id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms281	false	8097452246166505774	261	287	1384	1525	1602	300	كاد يبلغ ظاهر الارض ارق التراب فاذا رابه ريب رفع ذلك التراب براسه فخرج فظاهر جحره تراب كالارض وباطنه حفر -كذلك المنافق ظاهره ايمان وباطنه كفر	281	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms0057	true	-8231067744460514255	0	25	0	135	1558	300	كاد يبلغ ظاهر الارض ارق التراب فاذا رابه ريب دفع ذلك التراب براسه فخرج فظاهر جحره تراب وبا-------طنه حفر وكذلك المنافق ظاهره ايمان وباطنه كفر	57	-6198253677468548428	130	252.0	105	142	91.5492935180664	22	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms319	false	6337831042633058214	123	148	616	758	1538	300	الامام انما نصب لدفع العدو وحماية البيضة وسد الخلل-------------------------------------------------------------------------- فاذا خيف بامامة --افضلهم الهرج والفساد والتغالب----------------------------- كان ذلك عذ------را في العدول عن الفاضل الي المفضول	319	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms0122	true	4390993579584440285	115	157	595	846	1585	300	الامام انما نصب لدفع العدو وحماية البيضة وسد الخلل واستخراج الحقوق واقامة الحدود وجباية الاموال لبيت المال وقسمتها علي اهلها فاذا خيف باقامة الافضل-- الهرج والفساد وتعطيل الامور التي لاجلها ينصب الامام كان ذلك عذرا ظاهرا في العدول عن الفاضل الي المفضول	122	-6198253677468548428	132	217.0	107	253	52.173912048339844	21	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms346	false	-3372273622404054288	211	247	1092	1278	1550	300	فسمع امراة ذات ليلة تقول الا طال هذا الليل وازور جانبه وارقني ان لا حليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرام بعلي ان تنال مراكبه	346	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms0801	true	7351502897022564575	193	227	1013	1190	1572	300	فسمع امراة تنشد--------- الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرام بعلي ان تنال مراكبه	801	-6198253677468548428	169	324.0	135	186	90.86021423339844	31	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms262	false	-5461938391628796234	115	178	568	894	1501	300	عن المقدام ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله تسع خصال--------------------------------------------- يغفر له ب--اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي بحلية الايمان ويزوج من الحور العين ويجار عن عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج باثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه	262	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms1365	true	-4140738339672690643	219	287	1198	1536	1602	300	عن المقدام بن معديكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست- خصال كذا في الترمذي وابن ماجه ست وهي في العدد سبع يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة----------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين -------من اقاربه	1365	-6198253677468548428	255	422.0	203	399	63.90977478027344	42	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms255	false	1164023070392466519	168	227	822	1111	1450	300	تعالي من يعمل سوءا يجز به فالجواب عنه انه روي عن ابن عباس انه قال في تفسيرها قال من يشرك بالله وروي عن الحسن البصري انه قال--------------------------------------------------------------------- لمن اراد الله هوانه فاما من اراد كرامته فلا قد ذكر الله قوما فقال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	255	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms1784	true	-4736479203766828234	58	119	322	624	1546	300	تعالي من يعمل سوءا يجز به -السوء ههنا الشرك قال------------------------------------------------------- الحسن هذه الاية في الكافر وقرا وهل يجازي الا الكفور وعنه ايضا من يعمل سوءا يجز به قال ذلك لمن اراد الله هوانه فاما من اراد كرامته فلا قد ذكر الله قوما فقال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	1784	-6198253677468548428	205	357.5	163	358	57.262569427490234	39	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms201	false	-8623398168921970478	94	149	442	731	1458	300	رافع بن خديج عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون ---------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله -قال يقول------------------------------------------------------ون الخير من الله والشر من ابليس ويقرا--------------------ون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة---- فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء	201	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms2333	true	-3472664438631660607	153	240	789	1242	1552	300	رافع بن خديج انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----يكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قال فقلت جعلت فداك يا رسول الله كيف ذاك قال يقرون ببعض ويكفرون ببعض قال قلت --جعلت فداك يا رسول الله وكيف يقولون قال يجعلون ابليس عدلا لله في خلقه وقوته ورزقه ويقولون الخير من الله والشر من ابليس قال فيكفرون بالله ثم يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالق-------ران بعد الايمان والمعرفة قال فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء	2333	-6198253677468548428	252	411.0	200	466	54.07725143432617	43	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms275	false	2135755418150388726	161	267	828	1343	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال يصاح------------- يوم القيامة برجل من امتي علي رءوس الخلاءق فيءتي به الي الميزان فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه فيقال له ا-------تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول ----------------------------------------لك عذر او ح-سنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم----- اليوم عليك فتخرج له بطاقة بقدر انملة فيها شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه و--سلم فيقول الرجل ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	275	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	167	268	828	1324	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- يصاح برجل من امتي يوم القيامة------------- علي رءوس الخلاءق--------------------- فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا------ فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم----- فتخرج له بطاقة فيها اشهد ------------ان لا اله الا الله وان م-------------------حمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2353	-6198253677468548428	376	596.0	295	586	64.16382598876953	62	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms267	false	-2947352107261818084	232	276	1184	1405	1531	300	منه كاطيب نفحة مسك- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب-- فيقولون هذا فلان بن فلان باحسن اسماءه الذي كان يسمي بها في الدنيا حتي يصعد------ الي --سماء الدنيا فيستفتح له ف--يفتح	267	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms2387	true	-8479664124716768308	174	217	889	1115	1528	300	منها ريح كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فل----ان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون فلا يفتح	2387	-6198253677468548428	181	304.5	143	234	77.35042572021484	28	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms268	false	-5657054557106321982	195	260	1013	1337	1544	300	كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث- فيقولون هذا فلان بن فلان باقبح اسماءه الذي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي -بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح له- ثم قرا النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء----------------- ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	268	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms2387	true	-8479664124716768308	176	267	898	1361	1528	300	كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فل----ان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون ف---لا يفتح لهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء الاية وقيل لا تفتح لهم ابواب السماء اذا دعوا قاله مجاهد والنخعي وقيل المعني لا تفتح لهم ابواب الجنة لان الجنة في السماء ودل علي ذلك قوله ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	2387	-6198253677468548428	305	546.0	243	470	64.89361572265625	53	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms151	false	4577264227547365566	155	265	755	1305	1448	300	ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الل----ه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله خ------لق ادم عليه السلام فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج---- ذرية فقال خلقت هءلاء للنار ويعمل اهل النار يعملون فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم العم----ل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الج-------------نة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخل------ النار وروي ان عمر	151	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	0	118	0	589	1421	300	ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظ----------هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------------ ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار قال ابو عمر	2475	-6198253677468548428	502	911.5	400	617	81.3614273071289	88	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms335	false	-8506516073788890580	129	185	607	880	1429	300	-انه سءل ابن عباس من اول من اسلم ف----قال ابو بكر رضي الله عنه اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها الا النبي واولاها بما حملا والثاني التالي المحمود شيمته واول الناس منهم صدق الرسلا ورو-----------------ي عن ابن مسعود---------------- انه قال	335	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	42	100	247	538	1524	300	قال سالت ابن عباس من اول الناس اسلاما قال ابو بكر او -----------ما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وذكر ابو الفرج الجوزي عن يوسف بن يعقوب بن الماجشون انه قال	2757	-6198253677468548428	216	354.5	169	311	69.45337677001953	37	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms267	false	-2947352107261818084	242	298	1234	1522	1531	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون هذا فلان -بن فلان باحسن اسماءه الذي كان-- يسمي --بها في الدنيا حتي يصعد الي سماء الدنيا فيستفتح-- له- فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي---- الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا------ كتاب عبدي في عليين	267	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms3773	true	-2210804631358947609	88	140	462	740	1602	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون---- فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الد-------------------------نيا فيستفتحون لها فيفتح--- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا لعبدي كتابا---- في عليين	3773	-6198253677468548428	245	416.5	199	314	78.02547454833984	36	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms021	false	9157121735946836990	183	221	936	1100	1480	300	اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي لما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	21	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms3833	true	5384425097405461056	166	203	826	987	1487	300	اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ا--لا تعصي -ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	3833	-6198253677468548428	161	311.5	124	164	98.17073059082031	35	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms275	false	2135755418150388726	67	120	358	623	1522	300	ان ملكا موكل- بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان بن فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت نادي الملك شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وروي ابو الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثقل شء يوضع في الميزان	275	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms3844	true	2815962241326797969	255	300	1311	1538	1538	300	ان ملكا موكلا بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد ف--------لان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- نادي الملك شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وخرج عن حذيفة رض------------ي الله عنه------ قال -----------صاحب الميزان-	3844	-6198253677468548428	206	355.0	164	266	77.44361114501953	35	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms156	false	5952936601943839217	109	190	