id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms021	true	9157121735946836990	89	131	454	671	1480	300	----فسمعهم النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال صلي الله عليه وسلم الهذا خلقتم ام بهذا امر--------------تم--------------------------- انما هلكت الامم قبلكم ب--مثل هذا -انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه	21	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms051	false	7922545221391527563	209	249	986	1198	1435	300	قال فسمعهم -----رسول الله فخرج ف-------------كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال به----------------------------------ذا امرتم او بهذا بعثتم ان تضربوا القران بعضه ببعض انما-هلكت الامم قبلكم في مثل هذا فانظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه	51	1802184224663057657	152	240.0	122	265	57.358489990234375	24	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms022	true	-8264077944308880658	0	84	0	404	1521	300	فحدثني بحديث لعل الله ان يذهب ذلك عن قلبي فقال ابي ان الله------- لو عذب اهل سماواته و----ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احدا ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير هذا مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم قال فا--تيت ابن مسعود وسالته فحدثني بمث---له ثم اتيت حذيفة بن اليمان فحدثني بمثله وكلهم	22	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms317	false	7024597314997940732	136	216	630	999	1410	300	فحدثني بشء-- لعل الله ان يذهبه عن-------ي فقال---- ان الله عز وجل لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد- ذهبا في سبيل الله ما قبل------ منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير ذلك دخلت النار----------------------------- قال ثم اتيت ابن مسعود------- فحدثني بمثل ذلك ثم اتيت حذيفة---------- فحدثني بمثل ذلك ثم	317	1802184224663057657	306	462.5	240	441	69.38775634765625	50	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms110	true	-531247062826722745	205	241	973	1147	1457	300	وقال لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اض------------------------------------------ل وقال بعض اهل- الجاهلية هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر	110	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms336	false	-7287686437574145707	189	235	912	1128	1428	300	وقال لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هذا- سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل احمد الله ولا ند له بيده الخير ما شاء فعل وقال بعض رجاز الجاهلية هي المقادير فلمني او قدر ان كنت اخطات فما اخطا القدر	336	1802184224663057657	167	312.0	131	217	76.95852661132812	32	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms180	true	-1295498968200068988	237	271	1203	1370	1507	300	ابن عباس رضي الله عنه في هذه الاية انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون قال كتب الله اعمال بني ادم وما هم عاملون الي يوم القيامة---- والملاءكة يستنسخون ما يعمل بنو ادم يوما بيوم	180	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms245	false	5645125033192463698	140	172	670	828	1431	300	ابن عباس------------- في هذه الاية انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون قال كتب الله اعمال بني ادم وما هم عاملون الي يوم القيامة قال والملاءكة يستنسخون ما يعمل بنو ادم يوما بيوم	245	1802184224663057657	154	290.5	123	171	90.05847930908203	30	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms180	true	-1295498968200068988	151	237	782	1203	1507	300	عن ابي العباس سهل بن سعد رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها وغلام جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلي والله يا رسول الله ان عليها لاقفالها فلا يفتحها الا الذي اقفلها فلما ولي عمر رضي الله عنه طلبه ليستعمله وقال لم يقل ذلك الا من عقل وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه في قوله -تعالي يمحو- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال الشقاوة والسعادة والموت وعن	180	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms252	false	-5900688724557446122	1	155	5	739	1427	300	عن ابيه عن--- سهل بن سعد -------------قال تلا رسول الله------------------- هذه الاية افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها وغلام جالس عند رسول الله------------------- فقال بلي والله يا رسول الله ان عليها لاقفالها ولا يفتحها الا الذي اقفلها فلما ولي عمر------------- طلبه ليستعمله وقال لم يقل ذلك الا من عقل وفي قوله وكل شء احصيناه في امام مبين 973 اخبرنا الحسن بن عثمان قال اخبرنا احمد بن حمدان قال ثنا بشر قال ثنا معاوية قال ثنا ابو اسحاق عن سفيان عن منصور عن مجاهد في قوله وكل شء احصيناه في امام مبين قال في ام الكتاب وفي قوله يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب 974 اخبرنا الحسن قال اخبرنا احمد بن حمدان قال ثنا بشر قال ثنا معاوية قال ثنا ابو اسحاق عن سفيان عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------- في قوله عز وجل يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال الشقاء- والسعادة والموت 975	252	1802184224663057657	325	548.0	257	815	39.87730026245117	62	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms181	true	-4665073631019422658	24	146	103	700	1457	300	مجاهد في قوله تعالي اني اعلم ما لا تعلمون قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها و------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما في ق---------------------------------------------------------------وله تعالي كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة قال ان الله قد-------- خلق ابن ادم مءمنا وكافرا ف--قال هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا----هم مءمن وكافر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي او من كان ميتا فاحييناه يعني من ----كان كافرا ضالا فهديناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس يعني بالنور القران من صدق به وعمل به كمن مثله في الظلمات يعني الكفر والضلال وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله قال	181	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms249	false	4920328532683211300	63	280	300	1326	1417	300	مجاهد في قوله------ اني اعلم ما-لا تعلمون قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها 960 اخبرنا علي بن عمر قال اخبرنا اسماعيل بن محمد قال ثنا عباس بن محمد قال ثنا محمد بن بشر قال ثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن مجاهد فذكره سواء في قوله تعالي فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة 961 اخبرنا محمد بن جعفر قال ثنا عبيد الله بن ثابت قال ثنا احمد بن منصور قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابي عباس في قوله كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة قال ان الله سبحانه بدا خلق بني ادم مءمنا وكافرا ثم قال هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا خلقهم مءمن وكافر وفي قوله افمن كان ميتا فاحييناه 962 اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرنا عبيد الله بن ثابت قال ثنا احمد بن منصور قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابي عباس--------------- في قوله -------افمن كان ميتا فاحييناه يعني قال من كان كافرا ضالا فهديناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس يعني بالنور القران من صدق به وعمل به كمن مثله في الظلمات و----الكفر والضلالة في قوله--------------------------------- له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله 963	249	1802184224663057657	481	836.5	380	1092	44.0476188659668	89	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms181	true	-4665073631019422658	203	243	979	1182	1457	300	النار وعن مجاهد في قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت قال ان الله------- ينزل كل شء----- في ليلة القدر فيمحوا ما يشاء من المقادير والاجال والارزاق الا الشقاء- والسعادة فانه ثابت وقال محمد بن كعب القرظي في قوله تعالي	181	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms252	false	-5900688724557446122	175	211	832	1014	1427	300	السايب عن مجاهد في قوله------ يمحو الله ما يشاء ويثبت قال ان الله عز وجل ينزل كل شء يكون في ليلة القدر فيمحو- ما يشاء من المقادير والاجال والارزاق الا الشقاوة والسعادة فانه ---------------------------ثابت قوله تعالي	252	1802184224663057657	160	278.5	128	216	74.0740737915039	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms181	true	-4665073631019422658	241	295	1171	1433	1457	300	قوله تعالي كلا ان كتاب الفجار لفي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جين قال ----------رقم الله------- كتاب الفجار في اسفل الارض فهم عاملون لما قد رقم عليهم في ذلك الكتاب ورقم كتاب الابرار فجعل- في عليين فهم------------- يعملون بما--- رقم --لهم في ذلك الكتاب وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رض------------------------------------ي الله عنهما ----في قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم	181	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms254	false	-1495943996205729313	85	238	422	1130	1420	300	قوله تعالي كلا ان كتاب الفجار لفي سجين 985 اخبرنا عبيد الله بن محمد بن احمد قال ثنا حمزة بن القاسم الهاشمي قال ثنا محمد بن عبيد الله بن ابي داود قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا المعتمر عن ابيه عن خصيف سال مجاهد محمد بن كعب القرظي وانا معه ان كتاب الفجار لفي سجين قال فقال محمد رقم الله عز وجل كتاب الفجار في اسفل الارض فهم عاملون بما قد رقم عليهم قي ذلك الكتاب ورقم كتاب الابرار فجعله في عليين فهم يءتي بهم حتي يعملوا بما قد رقم عليهم في ذلك الكتاب 986 اخبرنا علي بن عمر بن ابراهيم قال ثنا محمد بن عبد الله بن عتاب قال ثنا عبيد بن الواحد قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا هشيم عن منصور عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال تبت يدا ابي لهب بما جري من القلم في اللوح المحفوظ وفي قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم	254	1802184224663057657	247	352.5	195	708	34.88700485229492	39	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms182	true	7247138728947123283	231	267	1223	1395	1558	300	وعن ايوب السختياني انه قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر---- وعن عبد الله بن يزيد بن هرمز انه قال لقد ادركت وما بالمدينة م----تهم بالقدر الا رجل----- من جهينة يقال له معبد	182	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms243	false	5274805888929061124	237	272	1171	1340	1476	300	وعن ايوب السختياني اد--------ركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر 940 وعن عبد الله بن يزيد بن هرمز-------- لقد ادركت وما بالمدينة احد يتهم بالقدر الا رجل واحد من جهينة يقال له معبد	243	1802184224663057657	154	272.0	122	185	83.24324035644531	28	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms182	true	7247138728947123283	269	300	1405	1558	1558	300	بن يحيي بن ثعلب---- لا اعلم عربيا قدريا قيل له ايقع في قلوب العرب القول بالقدرة قال معاذ الله ما في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية والاسلام وذلك-	182	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms244	false	4744097200982762219	212	243	1121	1273	1561	300	بن يحيي--- ثعلب وال لا اعلم عربيا قدريا قيل له -يقع في قلوب العرب القول بالقدر- قال معاذ الله ما في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية والاسلام -ذلك	244	1802184224663057657	147	261.5	118	158	93.03797149658203	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms182	true	7247138728947123283	267	300	1395	1558	1558	300	وقال احمد بن يحيي بن ثعلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعلم عربيا قدريا -قيل له ايقع في قلوب العرب القول بالقدرة قال معاذ الله ما في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية والاسلام وذلك-	182	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms336	false	-7287686437574145707	73	140	337	653	1428	300	وقال احمد بن يحيي بن ثعلب القدرية من يزعم انه يقدر ونحن نقول لا نقدر الا بقدر الله وبعون الله وتوفيق الله وان لم بفعل ذلك بنا لم نقدر فكيف يكون القدري من زعم انه لا يقدر هذا محال ضال قال ولا اعلم عربيا قدريا فقيل له -يقع في قلوب العرب القدر --------قال معاذ الله ما في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية -الاسلام -ذلك	336	1802184224663057657	150	254.0	119	327	45.871559143066406	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms183	true	7856498963307260318	5	51	28	241	1454	300	عبد الملك-------------- عن عطاء ق------------ال اتيت ابن عباس رضي الله عنهما وهو ينزع في زمزم وقد ابتلت اسافل ثيابه -قلت له قد تكلم في القدر فقال اوقد فعلوها قلت نعم فقال والله ما انزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر	183	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms246	false	-4233294941549924474	117	166	563	786	1432	300	عبد الملك يعني ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس--------------- وهو ينزع في زمزم وقد ابتلت اسافل ثيابه فقلت له قد تكلم في القدر فقال اوقد فعلوها قلت نعم -قال والله ما -نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر	246	1802184224663057657	195	344.5	152	240	81.25	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms183	true	7856498963307260318	5	55	28	262	1454	300	عبد الملك-------------- عن عطاء قال اتيت ابن عباس رضي الله عنهما وهو ينزع في زمزم وقد ابتلت اسافل ثيابه -قلت له قد تكلم في القدر فقال او-قد فعلوها -قلت نعم فقال -والله ما انزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اولءك شرار هذه الامة	183	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms299	false	4268296537498334583	125	175	588	819	1414	300	عبد الملك يعني ابن جريج عن عطاء قال اتيت ابن عباس--------------- وهو ينزع في زمزم -قد ابتلت اسافل ثيابه فقلت--- قد تكلم في القدر فقال او قد فعلوها فقلت نعم -قال فوالله ما -نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اولءك شرار هذه الامة	299	1802184224663057657	213	361.5	167	252	84.52381134033203	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms183	true	7856498963307260318	5	55	28	262	1454	300	عبد الملك عن عطاء قال اتيت ابن عباس رضي الله عنهما وهو ينزع في زمزم وقد ابتلت اسافل ثيابه -قلت له قد تكلم في القدر فقال اوقد فعلوها -قلت نعم فقال -والله ما انزلت هذه- الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اولءك شرار هذه الامة	183	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms358	false	-6222674677138383336	142	188	678	895	1409	300	عبد الملك عن عطاء قال اتيت ابن عباس--------------- وهو ينزع في زمزم -قد ابتلت اسافل ثيابه فقلت--- قد تكلم في القدر ق-ال اوقد فعلوها فقلت نعم فقال فوالله ما -نزلت هذذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اولءك شرار هذه الامة	358	1802184224663057657	211	373.0	165	238	88.65546417236328	39	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms184	true	-7514199970333707698	159	300	779	1488	1488	300	ان عمر---------- رضي الله عنه خرج من المدينة الي الشام ومعه جماهير الصحابة من المهاجرين والانصار حتي قدم دمشق فاخبر ان الطاعون ------------------------------------------وقع بالشام------------- فخاف عمر ان يتقدم باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاستشار الصحابة بذلك فاختلفوا عليه وكان اول من دعي المهاجرين ف-قال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال اخرون ان معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري ان تقدم بهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني فارتفعوا عنه ثم امر ان يدعي له الانصار فد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا--- فاستشارهم فلم يختلف عليه منهم رجلان وقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدم بهم علي هذا الوباء فاذن عمر بالناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة يا امير المءمنين افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله -------الي قدر الله ارايت لو كان-	184	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms307	false	-3239757865723178274	1	161	5	819	1486	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج -----------الي