id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms341	false	132493129180083121	140	161	732	845	1557	300	----مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تظهروا بيننا ما كنا مدفونا لا تحسبوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا	341	-844870349439025603	Shamela0023789-ara1.completed.ms0368	true	-312748071474522270	229	251	1136	1253	1522	300	اخر مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا	368	-9163350536959403156	105	202.0	84	117	89.74359130859375	18	JK007004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007004-ara1.ms197	false	-1376434098602602460	0	66	0	349	1489	300	لم يطيعوه باكراه ولم يعصوه بغلبة ولم يهملهم من الملك وهو القادر علي ما اقدرهم عليه والمالك لما ملكهم اياه لانه قال سبحانه انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين فانما ياتمروا بطاعة -----لم يكن الله مثبطا لهم بل يزيدهم هدي الي هداهم وتقوي الي تقواهم وان ياتمروا بالمعصية----- فهو ال---قادر- علي ان يصرفهم ان شاء وان خلي بينهم وبين المعصية فمن بعد اعذار وانذار	197	-844870349439025603	Shamela0023789-ara1.completed.ms0393	true	-3738677665538908069	148	205	725	1020	1484	300	لم يطيعوه باكراه ولم يعصوه بغلبة -لم يهملهم من الملك وهو القادر علي ما اقدرهم عليه والمالك لما ملكهم اياه فان ياتمر العباد-------------------------------------------------------- بطاعة الله لم يكن----- مثبطا لهم بل يزيدهم هدي الي هداهم وتقوي الي تقواهم وان ياتمروا ب--معصية الله كان الله قادرا علي ----صرفهم ان شاء وان خلي بينهم وبين المعصية فمن بعد اعذار وانذار	393	-9163350536959403156	264	466.5	212	363	72.7272720336914	45	JK007004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007004-ara1.ms191	false	1475501900491976729	239	300	1144	1450	1450	300	لعلي بن ابي طالب------------- ما تقول يا امير المءمنين في القدر فقال ويحك اخبرني عن رحمة الله اكانت قبل طاعة العباد -ام لا فقال بلي فالتفت علي الي الصحابة وقال اسلم صاحبكم بعد ان كان كافرا فقال الرجل يا امير المءمنين اليس بالمشيءة الاولي التي انشاني بها وقوم خلقي حتي انا اقوم وافعل واقبض وابسط وافعل ما اشاء فقال له علي-	191	-844870349439025603	Shamela0023789-ara1.completed.ms0394	true	-2657682270541850416	227	273	1152	1377	1502	300	لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ما تقول----------------- في القدر -قال ويحك اخبرني عن رحمة الله اكانت قبل طاعة العباد قال نعم قال -----------علي----------------- اسلم صاحبكم وقد--- كان كافرا فقال الرجل له-------------- اليس بالمشيءة الاولي التي انشاني به------------------ا اقوم واقعد واقبض وابسط ---------------قال له علي	394	-9163350536959403156	199	300.5	158	321	61.993770599365234	33	JK007004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007004-ara1.ms192	false	-3515831039280438592	0	27	0	126	1391	300	انك بعد في المشيءة اما اني اسالك عن ثلاث فان قلت في واحدة منهن لا كفرت وان قلت نعم فانت انت فمد القوم اعناقهم ليسمعوا ما يقول	192	-844870349439025603	Shamela0023789-ara1.completed.ms0394	true	-2657682270541850416	273	300	1377	1502	1502	300	انك بعد في المشيءة اما اني اسالك عن ثلاث فان قلت في واحدة منهن لا كفرت وان قلت نعم فانت انت فمد القوم اعناقهم ليسمعوا ما يقول-	394	-9163350536959403156	125	245.0	99	126	99.20635223388672	26	JK007004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007004-ara1.ms345	false	-6132740774949570045	13	125	61	610	1457	300	رضي الله عنهما قال له اني م----------وصيك بوصية ان حفظتها ان لله عزوجل حقا في الليل لا يقبله بالنهار و-حقا بالنهار لا يقبله في الليل وانه لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ثم قال في اخر وصيته فان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت قولي--- لم يك--ن غاءب ابغض اليك من الموت ولا بد لك منه ولن تعجزه	345	-844870349439025603	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	67	219	331	1121	1529	300	رضي الله عنهما عند موته حين استخلفه اوصيك بتقوي الله ف----ان لله عملا بال-------ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بال--ليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار باقبح اعمالهم وامسك عن حسناتهم فاذا سمعت بهم قلت انا خير من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي الله غير الحق فاذا حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك -----وان ضيعت -وصيتي فلا يكونن غاءب اكره اليك من الموت-------------- ولن تعجزه	549	-9163350536959403156	429	710.0	342	825	52.0	69	JK007004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007004-ara1.ms356	false	-7849621422816098005	138	178	724	920	1523	300	الله عليه وسلم وقال اما بعد فان الدنيا قد ادبر------ت بوداع وان الاخرة قد اقبل-------ت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل ومن وراءها اجل ف--------------------------------------------------------من قصر في ايام عمله قبل حضور اجله فقد خسر عمله	356	-844870349439025603	Shamela0023789-ara1.completed.ms0854	true	1249983211975283522	120	172	629	881	1521	300	الله عنه----------- اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم و----السباق غدا الا وانكم في ايام امل -من وراءه- اجل فمن اخلص في ايام امله حضور اجله نفعه عمله ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله	854	-9163350536959403156	176	297.5	139	269	65.42750549316406	29	JK007004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed