id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms023	true	3312146386192348079	132	243	651	1262	1575	300	صلي الله عليه و-----سلم صنفان من امتي لا تنالهما شفاعتي المرجءة القدرية فلما نظر الزيدي المخالف هذه الاخبار علم لا محالة انه هو واهل مذهبه هم المرادون بهذه الاخبار اخذته العزة بالاثم واطلق لسانه بالاذية والشتيمة لاصحاب الحديث وذلك لما لم يمكنه رد هذه الاخبار وادعي ان المراد بهذه الاخبار هم اهل الحديث الذين يثبتون القدر الله وينفونه عن انفسهم واحتج علي ذلك باخبار لا تعرف بشء من الاصول المشهورة عند الاءمة فقال روي حذيفة وانس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صنفان لا تنالهما شفاعتي لعنهم الله علي لسان سبعين نبيا القدرية والمرجءة قيل يا رسول الله ومن القدرية قال الذين يعملون المعاصي ويقولون هي من قبل الله والجواب	23	-844870349439025603	Zaydiyya0000039-ara1.ms0371	false	-6946905804550939412	249	284	1313	1496	1586	300	صلي الله عليه واله وسلم صنفان من امتي لا تنالهم- شفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتي لعنهم الله علي لسان سبعين نبيا القدرية والمرجءة قيل يا رسول الله -من القدرية قال الذين يعملون المعاصي ويقولون هي من---- الله قيل ومن	371	1734705647010303259	173	314.5	140	616	28.084415435791016	28	JK007004-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK007004-ara1.ms186	true	3249766790999221815	119	300	610	1562	1562	300	عليه وهو--- انه قال روي ان عليا رضي الله عنه لما ساله الشيخ الشامي عن مسيرة-------------------------------------- الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا اكمة وتلة----------- الا بقضاء --------وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي------------- ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بل ايها الشيخ قد عظم----- لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال الشيخ وكيف -----ذلك والقضاء والقدر----- ساقانا وعنهما كانا مسيرنا فقال علي رضي الله عنه لعلك ظننت قضاء- لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر-------- والنهي من الله ولما كانت تاتي من الله---------------- محمدة لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن----- بثواب الاحسان اولي من المسء والمسء بعقوبة------------ الذنب اولي من المحسن تلك مقالة ---------------عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن----------------------------------------------------------- ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السموات والارض وعجاءب الامور باطل-------------------ا فويل للذين-	186	-844870349439025603	Zaydiyya0000039-ara1.ms0373	false	-5570728964865042399	30	220	157	1178	1607	300	عليه السلام ا-----------------------------نه لما انصرف من صفين قام اليه شيخ فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن سيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال عليه السلام----- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة ولا وطءنا موطءا الا بقضاء من الله وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ومسيري والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال---- عليه السلام بلي---------- قد عظم الله لكم الاجر في --سيركم وانتم ساءرون وف-ي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف يكون ذلك والقضاء والقدر الذي ساقانا وعنهما كان -مسيرنا فقال عليه السلام----- لعلك ظننت قضاءا لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولما-------- كانت----- من الله لاءمة لمذنب ولا محمدة لمح--------------سن ولما كان المحسن اولي بثواب الاحسان من----- المسء ولا المذنب كان اولي بعقاب الذنب----- من المحسن تلك مقالة اخوان الشيطان وعبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي والفجور وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف مجبرا ولا بعث الانبياء--------------------------------- عبثا ولا ارانا ---------------عجاءب الايات باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين	373	1734705647010303259	692	1092.0	555	1177	58.79354476928711	104	JK007004-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK007004-ara1.ms187	true	6107346593391134128	95	191	493	998	1520	300	بقضاء من الله وقدر وانما يقول هو بخلقهم وانما ظن الشيخ ان عليا اراد ان الله اجبرهم علي المسير والانصراف فلذلك قال ما اري لي من الاجر شيءا فانكر علي رضي الله عنه ذلك واثبت لهم المسير والانصراف بقضاء الله وقدره وقال ----------------لم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فاستثبته الشيخ وقال وكيف ذل-----ك والقضاء والقدر----- ساقانا يريد انهما ساقانا سوقا لا امتناع لنا عنه فنفي علي رضي الله عنه ذلك وانهم ليسوا بمجبرين فقال لعلك ظننت قضاء- لازما وقدرا حتما اي -انما وقع ذلك باختيار منكم ولو كنتم مجبرين لبطل الثواب والعقاب	187	-844870349439025603	Zaydiyya0000039-ara1.ms0373	false	-5570728964865042399	71	144	369	756	1607	300	بقضاء من الله وقدر فقال الشيخ عند ا-------------------------------------لله احتسب عناءي ومسيري والله------------- ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام بلي قد عظم الله لكم الاجر في سيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال ال----شيخ----- وكيف يكون ذلك والقضاء والقدر الذي ساقانا وع----نهما كان مسيرنا فقال عليه السلام----------------------------------------------------- لعلك ظننت قضاءا لازما وقدرا حتما لو كان------ ذلك كذلك------------------------ لبطل الثواب والعقاب	373	1734705647010303259	221	265.5	173	533	41.46341323852539	31	JK007004-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK007004-ara1.ms324	true	8028522205559801927	205	299	1034	1533	1537	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي عرفنا ان ابا بكر خليفتة حين امره---------------------------------- ان يصلي بالناس فلم يقبلوا منه فلحق بالمهاجرين ف--------------------------------------------اجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه وفيهم عمر وقال عمر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار قال عمر فانطلقنا فلق------ينا رجلان صالحان من الانصار قد شهدا بدرا---------------------------------------- فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا من الانصار قالا فارجعوا فاقضوا امركم بين--------------------------------------------كم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة -بين اظهرهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد ابن عبادة فقلت ما	324	-844870349439025603	Zaydiyya0000039-ara1.ms0628	false	-769187659095679788	165	273	835	1397	1526	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين ولا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة عليها السلام وتخلف عنا الانصار واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------------------------بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصا--------ر فانطلقنا نحوهم فلفينا رجل-------ان من الانصار قد شهدا بدرا احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي فقالا لنا -------------------------------------------------------------ارجعوا فاقضوا امر نبيكم وفي انوار اليقين عن ابن جرير فاقضوا امر نبيكم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم---------------- في سقيفة بني ساعدة وبين اظهرهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد -بن عبادة ق-لت ما	628	1734705647010303259	285	392.0	228	685	41.605838775634766	40	JK007004-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK007004-ara1.ms325	true	2234726182958350736	64	221	318	1084	1471	300	علي رسلك وكرهت ان اعصيه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم والله ما ترك كلمة كنت زورتها ------الا جاء بها او -احسن منها في بديهته ثم قال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولكن لم تعرف العرب هذا الامر الا بهذا الحي من قريش وهو اوسط العرب دارا ونسبا فقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت مما قال شيءا غير هذه الكلمة وكنت لان اقدم فتضرب عنقي------------------ احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر خطبته قام رجل من الانصار يقال له حباب ابن المنذر فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فقال عمر انه لا يصلح سيفان في غمد ولكن منا الامراء ومنكم الوزراء قال فارتفعت الاصوات وكثر اللغط حتي اشفقت الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يدك -ابايعك قال فبسط يده فبايعته وبايعه	325	-844870349439025603	Zaydiyya0000039-ara1.ms0629	false	9161293636258079204	28	123	138	604	1512	300	علي رسلك فقام---------- فحمد الله-------- واثني عليه ف--------ما ترك شيءا كنت زورت في نفسي الا جاء به- او باحسن منه الي قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رضيت لكم احد هذين الرجلين------------------- واخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح -والله ما كرهت من كلامه غيرها ان كنت--------------- اقدم فتضرب عنقي لا تقلبني الي اثم احب الي من ان اامر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام رجل من الانصار ق-------------------------ال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرحب منا امير ومنكم امير و----------------------------------------------------------------------------------ارتفعت الاصوات و----اللغط فلما خفت- الاختلاف -قلت لابي --بكر ابسط يدك لابايعك---- فبسط يده فبايعته وبايعه	629	1734705647010303259	382	571.0	302	792	48.232322692871094	62	JK007004-ara1	Zaydiyya0000039-ara1