id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms186	false	3249766790999221815	106	283	558	1467	1562	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه يظن انه حجة له وهو حجة عليه وهو انه قال روي ان عليا رضي الله عنه لما ساله الشيخ الشامي عن مسيرة- الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطع----------------نا واديا ولا علونا اكمة وتلة الا بقضاء وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي------ ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بل---- ايها الشيخ -قد عظم لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال الشيخ وكيف ذلك ----------والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كانا مسير---------نا فقال علي رضي الله عنه--- لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر-------- والنهي من الله ولما كانت تاتي من الله-------- محمدة لمحسن ولا مذمة لم----------------------سء ولما كان المحسن بثواب الاحسان اولي من المسء والمسء بعقوبة الذنب اولي------ من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن---------------------------------------------------------------------- ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا و--------------------------------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها	186	-844870349439025603	Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	115	300	575	1559	1559	300	علي بن ابي طالب عليه السلام من صفين قام اليه شيخ فقال يا امير المءمنين اخبرنا--------------------------------------- عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء----- وقدر- فقال عليه السلام له-- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة----- الا بقضاء وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال---- عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم ب--مسيركم وانتم ساءرون وف-ي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال------ وكيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان- مسيرنا ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم تكن---------- تاتي لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من الم---------------------------------------------------سء ---ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجن-د الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها-	377	-9038466457264593947	651	1044.5	521	1116	58.33333206176758	100	JK007004-ara1	Masaha000998Vols-ara1
JK007004-ara1.ms187	false	6107346593391134128	117	191	607	998	1520	300	ما اري لي من الاجر شيءا فانكر علي رضي الله عنه ذلك واثبت لهم المسير والانصراف بقضاء الله وقدره وقال --------------------------لم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فاستثبته الشيخ وقال وكيف ذلك ----------والقضاء والقدر ساقانا يريد انهما ساقانا سوقا لا امتناع لنا عنه فنفي علي رضي الله عنه ذلك وانهم ليسوا بمجبرين فقال لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما اي -انما وقع ذلك باختيار منكم ولو كنتم مجبرين لبطل الثواب والعقاب	187	-844870349439025603	Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	167	231	839	1182	1559	300	ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم بمسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين ف---------------قال وكيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وع----نهما كان مسيرنا ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك------------------------------------ لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان------ ذلك كذلك------------------------ لبطل الثواب والعقاب	377	-9038466457264593947	184	234.0	145	428	42.99065399169922	29	JK007004-ara1	Masaha000998Vols-ara1