id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms017	false	-4609344577709839337	53	118	279	585	1557	300	الشافعي انه قال لان يلقي ا-لله العبد بكل ذنب ما خل------------ا الشرك--- خير له من ان يلقاه بشء من الكلام وسءل الشافعي رحمه الله------------------------------ عن شء من الكلام فغضب وقال سل عن- هذا----- حفص الفرد واصحابه لعن-هم الله ودخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفص الفرد علي الشافعي رحمه الله وهو مريض فقال حفص من انا وكان من المتكلمين فقال حفص لا -----حفظك الله ولا رعاك حتي تتوب مما انت	17	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00091	true	2013135200637226287	176	277	865	1368	1483	300	الشافعي يقو---ل لان يبتلي الله المرء بكل ذنب نهي الله عنه ماعدا الشرك به خير ل----------------ه من الكلام وحكي الحسين ابن علي ابو علي الكرابيسي ان الشافعي سءل عن شء من الكلام فغضب وقال سل عنه هذا يعني حفصا لفرد واصحابه اخزاهم الله وكان الكرابيسي من متكلمي اهل السنة استاذا في علم الكلام كما هو استاذ في الحديث والفقه وكان الامام احمد يتكلم فيه بسبب مسءلة اللفظ وهوايض كان يتكلم في احمد لذلك تجنب الناس الاخذ عنه و يروي انه لما مرض الشافعي دخل عليه حفص الفرد وقال م-----------------------------------ن------------------- انا قال حفص الفرد لاحفظك الله ولا رعاك حتي تتوب مما انت	91	-3848128699202660695	177	259.5	136	576	30.72916603088379	30	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms186	false	3249766790999221815	106	300	558	1562	1562	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه يظن انه حجة له وهو حجة عليه وهو انه قال روي ان عليا رضي الله عنه لما ساله -الشيخ الشامي عن مسيرة الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا اكمة وتلة الا بقضاء وقدر فقال الش-يخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بل ايها الشيخ قد عظم لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال الشيخ وكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كانا مسيرنا فقال علي رضي الله عنه لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر والنهي من الله------ ولما كانت تاتي من الله محمدة-------- لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن بثواب الاحسان اولي من المسء والمسء بعقوبة الذنب اولي من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السموات والارض وعجاءب الامور باطلا فويل للذين-	186	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00108	true	-5140585271553259051	4	171	19	911	1578	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه رجلا من القدرية فيما------------------- روي انه--------------------- ساله رجل من الشام- عن مسيره اليه----- اكان بقضاء الله وقدره فقال---- رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا-علونا تلعسة---- الا بقضاء وقدر فقال الشامي عندي---- احتسب عناك ما--اري لي من الاجر شيءا فقال علي بلي----------- ايها الشيخ قد عظم لكم الامر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ فكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان -مسيرنا فقال علي------------- لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر والنهي من الله تعالي ولما كانت تاتي-------- محمدة من الله لمحسن ولا-مذمة لمسء ولما كان المحسن بثواب الاحسان اولي من المسء والمسء بعقوبة الذنب اولي من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن ان الله -----------------------------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السموات والارض وعجاءب الامور باطلا فويل للذين	108	-3848128699202660695	832	1476.0	674	1022	81.40900421142578	138	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms187	false	6107346593391134128	0	255	0	1304	1520	300	كفروا فقال الشيخ ما القضاء والقدر اللذان ما وطء-ا موطءا الا بهما فقال علي رضي الله عنه الامر من الله والحكم فنهض الشيخ وهو مسرور والجواب انا نقول للمخالف هذا الخبر كله حجة لنا وحجة عليكم الا قوله امرا تخييرا فان الله تعالي قال ما كان لهم الخيرة وقد مضي بيان فساد قولهم ان العبد مخير ولكن قد اثبت علي رضي الله عنه القدر والقضاء صلي الله عليه وسلم في السير والانصراف والقضاء ينصرف الي الخلق لقوله تعالي فقضاهن سبع سماوات وقوله تعالي انا كل شء خلقناه بقدر والمخالف لا يقول ان مسيرهم وانصرافهم كان بقضاء من الله وقدر وانما يقول هو بخلقهم وانما ظن الشيخ ان عليا------------- اراد ان الله------ اجبرهم علي المسير والانصراف فلذلك قال ما اري لي من الاجر شيءا فانكر علي رضي الله عنه ذلك واثبت لهم المسير والانصراف بقضاء الله وقدره وقال لم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فاستثبته الشيخ وقال وكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا يريد انهما ساقانا سوقا لا امتناع لنا عنه فنفي علي رضي الله عنه ذلك وانهم ليسوا بمجب-رين فقال لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما اي انما وقع ذلك باختيار منكم ولو كنتم مجبرين لبطل الثواب والعقاب الي اخر كلامه وهذا كله حجة لنا لانا لا نقول بالجبر وبطل ان يكون للمخالف علينا بذلك حجة ولكن حمله علي ذلك قلة