المحتاج لتعديل اركانه وطبيعته قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	466	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	120	160	621	817	1521	300	استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين ----------------------------------------------------------------------قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1196	-2298008338216310569	196	352.0	156	357	54.90196228027344	40	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0467	true	3059599884621629634	244	284	1253	1443	1516	300	فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب خصهم لانه ليس في العرب اكثر غنما منهم والمراد غفران الصغاءر حم ت ه عن عاءشة قال ت لا يعرف الا من حديث الحجاج بن ارطاة وسمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث	467	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1039	false	-8066551875762156646	163	188	858	991	1554	300	فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب رواه الترمذي وابن ماجه وزاد رزين ممن استحق النار وقال الترمذي ---------------------------------------------------------سمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث	1039	-2298008338216310569	78	115.0	60	190	41.05263137817383	13	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0486	true	7878132582222082722	142	212	793	1139	1573	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي من امره الخاص به او المشارك له فيه غيره فانه بالمرصاد لمغايظة المءمن ومكايدته حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله الطعام فاذا سقطت من احدكم اللقمة حالة الاكل فليمط ما كان بها من الاذي اي فليزل ما عليها من تراب وغيره ثم لياكلها ندبا او ليطعمها غيره ولا يدعها للشيطان اي لا يتركها له فاذا فرغ من الاكل فليلعق	486	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2591	false	-8157494985298691560	268	300	1385	1539	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان---------------------------------------------------------------------------------ه حتي يحضره عند طعامه ف-------------------اذا سقطت من احدكم اللقمة----------- فليمط ما كان بها من اذي---------------------------------- ثم لياكلها--------------------- ولا يدعها للشيطان ف----------------اذا فرغ--------- فليلعق-	2591	-2298008338216310569	150	224.5	119	346	43.35260009765625	28	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0551	true	8794676063101142054	236	264	1129	1267	1428	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها اي يصادفها عبد في رواية رجل مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	551	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0986	false	-342885093634365110	208	230	1156	1264	1605	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها------------------------ رجل مسلم يسال الله------ فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	986	-2298008338216310569	108	196.5	86	138	78.26087188720703	22	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0609	true	8447824600154376690	171	275	860	1409	1525	300	فعملت اليهود في رواية حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم قال من يعمل من نصف النهار ------الي صلاة العصر اي اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس --علي-- قيراطين قيراطين بالتثنية فانتم ايها الامة هم اي فلكم قيراطان لايمانكم بموسي وعيسي مع ايمانكم بمحمد لان التصديق عمل فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء يعني قال اهل الكتاب----- ربنا اعطيت امة محمد ثوابا كثيرا مع قلة اعمالهم واعطيتنا قليلا مع كثرة اعمالن-----------ا قال الله تعالي هل ظلمتكم اي نقصتكم من ---------	609	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0565	false	-3715692664955068239	213	270	1076	1407	1539	300	فعملوا--------------- حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غرو----------------------------------------ب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين-------------- واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلم----------تكم من اجركم من	565	-2298008338216310569	173	175.5	138	584	29.623287200927734	23	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0622	true	-7243236503263349625	220	245	1149	1271	1550	300	اني لارجو ان يكون لامتي------------- عند الله مكانة يمهلهم من زماني هذا الي انتهاء خمسماءة سنة بحيث لا يكون اقل من ذلك الي قيام الساعة	622	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3312	false	51950029159793747	190	214	948	1059	1515	300	اني لارجو ان يكون لامتي مكانة ومنزلة عند الله ان--- يمهلهم الي مدة خمس م----------------ءة سنة بحيث لا يكون اقل من ذلك الي----- الساعة	3312	-2298008338216310569	84	135.5	65	135	62.22222137451172	16	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0630	true	190081552463849739	178	212	924	1101	1567	300	ان شءتم انباتكم اخبرتكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقومون ----------------------له قالوا اخبرنا قال فان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	630	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1235	false	4498866383900791685	254	289	1313	1484	1541	300	ان شءتم انبا--------تكم ما اول ما يقول الله------ للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله------------- قال -ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	1235	-2298008338216310569	148	273.5	118	199	74.37185668945312	26	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0697	true	2439587655681937005	