الشام------------------------------------------ حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة واصحابه فاخبروه ان الوباء وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع المهاجرين الولين فدعاه-------------م فاستشارهم فاخبرهم ان الوباء قد وقع في الشام فاختلفوا في الامر فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال اخرون ان معك بقية الناس واصحاب رسول الله------------------- لا نري ان تقدم--هم علي هذا الوباء فقال عمر ار-فعوا عني ثم قال ادع لي----------------- الانصار فدعوا فدعوهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من هاهنا من مشايخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوا له فاستشارهم فلم يختلف عليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدم--هم علي هذا الوباء فاذن عمر بالناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة يا امير المءمنين افرارا من قدر الله -قال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله عز وجل الي قدر الله ارايت لو كان	307	1802184224663057657	484	778.0	382	928	52.155174255371094	84	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms184	true	-7514199970333707698	132	157	633	771	1488	300	اللهم ان كنت كتبتني في السعادة فاثبتني فيها وان كتب----تني علي الشقاوة فامحني منها واثبتني في السعادة فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعنده ام الكتاب	184	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms312	false	1375268342275051115	11	37	57	198	1446	300	اللهم ان كنت كتبتني في السعادة فاثبتني فيها وان كنت كتبتني علي الشق-وة فامحني منها واثبتني في السعادة فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب	312	1802184224663057657	134	259.5	109	142	94.36619567871094	22	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms185	true	2954088916144538217	25	162	132	799	1478	300	عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه وكان مغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض ف----لا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه فحمد الله عمر ثم انصرف وخطبهم علي باب الجابية ليقص عليهم ويعرفهم سبب انصرافه وق-ال في خطبته----------------------------------------------------- من يضلل الله فلا هادي له ومن يهدي الله فلا مضل له فقال جاثليق النصراني ان الله لا يضل احدا مرتين او ثلاثا فانكر الصحابة---- عليه------ فقال عمر رضي الله عنه لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله لا يضل احدا فقال عمر كذبت بل الله خلقك والله اضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء----- اما والله لولا ولث عهد لك لضربت عنقك---- فتفرق الناس وما يختلف في القدر اثنان	185	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms306	false	2706739670887827526	2	126	8	623	1427	300	عبد الرحمن بن عوف فروي --له عن النبي------------------------------------------------------------------------------------ اذا سمعتم به بارض قوم فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجوا فرارا---- فحمد الله عمر ثم انصرف فخطبهم علي باب الجابية ليقص عليهم ويعرفهم سبب انصرافهم فقال في خطبته كما انزل الله في كتابه وامر رسوله استفتاح الخطيب بها من يضلل الله فلا هادي له ومن يهدي -----فلا مضل له فقال جاثليق النصار-ي ان الله لا يضل احدا مرتين او ثلاثا فانكر الصحابة ذلك عليه مرتين فقال عمر------------- لاصحاب رسول الله--------------- ما يقول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان----ه لا-يضل احدا فقال عمر كذبت بل الله خلقك والله اضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء الله اما والله لولا ولث عهد لك لضربت عنقك قال فتفرق الناس وما يختلف في القدر اثنان	306	1802184224663057657	514	888.0	408	745	68.9932861328125	94	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms185	true	2954088916144538217	0	72	0	355	1478	300	لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احد-هما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت بالخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيت-- بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان م-غيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله عمر--- ثم انصرف	185	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms307	false	-3239757865723178274	161	229	819	1154	1486	300	لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت -الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف------------- وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله------------------- يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عز وجل ثم انصرف	307	1802184224663057657	317	563.5	252	370	85.67567443847656	56	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms185	true	2954088916144538217	84	139	423	685	1478	300	من يضلل الله فلا هادي له ومن يهدي الله فلا مضل له فقال --جاثليق النصران-----------------ي ان الله لا يضل احدا مرتين او ثلاثا فانكر الصحابة عليه فقال عمر رضي الله عنه لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله لا يضل احدا فقال عمر كذبت------------ بل الله خلقك	185	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms308	false	427943994547817773	255	300	1174	1377	1377	300	من يضلل الله فلا هادي------------------------- له فنفض الجاثليق ثوبه ينكر ما يقول عمر قال ان الله لا يضل احدا مرتين او ثل-------------------اثا فقال عمر ما ي---------------------------------------------قول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله لا يضل احدا فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله خلقك-	308	1802184224663057657	155	242.5	120	293	52.901023864746094	30	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms185	true	2954088916144538217	139	162	685	799	1478	300	والله اضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء----- اما والله لولا ولث عهد لك لضربت عنقك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتفرق الناس وما يختلف في القدر اثنان	185	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms309	false	-5031725709293143888	0	54	0	259	1414	300	والله يضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء الله اما والله لولا ولث عهد لك لضربت عنقك ان الله خلق الخلق وقال حين خلق ادم نثر ذريته في يده وكتب اهل الجنة وما هم عاملون وكتب اهل النار وما هم عاملون ثم قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه فتفرق الناس وما يختلف في القدر اثنان	309	1802184224663057657	113	206.0	90	259	43.62934494018555	20	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms188	true	5656079773314573454	173	220	856	1080	1469	300	عنه مجاهد انه قيل لابن عباس ان اناسا يقولون في القدر فقال يكذبون بالقران لءن اخذت بشعر احدهم لانص-ونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق القلم فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة -انما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	188	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms178	false	6066091552947781485	50	97	236	458	1425	300	عن- مجاهد قال قيل لابن عباس ان -ناسا يقولون ب--القدر فقال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نضونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق الخلق فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	178	1802184224663057657	209	384.5	163	226	92.47787475585938	39	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms188	true	5656079773314573454	173	248	856	1231	1469	300	عنه مجاهد انه قيل لابن عباس ان اناسا يقولون في القدر فقال يكذبون بالقران لءن اخذت بشعر احدهم لا-نصونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق القلم فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة -انما يجري الناس علي امر قد فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وقال ابن عباس الايمان بالقدر نظام التوحيد فمن وحد الله ولم يءمن بالقدر كان كفره-------- نقضا للتوحيد ومن وحد الله وامن بالقدر كانت العروة الوثقي لا انفصام لها	188	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms315	false	-1073320875630570093	108	213	524	1044	1442	300	عن- مجاهد قال قيل لابن عباس ان -ناسا يقولون في القدر -قال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نصونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق القلم فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه لفظهما سواء 1224 اخبرنا الحسن بن عثمان قال اخبرنا احمد ابن حمدان قال ثنا بشر قال معاوية قال ثنا ابو اسحاق عن الاوزاعي قال ثنا بعض اصحابنا عن الزهري عن------ ابن عباس قال ال-----قدر نظام التوحيد فمن وحد الله ولم يءمن بالقدر كان كفره بالقضاء نقضا للتوحيد ومن وحد الله وامن بالقدر كان- العروة الوثقي ل--انفصام لها	315	1802184224663057657	345	626.0	273	537	64.24581146240234	60	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms188	true	5656079773314573454	249	300	1236	1469	1469	300	عطاء بن ابي رباح----- كنت عند ابن عباس فجاء- رجل فقال يا ابن عباس ارايت من صدني عن الهدي واوردني دار الضلالة والردي الا تراه قد ظلمني فقال ابن عباس ان كان الهدي شيءا كان لك عنده فمنعك-- فقد ظلمك وان كان الهدي هو له يءتيه من يشاء فلم يظلمك قم-	188	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms316	false	-2028353049090364900	36	83	157	375	1406	300	عطاء بن ابي رباح يقول كنت عند -بن عباس فجاءه رجل فقال يا ابا عباس ارايت من صدني عن الهدي واوردني---- الضلالة والردي الا تراه قد ظلمني -قال--------- ان كان الهدي كان شء-- لك عنده فمنعكاه فقد ظلمك وان كان هو-------له يءتيه من يشاء فلم يظلمك قم	316	1802184224663057657	200	338.5	156	242	82.6446304321289	37	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms189	true	1837517711789743263	3	73	16	350	1519	300	عن ابي يح-ي مولي بني عفراء قال اتيت ابن عباس ومعي رجلان من الذين يكذبون بالقدر وين--كرونه فقلت يا ابن عباس ما تقول في القدر فان هءلاء اتوك ليسالو-ك عن القدر ان زنا وان سرق وان شرب قال فحسر قميصه حتي اخرج منكبيه فقال يا ابا يح-ي لعلك من الذين ينكرون القدر ويكذبون به والله---- لو اعلم انك منهم او هذين معك لجاهدتكم ان زنا-------- فبقدر وان سرق وان شرب	189	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms316	false	-2028353049090364900	228	300	1067	1406	1406	300	عن ابي يحيي مولي بني عفرا -قال اتيت ابن عباس ومعي رجلان من الذين يذكرون -القدر او ينكرونه فقلت يا ابن عباس ما تقول في القدر فان هءلاء اتوك -يسالونك عن القدر ان زنا وان سرق وان شرب قال فحسر قميصه حتي اخرج منكبيه وقال يا ابا يحيي لعلك من الذين ينكرون القدر ويكذبون به والله اني لو اعلم انك منهم او هذين معك لجاهدتكم ان زنا وان سرق فبقد--------ر وان شرب-	316	1802184224663057657	313	570.5	247	351	89.17378997802734	57	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms189	true	1837517711789743263	76	300	367	1519	1519	300	عكرمة قال كنت جالسا عند ابن عب--------اس فجاء -رجل فقال يا ابن عباس اخبرني من القدرية فان الناس قد اختلفوا عندنا بالمشرق فقال ابن عباس القدرية قوم يكونون في اخر الزمان دينهم الكلام يقولون ان الله لم يقدر المعاصي علي خلقه وي---عذبهم علي ما قدر عليهم فاولءك هم القدرية واولءك هم مجوس هذه الامة واولءك ملعونون علي لسان النبيين اجمعين فلا تقاولوهم فيفتنوكم ولا تجالسوهم ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم اولءك اتباع الدجال لخروج الدجال اشهي اليهم من الماء البارد فقال --رجل------------ لا تجد علي يا ابن عباس فاني ساءل مبتلي بهم قال قل قال كيف صار في هذه الامة مجوس وهذه ا--مة مرحومة فقال ابن عباس اخبرك ----لعل الله ينفعك فقال افعل قال ان المجوس زعمت ان الله لم يخلق شيءا من الهوام والقذر ولم يخلق شيءا يضر وانما يخلق المنافع وكل شء حسن وانما القذر هو الشر والشر كله خلق ابليس وفعله وقالت القدرية ان الله لم يخلق الشر ولم يبتل- به وابليس راس الشر و----هو مقر --بان الله خ-لقه وقالت القدرية ان الله اراد من العباد امرا لم يكن واخرجوه من ملكه وقدر-ه واراد ابليس من العباد امرا فكان ابليس عند القدرية اقوي واعز فهءلاء القدرية فكذبوا اعداء الله ان الله يبتلي ويعذب علي ما ابتلي وهو غير ظالم لا يسال عما يفعل وبمن ويثيب --------------وهو فعال لما يريد ولكنهم اعداء الله ظنوا ظنا فحققوا ظنهم عند انفسهم وقالوا نحن-	189	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms330	false	365917456101215516	4	234	16	1200	1535	300	عكرمة قال كنت حاضرا عند عبد الله بن عباس فجاءه رجل فقال يا ابا عباس اخبرني من القدرية فان الناس قد اختلفوا عندنا بالمشرق فقال ابن عباس القدرية قوم يكونون في اخر الزمان دينهم الكلام يقولون ان الله لم يقدر المعاصي علي خلقه وهو معذبهم علي ما قدر عليهم فاولءك هم القدرية فاولءك هم مجوس هذه الامة واولءك ملعونون علي لسان النبيين اجمعين فلا تقاولوهم فيفتنوكم ولا تجالسوهم ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم اولءك اتباع الدجال لخروج الدجال اشهي اليهم من الماء البارد فقال الرجل يا ابا عباس لا تجد علي------------ فاني ساءل مبتلي بهم قال قل قال كيف صار في هذه الامة مجوس وهذه الامة مرحومة -قال ---------اخبرك لعل لعل الله ينفعك ق-ال افعل قال ان المجوس زعمت ان الله لم يخلق شيءا من الهوام والقذر ولم يخلق شيءا يضر وانما يخلق المنافع وكل شء حسن وانما القدر هو الشر والشر كله خلق ابليس وفعله وقالت القدرية ان الله لم يخلق الشر ولم نبتلي به وابليس راس الشر كله وهو مقر لابان الله خالقه -قالت القدرية ان الله اراد من العباد امرا لم يكن واخرجوه عن ملكه وقدرته واراد ابليس من العباد امرا وكان ابليس عند القدرية اقوي واعز فهءلاء القدرية وكذبوا اعداء الله ان الله يبتلي ويعذب علي ما ابتلي وهو غير ظالم لا يسال عما يفعل ويمن ويثيب علي منه اياهم وهو فعال لما يريد ولكنهم اعداء الله ظنوا ظنا فحققوا ظنهم عند انفسهم وقالوا نحن	330	1802184224663057657	1109	2097.5	892	1208	91.80463409423828	194	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms190	true	-6549708355553730606	162	292	810	1404	1439	300	-----------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي عليه السلام----- يا رب ابانا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة---- فاراه الله ادم عليه السلام فقال له----- انت ابونا ادم قال نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر---- ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم من انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه --------------رسولا من خلقه قال نعم قال فهل وجدت في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال فل-م تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبل ان اخلق قال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	190	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms153	false	8848101411833620544	7	121	31	544	1403	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر -------------------------------------------------------قال قال رسول الله ان موسي قال يا رب ابونا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة قال فاراه الله د------------ام فقال له موسي انت ------ادم قال نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها واسجد لك ملاءكته---------- قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال -------من انت قال انا موسي قال انت ا----------------لذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل ------بينه وبينك ترجمانا رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال بلي قال ففيم تلومني في شء سبق من الل----ه القضاء قبل فقال رسول الله---------------------- فحج ادم موسي	153	1802184224663057657	420	678.0	321	651	64.51612854003906	81	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms190	true	-6549708355553730606	0	39	0	206	1439	300	العالمون والمثابون والمعذبون باعمالنا ليس لاحد علينا منة وذهب عليهم المن من الله و-------الخذلان قال سويد بن سعيد لا اله الا الله ما اوحشه من قول وان الله هو الهادي والمضل الراحم المعذب قال عطاء قال ابن------------------------------- عباس كلام	190	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms330	false	365917456101215516	234	278	1200	1431	1535	300	العاملون والمثابون والمعذبون باعمالنا ليس لاحد علينا منة وذهب عليهم----- من الله واصابهم الخذلان قال سويد بن سعيد لا اله الا الله ما اوحشه من قول وان الله هو الهادي والمضل الراحم المعذب ف--------قال الرجل الحمد لله الذي من بك علي ابا عباس وفقك	330	1802184224663057657	184	329.5	148	244	75.40983581542969	32	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms190	true	-6549708355553730606	34	128	183	649	1439	300	عطاء قال ابن عباس كلا----م القدرية كفر وكلام الحرورية ضلال- قال ابن عباس ل-----------ا اعلم الحق الا في كلام قوم الجوا ما غاب عنهم من الامور الي الله تبارك وتعالي وفوضوا امورهم الي الله وعلموا ان كلا بقضاء الله وقدره وروي ان ابن عباس رضي الله عنه مر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قوم يتنازعون في القدر فقال لا تختلفوا في القدر فانكم ان قلتم ان الله شاء لهم ان يعملوا بطاعته فخرجوا من مشيءة الله الي مشيءة انفسهم فقد اوهنتم الله باعظم ملكه وان قلتم ان الله جبرهم علي الخطايا ثم عذبهم عليها قلتم ان الله ظلمهم	190	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms331	false	-7979804896765856855	85	210	407	1018	1454	300	عطاء -عن ابن عباس قال كلام القدرية كفر وكلام الحرورية ضلالة قال ابن عباس لا اعرف او لا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءا ما غاب عنهم في الامور الي الله تبارك وتعالي وفوضوا امورهم الي الله وعلموا ان كلا بقضاء الله وقدره 1288 اخبرنا محمد بن احمد الطوسي قال ثنا محمد بن يعقوب قال ثنا العباس بن الوليد قال اخبرني ابي قال ثنا عبد الله بن شوذب قال حدثني ابو عمرة قال اتي عبد الله بن عباس علي قوم يتنازعون في القدر فقال لا تختلفوا في القدر فانكم لو قلتم ان الله شاء لهم ان يعملوا بطاعته فخرجوا من مشيءة الله الي مشيءة انفسهم فقد اوهنتم الله باعظم ملكه وان قلتم ان الله جبرهم علي الخطايا ثم عذبهم عليها قلتم ان الله ظلمهم	331	1802184224663057657	426	814.0	337	612	69.60784149169922	78	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms191	true	1475501900491976729	62	92	312	449	1450	300	ان يح-ي بن يعمر قال قلت لابن عمر انا نسافر فنلقي قوما يقولون لا قدر قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم ان ابن عمر منهم برء وهم منه براء ثلاث مرات	191	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms317	false	7024597314997940732	43	73	202	340	1410	300	عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن عمر انا نسافر فنلقي قوما يقولون لا قدر قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم ان ابن عمر منهم برء وهم منه براء ثلاث مرات	317	1802184224663057657	136	266.0	106	138	98.55072784423828	28	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms191	true	1475501900491976729	93	196	454	940	1450	300	نافع ان رجلا -----------قال لابن عمر يا ابا عبد الرحمن ان قوما يتكلمون في القدر بشء فقال ابن عمر اولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة فمن زعم ان مع الله قاضيا او قادرا او رازقا او مالكا لنفسه ضرا -او نفعا او موتا او حياة او نشورا لعنه الله واخرس لسانه واعمي بصره وجعل صلاته وصيامه هباءا منثورا -قطع به الاسباب وكبه علي وجهه في النار وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال جاء رجل الي ابن عمر -قال يا ابا عبد الرحمن الزنا بقدر قال نعم قال قدره الله علي و--يعذبني به قال نعم ب--ابن اللخنا لو كان عندي انسان لامرته ان يجا -انفك	191	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms332	false	707385696705744358	82	210	379	975	1383	300	نافع عن عبد الله بن عمر قال ل--ه رجل يا ابا عبد الرحمن ان قوما يتكلمون في القدر بشء فقال-------- اولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة فمن زعم ان مع الله ق-ضيا او قادرا او رازقا او يملك- لنفسه خيرا او نفعا او موتا او حياة او نشورا لعنه الله واخرس لسانه واعمي بصره وجعل صلاته وصيامه هباء- منثورا وقطع به الاسباب وكبه علي وجهه في النار 1293 اخبرنا القاسم بن جعفر اخبرنا الحسين بن يحيي قال ثنا حفص بن عمرو قال ثنا عاصم بن سليمان قال ثنا عبد الله عن نافع قال جاء رجل الي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن الزنا بقدر قال نعم قال قدره الله علي ثم يعذبني--- قال نعم يا ابن اللخنا لو كان عندي انسان لامرته ان يجا بانفك	332	1802184224663057657	448	798.0	350	612	73.2026138305664	84	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms192	true	-3515831039280438592	211	298	985	1380	1391	300	ابن الديلمي قال اتي-------------------------ت ابي -بن كعب فقلت يا ابا المنذر انه وقع في قلبي شء من القدر--------------------------------------- فحدثني------- بشء لعل الله ان يذهبه عني فقال ان الله عز وجل لو عذب----- اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -مثل ---------------احد ذهبا-------- في سبيل الله ما قبل----- منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك و----ان مت علي غير ذلك دخلت النار قال ثم اتيت ا-----------------بن مسعود	192	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms283	false	-5626703058054902170	32	145	148	657	1383	300	ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي ابن كعب فقلت يا ابا المنذر انه وقع في نفسي شء من القدر وقد خشيت ان يكون فيه هلاك ديني او امري فحدثني من ذلك بشء لعل الله ان ينف---عني فقا---------------ل لو عذب الله اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد او مثل جبل احد ذهبا فانفقته في سبيل الله ما قبل الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك فانك ان مت علي غير هذا دخلت النار ولا عليك ان تاتي اخي عبد الله بن مسعود	283	1802184224663057657	348	557.5	268	527	66.0341567993164	62	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms192	true	-3515831039280438592	95	141	425	652	1391	300	فقال ما يمنعه ان يقوم فيخضب هذه من هذا فقالوا يا امير المءمنين اما اذ عرفته فارناه نفعل به كذا فامتنع قال-----------------------------------------------------------------------------------وا فما تقول لربك اذا قدمت عليه قال اقول وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم حتي توفيتني وهم عبادك ان شءت اصلحتهم وان شءت افسدتهم	192	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms312	false	1375268342275051115	147	210	714	1022	1446	300	فقال ما يمنعه ان يقوم فيخضب هذه من هذا قا-لوا يا امير المءمنين اما اذ عرفته فارنا نبير عترته فقال انشد الله رجلا قتل لي غير قاتلي قالوا فاوصنا قال اكلكم الي ما وكلكم الله ورسوله اليه 3 قالوا فما تقول لربك اذا قدمت عليه قال اقول -كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم حتي توفيتني وهم عبادك ان شءت اصلحتهم وان شءت افسدتهم	312	1802184224663057657	202	375.5	161	310	65.16129302978516	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms192	true	-3515831039280438592	211	300	985	1391	1391	300	ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت يا ابا المنذر -انه وقع في قلبي شء من---- القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه عني فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير ذلك دخلت النار قال ثم اتيت ابن مسعود فحدثني بمثل-	192	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms317	false	7024597314997940732	118	208	549	962	1410	300	ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت--- ابا المنذر فانه وقع في قلبي شء من هذا القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه عني فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير ذلك دخلت النار قال ثم اتيت ابن مسعود فحدثني بمثل	317	1802184224663057657	403	777.0	316	416	96.875	84	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms193	true	5534370224082089152	155	213	747	1029	1442	300	يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات--- ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك --------------------اذا استعنت فاستعن بالله اذا سالت فاسال الله-------------------------- جري القلم بما هو كاءن فلو ان الناس اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يعطك الله لم يقدروا عليه ولو ان الناس اجتمعوا علي ان يمنعوك شيءا قدره الله لك وكتبه لك	193	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms284	false	-1544398958828278129	235	300	1077	1391	1391	300	يا غلام او يا غليم الا اعلمك لعل الله ين---------فعك احفظ الله يحفظك احفظ الله يكن- امامك اذا سالت فسال الله واذا استعنت فاستعن بالله تعرف ال------ي الله في الرخاء يعرفك عند الشدة جري القلم بما هو كاءن فلو ان الناس اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يعطك الله لم يقدروا عليه ولو ان الناس اجتمعوا علي ان يمنعوك شيءا قدره الله لك وكتبه لك-	284	1802184224663057657	248	438.0	195	331	74.92446899414062	48	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms193	true	5534370224082089152	0	56	0	271	1442	300	ذلك ثم اتيت حذيفة فحدثني بمثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني بمثل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ان عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة بن الصامت رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال له ابنه عبد الرحمن--------- اوصني فقال اجلسوني فاجلسوه ثم قال يا بني اتق الله ولن تتقي الله حتي تءمن بال--------------------------------قدر خيره وشره وتعلم	193	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms317	false	7024597314997940732	208	300	962	1410	1410	300	ذلك ثم اتيت حذيفة فحدثني بمثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني بمثل ذلك عن النبي 1233 اخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال اخبرنا محمد بن هارون الروياني قال ثنا علي سهل قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا عثمان بن ابي العاتكة قال حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة ---------------------قال له ابنه عبد الرحمن يا عبادة اوصني ق-ال اجلسوني فاجلسوه ثم قال يا بني اتق الله ولن تتق ا-لله حتي تءمن بالقدر ولن تءمن بالقدر حتي تءمن بالقدر خيره وشره وتعلم-	317	1802184224663057657	209	366.5	165	472	44.279659271240234	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms194	true	2813206325785993686	178	209	878	1010	1441	300	كان له بد من ان يعملها قال قلت له يا ابا سعيد قوله عز وجل -ما انتم عليه بفاتنين قال ما انتم عليه بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم	194	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms260	false	-2963762492158092490	0	30	0	130	1514	300	كان له بد من ان يعملها قال قلت--- يا ابا سعيد قوله عز وجل وما انتم عليه بفاتنين قال ما انتم عليه بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم	260	1802184224663057657	129	247.0	99	133	96.99247741699219	29	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms194	true	2813206325785993686	70	148	369	731	1441	300	ان الله--- كلف العباد العمل علي قدر عظمته لما قامت لذلك سماء ولا ارض ولا جبل ولا شء من الاشياء ولكنه اخذ منهم اليسير ولو اراد------- ان لا يعص- لم يخلق ابليس راس المعصية و--------------------------قال----------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي ----كتب عمر بن عبد العزيز الي ابن له كتابا فكان فيما كتب اليه ان ي-سال الله الذي بيده القلوب يصنع ب-ها ما يشاء من -----ضلالة وهدي وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن عبد العزيز انه قال ما طن ذباب بين اثنين الا بكتاب وقدر	194	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms321	false	2113590913053456686	83	241	380	1107	1391	300	ان الله لو كلف العباد العمل علي قدر عظمته لما قامت لذلك سماء ولا ارض ولا جبل ولا شء من الاشياء ولكن- اخذ منهم اليس-ر ولو اراد او احب ان لا يعصي لم يخلق ابليس راس المعصية 1246 اخبرنا الحسن بن عثمان قال اخبرنا احمد بن حمدان قال ثنا بشر بن موسي قال ثنا معاوية قال ثنا ابو اسحاق عن الاوزاعي قال كتب عمر بن عبد العزيز الي ابن له كتابا فكان فيما كتب ف-يه اني اسال الله الذي بيده القلوب يصنع فيها ما -شاء من هدي وضلالة 1247 اخبرنا علي بن محمد بن عمر وعلي بن محمد بن احمد بن يعقوب قالا اخبرنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال نا محمد بن خالد بن يزيد ابو هارون الخراز قال ثنا يحيي بن ابي الخصيب قال نا ابراهيم بن عبلة واسمه هانء بن عبد الرحمن بن عبلة قال سمعت ابراهيم بن ابي عبلة يذكر عن عمر بن عبد العزيز ----قال ما طن ذباب بين اثنين الا بكتاب مقدر	321	1802184224663057657	340	570.0	264	735	46.25850296020508	62	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms194	true	2813206325785993686	230	278	1119	1339	1441	300	تمام بن نجيح ان رجلا اتي الحسن البصري و--اخذ بعنان دابته وقال زعمت---------------------------------------------------- ان من قتل مظلوما فقد قتل في غير اجله قال فمن ياكل بقية رزقه يالكع خل الدابة قتل في اجله قال فقال الرجل والله ما احب ان لي بما سمعت منك اليوم ما طلعت----- الشمس	194	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms322	false	-5843010378599528542	97	157	471	747	1431	300	تمام بن نجيح قال سمعت--- الحسن وتاه رجل فاخذ بعنان دابته فقال ايها الضال المضل حتي متي تضل الناس قال وما ذاك قال تنزعم ان من قتل مظلوما فقد قتل في غير اجله قال فمن ياكل بقية رزقه يالكع خل الدابة قتل في اجله قال فقال الرجل والله ما احب ان لي بما سمعت منك اليوم ما طلعت عليه الشمس	322	1802184224663057657	196	349.0	151	279	70.25089263916016	40	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms195	true	-2462119783619918278	0	54	0	276	1434	300	مات فيه يقول ان الله قدر اجلا وقدر معه مرضا وقدر معه معافاة فمن كذب بالقدر فقد كذب بالقران ومن كذب بالقران فقد كذب بالحق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف قال سمعت الحسن البصري يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالاسلام ثم قال ان الله خلق خلقا فخلقهم بقدره وقسم الاجال وق-----سم ارزاقهم بقدر والبلاء والعافية بقدر	195	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms323	false	-1097724117248476197	18	97	82	472	1405	300	مات فيه----- ان الله قدر اجلا وقدر معه مرضا وقدر معه معافاة فمن كذب بالقدر فقد كذب بالقران ومن كذب -القران فقد كذب بالحق 1255 اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا احمد بن سليمان ثنا ابراهيم بن اسحاق وجعفر بن محمد قالا ثنا قتيبة قال ثنا حماد بن زيد عن عوف قال سمعت الحسن ي-------قول من كذب بالقدر فقد كذب بالاسلام ثم قال ان الله خلق خلقا فخلقهم بقدر- وقسم الاجال بقدر وقسم ارزاقهم بقدر والبلاء والعافية بقدر	323	1802184224663057657	259	474.0	207	404	64.1089096069336	47	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms195	true	-2462119783619918278	86	174	438	841	1434	300	عن علي بن الحسين رضي الله عنهما انه قال ان اصحاب القدر حملوا مقدرة الله -------علي ضعف رايهم -قالوا لله لم ولا ينبغي ان يقال لله لم وروي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل من اهل البصرة فسال عن محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم فقيل--- هو ذاك الغلام قال فجءت اليه قال ف-----------------قلت يا سيدي اني وافد اهل البصرة اليك وذاك ان القدر قد فشي في البصرة وقد ارتد اكثر الناس واريد ان اسالك عنه -قال سل فقلت احببت الخلوة فقام ومشي معي حتي خلا فقال ----	195	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms324	false	-8778803531122574624	186	300	872	1393	1393	300	عن علي بن --حسين ---------------انه قال ان اصحاب القدر حملوا مقدرة الله عز وجل علي ضعف رايهم فقالوا لله لم ولا ينبغي ان يقال لله لم محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنه 1262 اخبرنا عبيد الله بن محمد بن احمد قال اخبرنا اخبرنا ابو عمر الزاهد قال ثنا العطافي عن الشيعة قال جاء رجل من الب----صرة فسال عن محمد بن علي بن الحسين بن علي-------------- فقيل له هو ذاك الغلام قال فجءت اليه وكانه ما بلغ بعد قال فقلت يا سيدي اني وافد اهل البصرة اليك وذاك ان القدر قد نشا في البصرة وقد ارتد اكثر الناس واريد ان اسالك عنه فقال سل فقلت احب-- الخلوة فقام فمش----ي حتي خلا -قال فقال	324	1802184224663057657	345	575.5	266	563	61.27886199951172	66	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms195	true	-2462119783619918278	174	295	841	1411	1434	300	لي سل قال قل-ت الخير -قال لي اكتب علم وقضي وقدر وشاء واراد ورضي واحب----- قال قلت زدني قال فقال لي هكذا اخرج الينا سل قال قلت الشر قال اكتب علم وقضي وقدر وشاء واراد ولم يرض ولم يحب قال قلت زدني قال هكذا اخرج الينا قا-----ل الرجل فرجعت الي البصرة فنصب لي منبر في المسجد الجامع فاجتمع الناس فقرات عليهم ما كتب -فرجع اكثر الناس وروي ان رجلا من الشيعة جاء الي جعفر بن محمد الصادق فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن القدرية يقولون لنا انكم كفار قال فقال له اكتب ان الله ---------------------لا يطاع قهرا وان الله -------لا يعصي ق--------------هرا