بصيرته بالمذاهب وعدم البصيرة في وضع الحجج مواضعها ثم نقول المروي عن علي رضي الله عنه في الصحاح انه مر بقوم فقال له رجل منهم يا امير المءمنين ان هذا يزعم انه يصنع ما يشاء فاقبل علي رضي الله عنه علي	187	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00108	true	-5140585271553259051	171	300	911	1578	1578	300	كفروا فقال الشيخ ما القضاء والقدر اللذان ما وطءنا موطءا الا بهما فقال علي------------- الامر من الله والحكم فنهض الشيخ وهو مسرور هكذا وجدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السياق في بعض الكتب ولم اطلع علي سنده وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما ظن الشيخ ان عليا رضي الله عنه اراد ان الله تعالي اجبرهم علي المسير والانص----------------------------------------------------------------------------------------راف بقضاء الله وقدره وقال لم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فاستنب-ه الشيخ وقال -كيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا يريد انهما ساقانا سوقا لا امتناع ع----نه فنفي علي رضي الله عنه ذلك وانهم ليسوا بمجبورين وقال----- ظننت قضاء لازما وقدرا حتما اي انما وقع ذلك باختيار منكم ولو كنتم مجبرين لبطل الثواب والعقاب الي اخر كلامه ويروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه مر بقوم فقال له رجل منهم يا-امير المءمنين ان هذا يزعم انه يصنع شيءا--- فاقبل علي رضي الله عنه علي-	108	-3848128699202660695	590	1036.0	475	1325	44.52830123901367	101	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms187	false	6107346593391134128	255	300	1304	1520	1520	300	الرجل فقال له هل ملكك الله شيءا فانت تملكه فقال ملكني صلاتي وصومي وعتق رقبتي وطلاق امراتي وحجي وعمرتي وما افترض علي فقال له علي هذا الذي تزعم انك تملكه اتملكه من دون الله او تملكه مع الله قال له الرجل ما ادري ما تقول-	187	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00109	true	3062929046771086872	0	44	0	212	1533	300	الرجل فقال له هل ملكك الله شيءا فانت تملكه فقال ملكني صلاتي وصومي وعتق رقيقي وطلاق امراتي وحجي وعمرتي وما افترض علي فقال له علي هذا زعمت----- انك تملكه اتملكه من دون الله او تملكه مع الله قال له الرجل ما ادري ما تقول	109	-3848128699202660695	205	396.5	162	217	94.47004699707031	42	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms188	false	5656079773314573454	1	44	4	212	1469	300	اكلمك بلسان عربي وتقول ما ادري ما تقول فاعادها علي علي--------ه فلم يجبه الرجل فقال له علي ان زعمت انك تملكه من دون الله فقد جعلت نف-----------------------------------------------------------سك مع الله شريكا ومالكا والا فالملك لله الواحد القهار وكذلك ----روي عن --علي رضي الله عنه	188	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00109	true	3062929046771086872	45	102	217	496	1533	300	اكلمك بلسان عربي وتقول ما ادري مات-قول فاعادها علي رضي الله عنه فلم يجبه الرجل فقال له علي ان زعمت انك تملكه من دون الله فقد جعلت نفسك من دون الله مالكا وان زعمت انك تملكه مع الله فقد جعلت نفسك مع الله شريكا ومالكا -الا فالملك لله الواحد القهار وناظر عبدالله بن مسعود رضي الله عنه	109	-3848128699202660695	193	328.0	151	281	68.68327331542969	34	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms303	false	347228454689701511	90	201	448	978	1443	300	له فماذا نقول قال قولوا امن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالله وما انزل الينا وقال سفيان الناس عندنا مءمنو--ن في الاحكام والمواريث ولا ندري كيف هم عند الله وارجو ان نكون كذلك ولا ندري ما حالنا عند الله وكان سفيان اذا سءل امءمن انت لم يجبه او يقول سءالك اياي بدعة ولا اشك في ايماني وقال ان شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك وقيل لل-حسن-------- البصري امءمن ان--------------------------ت فقال--------- ان شاء الله فقيل تستثني يا ابا سعيد في الايمان فق------------------------ال اخاف ان اقول نعم فيقول الل-------ه كذبت يا حسن فتحق علي الكلمة فكان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما يءمنني ان يكون الل-------ه قد اطلع علي في بعض ما يكره فمقتني وقال اذهب لا اقبل لك عملا	303	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00522	true	-8760688852213445646	85	255	389	1233	1453	300	له فماذا نقول قال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم الاية هكذا اورده صاحب القوت متصلا بكلامه الذي مضي انفا واخرج اللالكاءي في كتبا السنه من طريق حماد بن يزيد عن يحيي بن عتيق عن محمد بن سيرين اذا قيل لك امءمن انت فقل امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسمعيل واسحق واي فرق بين ان يقول امنا وبين ان يقول ا-------------------------------------------نا مءمن فان في الظاهر لا فرق بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل للمحسن بن سعيد المصري سيد التابعين تقدمت ترجمته امءمن انت فقال في جوابه ان شاء الله فقيل تستثني يا ابا سعيد في الايمان مع جلالة قدرك وسعة عملك فقال اخاف ان اقول نعم فيقول الله سبحانه كذبت------- فتحق علي الكلمة اي كلمة العذاب هكذا اورده صاحب