8	69	43	360	1515	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي علي حالة عري للمكسي كساه الله تعالي من خضر الجنة بضم الخاء وسكون الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر فيها وخصها لانها احسن الالوان وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرحيق المختوم	697	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1418	false	-2895508423552764488	36	70	168	336	1475	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عر-----------------------ي كساه الله------ من خضر الجنة وايما م------------------------------------------------------------------------------------------سلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله م------------------ن الرحيق المختوم	1418	-2298008338216310569	160	272.5	127	317	50.47318649291992	29	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0716	true	-5272020193456453237	13	38	57	190	1583	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	716	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3867	false	2658968742517576392	198	224	1009	1149	1543	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3867	-2298008338216310569	133	258.0	108	140	95.0	24	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0794	true	7436403397978800505	147	228	707	1089	1445	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا العامل علي ذلك باخبث المنازل عند الله تعالي اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يزرقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فمن اوتي	794	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3151	false	-7823226443449000118	186	232	980	1191	1530	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يت-------خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعمل فيه بحق-------------------------------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل و----------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته	3151	-2298008338216310569	189	278.5	144	382	49.4764404296875	36	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0808	true	3358401060843176317	189	260	963	1302	1481	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله اي مضمون علي حد عيشة راضية اي مرضية او ذو ضمان رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله اي في رعايته وكفالته من مضار الدنيا والاخرة حتي يتوفاه الله تعالي فيدخله الجنة برحمته او يرد بما نال من اجرا او غنيمة ورجل راح الي المسجد لصلاة او اعتكاف فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او	808	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0668	false	2367161614023761970	274	300	1443	1562	1562	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او-	668	-2298008338216310569	119	202.0	94	339	35.10324478149414	25	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0819	true	-3440404006701253293	24	102	127	547	1597	300	ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فساله ابو ذر عنهم فقال فاما الذين يحبهم الله تعالي فرجل اتي قوما فسالهم بالله تعالي اي يعطوه ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان وما في الترمذي فمثناة تحتية والف فنون فتصحيف فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله تعالي والحفظة والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام	819	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1422	false	1066129333867610869	252	300	1234	1498	1498	300	ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله----------------------- فاما الذين يحبهم الله------ فرجل اتي قوما فسالهم بالل---------------ه ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله-------------- والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام-	1422	-2298008338216310569	260	429.5	213	421	61.757720947265625	44	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0819	true	-3440404006701253293	102	148	547	808	1597	300	احدهم يتملقني اي يتضرع الي ويزيد في الود والدعاء والابتهال ويتلو اياتي اي القران ورجل كان في سرية فلقي العدو يعني الكفار فهزموا اي اهل الاسلام فاقبل بصدره علي القتال حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم بفتح	819	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1423	false	-1797758174451497493	147	176	743	911	1547	300	احدهم يتملقني--------------------------------------------- ويتلو اياتي---------- ورجل كان في سرية فلقي العدو------------ فهزموا--------------- فاقبل بصدره----------- حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم رواه	1423	-2298008338216310569	164	270.0	135	261	62.83525085449219	28	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0836	true	2033185717792002812	1	42	5	207	1520	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير اي مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر وفجوره انما هو علي نفسه والامام لا ينعزل بالفسق والصلاة المكتوبة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر لان	836	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0929	false	-3129235923486973804	30	57	139	269	1509	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير-------- برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر------------------------------------------------ والصلا---------ة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر -ان	929	-2298008338216310569	130	216.5	103	202	64.35643768310547	25	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0857	true	4870179813807462633	