id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0407	true	5966410774109551597	30	71	155	357	1547	300	ان الله------- اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله يعني يقدر له التوفيق لفعل الخير في المستقبل ويثني عليه به قبل صدوره منه بالفعل واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله	407	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms507	false	-2206047944917384967	248	276	1160	1288	1411	300	ان الله عز وجل اذا رضي عن العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الخير لم يعمله------------------------------------------------------------------------------- واذا سخط علي العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الشر لم يعمله	507	-7898576503882213045	121	193.5	95	209	57.894737243652344	23	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0625	true	7589068093146332295	203	297	1045	1524	1536	300	قالوا وما هو يا رسول الله قال رايت رجلا من امتي امة الاجابة وكذا يقال فيما بعده قد احتوشته ملاءكة العذاب اي احاطت به زبانية جهنم من كل جهة فجاء اليه وضوءه بضم الواو يحتمل الحقيقة بان يجسد الله تعالي ثوابه ويخلق فيه حياة ونطقا ويحتمل انه مضاف الي الملك الموكل بكتابه ثوابه وكذا يقال فيما بعده فاستنقذ من ذلك اي استخلصه منهم ورايت رجلا من امتي قد بسط اي نشر عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنفذته من ذلك اي خلصته من عذا-------ب ال--------قبر ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله	625	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms426	false	-322950759717129443	131	162	623	777	1508	300	قالوا وما هو يا رسول الله قال رايت رجلا من امتي جاءه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك المو-----------------------------------------------------------------------ت ليقبض روحه-------------------------------------------------------------------------- فجاءه بره بوالده فرده عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله	426	-7898576503882213045	118	155.0	93	494	23.886640548706055	21	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0626	true	-5333010081243734476	15	207	68	1045	1527	300	من ضي-قهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فج----------------------اءه صيام رمضان فيه العمل السابق فسقاه حتي ارواه ورايت رجلا من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة يعني احاطت به الظلمة من جميع جهاته الست بحيث صار مغمورا فيها فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة الي ----النور ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت اي عزراءيل علي ما اشتهر قال المصنف ولم اقف علي تسميته بذلك في حديث ليقبض روحه فجاءه بره بكسر الباء بوالديه فرده عنه اي عن قبض روحه لان بر الوالدين يزيد في العمر اي بالنسبة لما في اللوح المحفوظ او الصحف ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم بكسر الصاد احسانه الي اقاربه فقالت ان بفتح الهمزة وسكون النون- كان هذا واصلا لرحمه اي بارا بهم محسنا اليهم فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين اراد بهم ما يشمل المرسلين وهم حلق حلق بفتحتين اي دواءر دواءر كلما مر علي حلقة طرد اي ابعد ونحي وقيل له اذهب عنا فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيدي------ه عن وجهه	626	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms426	false	-322950759717129443	189	292	928	1467	1508	300	من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صومه رمضان----------------- فسقاه و---ارواه ورايت رجلا من امتي والنبيون حلقا حلقا كلما دنا الي حلقه ظن انه منها رد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذه بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة -----------------------------وعن شماله ظلمة -من فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير---------------------------------------------- فيها فجاء-ه حج-ه وعمرته واستنقذاه من الظلمة وادخلاه النور ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكلم المءمنين فلا يكلمونه فجاءته صلة الرحم----------------------------- فقالت يا معشر المءمنين كلموه فانه كان---- واصلا للرح------------------------م فكل-------موه وصا--فحوه ورايت رجلا من ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجهه	426	-7898576503882213045	326	476.5	257	1134	28.74779510498047	49	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0627	true	7772658573745704130	13	243	66	1236	1534	300	ورايت رجلا من امتي جاءته -----زبانية العذاب اي الملاءكة الذين يدفعون الناس في جهنم للعذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذ-- من ذلك اي استخلصه من----------------------هم ورايت رجلا من امتي هوي في النار اي سقط من اعلي جهنم الي اسفلها فجاءته دموعه التي بكي بها في الدنيا من خشية الله تعالي اي من خوف عقابه فاخرجته من النار----------------- ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله اي سقطت صحيفة اعماله في يده اليسري فجاءه خوفه من الله ------فاخذ صحيفته من شماله فجعلها في يمينه ليكون ممن اوتي كتابه بيمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاء-ه افراطه بفتح الهمزة اولاده الصغار الذين ماتوا في حياته جمع فرط بفتحتين فثقلوا ميزانه اي رجحوها ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم اي علي حرفها وشاطءها فجاءه وجله من الله تعالي اي خوفه منه فاستنفذه من ذلك اي خلصه ومضي اي انطلق وذهب ورايت رجلا من امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرعد كما ترعد السعفة اي يضطرب كما تضطرب فجاءه حسن