القوت الا اته قال فيقول ربي كذبت واخرج اللالكاءي في السنة من طريق حماد بن زيد سمعت هشاما يقول كان الحسن ومحمد يقولان مسلم ويهابان مءمن اه وكان الحسن يقول ما يءمنني ان يكون الله سبحانه قد اطلع عل---ي بعض ما يكره فمقتني وقال اذهب-------- لك عملا	522	-3848128699202660695	242	197.0	190	1097	22.060163497924805	40	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms305	false	5337842241654373715	43	98	212	470	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب- له وانا اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وروي ان رجلا قال يا رسول الله اني اصبح جنبا واني اريد الصيام فقال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم واني	305	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00528	true	-4864508379125615220	232	288	1163	1421	1478	300	ابا هريرة --------يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيبت له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة و--------------------------------------منها ما اخرجه الاالكاءي من طريق سعد بن اسحق بن كعب بن عجرة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -	528	-3848128699202660695	172	283.0	132	305	56.3934440612793	32	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms303	false	347228454689701511	247	300	1192	1443	1443	300	الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان عدلان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا خيرا فقالوا الله ورسوله اعلم فقال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان فقالا لا نعلم الا شرا فقالوا في النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-	303	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00529	true	3031744495036251640	0	50	0	240	1524	300	الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رج------لان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا-خير-- قالوا الله ورسوله اعلم فقال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان فقالا لا نعلم الا شرا فقالوا--- النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد	529	-3848128699202660695	238	446.0	190	252	94.44444274902344	47	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms305	false	5337842241654373715	203	252	997	1232	1472	300	الايمان بضع وستون بابا اعلاها قول لا اله الا الله وادناها ا--ماطة -ال--اذي عن الطريق وقال--------------- صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه فهو منافق خالص وان -----صلي وصام وزعم انه مء---من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان واذا خاصم---------------------- فجر وقال صل----ي الله عليه	305	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00533	true	639799938972054484	117	172	570	846	1476	300	الايمان بالاعمال بحيث لا يكمل ولا يتم------- الا بها واما ارتباطه بالبراءة من النفاق و-الشرك الخفي فقوله صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه فهو منافق خالص وان صام وصلي----- وزعم انه مءمن من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان واذا خاصم فجر هكذا اورده صاحب القوت وقال العراقي متفق عليه	533	-3848128699202660695	173	243.5	132	289	59.86159133911133	29	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms306	false	1860626589770074020	17	48	95	250	1537	300	وقال حذيفة رضي الله عنه كان الرجل يتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير بها منافقا الي ان يموت واني لاسمعها من احدكم في اليوم عشرات مرات	306	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms00537	true	2043219355216132905	150	181	807	960	1575	300	وقال حذيفة رضي الله عنه كان الرجل يتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير بها منافقا الي ان يموت واني لاسمعها من احدكم في اليوم عشر-- مرات	537	-3848128699202660695	153	300.5	122	155	98.70967864990234	30	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms212	false	6253733360493055870	257	291	1246	1421	1468	300	ان الله -------تعالي قرا سورة طه ويس قبل ان يخلق الخلق--------- بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل عليهم هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تنطق- بهذا ذكره الغزالي في -	212	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms01476	true	-5802532728215191996	63	98	332	520	1523	300	ان الله تبارك وتعالي قرا----- طه ويس قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل عليها هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا واخرج الديلمي عن	1476	-3848128699202660695	148	258.0	118	193	76.6839370727539	25	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms212	false	6253733360493055870	252	290	1223	1418	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي- قرا سورة طه ويس قبل ان يخلق الخلق بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل عليهم هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تنطق بهذا ذكره الغزالي	212	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms02896	