57	108	295	581	1596	300	ال-------------------خميس واجتنباو الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثل------------------------------اثاء فانه اليوم الذي عا-----------في الله فيه ايوب نبيه من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب اي كان ابتداء بلاءه فيه وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء فانه	857	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2782	false	2870926643169601742	3	46	16	260	1604	300	الخميس علي اسم الله تعالي واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد فاحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي اصيب به ايوب في---------------------- البلاء------------------------------------------------------------------------------------- وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او--- ليلة الاربعاء رواه	2782	-2298008338216310569	162	268.0	132	354	45.76271057128906	23	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0878	true	-1692647994909997514	130	207	703	1046	1525	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه في الدين فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف اي حزن وتلهف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	878	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3135	false	4744466352473046160	168	230	836	1112	1464	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه--------- فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاس-------------ف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	3135	-2298008338216310569	272	508.5	210	345	78.840576171875	59	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0967	true	-4288269957167025781	208	260	1053	1304	1473	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي اي ولو ركعة لخبر عليكم بصلاة الليل وايقظ امراته في رواية اهله فصلت فان ابت ان تستيقظ نضح اي رش في وجهها الماء ونحوه مما يدفع النوم ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي ان يقوم نضحت في وجهه الماء	967	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0989	false	7215157370352575882	103	135	512	668	1510	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و-----------------------------------ايقظ امرات--------------ه فصلت فان ابت---------- نضح في ------وجهها الماء رحم ا----------------------لله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي-------- نضحت في وجهه الماء	989	-2298008338216310569	149	243.0	118	251	59.362548828125	27	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0993	true	-8219070699744816900	49	111	242	535	1523	300	الزهادة في الدنيا اي ترك الرغبة فيها ليست بتحريم الحلال علي نفسك كان لا تاكل لحما ولا تجامع ولا اضاعة المال باخراجه من يده كله ولكن الزهادة في الدنيا حقيقة هي ان لا تكون بما في يديك من المال اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك فليس	993	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	32	72	156	349	1514	300	الزهادة في الدني-------------------ا ليست بتحريم الحلال ------------------------------------ولا اضاعة المال------------------- ولكن الزهادة في الدنيا--------- ان لا تكون بما في يديك--------- اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في----ها لو انها ابقيت لك رواه	3162	-2298008338216310569	187	303.0	147	293	63.82252502441406	37	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms0995	true	2237321576149405348	177	201	879	993	1475	300	يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض--------- فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عند----ي هدي	995	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3711	false	-7616182920656431938	140	167	721	848	1532	300	يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3711	-2298008338216310569	112	206.5	88	127	88.18898010253906	21	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1056	true	-544080861073647531	24	60	125	312	1521	300	فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سي--القي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1056	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2400	false	-4144933848261547466	235	272	1233	1422	1566	300	فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2400	-2298008338216310569	185	362.5	149	189	97.88359832763672	34	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1078	true	-2921409358733228959	220	280	1102	1431	1537	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة واحدة وصلاته في مسجد القباءل اي في المسجد الذي تجتمع فيه القباءل للصلاة جماعة بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع بضم اوله وشد الميم مكسورة فيه الناس اي يقيمون الجمعة بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1078	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0682	false	1089954277062885534	11	51	49	268	1509	300	صلاة الرجل في بيته بصلا------ة وصلاته في مسجد القباءل -------------------------------------------------بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه -------------------------------------------------بخمسم-ءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة	682	-2298008338216310569	211	367.0	172	329	64.13373565673828	34	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1184	true	5985535848107934195	257	293	1230	1413	1447	300	غطوا الاناء واوكءا السقاء واغلقوا الابواب واطفءا- السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا اغلق مع ذكر اسم