id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0537	true	9092009004784060899	124	177	619	905	1509	300	ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه جمع كوب بالضم الكوز المستدير الراس لا اذن له عدد النجوم اي نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا اي المغبرة رءوسهم الدنس ثيابا اي الوسخة ثيابهم الذين لا ينكحون النساء المتنعمات كذا	537	-9010803493063957398	JK000624-ara1.ms139	false	1912087607306598874	215	250	1040	1229	1467	300	ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويب---------------------------------------------ه عدد---------- نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا------------------ الدنس ثيابا----------------- الذين لا ينكحون------- المتمنعات ولا	139	-1968041647313655321	184	322.5	149	286	64.33566284179688	32	JK007006-ara1	JK000624-ara1
JK007006-ara1.ms0654	true	5039734765427826015	117	234	555	1149	1485	300	خلقي اعرف ذلك من نيته اي والحال اني اعرف من نيته انه مستمسك بي وحدي فتكيده السم-وات السبع بمن فيها من الملاءكة وغيرهم والكواكب وافلاكها وغير ذلك الا جعلت له من بين ذلك مخرجا اي مخلصا من خداعهم له ومكرهم به وانما قال اعرف ذلك الي اخره اشارة الي انه مقام يعز وجوده في غالب الناس وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء م-ن يديه اي حجبت ومنعت عنه الطرق والجهات والنواحي التي يتوصل بها الي الاستعلاء والسمو ونيل المطالب وبلوغ المارب وارسخت الهوي من تحت قدميه قد يزالا ساقطا في مهواه متباعدا عن مولاه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني	654	-9010803493063957398	JK000624-ara1.ms144	false	-1737312678756640818	0	51	0	248	1422	300	خلقي اعرف ذلك من نيته---------------------------------------------- فتكيده السماوات------ بمن فيها ----------------------------------------------الا جعلت له من بين ذلك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف منه ني---ته الا قطعت اسباب السماء بين يديه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسخت الهوا من تحت قدمي-----------------------------------------ه وما من عبد يطيعني الا وانا مطيعه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني	144	-1968041647313655321	232	373.5	181	596	38.92617416381836	43	JK007006-ara1	JK000624-ara1
JK007006-ara1.ms0920	true	-2924374165653892398	92	139	476	694	1475	300	عن انس بن مالك------------------------------------- دخلت الجنة فاذا انا بنهر----- حافتاه خيام اللءلء اي خيام من اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقال انس قلت ما الاذفر قال الذي لا خلط له فقلت ما هذا يا جبريل -------قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله	920	-9010803493063957398	JK000624-ara1.ms052	false	7420396732405873284	185	226	902	1096	1439	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بنهر يجري حافتاه خيام الل------------------ءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه ف------اذا مسك اذفر------------------------------------------ فقلت------- يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله	52	-1968041647313655321	144	241.5	114	267	53.93258285522461	25	JK007006-ara1	JK000624-ara1
JK007006-ara1.ms1033	true	4805145339088125912	112	215	574	1095	1544	300	السلطان------ ظل الله-- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده لان الناس يستريحون الي برد عدله من حر الظلم فان عدل كان له ال-جر وكان علي الرعية الشكر وان جار و--حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر اي يلزمهم الصبر علي جوره ولا يجوز الخروج عليه واذا جارت الولاة قحطت السماء اي اذا ذهب العدل انقطع القطر فلم تنبت الارض فحصل القحط واذا منعت الزكاة هلكت المواشي لان الزكاة تنميها والنمو بركة فاذا منعت بقي المال بدنسه ولا بركة مع الدنس واذا ظهر الزنا اي فشا بين الناس فلم ينكروه ظهر------ الفقر والمسكنة لما مر قريبا واذا خفرت الذمة	1033	-9010803493063957398	JK000624-ara1.ms123	false	5401736224439492298	142	195	639	910	1402	300	السلطان ظل من ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده-------------------------------------------- فان عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الاصر و----علي الرعية الصبر ف----------------------------------------------اذا جارت الولاة قحطت السماء --واذا م-----------------------------------------------------نعت الزكاة هلكت المواشي و--------------------------------------------------------------------------اذا ظهر الزنا ظه----------------------------ر الفتن الفقر والمسكنة واذا ا------------خفرت الذمة	123	-1968041647313655321	237	370.0	189	538	44.05204391479492	39	JK007006-ara1	JK000624-ara1
JK007006-ara1.ms1250	true	-8429112923381414725	26	76	140	398	1537	300	قليل الفقه وفي رواية العلم وفي اخري التوفيق خير من كثير العبادة لانه المصحح لها وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه اراد ان العالم وان كان فيه تقصير في عبادته افضل من جاهل مجتهد وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور	1250	-9010803493063957398	JK000624-ara1.ms345	false	-646374317797593689	111	139	518	663	1458	300	قليل الفقه--------------------------------- خير من كثير الع----------------بادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا -عجب برايه ---------------------------------------------------------------انما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تجاور	345	-1968041647313655321	140	249.0	112	258	54.26356506347656	24	JK007006-ara1	JK000624-ara1
JK007006-ara1.ms1287	true	1551604007986339952	81	104	418	541	1491	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي---- كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	1287	-9010803493063957398	JK000624-ara1.ms205	false	-6600753078047065292	239	263	1121	1248	1429	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي قال كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	205	-1968041647313655321	123	239.5	100	127	96.85039520263672	22	JK007006-ara1	JK000624-ara1