id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007005-ara1.ms196	true	-8284196568611630710	16	156	90	794	1526	300	قوله تعالي فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس و----الاصح انه ليس من الملاءكة ومنه قوله تعالي فانهم عدو لي الا رب العالمين ونحن ان الرب سبحانه لا يفهم من ال-------قول ا-لسابق و----هو قوله تعالي فانهم عدو لي وان قدر مجردا ومنه قوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ولا شك ان ذلك لم يدخل تحت قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا لتقدير اخراجه منه فان الخطا لا يندرج تحت قضية التكليف وكذلك قوله تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة ومنه قوله تع-----------------------------------------------------------------الي ما لهم به من علم الا اتباع الظن و--هو ليس من جنس العلم ونظاءر ذلك لا تحصي في الكتاب-------------------- والسنة ويكثر ذلك في نظم------ الشعر ومنه قو----------------------------------------------------ل النابغة وقفت بها اصيلالا الا اساءلها اعيت جوابا وما بالربع من احد الا --اواري لايا ما تكلمنا والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد	196	-923791359318532410	Sham19Y0020860-ara1.ms291	false	-4687892636569067073	123	236	693	1285	1612	300	قوله تعالي فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس وهو ما كان منهم بل من ال--------جن لقوله تعا-------------لي الا--- ابليس كان--------------------------- من الجن ففسق عن امر ربه وثالثها قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لا -اكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم والتجارة لا تءكل بالباطل فيكون منقطعا عن الاول ب ورابعها قوله تعالي ما لهم به من علم الا اتباع الظن والظن ليس من جنس العلم وخامسها قوله تعالي لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما والسلام ليس من جنس اللغو واما الشعر فقول الشاعر وبلدة ليس فيها انيس الا اليعافير والا العيس وقول النابغة وقفت بها اصيلان----ا اساءلها اعيت جوابا وما بالربع من احد الا الاواري ل-يا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد	291	4586782549812116999	332	481.5	261	867	38.292964935302734	51	JK007005-ara1	Sham19Y0020860-ara1