id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0408	true	-7614918450370630530	161	280	839	1420	1530	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا اي اراد به خيرا وهداه ووفقه دعا جبريل اي اذن له في القرب من حضرته فقال اني احب فلانا فاحبه يا جبريل فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء اي في اهلها فيقول يا اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه انتم فيحبه اهل السماء اي الملاءكة ثم يوضع له القبول في اهل الارض------------------- اي تحدث له في القبول مودة ويزرع لها فيها مهابة فتحبه القلوب وترضي عنه النفوس من غير تودد منه ولا تعرض لسبب واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا او ابعده عن الهداية دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	408	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms297	false	-913958209564365835	10	84	45	422	1436	300	ان الله------ اذا اح---------------------ب عبدا------- دعا جبريل---------------------------- فقال اني احب فلانا فاحبه قا-----ل فيحبه جبريل ثم ينادي ف------ي السماء------------ فيقول ان ال--------------له يحب فلانا فاحبوه فيح-----به اهل السماء قال --------ثم يوضع له القيول في اه 1318 المدرجة الطريق تربها اي تقوم باصلاحها الارض------------------------------------------------------------------------------------ واذا ابغض عبدا دعا جبري-----------------------------------ل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	297	1589686649900120526	300	478.0	235	608	49.342105865478516	51	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007006-ara1.ms0465	true	-8833280540079733517	202	280	974	1371	1471	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني اضاف المرض اليه والمراد العبد تشريفا له قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين حال مقرره للاشكال الذي تضمنه معني كيف اي ان العيادة انما هي للمريض العاجز وانت المالك القادر قال اما علمت ان عبدي فلانا اي المءمن مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين	465	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms486	false	-8880854734409234764	144	191	668	892	1381	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا---------------------------------------- رب كيف اعودك وانت رب العالمين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال اما علمت ان عبدي فلانا مرضه فلم--------- تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عند--------------------------------ه يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين	486	1589686649900120526	211	366.5	167	398	53.01507568359375	40	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007006-ara1.ms0466	true	6475850324967599185	0	73	0	375	1510	300	استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي قال في العيادة لوجدتني عنده وفي الاطعام والسقي لوجدت ذلك عندي رمزا الي اكثرية ثواب العيادة يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين اي كيف ذلك وانما يحتاج الي الشرب العاجز المحتاج لتعديل اركانه وطبيعته قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه --اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي اي ثوابه م عن ابي	466	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms486	false	-8880854734409234764	195	240	909	1121	1381	300	استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا ربا كيف اسقيك وانت رب العالمين ----------------------------------------------------------------------قال استسقاك عبدي فلان قلم تسقه م اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي 2143---- م عن ابي	486	1589686649900120526	203	341.0	160	378	53.703704833984375	39	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007006-ara1.ms0898	true	-3955346439352813573	162	206	831	1048	1509	300	ثم الذين يلونهم اتباع التابعين وهم الي حدود العشرين وماءتين ثم يجء اقوام تسبق شهادة------ احدهم يمينه ويمينه شهادته اي في حالين لا في حالة واحدة لانه دور حم ق ت عن ابن مسعود خير-------------- الناس-------- القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث	898	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms408	false	-720312470570850212	69	114	345	560	1422	300	ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم---------------------------- ثم يجء اقوام تسبق شهادة ه خ م احدهم يمينه ويمينه شهادته --وفي رواية لمسلم يشهدون قبل ان يستشهدوا م م عن عاءشة قالت سال رجل النبي اي الناس خير قال القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث	408	1589686649900120526	128	160.5	97	245	52.24489974975586	21	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007006-ara1.ms1184	true	5985535848107934195	260	296	1249	1427	1447	300	السقاء واغلقوا الابواب واطفءا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا اغلق مع ذكر اسم الله عليه ولا يكشف اناء كذلك فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا------ اي ينصبه عليه	1184	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms694	false	-5151293651801290955	49	81	253	404	1490	300	الطعام والشراب ولو بعود خ و ولمسلم --فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا و--------------------------لا يكشف اناء -----فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه	694	1589686649900120526	111	177.0	86	184	60.326087951660156	20	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007006-ara1.ms1262	true	-8616720774444761269	0	21	0	137	1547	300	زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي-- ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1262	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms068	false	-8092945711498665810	187	209	875	1014	1430	300	زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زتاها الخطا والقلب يهوي ه ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	68	1589686649900120526	136	265.5	115	139	97.84172821044922	19	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007006-ara1.ms1506	true	4288554906382941053	190	289	931	1421	1463	300	ه ك عن ابي هريرة قال ت حسن صحيح وقال ك علي شرطهما وقال ن منكر ما بين-- النفختين نفخة الفزع ونفخة الصعق اربعون لم يبين راويه اهي اربعون يوما او----------------------------- شهرا او سنة وبين في بعض الروايات انها سنة-- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من جسد الانسان غير النبي والشهيد شء الا يبلي بفتح اوله اي يفني يعني تعدم اجزاءه بالكلية الاعظم واحد- وهو عجب بفتح فسكون ويقال عجم بالميم الذنب بالتحريك عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1506	-9010803493063957398	Kraken230110004547-ara1.ms549	false	-4933020275920505096	234	293	1154	1440	1460	300	خ م عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- ما بين ر النف-----------------------ختين اربعون قيل ارب--------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ----------ليس من---- الانسان------------------ شء الا يبلي الا عظما----------------------------------------- واحدا وهو-------------------------------------------------------------------------------------- عجب الذنب--------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	549	1589686649900120526	178	232.5	135	524	33.96946716308594	30	JK007006-ara1	Kraken230110004547-ara1