id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms186	true	3249766790999221815	135	300	683	1562	1562	300	الي الشام اكان بقضاء--- الله وقدره فقال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا اكمة وتلة------------- الا بقضاء-------- وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بل ايها الشيخ قد عظم لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال الشيخ وكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كانا مسيرنا فقال علي رضي الله عنه لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حت-ما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر والنهي من الله ولما كانت تاتي من الله---------------------------------- محمدة لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن بثواب الاحسان اولي--------- من المسء- والمسء بعقوبة الذنب اولي--------- من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن-------------------------------- ان الله امر------- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وعجاءب الامور باطل-------------------ا فويل للذين-	186	-844870349439025603	Shia001136-ara1.completed.ms274	false	-8044910570227644086	144	266	683	1334	1505	300	اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدر- فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ فوالله م--------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال مهلا يا شيخ------------------------------------------------------------------ لعلك تظن- قضاء حت-ما وقدرا لازما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب -------------------والامر والنهي والزجر ولسقط معني الوعيد والوعد ولم يكن علي مسيء لاءمة ولا لمحسن محمدة ول-----------------------كان المحس--------------ن اولي باللاءمة من المذنب والم------------ذنب اولي بالاحسان من المحسن تلك مقالة عبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمن وقدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها و-----------------------------------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما--- باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين	274	6896702462386751211	375	423.0	296	1029	36.44314956665039	46	JK007004-ara1	Shia001136-ara1.completed