543	947	1485	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص----- ابدا فقال	156	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	0	82	0	409	1520	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وذكر	4527	-6198253677468548428	400	789.0	319	409	97.79951477050781	80	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms200	false	3498105835795560598	50	90	238	447	1474	300	تعالي انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفو-----------------------------------------------------------------------------------------را فقال له عمر بن عبد العزيز اقرا اخر السورة وما تشاءون الا ان يشاء الله فقال غيلان قد كنت يا امير المءمنين	200	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms4818	true	5052529276317653190	189	238	984	1238	1531	300	تعالي انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا الانسان 2 قال اقرا يا غيلان فقرا حتي انتهي الي قوله فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا فقال اقرا فقال------------------------------------- وما تشاءون الا ان يشاء الله فقال والله------- يا امير المءمنين	4818	-6198253677468548428	161	286.0	131	298	54.0268440246582	27	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms149	false	-3191602765598138184	162	230	823	1187	1546	300	قوله تعالي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انكم------- في العذاب مشتركون فاخبر انهم كانوا ظالمين في الدنيا والمعني--------------------------- ولن ينفعكم اذ ظلمتم الناس بانكم في العذاب مشتركون لانكم مختلفون في العذاب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المبت---------------------------------لي في الدنيا اذا راي من ابتلي بمثل بلاءه تاسي به وسكن منه بعض ما هو فيه قالت الخنساء فلولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل اخي ولكني اعزي النفس عنه بالتاسي	149	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms5216	true	8704530942474825662	101	219	563	1191	1609	300	قوله تعالي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم اذ بدل من اليوم اي يقول الله للكافر لن ينفعكم اليوم اذ اشركتم في الدنيا هذا الكلام وهو قول الكافر يليت بيني وبينك بعد المشرقين اي لا تنفع الندامة اليوم انكم بالكسر في العذاب مشتركون وهي قراءة ابن عامر باختلاف عنه الباقون بالفتح وهي في موضع رفع تقديره ولن ينفعكم اليوم اشتراك------كم في الع--------------------------------ذاب لان لكل واحد نصيبه الاوفر منه اعلم الله تعالي انه منع اهل النار التاسي كما يتاسي اهل المصاءب في الدنيا وذلك ان التاسي يستروحه اهل الدنيا فيقول احدهم لي في البلاء والمصيبة اسوة فيسكن ذلك من حزنه كما----------------------- قالت الخنساء فلولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل اخي ولكن- اعزي النفس عنه بالتاسي	5216	-6198253677468548428	212	260.5	170	690	30.724637985229492	34	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms284	false	-4028113199659129725	163	212	895	1140	1579	300	ابو برزة الاسلمي ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يا معاشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته وروي عبد الله بن-------------------- عمر عن ابيه-- رضي الله	284	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	121	174	580	847	1434	300	ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا مع-شر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان -من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته وقال عبد الرحمن ابن عوف حرست ليلة مع عمر بن الخطاب رضي الله	5417	-6198253677468548428	213	367.5	169	276	77.17391204833984	34	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms239	false	-6027805092325849126	125	159	621	798	1590	300	صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر-------- فيقول -----------------من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له حتي يطلع الفجر	239	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms5987	true	-4994004042285804340	239	270	1122	1281	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي-------------------------- حين يبقي ثلث الليل الاخر كل ليلة فيقول من يسالني فاعطيه من يدعوني فاستجيب له م-----------------ن يستغفرني فاغفر له حتي يطلع الفجر	5987	-6198253677468548428	134	241.5	108	202	66.33663177490234	24	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms077	false	-3919844893633740689	10	42	56	202	1590	300	لا تلبس ثيابك علي فجور ولا غدر قال امرء القيس ثياب بني عوف طهاري نقية واوجههم بيض المسافر غران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخر لا هم ان عامر بن جهم--------------------------------------------------------------- اوذم حجا في ثياب دسم	77	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms6011	true	-5817189411531389866	213	276	1101	1423	1557	300	لا تلبس----ها علي غدرة ومنه قول ابي كبشة ث-----ياب بني عوف طهاري نقية واوجههم بيض المسافر غران يعني بطهارة ثيابهم سلامتهم من الدناءات ويعني بغرة وجوههم تنزيهم عن المحرمات او جمالهم في الخلقة او كليهما قاله ابن العربي وقال سفيان بن عيينة لا تلبس ثيابك علي كذب ولا جور ولا غدر ولا اثم قاله عكرمة ومنه قول الشاعر اوذم حجا في ثياب دسم	6011	-6198253677468548428	91	127.0	70	331	27.492446899414062	16	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007004-ara1.ms146	false	-5913237723045943691	211	300	1124	1541	1541	300	ومضي فيهم- من قدر قد سبق او م-ما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت به الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم فمضي -فيهم فقال فهل------ يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا فقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال--- يرحمك الله اني لم ارد بم--سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلا- من مزينة اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من-	146	-844870349439025603	Tafsir01005-ara1.ms6271	true	-5447864238594262685	0	86	0	409	1528	300	ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيه-------------------م وثبتت--- الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم -قال فقال افلا يكون---- ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من	6271	-6198253677468548428	373	651.0	292	440	84.7727279663086	67	JK007004-ara1	Tafsir01005-ara1