id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms114	false	-5788828624860865536	247	280	1269	1445	1543	300	تعالي الا امراته قدرناها من الغابرين اي اخبرنا ب--------------حالها ومنها مالمراد به الكتابة كما--------------------- قال العجاج -اعلم بان ذا الجلال قد قدر في الصحف الاولي التي كان سطر امرك هذا فاجتلب منها النتر	114	-844870349439025603	Zaydiyya0000038-ara1.ms098	true	516911919186604089	30	65	212	412	1720	300	تعالي الا امراته قدرناها من الغابرينالحجر60 معني ذلك علمنا من حالهاوبمعني----------- الكتابة وفي الاساس بمعني الاعلام قال العجاج واعلم بان ذي الجلال قد قدر في الصحف الاولي التي كان سطر امرك هذا فاجتنب منه- التبر	98	-7863217936378262471	140	220.0	113	212	66.03773498535156	20	JK007004-ara1	Zaydiyya0000038-ara1
JK007004-ara1.ms023	false	3312146386192348079	132	260	651	1348	1575	300	صلي الله عليه وسلم صن----فان من امتي لا تنالهما شفاعتي المرجءة القدرية فلما نظر الزيدي المخالف هذه الاخبار علم لا محالة انه هو واهل مذهبه هم المرادون بهذه الاخبار اخذته العزة بالاثم واطلق لسانه بالاذية والشتيمة لاصحاب الحديث وذلك لما لم يمكنه رد هذه الاخبار وادعي ان المراد بهذه الاخبار هم اهل الحديث الذين يثبتون القدر الله وينفونه عن انفسهم واحتج علي ذلك باخبار لا تعرف بشء من الاصول المشهورة عند الاءمة فقال روي حذيفة وانس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صنفان لا تنالهما شفاعتي لعنهم الله علي لسان سبعين نبي-----ا القدرية والمرجءة قيل يا رسول الله ومن القدرية قال الذين يعملون المعاصي ويقولون هي---------------------------- من قبل الله والجواب ان يقال له ولاهل مذهبه اذا ادلوا بالاحتجاج بشء م-------------------------ن الاخبار عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	23	-844870349439025603	Zaydiyya0000038-ara1.ms102	true	-7695904157843942376	15	77	75	402	1616	300	صلي الله عليه واله وسلمصنفان من امتي لا تنالهما شفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتي لعنهم الله علي لسان سبعين نبيءا وهم القدرية والمرجءة قيل يا رسول الله -من القدرية قال-الذين يعملون المعاصي ويقولون هي من الله سبحانه وفي رواية هي من قبل الله وفي اخري يقولون ان الله قدرها عليهم قيل و--------------من المرجءة قال الذين يقولون الايمان قول بلا عمل وما قال صلي الله عليه واله	102	-7863217936378262471	201	316.0	160	770	26.10389518737793	29	JK007004-ara1	Zaydiyya0000038-ara1
JK007004-ara1.ms186	false	3249766790999221815	119	231	610	1181	1562	300	عليه وهو--- انه قال روي ان عليا رضي الله عنه لما ساله الشيخ الشامي ع---------------------------------------ن مسيرة- الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطع---------------نا واديا ولا علونا اكمة وتلة الا بقضاء----- وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بل ايها الشيخ قد عظم لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال الشيخ وكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كانا مسيرنا فقال علي رضي الله عنه لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط	186	-844870349439025603	Zaydiyya0000038-ara1.ms103	true	-6974912984517863298	226	300	1216	1591	1591	300	عليه السلام ا-----------------------------نه لما قفل من صفين قال له شيخ ممن كان معه اتري يا امير المءمنين ان مسيرنا الي الشام -كان بقضاء الله وقدره فقال عليه السلام----- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علونا تلعة ولا هبطنا واديا-------------------- الا بقضاء الله وقدرهفقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا-فقال علي عليه السلام مه ايها الشيخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط-	103	-7863217936378262471	276	441.0	221	634	43.53312301635742	43	JK007004-ara1	Zaydiyya0000038-ara1