id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0275	true	-2157347556767627571	163	209	863	1111	1585	300	اطلبوا المعروف اي الاحسان من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يعني الامر بالطرد والابعاد عن منازل اهل الرشاد يا علي بن ابي طالب ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه	275	-9010803493063957398	Sham19Y0017451-ara1.ms1	false	6033673284664634620	266	299	1420	1598	1603	300	اطلبوا المعروف----------- من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم----------------------------------------------- يا علي------------ ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه	1	8862424593326944760	178	328.0	145	248	71.7741928100586	33	JK007006-ara1	Sham19Y0017451-ara1
JK007006-ara1.ms0418	true	-7415350162236740485	73	180	355	924	1525	300	ان الله------ جعل للمعروف اسم جامع لكل ما عرف من الطاعة وندب من الاحسان وجوها اي طرقا من خلقه اي الادميين حبب اليهم المعروف اي نفسه وحبب اليهم فعاله اي فعلهم له مع غيرهم ووجه بالتشديد طلاب جمع طالب المعروف اليهم اي الي قصدهم وسءالهم ويسر عليهم اعطاءه سهله عليهم وهيا لهم اسبابه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها به فيخرج نباتها ويحيي به اي النبات اهلها سكانها وان الله------ جعل للمعروف بالتفسير المار اعداء من خلقه فهم بالمرصاد لمنعه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وخطر عليهم اعطاءه اي كف يدهم عنه وعسر عليهم اسبابه كما يخطر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها	418	-9010803493063957398	Sham19Y0017451-ara1.ms2	false	-5154470989946678286	42	100	210	530	1550	300	ان الله تعالي جعل للمعروف---------------------------------------------- وجوه--------ا من خلقه------------ حبب اليهم المعروف-------- وحبب اليهم فعاله--------------------- ووجه--------- طلا---------ب المعروف الي---------------------هم ويسر عليهم اعطاءه ك---------------------------ما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييه----------------ا ويحيي به اهل-----------------ها وان الله تعالي جعل للمعروف--------------- اعداء من خلق-------------------ه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر ال---------------------------------غيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها	2	8862424593326944760	292	403.0	238	581	50.258174896240234	43	JK007006-ara1	Sham19Y0017451-ara1
JK007006-ara1.ms0585	true	4733240331073439533	129	170	693	899	1560	295	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي حسني او خيرا وعيش طيب- لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل اي شدة حسرة ودمار وهلاك لمن جعل الله مفاتيح الشر علي	585	-9010803493063957398	Sham19Y0017451-ara1.ms2	false	-5154470989946678286	269	300	1391	1550	1550	300	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير ف-----------------------طوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه ----------------------وويل-- لمن جعل الله مفاتيح الشر علي-	2	8862424593326944760	155	291.5	125	207	74.87922668457031	29	JK007006-ara1	Sham19Y0017451-ara1
JK007006-ara1.ms1282	true	-3800056861960867051	130	197	607	923	1443	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله ك-تب له بها صدقة لانه ينكف بذلك عن السءال ويكف من ينفق عليه وما وقي به المرء المسلم عرضه اي ما يعطيه لمن يخاف لسانه وشره كتب له به صدقة لان صيانة العرض من جملة الخيور وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان لم يقصد به وجه الله او معصية	1282	-9010803493063957398	Sham19Y0017451-ara1.ms3	false	-7480329327276402480	237	274	1188	1363	1500	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كلتب له بها صدقة -------------------------------------------وما وقي به------------- عرضه فهو ل-----------------------------------ه صدقة------------------------------- وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان-------------------- او معصية	3	8862424593326944760	169	263.0	133	317	53.31230163574219	34	JK007006-ara1	Sham19Y0017451-ara1