الله عليه ولا يكشف اناء كذلك فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا	1184	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2655	false	-2746350457652882252	186	215	1062	1215	1664	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا و--------------------------لا يكشف اناء -----فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا	2655	-2298008338216310569	149	277.0	120	184	80.97826385498047	26	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1196	true	7855422108350255133	0	69	0	346	1528	300	نظر قبل شماله بكي غما وحزنا فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا اي لقيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والابن الصالح اقتصر علي الصلاح لانه صفة يشمل كمال الخير قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم ابو البشر وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	1196	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	201	247	993	1226	1478	300	نظر قبل شماله بكي ف-----------------------------قال مرحبا------------------ بالنبي الصالح والابن الصالح------------------------------------------ قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم---------- وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه----------- فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	3581	-2298008338216310569	219	356.5	175	351	62.39316177368164	41	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1197	true	923224577518567756	4	89	22	437	1514	300	فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها يعني بعضها فرجعت الي موسي ف--اخبرته بذلك فقال راجع ربك اي ا----------------------------------------------------------رجع الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك اي الدوام عليه فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي تقديره راجعته حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولكن ارضي واسلم امري وامرهم الي الله ثم انطلق بي اي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	1197	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3583	false	-6727907302027869604	223	288	1191	1505	1568	300	فان امتك لا تطيق---- فراجعن---ي فوضع شطر-----------ها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ---------ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف------------------قال هي خمس----- وهي خمسون------ لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي ح---------تي انتهي بي الي سدرة المنتهي	3583	-2298008338216310569	224	321.0	174	475	47.157894134521484	42	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1223	true	-7489360363168107807	207	266	1044	1356	1533	300	الذاتية والفعلية فاذا قال مالك يوم الدين مجدني عبدي اي عظمني فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي اي خاص به ولعبدي ما سال	1223	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0737	false	1389762016912011921	43	82	242	454	1550	300	الفاتحة اطلاقا للكل--------------------- مجدني عبدي واذا ق---------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما س------------------------------------------------------ال فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي---------- ولعبدي ما سال	737	-2298008338216310569	192	345.5	155	312	61.53845977783203	33	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1225	true	-8081946988201235046	176	221	939	1162	1553	300	الله تعالي------ اذا اب----تليت عبدا من عبادي مءمنا بي فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة ان--ي انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1225	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1224	false	-7870926309790322119	81	122	404	610	1528	300	الله عز وجل يقول اذا انا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا--- فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالي انا قيدت عبدي---- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له----------------- وهو صحيح	1224	-2298008338216310569	179	301.5	142	235	76.17021179199219	34	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1231	true	7591609774766618123	149	202	706	955	1477	300	الله -------تعالي لعيسي بن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ا-ن اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم باللام ولا ع-لم قال يا رب كيف يكون هذا الهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي قال الطيبي--------------------------------------- قوله -لا حلم ولا	1231	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1325	false	5333032169596384132	110	166	576	846	1546	300	الله تبارك وتعالي قال---------- يا عيسي اني باعث من بعدك امة اذا اصابهم ما يحبون حمدوا ال----------له وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-------م ولا عقل فقال يا رب كيف يكون هذا -لهم ولا حلم ولا عقل قال اعطيهم من حلمي وعلمي رواهما البيهقي في شعب الايمان شعب 1761 ام الدرداء قوله ولا حلم ولا	1325	-2298008338216310569	196	306.5	151	305	64.26229858398438	36	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1247	true	6954255693063649826	237	263	1209	1347	1514	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل------- والولد غير الضال ولا المضل	1247	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1751	false	8710362788966926937	55	81	292	430	1583	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من -------الاهل والمال والولد غير الضال ولا المضل	1751	-2298008338216310569	131	251.0	106	145	