id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms010	false	-8257103463472226601	2	38	15	182	1612	300	فكل مدع- للسنة يجب ان يطالب بالنقل الصحيح بما يقوله فان اتي بذلك علم صدقه وقبل قوله وان لم يتمكن من نقل ما يقوله عن السلف علم انه محدث مبتدع زاءغ----- لا يستحق ان يصغي- اليه	10	-844870349439025603	Shamela0011213-ara1.ms08	true	-1051961179181930862	22	58	98	266	1511	300	فكل مدع1 للسنة يجب ان يطالب بالنقل الصحيح بما يقوله فان اتي بذلك علم صدقه وقبل قوله وان لم يتمكن من نقل ما يقوله عن السلف علم انه محدث------ زاءغ وانه لا يستحق ان يصغا2 اليه	8	-5376761080491530434	160	294.5	125	174	91.95402526855469	32	JK007004-ara1	Shamela0011213-ara1
JK007004-ara1.ms209	false	5911866433595377805	122	179	620	923	1537	300	وقد وافقنا الاشعرية علي ان القران غير مخلوق ومن قال بخلقه فهو كافر وردوا علي قوله المعتزلة والقدرية انه مخلوق الا ان الاشعرية قالوا كلام الله الحقيقي هو معني قاءم في نفسه لا يفارقه لا يدخل كلامه النظم والتاليف والتعاقب ولا يكون بحرف وصوت ولا يتكلم الله بالعربية ولا بغيرها من اللغات----------------------- وليس له اول ولا اخر	209	-844870349439025603	Shamela0011213-ara1.ms09	true	-2916771391104054687	99	148	491	745	1524	300	ومن وافقه والاشعري- وغيرهم القران غير مخلوق ومن قال بخلقه---- كافر------------------------------------------- الا ان الله لا يتكلم بالعربية ولا بغيرها من اللغات و-------------------لا يدخل كلامه النظم والتاليف والتعاقب ولا يكون -حرف----ا ولا صوتا فقد بان بما قالوه1 ان القران الذي نفوا الخلق عنه ليس بعربي وليس له اول ولا اخر	9	-5376761080491530434	147	174.0	117	326	45.09202575683594	20	JK007004-ara1	Shamela0011213-ara1
JK007004-ara1.ms238	false	5991369012283283843	22	72	100	348	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ما بين سماء الي سماء مسيرة كذا حتي ذكر سبع سموات وفوق ذلك بحر ما بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء وفوق ذلك ثمانية اوعال- كواهلهم تحت العرش------- واقدامهن تحت الارض السابعة السفلي وفوق ذلك العرش و-لله سبحانه فوق ذلك	238	-844870349439025603	Shamela0011213-ara1.ms15	true	425743633784348362	207	255	1056	1304	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- ما بين سماء الي سماء مسيرة كذا حتي ذكر سبع سماواتوفوق ذلك بحر ما بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء وفوق ذلك ثمانية اوعال7 كواهلهم تحت --عرش الرحمن واقدامهم تحت الارض السابعة السفلي وفوق ذلك العرش والله سبحانه فوق ذلك	15	-5376761080491530434	234	431.5	187	257	91.05058288574219	41	JK007004-ara1	Shamela0011213-ara1
JK007004-ara1.ms235	false	5848733422674743856	72	99	373	511	1497	300	قبل الاسلام قصيدة فيها فان تكن الايام ابلين اعظمي وشيبن راسي والمشيب مع العمر فان لنا ربا علا فوق عرشه عليما بما ناتي من الخير والشر- ولان	235	-844870349439025603	Shamela0011213-ara1.ms17	true	1521796712395905899	0	26	0	133	1550	300	قبل الاسلام------ فيها فان تكن الايام ابلين اعظمي وشيبن راسي والمشيب مع العمر فان لنا ربا علي فوق عرشه عليما بما ناتي من الخير والشر2 وقال	17	-5376761080491530434	129	242.5	103	139	92.80575561523438	22	JK007004-ara1	Shamela0011213-ara1
JK007004-ara1.ms212	false	6253733360493055870	56	207	282	1008	1468	300	ان غير الصوت يجوز في المعقول ان يسمعه من كان علي هذه البنية ي---------------حتاج الي دليل وقد روي الزهري -عن ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث- عن جزء- بن جابر- عن كعب الاحبار انه قال لما كلم الله موسي كل------------مه بالالسنة كلها قبل لسانه فطفق موسي يقول والله يا رب ما افقه هذا حتي كلمه بلسان-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففهمه وروي وهب بن منبه انه قال لما سمع موسي كلام الله انس بالصوت فقال يا رب اسمع صوتك ولا اري مكانك فاين انت فقال انا فوقك وعن يمينك وعن شمالك وامامك وخلفك ومحيط بكل شء وقال---------------------- ان قوم موسي------------ كانوا يحدقون النظر الي اذن- موسي عليه الصلاة والسلام فقال لهم موسي ما لكم تنظرون الي اذني فقالوا ننظر الي اذن سمعت كلام الله-------- وروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال يحشر----- الناس يوم القيامة عراة حفاة غرلا بهما- فيناديهم الله بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	212	-844870349439025603	Shamela0011213-ara1.ms27	true	-5437568904273377656	0	169	0	829	1506	300	ان غير الصوت يجوز في المعقول ان يسمعه من كان علي هذه البنية التي نحن عليها احتاج الي دليل وقد روي الزهري3 عن ابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث1 عن جرير بن جابر2 عن كعب-------3 انه قال لما كلم الله موسي عليه السلام كلمه بالالسنة كلها قبل لسانه فطفق موسي يقول والله يا رب ما افقه هذا حتي كلمه بلسانه اخر الالسنة بمثل صوته وذكر الحديث4 وهذا محفوظ عن الزهري رواه عنه ابن ابي عتيق1 والزبيدي2 ومعمر3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شمالك وامامك وخلفك ومحيط بك وذكر الحديث1 ورري ابو الحويرث2 ان قوم موسي عليه السلام كانوا ينظرون------ الي اذنه فقال عليه السلام---------------------- ما لكم تنظرون الي اذني فقالوا ---------اذن سمعت كلام الله سبحانه3 وروي همام بن يحيي 4 عن القاسم بن عبد الواحد 5 عن عبد الله ابن محمد بن عقيل1 عن جابر بن عبد الله2 عن عب د الله بن انيس3 عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يحشر الله الناس يوم القيامة عراة حفاة4---- بهما5 فيناديهم----- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	27	-5376761080491530434	506	698.5	398	1021	49.55925750732422	90	JK007004-ara1	Shamela0011213-ara1
JK007004-ara1.ms212	false	6253733360493055870	114	143	554	685	1468	300	وروي--- وهب بن منبه- انه قال لما سمع موسي------------ كلام الله------ انس بالصوت فقال يا رب اسمع-- صوتك ولا اري مكانك فاين انت فقال------------ انا فوقك وعن يمينك وعن	212	-844870349439025603	Shamela0011213-ara1.ms30	true	-4697256002540809645	38	74	185	352	1532	300	وروي عن وهب بن منبه4 انه قال لما سمع موسي عليه السلام كلام الله تعالي انس بالصوت فقال يا رب اسمع 5 صوتك ولا اري مكانك فاين انت فقال الله سبحانه انا فوقك وعن يمينك وعن	30	-5376761080491530434	131	218.5	102	167	78.443115234375	28	JK007004-ara1	Shamela0011213-ara1
