id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms1224	true	-311001732171377223	161	194	854	1030	1565	300	بالليل والنهار------------------------------- اي تصدر منكم الخطيءة لي--لا ونهارا من بعضكم ليلا ومن بعضكم نهارا وليس-- كل منهم--------- يخطء بالليل والنهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اغفر الذنوب جميعا--------------------------------------------------------- عام مخصوص بالشرك وما شاء الله------- ان لا يغفره	1224	-9010803493063957398	Sham19Y0018568-ara1.ms096	false	-67069251508973854	169	295	912	1570	1597	300	بالليل والنهار هذا من باب مقابلة الجمع بالجمع اي تصدر منكم الخطيءة ا ليلا ونهارا من بعضكم ليلا ومن بعضكم نهارا وليس ب كل عبد من العباد يخطء بالليل والنهار مع انه غير ممتنع فيجوز ان يكون مرادا وقوله في هذا الحديث متكررا يا عبادي متناول للاماء وهن النساء اجماعا ولكن بقرينه التكليف وقد قال الاصوليون ان الخطاب اما بلفظ يخص الذكور كالرجال او يخص الاناث كالنساء فحكمه واضح او بلفظ يصلح لهما نحو من والاناسي فيتناول القبيلين ج واختلف في نحو المسلمين والمءمنين هل يتناول النساء ام لا فالاشبه انه لا يتناولهن وضعا بل بقرينة او عرف قوله وانا اغفر الذنوب جميعا هو كقوله عز وجل ان الله يغفر الذنوب جميعا سورة الزمر وهو عام مخصوص بالشرك وما شاء الله عز وجل ان لا يغفره	96	-5707013826592444879	170	240.0	137	658	25.835866928100586	26	JK007006-ara1	Sham19Y0018568-ara1