id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007006-ara1.ms0836	true	2033185717792002812	27	63	134	313	1520	300	المكتوبة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان -هو عمل -الكباءر لان مرتكب الكبيرة لا يخرج عن الايمان--------------------------- والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل -الكباءر	836	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0377	false	-2052869226205309784	166	205	742	932	1374	300	---------واجبة عليكم -مع كل مسلم برا كان او فاجرا وان كان عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر والصلاة واجبة------ علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان--- عمل بالكباءر	377	-1617947459026913788	121	178.5	94	209	57.894737243652344	22	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1206	true	-7993284286336030767	228	278	1102	1343	1458	300	وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي------------------------ العين خمسون وفي ال---امة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس هي الطعنة النافذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي الجوف وفي ----------------------------------------------------------------------------------------المنقلة خمس عشرة اي ما ينقل العظم من موضعه وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل هق عن عمر بن --	1206	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0744	false	7001122752700468125	15	124	72	592	1385	300	وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الانف اذا استءصل المارن الدية كاملة وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس 378 نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن احمد بن حنبل نا ابو صالح الحكم بن موسي نا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب له اذ وجهه الي اليمن في الانف اذا استوعب جدعه الدية كاملة والعين نصف الدية والرجل نصف الدية والمامومة ثلث الدية والمنقلة خمس عشرة من الابل و--------------------الموضحة خمس من الابل ----وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل 379 نا محمد بن	744	-1617947459026913788	158	204.5	123	544	29.044116973876953	26	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1212	true	-4680947524866928491	183	256	872	1240	1467	300	العراقي في خمس من الابل------ شاة وفي -----عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا-------------------------------بنة مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي التي تم لها اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي	1212	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	220	300	1028	1428	1428	300	الابل-- في خمس من الابل ساءمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ-------------------------------------------مس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي-	422	-1617947459026913788	305	518.0	242	450	67.77777862548828	48	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1212	true	-4680947524866928491	250	298	1208	1455	1467	300	فاذا زادت------------ واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون دليل علي استقرار الحساب بعد ما جاوز العدد المذكور فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	1212	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0428	false	-2316595778671943768	125	151	594	737	1451	300	فاذا زادت علي التسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ثلاث ل-----بون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	428	-1617947459026913788	102	168.0	81	260	39.230770111083984	15	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1213	true	-8300230230505456252	0	134	0	716	1581	300	ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فا ذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ث-----لاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة--------------------------------------------------------------------------------------- الغنم اي راعيتها لا المع--لوفة ف--ي كل-- اربعين شاة------ شاة الي----- عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ف------------------شاتان الي الماءت---ين ف------------------------------------------------------------اذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث الي ثلثماءة فاذا كانت	1213	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0427	false	-1394334518542922568	56	221	302	1162	1578	300	ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فا-ذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شء في الابل يءخذ علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتين فاذا كانت شاة وماءتين ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة شاة فاذا زادت --------------------------------------------	427	-1617947459026913788	614	1073.0	493	917	66.95747375488281	102	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1231	true	7591609774766618123	252	288	1235	1412	1477	300	يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك بالتحريك اي عند خروج نفسك وانقطاع نفسك لاطهرك به من اد ناسك وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك	1231	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0901	false	-4201983350528181686	189	215	888	1015	1395	300	يا -بن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظم---------------------------------------ك لاطهرك به ول----------ازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك	901	-1617947459026913788	125	224.5	99	177	70.62146759033203	23	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007006-ara1.ms1242	true	-8965264426007570838	0	39	0	201	1568	300	زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها	1242	-9010803493063957398	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	246	282	1151	1337	1428	300	زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة------- ففيها	422	-1617947459026913788	176	312.0	140	203	86.69950866699219	31	JK007006-ara1	JK000477-ara1.completed