id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0030	true	-267928852763793585	246	287	1290	1504	1555	300	لغة اسم لخبر يغير بشرة الوجه مطلقا سارا---- او محزنا لكن---- غلب استعماله ف-ي الاول وصار اللفظ حقيقة له بحكم العرف حتي لا يفهم منه غيره واعتبر فيه الصدق-------------------------------- فالمعني العرفي للبشارة و--الخبر الصدق السار الذي ليس عند المخبر به علمه	30	-9010803493063957398	JK007081-ara1.ms0249	false	-419042698007929706	197	247	1099	1352	1650	300	----اسم لخبر يغير بشرة الوجه مطلقا سارا كان او محزنا الا انه غلب استعمالها في الاول وصار اللفظ حقيقة له بحكم العرف حتي لا يفهم منه غيره واعتبر فيه الصدق علي ما نص عليه في الكتب الفقهية فالمعني العرفي للبشارة هو الخبر الصدق السار الذي ليس عند المخبر به علمه	249	-4469264302781478668	204	360.5	165	257	79.37743377685547	35	JK007006-ara1	JK007081-ara1
JK007006-ara1.ms0390	true	4185238034585218237	186	231	965	1196	1544	300	الراغب والكتب والكتاب ضم اديم الي اديم بالخياطة وعرفا -------ضم الحروف بعضها ال--بعض في اللفظ ولهذا سمي كتاب الله وان لم يكتب كتابا قال ابن الكمال ومن قال اطلق علي المنظوم عبارة قبل ان يكتب لانه مما يكتب فكانه لم يفرق بين ا-لخط والكتابة فيه	390	-9010803493063957398	JK007081-ara1.ms0817	false	399160486341154115	33	77	196	418	1619	300	الراغب -الكتب كالقتل -ضم ا---------ديم بالخياطة وفي المتعارف ضم الحروف بعضها الي بعض في الخط- ولهذا سمي كتاب الله وان تك---تب كتابا قال ابن --كمال ومن قال اطلق علي المنظوم كتاب- قبل ان يكتب لانه مما يكتب فكانه لم يفرق بين اللفظ والكتابة في -	817	-4469264302781478668	194	324.0	155	241	80.4979248046875	30	JK007006-ara1	JK007081-ara1