فاذا اراد الله الطاعة كانت واذا اراد المعصية كانت فان عذب -بحق وان عفي فبالفضل وروي ان رجلا جاء الي زيد بن علي	195	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms325	false	-8175424777585290633	0	139	0	657	1417	300	لي سل قال فقلت الخير فقال لي اكتب علم وقضي وقدر وشاء واراد----- واحب ورضي قال قلت زدني قال فقال لي هكذا -خرج الينا--- قال قلت الشر قال اكتب علم وقضي وقدر وشاء واراد ولم يرض ولم يحب قال قلت زدني قال هكذا -خرج الينا قال فقال الرجل فرجعت الي البصرة فنصب لي منبر في --مسجد الجامع فاجتمع الناس فقرات عليهم ما كتبت فرجع اكثر الناس قول--------------------------- جعفر بن محمد الصادق 1263 اخبرنا عبيد الله بن محمد ثنا ابو عمر الزاهد قال ثنا العطافي عن رجاله قال قال رجل من الشيعة للصادق ان القدرية تقول-- لنا انكم كفار قال فقال له اكتب ان الله عز وجل لا يطاع قهرا ولا يطاع قهرا قال الله عز وجل لا يعصي قهرا ولا يطاع قهرا فاذا اراد----- الطاعة كانت واذا اراد المعصية كانت فان عذب فبحق وان عفا فبالفضل--------------------- زيد بن علي	325	1802184224663057657	489	836.0	383	724	67.54143524169922	89	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms196	true	-6244684505097162532	193	288	858	1327	1391	300	والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس---------- قال الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ر--------------------بنا وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شق----------------وتنا وقال اخوهم ابليس---------- رب بما اغويتني	196	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms075	false	161093018365771642	16	184	70	888	1434	300	والله ما قالت القدرية -ما قال الله------- ولا -ما قالت الملاءكة ولا ماقالت- النبيون ولا -ما قال اهل الجنة ولا -ما-قال اهل النار ولا -ما قال اخوهم ابليس لعنه الله قال الله عز وجل افرايت من اتخذ الهة هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصر غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقال تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله ------------وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم وقال موسي عليه السلام ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء وقال نوح عليه السلام ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون وقال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار----- غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين وقال اخوهم ابليس لعنه الله رب بما اغويتني	75	1802184224663057657	425	689.0	337	849	50.05889129638672	77	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms196	true	-6244684505097162532	190	294	846	1359	1391	300	زيد بن اسلم---- والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله تعالي -وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا وقال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وقال اهل الجنة الحمد -لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني وسءل-------- الحسن البصري عن القدر فقال	196	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms261	false	7367609444004105374	64	158	298	752	1440	300	زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وج------------------------------------------ل ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة------- لا علم لنا الا ما علمتنا وقال شعيب ------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وقال اهل الجنة الحمد للله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار----- غلبت علينا شقوقنا وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني 1013 واخبرنا الحسن------- بن الطبري قال	261	1802184224663057657	423	773.5	334	527	80.26565551757812	81	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms196	true	-6244684505097162532	0	37	0	171	1391	300	فقال يا زيد انت الذي تزعم ان الله اراد ان يعصي -قال له زيد افيعصي عنوة وروي ا-ن غيلان قال لربيعه بن ابي عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا عثمان ايرضي الله------- ان يعصي فقال له ربيعه افيعصي قسرا	196	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms325	false	-8175424777585290633	170	242	801	1133	1417	300	فقال يا زيد انت الذي تزعم ان الله اراد ان يعصي فقال له زيد اي-عصي عنوة قال فاقبل يحظر قول -ربيعة بن ابي عبد الرحمن 1265 اخبرنا علي بن محمد بن عيسي اخبرنا علي بن محمد المصري ثنا اسحاق بن ابراهيم بن جابر قال ثنا سعيد بن ابي مريم قال ثنا الليث بن سعد قال قال غيلان لربيعة يا ابا عثمان ايرضي الله عز وجل ان يعصي فقال له ربيعة افيعصي قسرا	325	1802184224663057657	154	256.0	119	334	46.107784271240234	27	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms196	true	-6244684505097162532	135	174	597	776	1391	300	قال---- يزيد بن زريع-------- لعمر بن محمد العمري رجل يثبت القدر ويعلم ب--قلبه انه مءمن به ولم يتكلم فيه احب اليك او رجل مءمن يتكلم فيه قال لا والله الا من تكلم به حتي يتبين---- ضلالتهم وقال زيد بن	196	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms327	false	8965594157994788700	183	222	879	1057	1428	300	قال ثنا يزيد بن زريع قال قلت لعمر بن محمد العمري رجل يثبت القدر ويعلم من قلبه انه مءمن--- ولا يتكلم فيه احب اليك او رجل مءمن يتكلم فيه قال لا والل---------------ه حتي ي-بين لهم ضلالتهم قول محمد بن	327	1802184224663057657	151	246.0	118	197	76.64974975585938	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms196	true	-6244684505097162532	47	95	215	422	1391	300	علي عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار قال اياس-- بن معاوية لرجل من القدرية	196	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms328	false	9083020434389462426	0	47	0	202	1416	300	علي عدل ظهر فيه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار قول الحسين بن م-------حمد بن الحنفية	328	1802184224663057657	188	350.5	141	209	89.95215606689453	41	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms197	true	-1376434098602602460	162	206	824	1035	1489	300	نظرت فاذا ابن ادم ملقي بين يدي الله تعالي وبين يدي ابليس فان شاء الله ان يعصمه عصمه وان تركه ذهب به ابليس وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطرف---- نظرت في هذا الامر ف--------اذا بدوه من الله ونظرت ف-اذا تمامه علي الله ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء	197	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms323	false	-1097724117248476197	128	208	614	981	1405	300	نظرت فاذا ابن ادم ملقي بين يدي الله------ وبين يدي ابليس فان شاء الله ان يعصمه عصمه وان تركه ذهب به ابليس 1257 اخبرنا علي بن محمد بن عيسي اخبرنا علي بن محمد بن احمد المصري قال ثنا يوسف بن يعقوب الازدي قال ثنا عبد الواحد بن غياث قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت ان مطرف قال نظرت في هذا الامر ممن كان فاذا بدءه من الله عز وجل واذا تمامه علي الله ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء	323	1802184224663057657	192	332.0	150	373	51.47452926635742	37	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms200	true	3498105835795560598	241	285	1175	1404	1474	300	خلق يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله تعالي ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال هم الكفار الذين خلقهم الله للنار وخلق النار لهم فزالت عنهم الدنيا وحرمت عليهم الجنة	200	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms264	false	-4332884368046443181	14	104	62	515	1470	300	خلق يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا الجزء الرابع اخبرنا الشيخ ابو بكر احمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي قال ثنا الشيخ ابو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الحافظ قال 1022 اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرنا عبيد الله قال ثنا احمد قال ثنا عبد الله قال ثنا معاوية عن علي عن ابن عباس في قوله اولءك الذ------------ين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال هم الكفار الذين خلقهم الله للنار وخلق------ لهم فزالت عنهم الدنيا وحرمت عليهم الجنة	264	1802184224663057657	203	374.0	162	471	43.099788665771484	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms201	true	-8623398168921970478	39	263	187	1287	1458	300	عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب فجاءه رجل فقال ان الناس يقولون ان الله قدر----- كل شء ما خلا الاعمال قال فغضب غضبا لم يغضب مثله حتي هم بالقيام ثم قال فعلوها ويحهم لو يعلمون اما اني قد سمعت فيهم حديثا--- كفاهم شرا قلت وماذا-- يا ابا محمد رحمك الله قال حدثني رافع بن خديج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس ويقراون علي ذلك --كتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخ فيهم عاما------ قردة وخنازير ثم يكن- الخسف قل من ينجو منهم المءمن يءمءذ قليل فرحه شديد غمه ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه قيل يا رسول الله ما هذا البكاء قال رحمة لهم الاشقياء ان فيهم المجتهد وفيهم المتعبد وليسوا باول من سبق الي هذا القول--- وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل هلك بالتكذيب بالقدر قيل يا رسول الله فما الايمان بالقدر قال تءمن بالله وحده وتءمن بالجنة وبالنار وتعلم ان الله خلقهما قبل خلق الخلق ثم خلق الخلق لهما ثم جعل من شاء منهم للجنة وجعل من شاء منهم للنار وكل يعمل علي امر قد فرغ منه وصاءر لم---ا خلق له	201	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms286	false	-2103314760012645725	61	276	289	1346	1464	300	عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب فجاءه رجل فقال ان الناس يقولون-------- قدر الله كل شء ما خلا الاعمال قال فغضب غضبا لم يغضب مثله حتي هم بالقيام ثم قال فعلوها ويحهم لو يعلمون اما اني قد سمعت فيهم حديثا قد كفاهم شرا قلت وما ذاك يا ابا محمد رحمك الله قال حدثني رافع بن خديج عن رسول الله -----------------------قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس ويقراون علي ذلك الكتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخ فيهم عاما اولءك قردة وخنازير ثم يكون الخسف قل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرجه شديد غمه ثم بكي رسول الله -------------------حتي بكينا لبكاءه قيل يا رسول الله ما هذا البكاء قال رحمة لهم الاشقياء ان فيهم المجتهد وفيهم المتعبد وليسوا باول من سبق الي---- القول به وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك--- بني اسراءيل---- بالتكذيب بالقدر قيل يا رسول الله فما الايمان بالقدر قال تءمن بالله وحده وتءمن بالجنة و-النار وتعلم ان الله خلقهما قبل خلق الخلق ثم خل------ق لهما ثم جعل من شاء منهم للجنة وجعل من شاء منهم للنار وكل يعمل علي امر قد فرغ منه وصاءر الي ما خلق له	286	1802184224663057657	1025	1933.5	816	1125	91.11111450195312	197	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms201	true	-8623398168921970478	265	300	1295	1458	1458	300	عيسي بن مريم لقي ابليس فقال له عيسي اما علمت ا---لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فاوف بذروة هذا الجبل فترد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------منه فقال ا-------ن العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده---- فخصمه-	201	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms287	false	-6927062489359976813	81	140	383	656	1407	300	عيسي بن مريم ابل----يس فقال-------- اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فاوف بذروة هذا الجبل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طاووس عن ابيه قال اما علمت ان الله تعالي قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال فقال الزهري ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده قال فخصمه	287	1802184224663057657	145	252.5	114	285	50.877193450927734	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms202	true	2705773762438104011	1	116	4	555	1456	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قد مر رجل بمكة في اول الاسلام وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فابصر سفهاء من الناس ينادون النبي صلي الله عليه وسلم ويقولون مجنون فقال لو لقيت هذا الرج----ل فلقيه فقال يا محمد اني رجل اذا رقيت من هذه الريح يشفي الله علي يدي من شاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله نحمده ونستعينه من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال اعد علي هءلاء الكلمات فاعادهن فقال لقد سمعت قول السحرة وقول الكهنة وقول الشعراء وما سمعت -مثل كلماتك هءلاء ولقد	202	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms302	false	4667027008373579318	197	300	924	1417	1417	300	ابن عباس -------------قال قد--م رجل -مكة في اول الاسلام وكان من ازد شن-ءة وكان يرقي من هذه الريح فابصر سفهاء من الناس ينادون النبي------------------- ويقول-ن مجنون فقال لو لقيت هذا الرجل قال فلقيه فقال يا محمد اني رجل اذا رقيت من هذه الريح يشفي -----علي يدي من شاء فقال رسول الله------------------- الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال اعد علي هءلاء الكلمات فاعادهن ق-ال لقد سمعت قول السحرة وقول الكهنة وقول الشعراء -ما سمعت بمثل كلماتك هءلاء ولقد-	302	1802184224663057657	483	877.0	383	557	86.71453857421875	94	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms202	true	2705773762438104011	135	205	653	983	1456	300	حيان بن عبيد الله التميمي عن ابيه قال شهدت عمر بن عبد العزيز رحمه الله وقد ادخل عليه غيلان فقال ويحك يا غيلان اراني ابلغ عنك ويحك يا غيلان اراني ابلغ عنك ويحك يا غيلان اراني ابلغ عنك---------- احقا ما ابلغ عنك فسكت فقال هات فانك امن فان يكن الذي تدعو الناس اليه حقا فاحق من دعي الي الله الناس نحن ف-----سكت طويلا فقال له عمر تكلم فانك امن وامره	202	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms341	false	4582038373365797751	235	300	1118	1424	1424	300	حيان بن عبيد الله التميمي عن ابيه قال شهدت عمر بن عبد العزيز رحمه الله وقد ادخل عليه غيلان فقال ويحك يا غيلان ار-ني ابلغ عنك ويحك يا غيلان اراني ابلغ -----------------------------عنك ايا غيلان احقا ما ابلغ عنك فسكت فقال هات فانك امن فان يك- الذي تدعو الناس اليه حقا فاحق من دعا الي----ه الناس نحن هات فاسكت طويلا فقال--- عمر ويحك فانك امن وامره-	341	1802184224663057657	285	517.5	224	345	82.60869598388672	56	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms202	true	2705773762438104011	205	300	983	1456	1456	300	ان يجلس فجلس فتكلم بلسان ذلق فقال ان الله لا يوصف الا بالعدل ولم يكلف نفسا الا -----------------------------ما اتاها ولا يكلف الله المسافر صلاة المقيم ولا يكلف الله المريض عمل الصحيح ولم يكلف الله الا-------------------------------- ما جعل اليه السبيل واعطاهم المشيءة فقال -من شاء فليءمن ومن شاء فليكفر وقال اعملوا ما شءتم فلما فرغ من كلام كثير قال له عمر في اخر كلامه يا غيلان ما تقول في قول الله تعالي يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم-	202	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms342	false	-2022827823439135410	0	105	0	525	1502	300	ان يجلس فجلس فتكلم بلسان ذلق فقال ان الله لا يوصف الا بالعدل ولم يكلف نفسا الا وسعها ولا يكلف الله نفسا الا ما اتاها ولم يكلف----- المسافر صلاة المقيم ولم يكلف الله المريض عمل الصحيح ولم يكلف الفقير مثل صدقة الغني ولم يكلف الناس الا ما جعل اليه السبيل واعطاهم المشيءة فقال فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر وقال اعملوا ما شءتم فلما فرغ من كلام كثير قال له عمر في اخر كلامه يا غيلان ما تقول في قول الله------ يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي سراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم	342	1802184224663057657	453	873.5	362	536	84.51492309570312	85	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms203	true	85065701766365557	66	162	323	795	1463	300	فلم يتكلم زمن عمر فلما كان يزيد بن عبد الملك --------لا يهتم بهذا ولا ينظر فيه---- فتكلم غيلان فلما ولي هشام بن عبد الملك تكلم وارسل اليه فجاء فقال له اليس قد كنت عاهدت الله لعمر الا تتكلم ب--شء من هذا ابدا قال اقلني فوالله لا اعود فقال لا اقالني الله ان اقلتك هل تقرا فاتحة الكتاب قال نعم قال اقرا---------------------- فقرا الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين فقال قف علي ما استعنته علي امر بيده لا يستطيعه او علي امر---------- بيدك اذهبا فاقطعا يديه ورجليه واضربا عنقه واصلباه	203	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms341	