90.3448257446289	24	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1262	true	-8616720774444761269	0	21	0	137	1547	300	زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1262	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0169	false	-6817300051973818034	168	189	834	971	1531	300	زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	169	-2298008338216310569	137	274.0	116	137	100.0	21	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1270	true	-6049416004929269947	25	55	143	289	1503	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا سيءا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول للناس-- عملت البارحة اي اقرب ليلة مضت كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1270	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2929	false	-7385194227324827883	42	68	229	355	1529	300	ان يعمل الرجل بالليل عمل-----ا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة----------------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	2929	-2298008338216310569	119	211.5	94	148	80.40540313720703	23	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1338	true	1103985624010939581	248	274	1224	1349	1470	300	اذا راي الهلال قال هلال خير اي بركة و--------------------رشد امنت بالذي خلقك ويكرره ثلاثا---- ثم يقول بعده الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1338	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1729	false	5296004137533607017	56	85	271	408	1535	300	اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك------- ثلاث مرات ثم يقول----- الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1729	-2298008338216310569	103	174.0	81	149	69.12751770019531	20	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1355	true	5298230782617307856	189	221	966	1123	1509	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت------------ به واعوذ بك من شر--------------------ها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا لان	1355	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1188	false	7256424057349260359	75	166	379	819	1532	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به رواه الترمذي ت 1517 ابن عباس قوله لا تلعنوا الريح فانها مامورة وهذا قريب من معني قوله لا تسبوا الدهر فانا الدهر 1518 ابي بن كعب قوله فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا الحديث 1519 وعن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلمعلي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال	1188	-2298008338216310569	135	230.0	104	441	30.612245559692383	23	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1456	true	-1965618555279427146	239	277	1216	1402	1522	300	حتي ان كان منهم من اتي امه علانية اي جهارا لكان في امتي من يصنع ذلك ولابد وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث -سبعين ملة يعني انهم يفترقون فرقا تتدين كل واحدة	1456	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms0263	false	-6329556960156397289	18	54	91	263	1529	300	حتي ان كان منهم من اتي امه علانية--------- لكان في امتي من يصنع ذلك------ وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار النعل اذا قدرت كل واحدة	263	-2298008338216310569	146	245.5	114	187	78.07486724853516	29	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1468	true	-3452962595861365350	24	85	121	423	1493	300	ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع اي قطراتها فلما اضيفت الي الجمع افردت ثقة بذهن السامع من خشية الله اي من شدة خوف عقابه او عتابه وقطرة دم تهراق في سبيل الله افرد الدم وجمع الدمع تنبيها علي تفضيل اهراق الدم علي تقاطر الدموع واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله	1468	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2387	false	-127558905392276416	70	101	364	511	1514	300	ليس شء احب الي الله------ من قطرتين واثرين قطرة دمو------------------------------------------------------ع من خشية الل-----------------------------ه وقطرة دم يهراق في سبيل الله------------------------------------------------------------------ واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله	2387	-2298008338216310569	146	219.0	115	302	48.3443717956543	28	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1499	true	-9125763864188909210	127	173	651	876	1467	300	ما استفاد المءمن اي ما ربح بعد تقوي الله عزوجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته اي ابرت قسمه وان غاب عنها نصحته في نفسها بصونها عن الزنا ومقدماته وماله قال ابن حجر هذا من الاحاديث	1499	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2037	false	-8335292000258875573	57	90	292	457	1589	300	ما استفاد المءمن---------- بعد تقوي الله------ خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته -------------وان غاب عنها نصحته في نفسها------------------------- وماله روي ابن ماجه------ الاحاديث	2037	-2298008338216310569	158	266.0	125	225	70.22222137451172	31	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1527	true	-5330068691349824181	201	226	985	1087	1430	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد خيرا من عمله وان كان مسي-ا ندم ان لا يكون نزع	1527	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3334	false	7988337219839110430	193	222	995	1119	1520	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد------------- وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3334	-2298008338216310569	89	150.0	67	137	64.9635009765625	