id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0366	true	-3040630429630263490	183	274	902	1372	1506	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا اي عظيما كما يفيده التنكير وفي لساني نطقي نورا استعارة للعلم والهدي وفي بصري نورا ليتحلي بانوار المعارف ويتجلي له صنوف الحقاءق وفي سمعي نورا ليصير مظهر الكل مسموع ومدركا لكل كمال لا مقطوع ولا ممنوع وعن يميني نورا وعن يساري نورا خصهما بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا -----------------------------ومن خلفي نورا لاكون محفوفا بالنور من جميع الجهات واجعل لي في نفسي نورا اي اجعل لي نورا	366	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms0554	false	6223070092324672642	20	61	103	295	1444	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا ---------------------------وفي لس-----اني نورا --------------------------------------------------------------------------------وفي سم------------------------------------------------------------------------عي نورا وفي -بصري نورا -------------------------------------------------------------------------------------ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن شمالي نورا وعن يميني نورا وبين يدي نورا ومن خلفي نورا----------------------------------- واجعل لي في نفسي نورا واعظم-- لي نورا	554	4606092874029538202	148	165.0	113	499	29.659318923950195	27	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0376	true	745909254658561110	84	107	440	552	1486	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد--------------------- دعوت عليه بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا	376	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms2608	false	-6689523279675112730	53	81	233	365	1420	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر وايما عبد من امتي او ايما مسلم دعوت عليه بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طه-را	2608	4606092874029538202	108	193.0	85	133	81.20301055908203	20	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0408	true	-7614918450370630530	161	280	839	1420	1530	300	ان الله تعالي ا---------------ذا احب عبدا اي اراد به خيرا وهداه ووفقه دعا جبريل اي اذن له في القرب من حضرته فقال اني احب فلانا فاحبه يا جبريل فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء اي في اهلها فيقول يا اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه انتم فيحبه اهل السماء اي الملاءكة ثم يوضع له القبول في اهل الارض اي تحدث له في القبول مودة ويزرع لها فيها مهابة فتحبه القلوب وترضي عنه النفوس من غير تودد منه ولا تعرض لسبب واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا او ابعده عن الهداية دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------- يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	408	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms2636	false	3937795953943312472	174	245	878	1234	1492	300	ان الله --صلي الله عليه وسلمواذا احب عبدا دعي جبريل فقال ا--------------------------------------------------------ني احب فلانا فاحبه قا-----ل فيحبه جبريل ثم ينادي ف------ي السماء------------ فيقول ان ال--------------له يحب فلانا فاحبوه قال فيح-به اهل السماء ------------ثم يوضع له القبول في---- الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا ابغ-----------------------------ض عبدا------ دعي جبريل ف-قال اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله عز وجل يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	2636	4606092874029538202	290	452.0	229	611	47.46317672729492	46	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0512	true	7031849278224817207	64	106	313	511	1462	300	ان النذر بمعجمة لا يقرب بالتشديد اي يدني من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر بالتحريك اي قد يصادف ما قدره الله في الازل فيخرج -ذلك من مال البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	512	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms1456	false	-7901329182020855667	35	61	166	285	1443	300	ان النذر------- لا يقرب -----------------من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدر---------ه ولكن النذر يوافق القدر------------------------------------------- فيخرج بذلك من الب----خيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1456	4606092874029538202	112	185.0	86	199	56.28140640258789	23	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0610	true	-7440085203258773157	118	150	572	735	1476	300	رافع بن خديج قال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل -------------قال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا---- فتركوه فنقصت ثمرته فذكره----------- انما	610	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms2385	false	5755232019394616472	262	300	1287	1478	1478	300	رافع بن خديج قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يابرون النخل يقول يلقحون فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا قال فتركوه فنقصت قال-- فذكر ذلك له فقال انما-	2385	4606092874029538202	150	243.0	120	195	76.92308044433594	27	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0844	true	-3424341791443182577	10	79	59	417	1508	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتكم عليكم في حرمة التعرض لهن بريبة من نحو نظر محرم وفي برهن والاحسان اليهن وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله اي يقوم مقامه في محافظتهم ورعاية امورهم فيخونه فيهم اي يخون المجاهد في اهله الا-وقف له يوم القيامة فقيل -----------------------------------------------له اي فنقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الملاءكة باذن ربهم قد خانك هذا الانسان في-- اهلك فخذ من حسناته ما شءت	844	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms1870	false	-5973567242551793840	152	248	712	1190	1465	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخون----------------------------------------ه ف------------------------يهم الا وقف له يوم القيامة فقيل ان هذا فلان خانك فخذ من حسناته قال النبي صلي الله عليه وسلم فما ظنكم قال وكيع الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم 7860 حدثنا الغزي ومحمد بن عوف قالا حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن علقمة باسناده مثله فخالف الي امراة رجل من المجاهدين فيخونه في اهله الا وقف له يوم القيامة فيقال ان هذا خانك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	1870	4606092874029538202	169	274.0	135	613	27.5693302154541	27	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0844	true	-3424341791443182577	10	79	59	417	1508	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتكم عليكم في حرمة التعرض لهن بريبة من نحو نظر محرم وفي برهن والاحسان اليهن وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله اي يقوم مقامه في محافظتهم ورعاية امورهم فيخونه فيهم اي يخون المجاهد في اهله الاوقف له يوم القيامة فقيل له اي فنقول له الملاءكة باذن ربهم قد خانك هذا الانسان في--------------------------------------------- اهلك فخذ من حسناته ما شءت	844	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms1871	false	6638843676818183598	41	91	190	432	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله---------------------------------------- فيخونه فيهم الا -----------------------وقف له يوم القيامة فقيل له ان هذا--------------------------- خانك فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم وقال سعيد فقيل له هذا خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	