id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms121	true	3241407583725756797	200	249	1069	1326	1602	300	الوسخ والدنس يغشيان السيف ثم ي-------------------------ستعمل فيما يشبه الوسخ من الاثام والاوزار و-----------------------------منه الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من طمع يهدي الي طبع ا-----ي الي دنس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل الخلال يطبع عليها المءمن الا الخيانة والكذب اي يخلق عليها	121	-844870349439025603	Shamela0023691-ara1.ms0895	false	8679482281405454301	113	240	587	1244	1548	300	الوسخ والدنس يغشيان السيف يقال طبع السيف يطبع طبعا ثم استعمل فيما يشبه ذل--ك من --------الاوزار والاثام وغيرهما من المقابح ه ومنه الحديث اعوذ-------------------------------- بالله من طمع يهدي الي طبع اي يءدي الي شين وعيب وكانوا يرون ان الطبع هو الرين قال مجاهد الرين ايسر من الطبع والطبع ايسر من الاقفال والاقفال اشد ذلك كله وهو اشارة الي قوله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم وقوله طبع الله علي قلوبهم وقوله ام علي قلوب اقفالها ومنه حديث ابن عبد العزيز لا يتزوج من العرب في الموالي الا الطمع الطبع وفي --حديث الدعاء اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة الطابع بالفتح الخاتم يريد انه يختم عليها وترفع كما يفعل الانسان بما يعز عليه ه وفيه كل الخلال يطبع عليها المءمن الا الخيانة والكذب اي يخلق عليها	895	289712380075114460	175	244.0	137	701	24.964336395263672	26	JK007004-ara1	Shamela0023691-ara1