true	-4928836877375622382	118	155	605	790	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل قرا----- طه ويس قبل ان يخلق الخلق بالف- عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل عليهم هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تنظق بهذا -قال العراقي	2896	-3848128699202660695	172	303.5	136	196	87.7551040649414	29	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms333	false	-7704268826320045426	95	165	436	758	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- هاربا من اهل مكة- خرج ليلا فتبعه ابو بكر رضي الله عنه فجعل يمشي مرة امامة ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك ---قال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك قال	333	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms05398	true	-5991894757475473688	230	300	1076	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج من مكة هاربا من المشركين خرج ليلا فتبعه ابو بكر و-------------جعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من افعالك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك قال-	5398	-3848128699202660695	293	531.0	230	349	83.95415496826172	58	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms333	false	-7704268826320045426	165	294	758	1372	1400	300	فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت رجلاه فلما راه-------------------------- قد حفيت رجلاه حمله علي كاهله وجعل يشتد به حتي اتي به الغا----------------ر فانزله وقال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فان كان فيه شء نزل بي قبلك---- فدخل فلم ير---- شيءا فحمله فادخله وكان في الغار خروق فيهن حيات وافاعي ف---شق ابو بكر رضي الله عنه ثوبه فحشي في كل -خرق منها قطعة من ثوبه فبقي خرق فوضع ابو بكر عقبه عليه فجعلت--------------- الحيات والافاعي تضربه وتلسعه ---------وجعلت دموعه تنحدر-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يقول يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا فلما اصبح قال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا------------- بكر -------------ما صنع ثوبك فاخبره بما صنع به فرفع النبي صلي الله عليه وسلم	333	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms05399	true	6435332891305244620	0	140	0	663	1524	300	فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت ف------لما راي ابو بكر رضي الله عنه انها قد حفيت -------حله علي عاتقه وجعل يشتد به حتي اتي فم الغار الذي في جبل ثور فانزله فقال والذي بعثك بالحق لا تدخل----------ه فان كان فيه شء نزل بي قبلك قال فدخل فلم يجد به شيءا فحمله وادخله----- في الغار خر-ق فيه- حيات وافاع- فالقمه ابو بكر رضي الله عنه قدمه --مخافة ان يخرج منهن شء الي رسول الله صلي الل--------------ه عليه وسلم فيءذيه وجعلن اي الحيات والافاع- يضربن ابا بكر في قدمه وجعلت دموعه تنحدر اي تسيل علي خديه من الم ما يجده ورسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقول يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا ف---------------------انزل الله عليه سكينته اي الطمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما---- يومه ف------لما --توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5399	-3848128699202660695	438	629.5	335	750	58.400001525878906	71	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms356	false	-7849621422816098005	199	251	1022	1282	1523	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله تعالي بعدله وان كان جاءرا انتقض به الصراط انتقاضا يتزايل ما بين مفاصله حتي يكون بين كل عضو من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينحرف به الصراط فاول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه	356	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms05417	true	8872278619542213207	241	288	1177	1417	1474	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله------ بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة -تزايل ---بين مفاصله حتي يكون بين عضوين- من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم يتخرق الص---راط فاول ما يتقي به------ انفه وحر وجهه	5417	-3848128699202660695	226	414.5	179	260	86.92308044433594	38	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms253	false	9142372915168793317	37	64	189	311	1449	300	ان رجلا اذنب ذنبا فقال اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي فق-------------------------------ال الله--------------------------------------------------------------------------------- عبدي عمل ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	253	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms07918	true	-4554752074754286643	247	292	1288	1505	1536	300	ان عبدا اذنب ذنبا فقال اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي الحديث وفي رواية اذنب عبد ذنبا فقال الحديث انتهي قلت لفظ المتفق عليه ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي-------------- ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي	7918	-3848128699202660695	98	159.5	75	234	41.880340576171875	18	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms184	false	-7514199970333707698	251	300	1256	1488	1488	300	وقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدم بهم علي هذا الوباء ف-اذن عمر بال--ناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة يا-------- امير المءمنين افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان-	184	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	0	55	0	259	1504	300	فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدم--هم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام--- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله علي قدر الله ارايت لو كان	8624	-3848128699202660695	216	377.0	169	264	81.81818389892578	40	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms345	false	-6132740774949570045	23	119	109	586	1457	300	ان لله عزوجل حقا في ال-----------------------ليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله في الليل وانه لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا ال--حق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ثم قال في اخر وصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فان---- حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت قولي لم يكن غا-ءب ابغض اليك من الموت	345	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms08780	true	-6539206124211499985	64	186	296	914	1443	300	ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار------------------------------- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقل- عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءي فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي لما ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت- ضيعت وصيتي فلا يك غاءب ابغض اليك من الموت	8780	-3848128699202660695	240	365.0	190	779	30.80872917175293	36	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms345	false	-6132740774949570045	12	119	57	586	1457	300	عمر رضي الله عنهما قال له- اني موصيك بوصية ان حفظتها ان -لله عزوجل حقا في الليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله في الليل--------------------------------------- وانه لا تقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون خفيفا ثم قال في اخر وصيته------------------------------------------------ فان حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت قولي--- لم يك-ن غاءب ابغض اليك من الموت	345	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09564	true	6704159128326534157	109	267	530	1338	1490	300	عمر رضي الله عنه فجاء فقال اني موصيك بوصية ------علم ان الله------ حقا في الن-----------------------------هار لا يقبله في الليل وان له حقا في الليل لا يقبله في النهار وانه لا-يقبل النافلة حتي توفي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع ال----ا الباطل ان يخف وان الله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ هءلاء وان الله ذكر اهل النار باسوا اعمالهم ورد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وانا الله ذكر اية الجنة واية العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان حفظت وصيتي فلا يكون غا-ءب احب اليك من الموت ولا بد -------وان ضيعت -وصيتي فلا يكون غاءب ابغض اليك من الموت	9564	-3848128699202660695	399	529.0	315	871	45.80941390991211	67	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms347	false	-9197901102797296456	197	296	992	1478	1498	300	عبد الرحمن بن عوف فقدمه ليتم الصلاة بالناس وكان بيد العلج سكين ذات طرفين لا يمر برجل يمينا وشمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا لياخذه فلما ظن انه ياخذه طعن نفسه فصلوا صلاة الفجر صلاة خفيفة فاما من في----------------------------- نواحي المسجد فلا يدرون ما الامر غير انهم فقدوا صوت عمر------------- وهم يقولون سبحان ا-----------لله ف---------------------------------------------------لما انصرفوا قال عمر --لابن عباس انظر من قاءلي فجال------------- ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شع-بة وكان نجارا فقال عمر----------------------------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد رجل	347	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09567	true	4892015791817092394	15	107	73	501	1445	300	عبد الرحمن بن عوف فقدمه ل-----لص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة اذ كان قريبا منه فاما من كان يلي عمر فقد راي ما راي واما نواحي المسجد م-ا يدرون ما الامر غير انهم فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال عمر يا ابن عباس انظر من قتلني قال فغاب ابن عباس ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعيبة قال قاتله الله لقد كنت 311 امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيي ب----يد رجل	9567	-3848128699202660695	231	341.0	180	635	36.377952575683594	40	