20	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1530	true	664945585200851928	65	111	313	534	1442	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته اي موضع يكون فيه احوج لنصرته يوم القيامة فخذلان المءمن حرام شديد التحريم وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1530	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3001	false	-2097315712482575201	0	33	0	152	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته------------------------------------------------------------------------- وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه و--ينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3001	-2298008338216310569	141	223.0	109	227	62.11453628540039	30	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1545	true	-5992025131451054715	77	106	369	510	1440	300	ما من مءمن الا وله بابان في السماء باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه تمامه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	1545	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1313	false	-1775483161832506807	66	92	330	455	1531	300	ما من مءمن الا وله بابان---------- باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا علي------ه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	1313	-2298008338216310569	125	233.5	99	141	88.65248107910156	25	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1603	true	-8395498872697455338	97	130	446	597	1406	300	فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا اي موجب حد فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1603	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms2290	false	-1653537553407680654	111	143	558	706	1491	300	فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا----------- فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2290	-2298008338216310569	139	257.0	109	160	86.875	28	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1671	true	-9001472455604299807	256	298	1227	1426	1436	300	يسار من قرا حم الدخان في ليلة اية ليلة كانت اصبح يستغفر له سبعون الف ملك اي يطلبون له من الله المغفرة والمراد التكثير لا التحديد ت عن ابي هريرة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ذنوبه	1671	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1535	false	2447166407096925828	86	139	468	719	1521	300	وسلم من قرا حم الدخان في ليلة-------------- اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي وقال هذا حديث------------------------------------------------- غريب وعمر بن ابي خثعم الراوي يضعف وقال محمد يعني البخاري هو منكر الحديث ت 2150 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له رواه -	1535	-2298008338216310569	98	156.5	73	315	31.11111068725586	21	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1703	true	7658718793463480440	167	213	878	1080	1517	300	ثلاثة مجالس سفك دم حرام اي اراقة دم امرء بغير حق او فرج حرام اي وطءه علي وجه الزنا او اقتطاع مال اي ومجلس يقتطع فيه مال مسلم او ذمي بغير حق فمن قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مجلس اريد قتل فلان او الزنا بفلانة او اخذ مال فلان	1703	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3034	false	-2897825674353892650	113	173	639	929	1571	300	ثلاثة مجالس سفك دم حرام------------------------- او فرج حرام ----------------------او اقتطاع مال----------------------------------- بغير حق رواه ابو داود د وذكر حديث ابي سعيد ان اعظم الامانة في باب المباشرة في الفصل الاول من بعض الوصية بالاحسان وقيل الاستيصاء بمعني الايصاء 5063 جابر قوله سفك دم حرام الخ بان يقول احد في مجلس اريد قتل فلان او الزنا بفلانة او اخذ مال فلان	3034	-2298008338216310569	114	155.0	88	372	30.645160675048828	25	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1748	true	1063015356147717522	177	205	909	1038	1518	300	هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه اي هل يمشي في حال من الاحوال الا في حال ابتلال قدميه كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب	1748	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms3112	false	-4043184638816661635	99	121	487	589	1486	300	هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه قالوا لا يا رسول الله قال--------------------------- كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب	3112	-2298008338216310569	80	136.0	62	129	62.0155029296875	16	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007006-ara1.ms1801	true	3669289236010853690	117	192	627	995	1607	300	فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم بزيادة عبد يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يس-عيذ بالله من شء الا اعاذه الله منه وقد عظم الله شان يوم الجمعة في سورة البروج حيث اقسم به واوقعه واسطة العقد لقلادة اليومين العظيمين ونكره لضرب من التفخيم واسند اليه الشهادة علي المجاز لانه مشهود فيه نحو نهاره صاءم ت هق عن ابي هريرة قال ت غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وهو مضعف	1801	-9010803493063957398	Sham19Y0145212-ara1.ms1094	false	1854646946990169736	164	201	893	1068	1610	300	فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن----------- يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ------ من شء الا اعاذ-----ه منه رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب لا يعرف -الا من حديث موسي بن عبيدة وهو يضعف	1094	-2298008338216310569	140	212.0	108	369	37.94038009643555	26	JK007006-ara1	Sham19Y0145212-ara1