1871	4606092874029538202	177	275.0	141	403	43.920597076416016	31	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms0853	true	5550119957344080092	68	111	363	592	1536	300	الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس اي يعاملهم ويضاربهم وكان يامر غلمانه الذين يتقاضون ديونه ان يتجاوزوا عن المعسر اي الفقير المديون له بان يحطوا عنه او ينظروه الي ميسرة فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	853	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms1335	false	2641814886183600372	2	26	9	136	1471	300	الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس فك--------------------ان يامر غلما--------------------نه ان يتجاوزوا عن المعسر------------------------------------------------------- فقال الله------- لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1335	4606092874029538202	125	220.0	101	229	54.58515167236328	22	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms1085	true	-2158429477791605748	83	131	405	649	1452	300	يوم عرفة اني احتسب علي الله اي ارجو منه ان يكفر السنة التي قبله يعني بغفر الصغاءر المكتسبة فيها والسنة التي بعده بمعني انه تعالي يحفظه ان يذنب فيها او يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر--- السنة التي	1085	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms0721	false	-6381105446010725456	245	271	1169	1297	1447	300	يوم عرفة اني احتسب علي الل------------ه ان يكفر السنة التي قبله-------------------------------- والسنة التي بعده--------------------------------------------------------------------------- وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر في السنة التي	721	4606092874029538202	125	209.5	100	247	50.6072883605957	23	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms1184	true	5985535848107934195	252	293	1210	1413	1447	300	عن جابر بن عبد الله غطوا الاناء واوكءا السقاء واغلقوا الابواب----------------------------- واطفءا السراج فان الشيطان --------------لا يحل سقاء ولا يفتح بابا اغلق مع ذكر اسم الله عليه ولا يكشف اناء كذلك ---------------------------------------فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا	1184	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms2015	false	-9032915184059989184	223	271	1081	1324	1474	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --اغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الانية واطفءا السراج فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكا----------------------------------------ء ولا يكشف اناء فان الفويسقة زاد يونس بن محمد ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا	2015	4606092874029538202	117	182.5	93	285	41.05263137817383	19	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms1184	true	5985535848107934195	253	296	1213	1427	1447	300	جابر بن عبد الله----------------------------------- غطوا الاناء واوكءا السقاء واغلقوا الابواب واطفءا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا اغلق مع ذكر اسم الله عليه ولا يكشف اناء كذلك فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا------ اي ينصبه عليه	1184	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms2016	false	-7540089208263079072	0	44	0	224	1576	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا و--------------------------لا يكشف اناء -----فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه	2016	4606092874029538202	175	304.5	140	255	68.62744903564453	30	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms1196	true	7855422108350255133	0	198	0	1029	1528	300	نظر قبل شماله بكي غما وحزنا فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا اي لقيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والابن الصالح اقتصر علي الصلاح لانه صفة يشمل كمال الخير قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم ابو البشر وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم فاهل اليمين اه---ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم منه كون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهة يمينه والنار في جهة يساره فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما مررت--------------------------------- بادريس فيها قال لي مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذا الانبياء اخوة فقلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس -النبي ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج ثم مررت بابراهيم الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ---فقلت من هذا قال هذا ابراهيم	1196	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms0114	false	6135980946540334843	108	287	512	1412	1475	300	نظر قبل شماله بكي ------------------------------قال مرحبا------------------ بالنبي الصالح والابن الصالح قال --------------------------------------قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم---------- وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه قال------- فاهل اليمين هم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف كان منازلهم غير انه قد ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلموجبريل بادريس----- قال--- مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذ---------------------------------------------ا ادريس قال--- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي -قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي قال ثم مرر-----------------------------------------------------------------ت بابراهيم --------قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم	114	4606092874029538202	628	998.0	501	1252	50.15974426269531	108	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK007006-ara1.ms1197	true	923224577518567756	4	138	22	689	1514	300	فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها يعني بعضها فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك اي ارجع الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك اي الدوام عليه فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي تقديره راجعته حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولكن ارضي واسلم امري وامرهم الي الله ثم انطلق بي اي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي اي الي حيث تنتهي اليه اعمال العباد او نفوس الساءحين او هي شجرة نبق في السماء السابعة فغشيها الوان لا ادري ما هي -------ثم ادخلت الجنة في رواية وهي جنة الماوي فاذا فيها جنابذ اللءلء بفتح الجيم ونون جمع جنبذ ما ارتفع واستدار كالقبة فارسي معرب واذا ترابها المسك	1197	-9010803493063957398	Sham19Y0018144-ara1.ms0115	false	4286870608755357471	60	132	283	625	1445	300	فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها -------قال فرجعت الي موسي فاخبرته ------قال راجع ربك------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك --قال--------- فراجعت ربي فقال هي خمس -----وهي خمسون------ لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي -قال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال -----------------------------------------------------------------------------------------ثم انطلق بي حتي نات-----------------ي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم قال ثم ادخلت الجنة------------------------ فاذا فيها جنابذ اللءلء------------------------------------------------------------ واذا ترابها المسك	115	4606092874029538202	315	493.0	248	678	46.46017837524414	59	JK007006-ara1	Sham19Y0018144-ara1