id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms186	true	3249766790999221815	158	284	800	1471	1562	300	الا بقضاء --------وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بل ايها الشيخ قد عظم----- لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين --فقال الشيخ وكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كانا مسيرنا فقال علي رضي الله عنه لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما----- لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب----------------------------- وسقط----- الوعد والوعيد والامر والنهي من الله ولما كانت تاتي من الله محمدة -لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن بثواب الاحسا-----------------------ن اولي-------- من المسء والمسء بعقوبة الذنب اولي من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم	186	-844870349439025603	Shia001418Vols-ara1.ms075	false	-2768619821159233808	10	112	48	586	1529	300	الا بقضاء من الله وقدر فقال الرجل عند الله احتسب ع------------------------ناءي فقال مه يا شيخ فوالله ل------------قد عظم الله لكم الاجر ---------------------------------------------------ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين ثم قال وتظن انه كان--------------------------------------------------------------------------- قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا-------------------- محمدة للمحسن ول-----------------كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقاب من المذنب---------------------------------- تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وقدرية هذه الامة ومجوسها--- ان الله كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم	75	-20970701189785142	325	413.5	256	775	41.935482025146484	48	JK007004-ara1	Shia001418Vols-ara1