false	4582038373365797751	110	212	525	1016	1424	300	فلم يتكلم زمن عمر فلما كان يزيد بن عبد الملك كان رجل لا يهتم بهذا ولا ينظر فيه قال فتكلم غيلان فلما ولي هشام -------------------ارسل اليه فق-----ال له اليس قد كنت عاهدت الله لعمر -لا تتكلم في شء من هذا ابدا قال اقلني فوالله لا اعود ق-ال لا اقالني الله ان اقلتك هل تقرا فاتحة الكتاب قال نعم قال اقرا الحمد لله رب العالمين فقرا الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين -قال قف علي ما استعنته علي امر بيده لا تستطيعه او علي امر في يدك او بيدك اذهبا فاقطعا يديه ورجليه واضربا عنقه واصلباه	341	1802184224663057657	441	806.0	350	518	85.1351318359375	80	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms203	true	85065701766365557	1	66	4	323	1463	300	لا يءمنون انت تزعم يا غيلان---- كلام------ا سقط من الكتاب فاسكت غيلان لا يجيب-----------------------------------------------------------------------------ه فقال ما -منعك ان تتكلم وقد جعلت لك الامان فقال غيلان استغفر الله واتوب اليه يا امير المءمنين ادع الله لي ب-المغفرة فقال عمر اللهم ان كان عبدك صدقك- فوفقه وسدده وان كان كاذبا اعطاني بلسانه ما ليس في قلبه بعد ان -نصفته وجعلت له الامان فسلط عليه من يمثل به	203	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms342	false	-2022827823439135410	136	216	692	1098	1502	300	لا يءمنون انت تزعم يا غيلان ذكر كلاما كثيرا سقط من الكتاب فاسكت غيلان لا يجيبه وجعل عمر يساله وغيلان يرفع بصره الي السماء مرة والي الارض مرة وانتفخت اوداجه فقال ما يمنعك ان تتكلم وقد جعلت لك الامان فقال غيلان استغفر الله واتوب اليه يا امير المءمنين ادع الله لي باالمغفرة فقال ----اللهم ان كان عبدك صادقا فوفقه وسدده وان كان كاذبا اعطاني بلسانه ما ليس في قلبه بعد ان انصفته وجعلت له الامان فسلط عليه من يمثل به	342	1802184224663057657	312	577.5	248	410	76.09756469726562	57	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms206	true	-5780547210926651947	251	300	1271	1506	1506	300	وسال رجال ابا الهذيل العلاف المعتزل-------ي عن القران فقال مخلوق فقال له يم------وت او يخلد قال لا بل يموت قيل له فمتي يموت القران قال اذا مات من يتلوه فهو موته قيل فقد اخبر الله سبحانه انه يقول بعد اهل الدنيا------------------------ لمن الملك اليوم وهذا هو القران فقال لا---------------	206	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms107	false	2252720723540316063	108	163	536	804	1484	300	وسال رج-ل ابا الهذيل العلاف المعتزلي البصري عن القران فقال مخلوق فقال له مخلوق يموت او يخلد قال لا بل يموت قال--- فمتي يموت القران قال اذا مات من يتلوه فهو موته قال فقد مات من يتلوه وقد ذهبت------------ الدنيا وتصرمت وقال الله عز وجل لمن الملك اليوم فهذا--- القران وقد مات الناس فقال ما	107	1802184224663057657	185	302.0	145	287	64.45993041992188	31	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms207	true	7247576769328003535	241	297	1200	1466	1482	300	عن حنظلة بن خويلد العنزي انه قال اخذ عبد الله بن مسعود بيدي فلما اشرفنا علي السدة اذ نظر الي السوق فقال اللهم اني اسالك خيرها وخير اهلها واعوذ بك من شرها وشر اهلها---- فمر برجل يحلف بسورة من القران او اية فقال فغمز عبد الله بيدي فق--ال اتراه مكفرا اما ان كل اية فيها يمين	207	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms111	false	3704373582795596227	126	181	609	867	1447	300	عن حنظلة عن خويلد العنزي ق----ال اخذ عبد الله بي---------دي فلما اشرفنا علي السدة اذ نظر الي السوق فقال اللهم اني اسالك خيرها وخير اهلها واعوذ بك من شرها وشر اهلها قال فمر برجل يحلف بسورة من القران او اية ق-ال فغمز عبد الله بيدي ثم قال اتراه مكفرا اما ان كل اية فيها يمين	111	1802184224663057657	246	465.5	193	272	90.44117736816406	47	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms208	true	-7182101533763261341	78	132	389	653	1473	300	جعفر بن محمد عن القران اخالق هو او مخلوق فقال لو كان خالقا لعبد ولو كان مخلوقا لنفد هو كلام الله ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن المبارك انه قال سمعت الناس منذ تسعة واربعين عاما يقولون من قال القران مخلوق فامراته تطلق ثلاثا بته قيل له ولم ذلك قال لان امراته مسلمة والمسلمة لا	208	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms116	false	949782134041301041	196	300	923	1433	1433	300	جعفر بن محمد عن القران -خالق هو او مخلوق فقال لو كان خالقا لعبد ولو كان مخلوقا لنفذ 404 ورواه ابن ابي حاتم عن ابن نشيط محمد بن هارون عن بركة بن محمد الحلبي عن مروان بن معاوية الفزاري قال كنا عند جعفر فذكر نحوه عبد الملك بن المبارك 405 اخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحي قال اخبرنا الحسين بن اسماعيل قال حدثنا سلام بن سالم قال حدثنا موسي بن ابراهيم الوراق قال اخبرنا عبد الله بن المبارك ----قال سمعت الناس منذ تسعة واربعين عاما يقولون من قال القران مخلوق فامراته طالق ثلاثا بتة قلت--- ولم ذلك قال لان امراته مسلمة ومس--لمة لا-	116	1802184224663057657	225	400.0	178	521	43.186180114746094	41	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms208	true	-7182101533763261341	132	167	653	837	1473	300	تكون تحت كافر ول-------قد لقي ا--------بن المبارك جماعة من التابعين مثل سليمان التيمي وحميد الطويل وغيرهما ولم يكن-------- في وقته رجل مثل------ه واكثر طلبا للعلم واجمعه- -------------------------------------------------له ولعله يروي عن الف شيخ من اتباع التابعين	208	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms117	false	3130423798989908164	0	48	0	257	1458	300	تكون تحت حافر قلت انا فقد لقي عبد الله بن المبارك جماعة من التابعين مثل سليمان التيمي وحميد الطويل وغيرهما وليس في الاسلام في وقته اكثر رحملة منه واكثر طلبا للعلم واجمعهم له واجودهم معرفة به واحسنهم سيرة وارضاهم طريقة مثله ولعله يروي عن الف شيخ من------ التابعين	117	1802184224663057657	163	266.0	131	263	61.97718811035156	25	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms216	true	-7572269053223077186	96	135	492	677	1472	300	احمد بن حنبل----- اللفظية جهمية قال الله------ حتي يسمع كلام الله ممن يسمع قال ابن جرير -سمعت جماعة--------------------------- يحكون عن احمد بن حنبل انه قال من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال انه غير مخلوق فهو مبتدع	216	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms162	false	-5361831377318847455	117	160	574	787	1473	300	محمد بن حنبل يقول اللفظية جهمية قال الله تعالي حتي يسمع كلام الله ممن يسمع قال ابن جرير وسمعت جماعة من اصحابنا لا احفظ اسماءهم يحكون عنه انه كان يقو-------ل من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال---- غير مخلوق فهو مبتدع	162	1802184224663057657	161	276.0	127	224	71.875	28	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms216	true	-7572269053223077186	171	202	855	997	1472	300	كلام الله ليس بداخل في شء من كلام الناس ولا مختلط به ولو كان يشب-ه في شء من الحالات لكان القران---- يقطع الصلاة لان كل متكلم في صلاته------------- قاطع لها ولو	216	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms163	false	-8850631406983575334	116	150	566	726	1470	300	كلام الله ليس بداخل في شء من كلام الناس ولا يختلط به ولو كان يشبهه في شء من الحالات لكان القران اذا يقطع الصلاة لان كل متكلم في صلاته بالتعمد لذلك قاطع لها الا	163	1802184224663057657	139	254.5	108	160	86.875	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms216	true	-7572269053223077186	221	292	1091	1433	1472	300	فقال يا ابا عبد الله ما تقول في القران فقال القران كلام الله غير مخلوق فقال--- ان الناس يزعمون انك تقول ليس في المصحف قران ولا في صدور الناس فقال استغفر الله ان يشهد علي بما لم يسمع- مني اني اقول كما قال الله تعالي والطور وكتاب مسطور اقول في المصاحف قران وفي صدور ال-ناس قران فمن قال غير---- هذا فيستتاب فان تاب والا فسبيله سبيل الكفر وروي ع------------ن محمد بن	216	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms164	false	410425062268836875	45	119	227	582	1458	300	فقلت يا ابا عبد الله ما تقول في القران فقال القران كلام الله غير مخلوق فقلت له ان الناس يزعمون انك تقول ليس في المصحف قران ولا في صدور الناس فقال استغفر الله ان تشهد علي بما لم تسمعه مني اني اقول كما قال الله------ والطور وكتاب مسطور اقول في المصاحف قران وفي صدور الرجال قران فمن قال غير ذلك هذا -يستتاب فان تاب والا -سبيله سبيل الكفر 611 واخبرنا احمد بن محمد بن	164	1802184224663057657	320	578.5	251	363	88.15426635742188	60	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms217	true	1039633554768552693	0	99	0	471	1462	300	كيف كتب و----تلي وفي اي ----------------------------------موضع وجد في اللوح المحفوظ او ف-----------ي الواح صبيان الكتاتيب مرسوما --بحجر---- او في -رق او في القلب ح---------------فظ فمن قال غير هذا او ادعي ان قرانا في الارض او في السماء غير------- الذي نتلوه بالسنتنا ونكتبه في مصاحفنا او اعتقد ----ذلك بقل----------------------------------------به فهو بالله كافر حلال الدم بر-ء من الله والله برء منه قا-ل الله تعالي--- بل هو قران مجيد في لوح محفوظ وقال----------- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله فاخبر سبحان----ه انه في اللوح المحفوظ و -----انه مسموع من لسان محمد صلي الله عليه وسلم وهو قران واحد	217	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms092	false	-2029319104407402550	88	214	415	1014	1474	300	كيف كتب وكيف تلي وفي اي موضع قرء في السماء وحد او في الارض حيث حفظ في اللوح المحفوظ كان مكتوبا او في الواح صبيان الكتاتيب مرسوما في حجر نقش او في ورق خط في القلب حفظ او باللسان لفظ فمن قال غير ذلك او ادعي ان قرانا في الارض او في السماء سوي القران الذي نتلوه بالسنتنا ونكتبه في مصاحفنا او اعتقد غير ذلك بقلبه او اضمره في نفسه او قال بلسانه داينا به فهو بالله كافر حلال الدم وبرء من الله والله برء منه لقول الله جل ثناءه بل هو قران مجيد في لوح محفوظ وقال وقوله الحق وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله فاخبرنا جل ثناءه انه في اللوح المحفوظ مكتوب وانه------ من لسان محمد مسموع------------- وهو قران واحد	92	1802184224663057657	410	688.5	318	618	66.3430404663086	74	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms217	true	1039633554768552693	238	299	1178	1460	1462	300	فهو كافر وهو مثل من قال بخلق القران وقال محمد بن مسلم قال----------- ابو مصعب من قال القران مخلوق فهو كافر ومن قال لا ادري -انه مخلوق او غير مخلوق فهو مثله و------------شر منه فذكرت له رجلا كان يظهر مذهب مالك فقلت انه اظهر الوقف فقال لعنه الله ينتحل مذهبه -وهو برء منه فذكرت ذلك لاحمد بن حنبل فسر به واعجبه -------	217	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms147	false	-6842791283376396648	0	62	0	281	1423	300	فهو كافر 522----------------------- وقال محمد بن مسلم بن واره قال لي ابو مصعب من قال القران مخلوق فهو كافر ومن قال لا ادري يعني مخلوق او غير مخلوق فهو مثله ثم قال بل هو شر منه فذكرت--- رجلا كان يظهر مذهب مالك فقلت انه اظهر الوقف فقال لعنة الله ينتحل مذهبنا وهو برء منه فذكرت ذلك لاحمد بن حنبل ف-------اعجبه وسر به	147	1802184224663057657	237	403.0	185	314	75.47770690917969	45	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms217	true	1039633554768552693	1	99	4	471	1462	300	كتب و----تلي وفي اي موضع------------------------------ وجد في اللوح المحفوظ او ف-----------ي الواح صبيان الكتاتيب مرسوما --بحجر او---- في رق او في القلب ح---------------فظ فمن قال غير هذا او ادعي ان قرانا في الارض او في السماء غير الذي نتلوه بالسنتنا ونكتبه في مصاحفنا او اعتقد ذلك بقل----------------------------------------به فهو بالله كافر حلال الدم بر-ء من الله والله برء منه قا-ل الله تعالي- بل هو قران مجيد في لوح محفوظ وقال----------- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله فاخبر سبحان-------ه انه في اللوح المحفوظ و انه مسموع من لسان محمد صلي الله عليه وسلم وهو قران واحد	217	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms165	false	6471255274300455258	25	147	117	690	1481	300	كتب وكيف تلي وفي اي موضع قرء في السماء وجد او في الارض حفظ في اللوح المحفوظ كان مكتوبا او في الواح صبيان الكتاتيب مرسوما في حجر نقش او في رق خط في القلب حفظ او باللسان لفظ فمن قال غير ذلك او ادعي ان قرانا في الارض او في السماء غير الذي نتلوه بالسنتنا ولكنه- في مصاحفنا او اعتقد ذلك بقلبه او اضمره في نفسه او قال بلسانه داينا به فهو بالله كافر حلال الدم وبرء من الله والله برء منه يقول الله عز وجل بل هو قران مجيد في لوح محفوظ وقال وقوله الحق وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله فاخبر الله جل ثناءه انه في اللوح المحفوظ و-انه------ من لسان محمد مسموع------------- وهو قران واحد	165	1802184224663057657	409	702.0	317	594	68.85521697998047	76	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms232	true	-3236711213809016030	220	294	1159	1524	1550	300	عن معاوية -بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله ان-- لي جارية ترعي غنيمات لي وانا--------------------- اطلعتها يوما اطلاعة فوجدت ذءبا قد ذهب منها بشاة وانا من بني ادم اسف كما ياسفون فصككتها صكة فعظم ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها فقال ادعها -لي فدعوتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اين الله قالت الله في السماء قال فمن انا قالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	232	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms176	false	4335440156388499993	45	113	207	543	1412	300	عن معاوية ابن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله كانت لي جارية ترعي غنيمات لي من قبل احد والجوانيه واني اطلعتها يوما اطلاعه فوجدت ذءبا قد ذهب منها بشاة وانا من بني ادم اسف كما ياسفون فصككتها صكة فعظم ذلك علي النبي------------------- فقلت ا-لا اعتقها فقال ادعها الي ف--------قال لها------------------------- اين الله قالت الله في السماء قال فمن انا قالت انت رسول الله ق-ال اعتقها فانها مءمنة	176	1802184224663057657	303	539.5	239	390	77.69230651855469	56	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms233	true	-4235636725148057590	5	102	25	500	1428	300	بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت باصبعها السبابة الي السماء فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------- من توضا فاحسن وضوءه ثم رفع نظره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من اي باب شاء	233	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms176	false	4335440156388499993	159	285	746	1349	1412	300	بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله------------------- اين الله فاشارت باصبعها السبابة فقال -----------لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------------------- والي السماء اي انت رسول الله فقالل------------- اعتقها 654 اخبرنا علي بن محمد بن عمر ومحمد بن علي بن محمد الساوي قالا اخبرنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن زهرة بن معبد عن ابن عم له اخبره انه سمع عقبة بن عامر-------------------------------------- يقول قال رسول الله من توضا فاحسن وضوءه ثم رفع نظره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها-- شاء	176	1802184224663057657	353	607.0	279	705	50.0709228515625	70	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms233	true	-4235636725148057590	145	229	698	1092	1428	300	جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده انه قال اني لعند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه اعرا----------بي فقال يا رسول الله جهدت الانعام وجاع العي--------------ال استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما تقول سبحان الله فما زال يسبح----- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الل--------ه اعظم من ذلك ا-------------------------نه لفوق سم-واته وهو علي عرشه	233	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms177	false	-4950513823471294013	78	151	354	702	1400	300	جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جد----ه قال جاء------------------------------------------ اعرابي الي النبي فقال يا رسول الله نهكت الانفس- وجاع العيال وهلكت الاموال استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك و-------بك علي الله فقال النبي سبحان الله سبحان ال--------------------------له فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما ا-----------------------لله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد انه لفوق سماواته ----علي عرشه	177	1802184224663057657	243	389.5	189	457	53.17286682128906	43	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms234	true	1506900753870685338	120	157	615	795	1519	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكي اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء اغفر	234	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms174	false	-7756019517962868344	267	300	1282	1442	1442	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله------------------- يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكي اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء اغفر-	174	1802184224663057657	160	303.0	128	180	88.88888549804688	33	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms234	true	1506900753870685338	0	41	0	201	1519	300	قال قيل لابن عباس ان اناسا يقولون بالقدر فقال يكذبون بالكتاب لان اخذت -شعر احدهم لانص-ونه ان الله -----------علي عرشه قيل ان يخلق شيءا فخلق الخلق وكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة وانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	234	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms178	false	6066091552947781485	52	97	245	458	1425	300	قال قيل لابن عباس ان -ناسا يقولون بالقدر فقال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نضونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق الخلق فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	178	1802184224663057657	194	361.0	153	214	90.65420532226562	33	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms234	true	1506900753870685338	57	119	270	610	1519	300	الرحمن علي العرش استوي-------------- فما راي- مالك- وجد من شء ك-وجد-ه من مقالته هذه وعلاه الرحضاء يعني العرق---- واطرق مليا------------------------------------ فسري عنه وقا----ل الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ربيعه عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	234	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms179	false	6337546816039703740	0	132	0	672	1478	300	الرحمن علي العرش استوي كيف استوي قال فما رايت مالكا وجد من شء كموجدته من مقالت----ه وعلاه الرحضاء يعني العرق قال واطرق القوم وجعلوا ينتظرون ما ياتي منه فيه قال فسري عن مالك فقال الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة فاني اخاف ان تكون ضالا وامر به فاخرج 665 اخبرنا عبد الله بن احمد بن القاسم بن شينك النهاوندي قال ثنا ابو بكر احمد بن محمود بن يحيي داود النهاوندي بنهاوند سنة ثنتي عشرة وثلثماءة قال ثنا احمد بن محمد بن صدقة قال ثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن ادم عن ابن عيينة قال سءل ربيعة عن قوله------ الرحمن علي العرش استوي كيف استوي قا-ل الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	179	1802184224663057657	317	542.5	258	683	46.41288375854492	48	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms236	true	7846011914148525761	190	252	985	1285	1522	300	سال ابن الاعرابي------------------ ما معنا قوله----------- الرحمن علي العرش استوي فقال هو علي عرشه كما اخبر ف-------قال يا ابا عبد الله ليس هذا معن-----------اه استولي فقال اسكت ما انت وهذا ولا يقال استولي علي الشء او---- يكون له فيه مضاد فاذا غلب احدهما الاخر قيل استولي اما سمعت قول النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد	236	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms179	false	6337546816039703740	153	224	774	1109	1478	300	عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال له ما معني قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال هو علي عرشه كما اخبر عز وجل فقال يا ابا عبد الله ليس هذا معناه انما معناه استولي قا-ل اسكت ما انت وهذا -لا يقال استولي علي الشء الا ان يكون ل----ه مضاد فاذا غلب احدهما------ قيل استولي اما سمعت---- النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد	179	1802184224663057657	275	480.0	216	351	78.34757995605469	49	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms238	true	5991369012283283843	166	215	839	1079	1493	300	عن ابي موسي انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفها لاحرقت سبحات وجه-------------ه كل شء ادركه بصره	238	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms186	false	-389191998554580448	87	134	408	638	1430	300	عن ابي موسي---- قال قام فينا رسول الله------------------- باربع كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه زاد عبد الله كل شء ادركه بصره	186	1802184224663057657	216	401.5	172	253	85.37549591064453	42	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms239	true	-6027805092325849126	13	46	68	233	1590	300	ابو موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه مسلم	239	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms186	false	-389191998554580448	27	53	117	250	1430	300	ابي موسي ا-------------ن النبي------------------- قال ان الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه مسلم	186	1802184224663057657	131	240.0	105	165	79.39393615722656	24	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms240	true	5464234194849388019	204	273	1116	1472	1600	300	وروي عن صهيب انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد- يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا -يريد ان ينجزكموه -يقولون ما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون الي الله فما شء اعطوا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة اخرجه مسلم في	240	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms205	false	5041641963736668294	15	79	64	400	1464	300	ليلي عن صهيب---- قال قرا رسول الله------------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي منادي يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا ويريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون الي الله فما شء اعطوه احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة اخرجه مسلم في	205	1802184224663057657	328	617.5	264	359	91.36490631103516	58	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms242	true	-2423665971373489729	26	58	142	305	1498	300	رجل لمالك يا ابا عبد الله هل يري المءمنون ربهم يوم القيامة قال لو لم ير المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعبر الله الكفار بالحجاب فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	242	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms211	false	6468133639536980578	36	68	173	336	1466	300	رجل لمالك يا ابا عبد الله هل يري المءمنون ربهم يوم القيامة قال لو لم ير المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعير الله الكفار بالحجاب فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	211	1802184224663057657	162	323.0	130	163	99.38650512695312	31	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms244	true	-856826095773833595	49	108	235	530	1495	300	صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قال فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب------- فينظرون الي الله فوالله ما اعطاهم----- شيءا هو احب اليهم مما هم فيه ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة	244	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms218	false	-1947400416673953981	56	113	259	543	1400	300	صهيب قال قال رسول الله------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قال فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون الي----ه فوالله ما اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم مما هم فيه ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة	218	1802184224663057657	272	511.0	218	307	88.59934997558594	52	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms248	true	5258076428359868031	260	300	1265	1462	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة ارسل جبريل اليها فقال انظر اليها والي ما اعد---دت لاهل-----------------------------------------------------ها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخل---ها قال----- فحفت بالمكاره فقال-	248	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms572	false	6072260534851138802	82	128	377	603	1459	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- لما خلق الله الجنة ارسل جبريل اليها فقال انظر اليها و----ما اعد الله لاهلها فيها فجاء فنظر اليها وما اعد الله عز وجل لاهلها فيها فرجع ف-----قال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخل فيها فامر بها فحفت بالمكاره فقال	572	1802184224663057657	142	205.5	112	262	54.1984748840332	21	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms253	true	9142372915168793317	1	53	8	262	1449	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليجيءن ناس من امتي بذنوب امثال الجبال فيغفرها الله لهم ثم يضعها علي اليهود والنصاري وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا اذنب ذنبا فقال اي رب ----اذنبت ذنب------------ا فاغفر لي فقال الله عبدي عمل ذنبا	253	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms504	false	-9204189478606274372	177	300	813	1395	1395	300	قال قال رسول الله------------------- ليجيءن ناس من امتي بذنوب امثال الجبال فيغفرها الله لهم و--يضعها علي اليهود والنصاري فحدثت به عمر بن عبدالعزيز فقال الله سمعته من ابيك يحدث به عن النبي قال نعم اخرجه مسلم 1987 انا عبيدالله بن احمد قال انا الحسين بن يحيي قال نا الحسن ابن محمد بن الصباح قال نا يزيد بن هارون قال نا همام 1988 وانا احمد بن الفرج بن الحجاج قال انا عبدالله بن احمد ابن ثابت قال نا يعقوب الدروقي قال نا يزيد بن هارون قال انا همام عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة------------- عن النبي----------------------- ان رجلا اذنب ذنبا فقال--- رب اني اذنبت او قال عملت عملا فاغفر--- فقال لي-- عبدي عمل ذنبا-	504	1802184224663057657	174	246.5	139	648	26.851852416992188	31	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms253	true	9142372915168793317	53	150	262	715	1449	300	فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه فقال الم تسمعوا الي قوله تعالي ان الشرك لظلم عظيم وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------------ال-- قال الله------- من علم -----اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيءا وروي عن- جابر بن عبد ------الله ان	253	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms505	false	-2159277459502174152	0	195	0	906	1391	300	فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا اخر او قال اذنب ذنبا اخر فقال رب اني عملت ذنبا فاغفر لي فقال عبدي علم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به اشهدكم اني قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء اخرجه البخاري ومسلم 1989 انا جعفر بن عبدالله بن يعقوب انا محمد بن هارون الروياني قال نا ابو بكر قال نا ادريس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ---------قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم---------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله ف-------------------قالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه قا-ل الم تسمعوا الي قوله ا------ن الشرك لظلم عظيم قال ابن ادريس سمعت ابي يذكر عن ابان بن تغلب عن الاعمش ثم سمعته من الاعمش اخرجه مسلم عن ابي كريب والبخاري من حديث الاعمش 1990 انا عبيدالله بن احمد انا الحسين بن اسماعيل قال نا عباس الترفقي قال نا حفص بن عمر قال نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس -------------------------------------------قال قال رسول الله قال الله عز وجل من علم منكم اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيءا 1991 انا عيسي بن علي نا عبدالله بن	505	1802184224663057657	337	520.0	260	1000	33.70000076293945	63	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms253	true	9142372915168793317	163	203	779	952	1449	300	يقع الحجاب فقيل يا نبي الله وما الحجاب قال الشرك به قال فما--- نفس تلقاه لا تشرك به الا حلت لها المغفرة من الله------- فان شاء غفر لها وان شاء عذبها ثم---------------------------- قرا ان الله لا يغفر ان يشرك به	253	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms506	false	-6041014548846906135	0	50	0	210	1372	300	يقع الحجاب -قيل يا نبي الله وما الحجاب قال الشرك به قال فما من نفس تلقاه لا تشرك به الا حلت لها المغفرة من الله عز وجل فان شاء غفر لها وان شاء عذبها ثم قال لا اعلم الا ان نبي الله قرا ان الله لا يغفر ان يشرك به	506	1802184224663057657	172	316.0	132	211	81.51658630371094	36	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms253	true	9142372915168793317	237	300	1133	1449	1449	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه في قوله تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال لهم -ما تقولون فيها قالوا استقاموا فلم يذنبوا ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه حملتم الامر علي اشده استقاموا -لم يرجعوا الي عبادة الاوثان ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ا-----------------------------بن مسعود رضي الله عنه انه قال اربع ايات في سورة النساء خير للمسلمين من الدنيا وما فيها-	253	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms507	false	2945078247027389610	162	246	758	1171	1443	300	عن ابي بكر الصديق------------- في قوله------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال لهم وما تقولون فيها قال-- استقاموا فلم يذنبوا فقال ابو بكر-------------------- حملتم الامر علي اشده استقاموا فلم يرجعوا الي عبادة الاوثان 2000 انا محمد بن عبدالرحمن قال نا يحيي بن محمد بن صاعد قال نا الحسين بن الحسن قال نا الهيثم بن جميل قال نا ابو هلال الراسبي عن معاوية بن قرة قال قال عبدالله بن مسعود اية في كتاب الله-------------- في سورة النساء خير للمسلمين من الدنيا وما فيها	507	1802184224663057657	242	382.5	193	468	51.70940017700195	41	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms254	true	-2419619799298612625	81	149	426	767	1538	300	ان شكرتم وامنتم -وكان ال-له شاكرا عليما وعن ابن عباس وابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهم انهم كانوا يرجون لاهل الكباءر وروي عقبة بن علقمة اليشكري قال شهدت مع علي رضي الله عنه صفين فاتي بخمسة عشر رجلا اسري من اصحاب معاوية وكان من مات منهم غسله وكفنه وصلي عليه وعن ثابت بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ال-هذيل قال ----------------------------------------------سالت علي -------------------------------------------------------------------------بن الحسين-------- عن اصحاب الجمل فقال مءمنون وليسوا بكفار	254	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms500	false	-5585689551165389484	43	130	206	644	1425	300	اليشكر--ي اكنتم تعدون الذنب شركا قال لا وعن ابن عباس وابن عمر وابن مسعود-------------- انهم كانوا يرجون لاهل الكباءر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي علي ----------بن ابي طالب علي قتلي معاوية وعن ابي امامة شهدت صفين فكانوا لا يجيزون علي جريح ولا يطلبون موليا ولا يسلبون ولا يلبون قتيلا وعن ابي الجوزاء قال ليس فيما طلبت من العلم ورحلت فيه الي العلماء وسالت عنه اصحاب النبي فسمعت الله عز وجل يقول لذنب لا اغفر وعن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين انه سءل عن اصحاب الجمل فقال مءمنون وليسوا بكفار	500	1802184224663057657	161	222.5	129	594	27.10437774658203	22	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms254	true	-2419619799298612625	0	54	0	284	1538	300	قوله تعالي-- ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما وقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقوله تعالي ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه	254	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms507	false	2945078247027389610	246	300	1171	1443	1443	300	قوله عز و جل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما وقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقوله------ ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقوله------ ومن يعمل س-ءا او يظلم نفسه-	507	1802184224663057657	265	494.5	214	286	92.65734100341797	50	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms254	true	-2419619799298612625	242	300	1248	1538	1538	300	عمرو بن عبيد كان يقول بالوعيد فناظر ابا عمرو بن العلاء------------------------------------------ فاحتج عمرو بن عبيد----- بان اخلاف الوعيد قبيح وذم عند اهل اللسان وانشد الاعرابي يمدح رجلا ان ابا ثابت لمجتمع الراي شريف الاباء والنسب لا يخلف الوعد والوعيد ولا يبيت من داره علي قرب فقال--- ابو عمرو وان كان هذا الشاعر قد مدح بالامرين فان--------------- كعب بن-	254	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms514	false	-8551910496711227262	194	246	950	1199	1473	300	عمرو---------------------------------------- بن العلاء رحمه الله انه ناظر عمرو بن عبيد في الوعيد فاحتج عمرو بن عبيد عليه بان اخلاف الوعيد قبيح وذم عند اهل اللسان وعادة اللغة لو انت لا م--------------------------------------------------خلف الوعد والوعيد ولا يبيت---------------- فقال له ابو عمرو -ان كان هذا الشاعر قد مدح بالامرين فان رسول الله مدحه كعب بن	514	1802184224663057657	165	250.0	131	356	46.34831619262695	26	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms260	true	5037120128369456754	170	235	833	1133	1467	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة الا يسالني عن هذا احد اول منك لما رايت من ح------رصك علي الحديث ان اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه وروي انس بن مالك و-----------------------------------------------------جابر بن عبد الله----- ان النبي صلي الله	260	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms517	false	-748927065408568794	128	192	596	902	1394	300	ابي هريرة -------------قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال------------------------- لقد ظننت ان -----------لا يسالني عن ذلك---- اول منك لما رايت من حرصك لحرصك علي الحديث ان اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه واللفظ لحديث الداوردي اخرجه مسلم من حديث حاتم بن اسماعيل عن عمرو رواية جابر بن عبد الله 2046 ان-ا عبي---د الله	517	1802184224663057657	219	329.5	171	364	60.16483688354492	40	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms267	true	-2947352107261818084	100	298	509	1522	1531	300	البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد--- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب-يده عود ينكت به--- الارض ثم رفع راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان------ المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل------------------- اليه --ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يقعدوا منه مد النظر ثم يجء ملك الموت فيقعد--- عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فت----خرج تسيل كما تسيل القطرة من السقاء ف-ياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها ويجعلوها- في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج منه- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون هذا فلان بن فلان باحسن اسماءه الذي كان-- يسمي بها في الدنيا حتي يصعد -----الي سماء الدنيا فيستفتح ل--ه فيفتح له---- فيشيعه ------من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي--- الي السماء السابعة فيقول الله------ اكتبوا كتاب عبدي في عليين	267	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms540	false	7922596083679429817	64	260	308	1310	1528	300	البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله------------------- في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القوم ولم- يلحد له فجلس رسول الله------------------- وجلسنا حوله كان --علي رء-سنا الطير في يده عود ينكت به في الارض ف--رفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت اليه الملاءكة---------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من كف--ن الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون ---منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من السقاء فلياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلونها في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي ظهر الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فل----ان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه ف--ي الدنيا حتي ينتهون به الي سماء الدنيا فيستغفرون له فيفتح له قال فيشيعه 210 ب من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي به الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين	540	1802184224663057657	863	1497.5	689	1090	79.17430877685547	140	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms267	true	-2947352107261818084	153	299	776	1525	1531	300	قال -ان المءمن------ اذا كان في انقطاع من الدنيا وا-قبال من الاخرة نزل اليه---------- ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يقعدوا منه مد النظر ثم يجء ملك الموت فيقعد--------------- عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل------------------ كما تسيل القطرة من السقاء------------------------------------ فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها ويجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج منه- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف--يقولون هذا فلان بن فلان باحسن اسماءه الذي كان يسمي بها في الدنيا حتي ي-----صعد الي --سماء الدنيا فيستفتح-- له ف----يفتح ----------------------له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي الي السماء السابعة ف----يقول الله اكتبوا كتاب عبدي في عليين في	267	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms541	false	-279302189006114638	80	231	399	1179	1517	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا وانقطاع من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود---------- الوجوه----------------- معهم المسوح فيجلسون -----------------------------------منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط ا-----لله وغض-به فتفرق في اعضاءه كلها فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول فتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال وي----------خرج منها كانتن جيفة---- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فل----ان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهون به الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها قال ثم قرا رسول الله لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة------ حتي يلج الجمل في سم الخياط قال ثم يقول الله اكتبوا كتاب----ه في سج-ين في	541	1802184224663057657	489	693.5	378	878	55.694759368896484	75	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms268	true	-5657054557106321982	122	286	627	1479	1544	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل------------------- اليه --ملاءكة من السماء سود الوجوه----------------- معهم المسوح حتي ---------------------------يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فتتفرق في جسده فيخرجها تتقطع معها العروق والعصب كما بنزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها ويجعلو-ها في تلك المسوح فتخرج كانتن جيفة-------------------- وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون هذا فلان بن فلان باقبح اسماءه الذي كان-- يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح له ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال فيق--------------------------------------------------------------------------------------ول الله------ اكتبوا كتاب عبدي في سجين في الارض السفلي واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه	268	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms540	false	7922596083679429817	113	275	545	1396	1528	300	العبد المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت اليه الملاءكة بيض---------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة -اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------------------------------- كما تسيل القطرة من السقاء فل------ياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلونها في ذلك الكفن وذلك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي ظهر الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فل----ان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه ف--ي الدنيا حتي ينتهون به الي سماء الدنيا فيستغفرون له ف---يفتح له -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيشيعه 210 ب من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي به الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين--------------- واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه	540	1802184224663057657	540	794.0	425	1042	51.82341766357422	82	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms268	true	-5657054557106321982	46	300	247	1544	1544	300	له -ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت---- فينادي مناد- من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من -------طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك --وجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة --------------------حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا وا-قبال من الاخرة نزل اليه---------- ملاءكة من السماء سود الوجوه معهم المسوح حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتتفرق في جسده فيخرجها تتقطع معها العروق والعصب كما بنزع السفود من الصوف المبلو-----------------------------ل فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها ويجعلوها في تلك المسوح فتخرج--------- كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث ف-يقولون هذا فلان بن فلان باقبح اسماءه الذي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي سم--اء الدنيا فيستفتحون له ف-لا يفتح له----- ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال --فيقول الله اكتبوا كتاب عبدي في سجين في الارض السفلي واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه طرحا---- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر-	268	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms541	false	-279302189006114638	0	247	0	1258	1517	300	له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت قال فينادي منادي من السماء ان صدق عبدي -افرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من ريحها وطيبه-------ا ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه----------- طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة رب اقم الساعة ثلاثا حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا وانقطاع من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة---------- سود الوجوه معهم المسوح ف---يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط ال---له وغضبه فتفرق في اعضاءه كلها فينزعها------------------ كما ينزع السفود من الصوف المبلول فتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال ويخرج منها كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فل----ان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهون به الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها قال ثم قرا رسول الله--------------- لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال ثم يقول الله اكتبوا كتابه ----في سجين في الارض السفلي ق-----------------------------------------------------------------------ال فتطرح روحه طرحا قال ثم قرا رسول الله------------------- ومن يشرك بالله فكانما خر	541	1802184224663057657	1062	1863.0	850	1427	74.42186737060547	179	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms269	true	-2897166183436411383	153	207	767	1031	1478	300	كان------ اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم واسالوا الله له التثبيت فانه الان يسال وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة او من اهل النار يقال له هذا مقعدك الي يوم القيامة	269	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms536	false	4825431688084610839	0	78	0	370	1347	300	كان النبي اذا فرغ من دفن الرجل وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم وس--لوا الله له التثبيت فانه الان يسال اخرجه ابو داود والساجي 2124 انا كوهي بن الحسن قال نا احمد بن القاسم قال نا ابو همام قال نا عبيدة بن حميد قال اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله -----------------------------ان احدكم يعرض علي -مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة او من اهل النار يقال له هذا مكانك الي يوم القيامة	536	1802184224663057657	206	346.5	161	402	51.24378204345703	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms269	true	-2897166183436411383	208	298	1036	1470	1478	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له فحادت به فكادت تقلبه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال ان هذه الامة لتبتلي في قبورها فلولا--- الا تدافنوا دعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ما-- اسمع منه ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قلنا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن قلنا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من الدجال قلنا نعوذ بالله من الدجال	269	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms537	false	6649124328086795650	21	105	92	497	1389	300	زيد بن ثابت -------------قال بينا رسول الله------------------- في حاءط -بني النجار علي بغلة له فحادت به فكادت تقلبه واذا -قبر ستة او خمسة او اربعة فقال ان هذه الامة لتبتلي في قبورها فلولا ان الا تدافنوا دعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قلنا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن قلنا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من الدجال قلنا نعوذ بالله من الدجال	537	1802184224663057657	398	749.5	315	439	90.66059112548828	79	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms269	true	-2897166183436411383	39	96	196	486	1478	300	له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فيات----يه من حرها وسمومها ويضيق عليه في قبره حتي تختلف عليه اضلاعه---- وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب نتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك --وجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	269	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms542	false	-3871695439544017144	3	58	17	298	1438	300	---من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فيدخل عليه من حرها وسمومها ويضيق عليه--- قبره حتي تختلف ف-يه اضلاعه قال وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح م------نتن الريح فيقول ابشر بالذي يس-ءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك السء في--قول رب لا تقم الساعة	542	1802184224663057657	262	470.5	210	300	87.33333587646484	46	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms270	true	-7854291061889026796	2	66	9	327	1503	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل--- محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقولان انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة في---------------راهما كلاهما-------------- وذكر ا----نه يفسح	270	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms537	false	6649124328086795650	235	300	1071	1389	1389	300	انس ان النبي -------------------قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل في محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقول-- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فقال رسول الله قبراهما كلاهما قال قال قتادة وذكر لنا انه يفسح-	537	1802184224663057657	273	463.0	218	359	76.04457092285156	48	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms270	true	-7854291061889026796	66	245	327	1222	1503	300	له في قبره سبعون ذراعا وام---------------------------------------------------ا الكافر والمنافق فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس قال فيقال له لا در---------يت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعه- من يليه غير الثقلين----------- فيضيق عليه قبره حتي تختلف------ اضلاعه وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان --بكبيرة اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي---------- بالنميمة---- ثم اخرج جريدة فشقها -نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقيل يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي عجوز من