ظنه بالله تعالي- فسكن- رعدته بكسر ال-----راء ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة اي يجر استه عليه لا يستطيع المشي عليه ويحبو مرة وفي رواية احيانا اي يمشي علي يديه ورجليه فجاءته صلاته علي فاخذت- بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز اي حتي قطع الصراط ونفذ منه ومضي الي الجنة ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه ومنع من دخولها فجاءته شهادة ان لا اله الا الله	627	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms427	false	-4933308593164541116	1	176	5	913	1543	300	ورايت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من كل مكان فجا------------------------------------------ءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه في ملاءكة الرحمة وصار معهم ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب------- فجاءه حسن خلق--------------------------------------------------------ه فاخذه بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته قبل شماله فج-----------------------------------اءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفت---------ه فجعلها في---------------------------- يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه يعني------- اولاده الصغار------------------------------------- فثقل-ت ميزانه---------- ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فج---------------------اءه وجله من الله تعالي ف------------استنفذه من ذلك--------------------------- ورايت رجلا من امتي من انتهي تهوي في النار فجاءته دموعه التي بكي من خشية الله عز وجل فاستخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه -------حسن ظنه بالله عز وجل فسكنت رعدته ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي -----------------------------------------------------------يحبو -------حبوا-- احيانا ويتعلق احيانا فجا----------ءته صلاته علي فاخذته بيده واقامته علي الصراط----------------------------------- ومضي---------- ورايت رجلا من امتي انتهي الي ال------جنة فغلقت الابواب دونه فجا---------------ءته شهادة ان لا الا الا الله	427	-7898576503882213045	574	770.5	454	1351	42.48704528808594	87	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0836	true	2033185717792002812	2	64	12	317	1520	300	واجب عليكم مع كل امير اي مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل -الكباءر وفجوره انما هو علي نفسه والامام لا ينعزل بالفسق والصلاة المكتوبة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر لان مرتكب الكبيرة لا يخرج عن الايمان والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل -الكباءر لكن	836	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms267	false	67344716194096022	223	249	1091	1216	1457	300	واجب عليكم مع كل امير-------- برا كان او فاجرا وان--- عمل بالكباءر والص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة واجبة ------علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان--- عمل بالكباءر 719	267	-7898576503882213045	117	190.0	91	307	38.110748291015625	22	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0841	true	-4128106437505741689	121	160	562	765	1453	300	حجوا قبل ان لا تحجوا قالوا وما شان الحج يا رسول الله قال تقعد اعرابها بفتح الهمزة سكان البوادي علي اذناب اوديتها اي المواضع التي تنتهي اليها مسايل الماء فيحولون بين الناس وبين البيت فلا يصل الي الحج احد	841	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms344	false	-9141513702642623125	226	249	1092	1200	1432	300	حجوا قبل ان لا تحجوا قالوا وما شان الحج يا رسول الله قال يقعد اعرابها------------------------- علي اذناب شعابها---------------------------------------------------------------------- فلا يصل الي الحج احد	344	-7898576503882213045	101	171.0	78	203	49.75369644165039	21	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0919	true	9152022213362713154	159	220	774	1089	1514	300	دخلت الجنة فرايت مكتوبا علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بفتح القاف اشهر من كسرها يراد به اسم المفعول بمعني المقرض والمصدر بمعني الاقراض الذي هو تمليك شء علي ان يرد بدله بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر -قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه فيه	919	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms367	false	457436810570027750	29	67	128	322	1433	300	دخلت الجنة فرايت -------علي بابها الصدقة بعشر- والقرض بثمانية عش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشر- والقرض بثمانية عشر فقال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه قال	367	-7898576503882213045	181	310.0	144	316	57.278480529785156	32	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0958	true	4691003414162594228	63	108	304	528	1523	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا في رواية بذهب الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده اي شء من الدنيا اي قد يكون كذلك والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	958	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms367	false	457436810570027750	158	191	766	942	1433	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص---------------------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده-------------------------------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	367	-7898576503882213045	165	297.5	133	231	71.42857360839844	30	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms0995	