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms348	false	-8603793524281770204	20	143	99	704	1459	300	عبد الله احسب ما علي من الدين فحسب-ه فاذا هو ستة وثمانون الفا وقا------------ل ان وفي بها م---ال عمر------------------------ فادها و----------الا فاسال في بني عدي ابن كعب -------------------فان لم يف من اموالهم فسل--- قريشا ولا تعدهم --------------الي غ----------يرهم ثم قال ---لابنه عبد الله ايت عاءشة رضي الله عنها فسلم وقل يستاذن عمر و-----لا تقل امير المءمنين فلست لهم اليوم --------بامي----------------ر ب---------ان يدفن مع صاحبيه فاتاها -------ابن عمر ------------------------------------------------------------فوجدها قاعدة تبكي فاخبرها بذلك -------------------------------------------------فقالت بقي موضع قبر كنت اريده لنفسي ولا-وثرنه ------علي نفسي فلما جاء قالوا جاء عبد ا--------لله بن عمر ق--------ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال-------------------------- قد اذنت قال ما-------------------------------------- شء اهم الي من ذلك المضجع اذا قبضت فجهزوني واحملوني ثم استاذنوا ---------------------فان اذنت--- فادخلوني والا----- ردوني الي مقابر المسلمين	348	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09568	true	2082356217036505828	3	195	10	953	1504	300	عبد الله انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه- ستة وثمانين الفا درهما ونحوه فقال ان وفي به- مال ال عمر هم اهله من اولاد وازواج فاده من اموالهم والا فسل-- في بني عدي ابن كعب وهم عشيرته الادنون فان لم تف--- اموالهم فسل في قريش و-لا تعدهم اي لا تجاوزهم الي غيرهم وادعني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل عمر يقرا عليك السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب عبد الله ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها فسلم علي الباب واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت------------- كنت اريده لنفسي ولا وثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل من عندها قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت ان تدفن مع صاحبيك فقال الحمد لله الذي ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا ان--ا قبضت ف--------احملوني الي حجرتها ثم سلم وقل يستاذن عمر فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني اني مقابر المسلمين	9568	-3848128699202660695	447	579.5	349	974	45.89322280883789	74	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms267	false	-2947352107261818084	94	152	476	773	1531	300	الاخرة عند المسالة في القبر وروي البراء -بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكت به--- الارض ثم رفع راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	267	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09764	true	3432267469358770099	6	63	35	326	1520	300	الاعمش عن- المنهال عن زاذان عن-- البراء ابن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازه رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رء-سنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض ف--رفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او-ثلاثا	9764	-3848128699202660695	265	460.5	210	303	87.45874786376953	42	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms268	false	-5657054557106321982	221	300	1146	1544	1544	300	اسماءه الذي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي س--ماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح له ثم قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في سجين في الارض السفلي واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر-	268	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09765	true	-381541209874704589	153	208	813	1080	1539	300	اسماءه التي كان يسمي به ف-ي الدنيا حتي ------بها الي السماء الدنيا فيستفتح----- فلا يفتح له ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء------------------------------------------------ فيقول الله عز وجل اكتبوا ----------في سجين في الارض السفلي في---------------------------------------------------------------------------طرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر	9765	-3848128699202660695	244	403.0	194	413	59.07990264892578	43	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms275	false	2135755418150388726	61	104	329	545	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------قال ا----ن ملكا مو--------كل بالميزان ف---------------------------------------------------------------يءتي بابن ادم ف---------------يوقف بين كفتي الميزان------------- فان -------رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان بن فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت------- نادي الملك------------ شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	275	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09919	true	-7937833224724939418	198	273	982	1361	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعض اهله هل يذكر الناس اهليهم يوم القيامة قال اما في ثلاث مواطن فلا عند الميزان وعند تطاير الصحف في الايدي وعند الصراط وعن انس رضي الله عنه قال يءتي بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد ف--------لان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت ميزانه نادي بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	9919	-3848128699202660695	190	267.0	150	387	49.09560775756836	35	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms277	false	1870170218380913356	129	211	619	1028	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا ما ----بين الكعبة الي بيت المقدس له ميزابان من الجنة ميزاب ذهب وميزاب من ورق ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج فيه اباريق عدد --نجوم السماء من يشرب منه لم يظما حتي يدخل الجنة ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام من الناس والفءام الجماعة ومنهم من ياتيه العصب- ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد واني اكثر الناس--- تبعا يوم القيامة	277	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms09977	true	5234699585772361716	156	213	750	1045	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا طوله مابين الكعبة الي بيت المقدس اشد بياضا م---------------------------------------ن اللبن انيته----------------------------------- عدد النجوم وكل بني يدعو امته------------------------ ولكل نبي حوض فمنهم من ياتي------------------------ه الفنا-م ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا-ياتيه احد واني اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	9977	-3848128699202660695	244	398.0	193	419	58.233890533447266	41	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms243	false	697061105151477306	249	296	1281	1515	1537	300	جرير بن عبد الله البجلي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم ستعرضون علي ربكم عز وجل فترونه كما ترون هذا القمر لا تضارون في رءيته فان استطعتم الا -تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	243	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms10090	true	6577393028861035023	254	295	1365	1572	1602	300	جرير بن عبد الله البجلي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------يلة البدر فقال انكم ستعرضون علي ربكم عز وجل------- كما ترون هذا القمر لا-تضارون في رءيته فان استطعتم ان لاتغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	10090	-3848128699202660695	203	383.5	163	235	86.38298034667969	36	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms260	false	5037120128369456754	239	285	1154	1397	1467	300	لاهل الكباءر من امتي وروي ا-------ن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه سمع رجلا يقول اللهم اجعلني م-من تصيبه شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يغني المءمنين عن شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ولكن الشفاعة للمذنبين من المءمنين والمسلمين وروي ان الن--بي	260	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms10106	true	-5433419432314654043	128	172	628	862	1503	300	----مالك الاسجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان ا---------نه سمع رجلا يقول اللهم اجعلني فيمن تصيبه شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم -قال ان الله يغني المءمنين عن شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ولكن الشفاعة للمذنبي---ن المءمنين والمسلمين ورو--اه ابن ابي	10106	-3848128699202660695	201	354.0	164	253	79.44664001464844	30	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007004-ara1.ms275	false	2135755418150388726	161	267	828	1343	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال يصاح يوم القيامة برجل من امتي علي رءوس الخلاءق فيءتي به الي الميزان فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه فيقال له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول -لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم----- اليوم عليك فتخرج --له بطاقة بقدر انملة فيها شهادة ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله صلي الله عليه و--سلم فيقول الرجل ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	275	-844870349439025603	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	100	196	512	981	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- يصاح------------ برجل من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فت---------نشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالي-- اتنكر من هذا شي-ا فيقول لا يا-رب فيقول الك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا-رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم----- فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ------------ان لا اله الا الله واشهد ان م-------------------حمدا عبده ورسوله فيقول يارب- ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	392	651.5	306	537	72.99813842773438	65	JK007004-ara1	ShamAY0035035-ara1