id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0161	true	5756105650232224467	98	149	469	738	1477	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله------- فليحمد الله عليها بان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وليحدث بها غيره واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي اي الرءيا من الشيطان ليحزنه ويشوش عليه فكره ليشغله عن العبادة فليستعذ بالله من شرها وشر الشيطان ولا يذكرها لاحد	161	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms196	false	4173979090539711689	266	299	1240	1404	1409	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله عز وجل فليحمد الله عليها-------------------------------------------- وليحدث بها فاذا -----راي غير ذلك مما يكره فانما هي م----------ن الشيطان----------------------------------------- فليستعذ بالله من شرها------------ ولا يذكرها لاحد	196	-5692643778593038802	152	253.5	121	276	55.07246398925781	28	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms0371	true	-928301702056304954	160	199	814	1040	1590	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي اي استرها كلها صغيرها وكبيرها اللهم انعشني ارفعني وقو جاشي واجبرني سد مفاقري واهدني لصالح الاعمال اي للاعمال الصالحة والاخلاق جمع خلق بالضم الطبع والسجية فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	371	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms032	false	1875920729573013126	113	135	515	643	1403	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي---------- كله---------------ا اللهم انعشن----------------ي واجبرن----------ي واهدني لصالح الاعمال------------------- والاخلاق---------------------------- فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	32	-5692643778593038802	128	199.0	106	226	56.637168884277344	19	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms0679	true	-5910165296044762390	43	257	249	1350	1562	300	الملك- فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن عليه يحتمل قبل السلام ويحتمل بعده والاول اقرب الي ظاهر اللفظ وصل علي النبيين اي وعلي المرسلين لقوله في الحديث الاتي صلوا علي انبياء الله ورسله واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات ثم بعد اتيانك بذلك قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني اي مدة بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن الاسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع اي يا بديع فحذف حرف النداء السموات والارض اي مبدعهما يعني مخترعهما علي غير مثال سبق ذا الجلال اي يا ذا الجلال اي العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك ونور وجهك الذي اشرقت له السموات والارض ان تلزم قلبي حب حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والمراد تعقل معانيه ومعرفة اسراره وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني بان توفقني الي النطق علي الوجه الذي ترضاه في حسن الاداء واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتطلق به لساني وتفرج به كر---بي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين علي الخير غيرك ولا يوفق له-- الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا	679	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms147	false	-1187995477962612144	0	109	0	571	1504	300	المفصل فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله------ واثن عليه-------------------------------------------------------- وصل علي النبيين------------------------------------------------------------------ واستغفر للمءمنين و-------------------------------قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني-------------------------- وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارز--------------------------------------------------------قني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم ب---------------------------ديع السموات والارض ذا الجلال --------------------------------------------------------------------والاكرام والعزة التي لا ترام------------------------------ اسالك يا الله يا رحمن بجلال----------ك ونور وجهك -----------------------------ان تلزم قلبي--- حفظ كتابك------------ كما علمتني وارزق---------------------------------------ني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني-------------------------------------------------------- واسالك ان تنور ب--كتابك بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعجل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا-يعين علي الخير غيرك ولا يوفق لذلك الا انت ت-فعل ذلك ثلاثا--- او خمسا او سبعا	147	-5692643778593038802	535	843.5	428	1108	48.28519821166992	97	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms0808	true	3358401060843176317	189	261	963	1308	1481	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله اي مضمون علي حد عيشة راضية اي مرضية او ذو ضمان رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله اي في رعايته وكفالته من مضار الدنيا والاخرة حتي يتوفاه الله تعالي فيدخله الجنة برحمته او يرد بما نال من اجرا او غنيمة ورجل راح الي المسجد لصلاة او اعتكاف فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة	808	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms044	false	-2704394536193094140	264	295	1290	1430	1453	