true	2237321576149405348	161	201	807	993	1475	300	سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي اي ما حكمه من بعدي اي بعد موتي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فم-ن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عند----ي هدي	995	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms179	false	1276175842887521005	60	95	300	467	1454	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي م-----------ن بعد------------ي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فيمن اخذ بشء -ما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	179	-7898576503882213045	159	289.0	125	191	83.2460708618164	28	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms1078	true	-2921409358733228959	220	280	1102	1431	1537	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة واحدة وصلاته في مسجد القباءل اي في المسجد الذي تجتمع فيه القباءل للصلاة جماعة بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع بضم اوله وشد الميم مكسورة فيه الناس اي يقيمون الجمعة بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1078	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms352	false	-7693013385055178874	109	150	529	751	1490	300	صلاة الرجل في بيته بصلا------ة وصلاته في مسجد القباءل ب-------------------------------------------------خمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس م------------------------------------------------اءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	352	-7898576503882213045	208	376.0	168	329	63.221885681152344	34	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms1203	true	-9020471465660135358	96	128	512	672	1525	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي عن طاعة ربي وكان شيطان ادم كافرا اي ولم يسلم وكانت زوجته عونا له علي خطيءته	1203	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms105	false	5944870122699004752	31	57	139	275	1452	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا ل------------ي وكان شيطان ادم كافرا ------------وكانت زوجته عونا له علي خطيءته	105	-7898576503882213045	136	252.5	110	160	85.0	25	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms1442	true	-6006043731664681650	228	263	1189	1367	1571	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه والدعاء المذكور وهو لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	1442	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms520	false	4428224048186694267	41	72	193	341	1450	300	لو دعي به--------- علي شء م-ن المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه-------------------- لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	520	-7898576503882213045	147	267.0	116	178	82.58426666259766	29	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms1595	true	-5860449259997297109	150	192	711	906	1451	300	اتخذه جديدا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري اي استر به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد اي قصد الي الثوب الذي اخلق اي صار خلقا باليا فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله	1595	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms414	false	-3794481261354830576	260	297	1232	1403	1415	300	اتخذ ثوب--ا فلبس- فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري-------- به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عم-------د الي الثوب الذي اخلق او قال القي------ فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله	414	-7898576503882213045	162	282.5	126	195	83.07691955566406	30	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms1673	true	1982568115671521740	89	136	436	649	1432	300	من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر له ذنوب ماءتي سنة الصغاءر والظاهر انه لا يشترط التوالي في قراءتها هب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس وفيه كذاب--------------------------- من قرا في يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمس-ماءة حسنة الا ان يكون عليه دين	1673	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms061	false	-4653260239570203110	35	138	167	647	1411	300	من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر له ذ-وب ماءتي سنة قال المصنف هذا حديث لا يصح والحسن ليس بشء قال الصفدي واهي الحديث وقال النساءي متروك الحديث 153 حديث اخر اخبرنا القزاز قال اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال انا ابراهيم بن مخلد بن جعفر قال حدثني اسماعيل بن علي الخطبي قال انا ابراهيم بن هاشم قال انا ابو الربيع الزهراني قال انا حانم بن ميمون عن ثابت بن قيس عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا------- قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمس ماءه حسنة الا ان يكون عليه دين	61	-7898576503882213045	154	233.0	116	488	31.557376861572266	33	JK007006-ara1	JK000629-ara1
JK007006-ara1.ms1794	true	-6021915303666479677	117	143	600	739	1468	300	الذهبي لا يغني حذر من قدر تمامه عند مخرجه الحاكم والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	1794	-9010803493063957398	JK000629-ara1.ms518	false	7875505800888844970	225	248	1064	1179	1428	300	الله ص لا يغني حذر من قدر----------------------- والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	518	-7898576503882213045	112	204.0	90	139	80.5755386352539	20	JK007006-ara1	JK000629-ara1