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل---------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة	44	-5692643778593038802	127	215.5	98	352	36.07954406738281	25	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms1322	true	-1514236347526704203	155	246	759	1217	1483	300	اذا افطر قال ذهب الظما مهموز الاخر مقصورا العطش وابتلت العروق لم يقل وذهب الجوع لان ارض الحجاز حارة فكانوا يصبرون علي قلة الطعام لا العطش وثبت الاجر اي زال التعب وبقي الاجر ان شاء الله ثبوته بان يقبل الصوم ويتولي جزاءه بنفسه كما وعد د ك عن ابن عمر باسناد حسن كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع لدعاءي العليم بحالي واخلاصي طب وابن السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ا--------------------------------------------------------------------------بن عباس واسناده واه جدا كان اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت	1322	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms120	false	-3199522813744664182	93	160	455	774	1424	300	اذا افطر قال ذهب الظما------------------------- وابتلت العروق---------------------------------------------------------------------------- وثبت الا------------------------جر ان شاء الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي نوع اخر 479 حدثني عمرو بن سهل ثنا احمد بن محمد بن شاكر ثنا اسماعيل بن اسد القطيعي ثنا ابو النضر ثنا الاشجعي عن سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن رجل عن معاذ بن زهرة قال كان رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت	120	-5692643778593038802	122	34.0	96	646	18.885448455810547	21	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms1343	true	-8692938629040365238	91	179	457	868	1488	300	اذا سمع المءذن قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله المراد به اظهار الفقر الي ا--------------------------------------------------------------لله بطلب المعونة حم------------------------ عن ابي رافع واسناده ضعيف كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا اي يقول عند اشهد ان لا اله الا الله وانا وعند اشهد ان محمدا رسول الله وانا رواه ابن حبان وقوله وانا عطف علي قول المءذن يتشهد د ك عن عاءشة كان اذا سمع المءذن يقول حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين	1343	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms025	false	3059999042154713500	215	297	1018	1389	1403	300	اذا سمع المءذن قال مثل ما يقول ---واذا قال حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا-حول ولا قوة الا بالله 92 حدثنا ابو طالب بن ابي عوانة هو ابن اخي ابي عروبة ثنا ابو داود سليمان بن يوسف ثنا عبد الله بن واقد عن نصر بن طريف عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال كان-------------------------------------------------------------------- ر-----------------------------------------------سول الله صلي------ الله عليه وسلم اذا سمع المءذن -قال حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين	25	-5692643778593038802	179	235.5	134	497	36.01609802246094	33	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms1426	true	-756942613625058456	180	243	914	1233	1498	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف اي للمسلم ست خصال ملتبسة بالمعروف وهو ما عرف في الشرع والعقل حسنه يسلم عليه اذا لقيه اي يقول له السلام عليكم ويجيبه اذا دعاه اي ناداه يحتمل اذا دعاه لوليمة ويشمته اذا عطس بان يقول له يرحمك الله ويعوده اذا مرض ويشيع جنازته اذا مات اي يصحبه للصلاة عليه والاكمل الي دفنه ويحب له ما يحب لنفسه	1426	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms057	false	2916271270366158076	199	226	926	1063	1447	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف------------------------------------------------------------------ يسلم عليه اذا لقيه------------------------ ويجيبه اذا دعاه------------------------------- ويشمته اذا عطس----------------------- ويعوده اذا مرض ويشيع جنازته اذا مات-------------------------------------- ويحب له ما يحب لنفسه	57	-5692643778593038802	137	203.5	110	319	42.94670867919922	27	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms1598	true	-3434870594583919016	181	211	900	1039	1480	300	من استغفر الله--- دبر كل صلاة اي عقبها ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-- ذنوبه وان كان قد فر من الزحف	1598	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms038	false	-7582824875580293870	158	188	712	847	1400	300	من استغفر الله في دبر كل صلاة--------- ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من الزحف	38	-5692643778593038802	129	236.5	101	144	89.58333587646484	26	JK007006-ara1	JK000943-ara1
JK007006-ara1.ms1673	true	1982568115671521740	186	220	890	1047	1432	300	من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس سبع مرات زاد في رواية قبل ان يتكلم اعاذه الله------- بها من السوء الي الجمعة الاخري قال	1673	-9010803493063957398	JK000943-ara1.ms095	false	-2186700889360387212	262	292	1255	1393	1430	300	من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس سبع مرات-------------------------- اعاذه الله عز وجل بها من السوء الي الجمعة الاخري نوع	95	-5692643778593038802	128	233.0	100	164	78.04878234863281	26	JK007006-ara1	JK000943-ara1