عجاءز يهود المدينة فقالت ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قالت فكذبتها------------------------ فخرجت ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عجوزا من عجاءز يهود المدينة دخلت علي فزعمت ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صدقت انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم كلها قالت فما رايته بعد في صلاة الا يتعوذ من عذاب القبر	270	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms538	false	2606820027650492968	0	267	0	1288	1443	300	له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس واما الكافر والمنافق فيقول----- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس قال فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم فيضيق عليه قبره حتي تختلف 209 ب اضلاعه اخرجه البخاري ومسلم من حديث سعيد 2133 انا محمد بن عبد الرحمن انا يحيي بن محمد بن صاعد قال نا الحسين بن الحسن قال نا ابو معاوية نا الاعمش عن مجاهد عن عطاء عن ابن عباس قال مر رسول الله----------------------------- بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير- اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بين الناس بالنميمة قال ثم اخرج جريدة فشقها بنصفين فغرز في كل قبر واحدة فقيل يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا اخرجاه جميعا 2134 انا عيسي بن علي انا عبد الله محمد البغوي قال نا عثمان ابن ابي شيبة قال نا ابو الاحوص عن ح 2135 وانا عبد العزيز بن محمد انا الحسين بن اسماعيل قال نا يوسف بن موسي قال نا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة ق--------------الت دخلت علي عجوز من عجاءز يهود المدينة فقالت ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قالت وكذبتها ولم انعم ان اصدقها قالت فخرجت فدخل علي النبي----------------------- فقلت يا رسول الله ان عجوزا من عجاءز يهود-------- دخلت علي فزعمت ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صدقت انهم يعذبون ----------عذابا تسمعه البهاءم كلها قالت فما رايته---- في صلاة الا يتعوذ من عذاب القبر	538	1802184224663057657	766	1357.0	610	1382	55.426918029785156	138	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms270	true	-7854291061889026796	255	300	1271	1503	1503	300	في دعاءه ويقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر ومن عذاب القبر ومن فتن---ة الغني والفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اخرجه البخاري ومسلم وابو عيسي وفي الباب عن انس وزيد ابن ارقم-	270	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms539	false	-1996898781806604616	1	43	5	219	1404	300	في دعاءه------ اللهم---- اعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر ومن عذاب القبر ومن شر فتنة الغني والفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وال-غرم والماثم اخرجه البخاري ومسلم---------- وفي الباب عن انس وزيد -بن ارقم	539	1802184224663057657	207	376.0	167	236	87.71186065673828	37	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms271	true	-5077992672545851483	0	45	0	218	1482	300	عن ميمون بن ابي ميسرة قال كان لابي هريرة صيحتان في كل يوم اول النهار -يقول ذهب الليل وجاء النهار وعرض ال فرعون علي النار واذا كان العشي قال ذهب النهار وعرض ال فرعون علي النار فلا يسمع احد صوته الا استعاذ بالله من النار	271	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms542	false	-3871695439544017144	125	170	594	813	1438	300	عن ميمون بن ابي ميسرة قال كان لابي هريرة صبحتان في كل يوم اول النهار فيقول ذهب الليل وجاء النهار وعرض ال فرعون علي النار واذا كان العشي قال ذهب النهار وعرض ال فرعون علي النار فلا يسمع احد صوته الا استعاذ بالله من النار	542	1802184224663057657	217	428.0	172	219	99.08676147460938	43	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms271	true	-5077992672545851483	135	194	663	958	1482	300	قال ل----انس بن مالك رضي ال-له عنه ان قوما يكذبون بالشفاعة فقال لا تجالسوهم فساله اخر وقال ان قوما يكذبون بعذاب القبر فقال لا تجالسوهم وروي ابو القاسم هبة الله بن------ الحس-ن ب-----------------------------------------------------------ن منصور الحافظ اللالكاءي في كتابه عن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نصر الصاءغ قا-ل كان ابي مولعا بالصلاة علي الجناءز من عرف ومن لم يعرف فقال يا بني خرجت	271	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms542	false	-3871695439544017144	197	300	940	1438	1438	300	قال شهدت انس بن مالك --وقال له رجل ان قوما يكذبون بالشفاعة فقال لا تجالسوهم فساله اخر فقال ان قوما بكذبون بعذاب القبر فقال لا تجالسوهم 2144 انا عبدالعزيز بن محمد قال نا الحسين بن يحيي بن يحيي قال نا احمد بن المقدام قال نا فضيل بن عياض عن منصور عن مجاهد قال يوم هم علي النار يفتنون قال يحرقون عليها ويعذبون 2145 انا عبيد الله بن احمد بن علي قال انا ابو عبدالله الصفار يعني محمد بن عبدالله بن عمرويه قال سمعت محمد بن نصر الصايغ يقول كان ابي مولعا بالصلاة علي الجناءز من عرف ومن لم يعرف فقال يا بني خرجت-	542	1802184224663057657	229	363.0	178	501	45.70858383178711	37	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms271	true	-5077992672545851483	194	300	958	1482	1482	300	يوما الي السوق اشتري حاجة فصادفت جنازة رجل معها خلق كثير ما اعرف منهم احدا فقلت امضي مع هذه-------- اصلي عليها واقف حتي اواريها فتبعتها وصلوا عليها وصليت معهم وادخلوها المقبرة وجاء-ا بها الي قبر محفور فنزل الي القبر نفسان وجذبوا الميت فاخذوه وسرحوا عليه التراب وخرج واحد وبقي واحد- وحثي الناس التراب عليه فقلت يا قوم يدفن حي مع م----يت لا يكون شبه لي ثم رجعت فقلت ما رايت الا اثنين خرج --واحد وبقي الاخر لا ابرح من ها-هنا حتي يكشف الله لي -ما رايت فجءت الي القبر فقرات عشر مرات يس وتبارك الملك وبكيت ورفعت يدي وقلت يا رب اكشف لي عما رايت فاني-	271	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms543	false	7606894801145384806	0	108	0	540	1484	300	يوما من- السوق اشتري حاجة فصادفت جنازة رجل معها خلق كثير ما اعرف منهم احدا -قلت امضي مع هذه الجنازة اصلي عليها واقف حتي اواريها فتبعتها فصلوا عليها وصليت معهم وادخلوها المقبرة وجاءوا بها الي قبر محفور فنزل الي القبر نفسان وجذبوا الميت فاخذوه وسرحوا عليه التراب وخرج واحد وبقي الاخر وحثي الناس التراب عليه فقلت يا-قوم يدفن حي مع ميت ليت لا يكون شبه لي ثم رجعت فقلت ما رايت الا اثنين خرج الواحد وبقي الاخر لا ابرح من ها هنا حتي يكشف الله لي عما رايت فجءت الي القبر فقرات عشر مرات يس وتبارك الملك وبكيت ورفعت يدي وقلت يا رب اكشف لي عما رايت فاني	543	1802184224663057657	514	967.0	410	543	94.6593017578125	95	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms272	true	-182074971288943402	0	148	0	756	1493	300	خاءف علي عقلي وديني فانشق القبر وخرج منه شخص فولي مبادرا فقمت وراءه وقلت يا هذا بمعبودك الا وقفت حتي اسالك فما التفت الي وولي ومضيت خلفه فقلت يا هذا بمعبودك الا ما وقفت حتي اسالك فما التفت الي وولي------- فقلت -------انا رجل شيخ ليس بمكنتي النهوض فبمعبودك الا وقفت حتي اسالك فالتفت الي وقال--- نصر الصاءغ فقلت نعم قال -لا تعرفني قلت لا قال فنحن ملكان من- ملاءكة الرحمة -قد وكلنا باهل السنة اذا وضعوا في قبورهم -------حتي نلقنهم الحجة وغاب عني وروي اللالكاءي ايضا عن ابراهيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادهم قال تبعت جنازة بالساحل فقلت بارك الله لي في الموت فقال قاءل من السرير وما بعد الموت -قال ابرا------------------------هيم فدخل علي منه رعب حتي ما قدرت احمل قاءمة السرير فدفن الميت وانصرفوا وقعدت عند القبر مفكرا في القاءل--- من السرير وما بعد الموت فغلبتني عيناي علي ركبتي فاذا انا بشخص من القبر احسن الناس وجها واطيبه ريحا وانقاه	272	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms543	false	7606894801145384806	108	300	540	1484	1484	300	خاءف علي عقلي وديني فانشق القبر وخرج منه شخص فولي مدب-را فقمت وراءه فقلت يا هذا بمعبودك الا وقفت حتي اسالك فما التفت الي وولي ومضيت خلفه فقلت يا هذا بمعبودك ال---ا وقفت حتي اسالك فما التفت الي وولي الثالث فقلت يا هذا انا رجل شيخ ليس يمكنني النهوض فبمعبودك الا وقفت حتي اسالك فالتفت الي وقال لي نصر الصاءغ فقلت نعم قال الا تعرفني قلت لا قال فنحن ملكان منء ملاءكة الرحمة وقد وكلنا باهل السنة اذا وضعوا في قبورهم ونزلنا حتي نلقنهم الحجة وغاب عني 2146 انا محمد بن احمد بن سهل قال نا احمد بن جغفر بن سلمان قال نا ابو بكر احمد بن محمد بن عبدالخالق قال نا ابو العباس محمد بن غالب السني قال نا ابراهيم بن بشار قال لي ابراهيم بن ادم----- تبعت جنازة بالساحل فقلت بارك الله لي في الموت فقال قاءل من السرير وما بعد الموت فقال لي وما بعد الموت فقال لي براهيم فدخل علي منه رعب حتي ما قدرت احمل قاءمة السرير فدفن الميت وانصرفوا وقعدت عند القبر مفكرا في القاءل لي من السرير وما بعد الموت فغلبتني عيناي علي ركبتي فاذا انا بشخص من القبر احسن الناس وجها واطيبه ريحا وانقاه-	543	1802184224663057657	707	1311.0	566	954	74.10901641845703	125	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms272	true	-182074971288943402	68	195	336	995	1493	300	ملاءكة الرحمة -قد وكلنا باهل السنة اذا وضعوا في قبورهم -------حتي نلقنهم الحجة وغاب عني وروي اللالكاءي ايضا عن ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادهم قال تبعت جنازة بالساحل فقلت بارك الله لي في الموت فقال قاءل من السرير وما بعد الموت -قال ابرا-----------هيم فدخل علي منه رعب حتي ما قدرت احمل قاءمة السرير فدفن الميت وانصرفوا وقعدت عند القبر مفكرا في القاءل--- من السرير وما بعد الموت فغلبتني عيناي علي ركبتي فاذا انا بشخص من القبر احسن الناس وجها واطيبه ريحا وانقاه ثيابا وهو يقول يا ابراهيم قلت لبيك فمن انت يرحمك الله قال انا القاءل--- من السرير وما بعد الموت -قلت--- فبالذي خلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة الا قلت لي من انت فقال انا السنة اكون لصاحبي في الدنيا حافظا وعليه رقيبا وفي القبر نورا ومءنسا وفي	272	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms544	false	-1262651554117147760	133	300	673	1503	1503	300	ملاءكة الرحمة وقد وكلنا باهل السنة اذا وضعوا في قبورهم ونزلنا حتي نلقنهم الحجة وغاب عني 2146 انا محمد بن احمد بن سهل قال نا احمد بن جغفر بن سلمان قال نا ابو بكر احمد بن محمد بن عبدالخالق قال نا ابو العباس محمد بن غالب السني قال نا ابراهيم بن بشار قال قال لي ابراهيم بن ادهم---- تبعت جنازة بالساحل فقلت بارك الله لي في الموت فقال قاءل من السرير وما بعد الموت فقال لي فقال لي ابراهيم فدخل علي منه رعب حتي ما قدرت احمل قاءمة السرير فدفن الميت وانصرفوا وقعدت عند القبر مفكرا في القاءل لي من السرير وما بعد الموت فغلبتني عيناي علي ركبتي فاذا انا بشخص من القبر احسن الناس وجها واطيبه ريحا وانقاه ثيابا وهو يقول يا-ابراهيم قلت لبيك فمن انت يرحمك الله قال انا القاءل لك من السرير وما بعد الموت فقلت له فبالذي فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة الا قلت لي من انت فقال انا السنة اكون لصاحبي في الدنيا حافظا وعليه رقيبا وفي القبر نورا ومءنسا وفي-	544	1802184224663057657	619	1170.5	499	836	74.04306030273438	112	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms272	true	-182074971288943402	229	292	1166	1453	1493	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال بينا انا اسير بجنبات بدر اذ خرج رجل من الارض في عنقه سلسلة يمسك بطرفها اسود في يده مرزبة فقال يا عبد الله اسقني -قال ابن عمر فلا ادري اعرفني ام كما يقول الرجل للرجل يا عبد الله فقال لي الاسود يا عبد الله لا تسقه ثم اجتذبه جذبة ودخلا في الارض جميعا	272	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms545	false	2234419627587613803	220	275	1095	1360	1482	300	عن نافع عن ابن عمر -----------------قال بينا انا اسير بجنبات بدر اذ خرج رجل من الارض في عنقه سلسلة يمسك بطرفه- اسود في يده مرزبة فقال يا عبدا-لله اسقني فقال ابن عمر فلا ادري -عرفني ام كما يقول الرجل للرجل يا-عبدا-لله فقال لي الاسود يا عبدا-لله لا تسقه ثم اجتذبه جذبة ودخلا في الارض جميعا	545	1802184224663057657	261	480.0	206	288	90.625	53	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms273	true	-7911079927482613508	85	185	428	940	1550	300	عن عبد الحميد بن محمود قال كنت عند ابن عباس فاتاه رجل فقال اقبلنا حجاجا فلما صرنا في الصفاح توفي صاحب لنا فحفرنا فا---ذا اسود قد اخذ اللحد فحضرنا اخر فاذا الاسود قد اخذ اللحد قال فحفرنا قبرا اخر فاذا الاسود قد اخذ اللحد----------------------------------------------- فتركناه واتيناك ف------ما تامرنا قال ذلك عمله الذي كان يعمل اذهبوا فادفنوه في بعضها فوالله له حفرتم الارض كلها لوجدتم ذلك قال فالقيناه في قبر منها ف----لما قضينا سفرنا اتينا امراته فسالناها عنه فقالت كان رجلا يبيع الطعام فياخذ قوت اهله كل يوم ثم ينظر مثله من قصب الشعير فيقطعه فيخلطه في طعامه مكان ما كان	273	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms547	false	4368307608070489415	15	118	69	595	1448	300	عن عبد-الحميد بن محمود قال كنت عند ابن عباس فاتاه رجل فقال اقبلنا حجاجا حتي اذا كنا بالصفاح توفي صاحب لنا فحفرنا له فاذا اسود قد اخذ اللحد حتي حفر-------------------------------------نا قبرا اخر فاذا الاسود قد اخذ اللحد قال فحفرنا له اخر فاذا الاسود قد اخذ اللحد قال فتركناه واتيناك لنسالك ما تامرنا قال ذاك عمله الذي كان يعمل اذهبوا فادفنوه في بعضها فوالله لو حفرتم الارض كلها -وجدتم ذلك---- فالقيناه في قبر منها قال فلما قضينا سفرنا اتينا امراته فسالناها عنه فقالت كان رجل- يبيع الطعام فياخذ قوت اهله كل يوم ف--ينظر مثله من قصب الشعير فيقطعه فيخلطه في طعامه مكان ما كان	547	1802184224663057657	439	806.0	353	572	76.74825286865234	78	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms273	true	-7911079927482613508	187	222	950	1117	1550	300	صدقة بن خالد عن بعض مشايخ---- دمشق قال حججنا مع محمد بن سويد الفهري فهلك صاحب لنا في بعض الطريق علي ماء من تلك المياه قال فاتينا اهل الماء نطلب شيءا نحفر له فاخرجوا الينا	273	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms547	false	4368307608070489415	264	300	1278	1448	1448	300	صدقة بن خالد عن بعض مشايخ اهل دمشق قال حججنا مع محمد بن سويد الفهري فهلك صاحب لنا في بعض الطريق علي ماء من فلك المياه قال فاتينا اهل الماء نطلب شيءا نحفر به فاخرجوا الينا-	547	1802184224663057657	164	314.5	130	171	95.90643310546875	32	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms273	true	-7911079927482613508	222	300	1117	1550	1550	300	فاسا ومجرفة وقالوا نحن في هذا الموضع الذي ترون انقطاعه وانما وضع هذان لمثل ما طلبتم فاعطونا عهدا لتردونهما الينا ففعلنا فلما وارينا صاحبنا في القبر نسينا الفاس في القبر فاعظمنا ان ننبشه فقلنا نرضي القوم من --ثمن فاس---هم فاخبرناهم الخبر وعرضنا عليهم ثمن الفاس فابوا ان يقبلوه وقالوا ليس نجد في موضعنا هذا منه عوضا وقد اعطيتمونا ما--- علمتم فرجعنا الي القبر فنبشناه فوجدنا الرجل قد جمع عنقه ويداه ورجلاه في حلقة الفاس فسوينا عليه التراب وعدنا-	273	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms548	false	6663540746234361598	0	76	0	426	1507	300	فاسا ومجرفة وقالوا نحن في هذا الموضع الذي ترون انقطاعه وانما وضع هذين لمثل ما طلبتم فاعطونا عهدا لتردونها- الينا ففعلنا فلما وارينا صاحبنا--------- نسينا الفاس في القبر فاعظمنا ان ننبشه فقلنا نرضي القوم من الثمن فاتيناهم فاخبرناهم الخبر وعرضنا عليهم ثمن الفاس فابوا ان يقبلوه وقالوا ليس نجد في موضعنا هذا منه عوضا وقد اعطيتمونا ما قد علمتم فرجعنا الي الرجل فنبشناه فوجدناه----- قد جمع عنقه ويد-ه ورجلاه في حلقة الفاس فسوينا عليه التراب وعدنا	548	1802184224663057657	410	767.5	336	442	92.76017761230469	67	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms274	true	-374351240974212406	0	48	0	247	1511	300	الي القوم فاخبرناهم انه ليس الي الفاس سبيل وارضيناهم من الثمن فلما انصرفنا جءنا امراته فسالناها عنه بما كان يخلو---- فيما بينه وبين الله عز وجل قالت قد كان علي ما رايتم من حاله يحج ويغزو فلما اخبرناها الخبر قالت صحبه رجل معه مال فقتل الرجل واخذ المال	274	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms548	false	6663540746234361598	76	125	426	676	1507	300	الي القوم فاخبرناهم انه ليس الي الفاس سبيل وارضيناهم من الثمن فلما انصرفنا جءنا امراته فسالناها عنه بما كان يخلوا به فيما بينه وبين رب-ه عز وجل قالت قد كان علي ما رايتم من حاله يحج ويغزو فلما اخبرناها الخبر قالت صحبه رجل معه مال فقتل الرجل واخذ المال	548	1802184224663057657	244	474.5	196	251	97.2111587524414	46	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms275	true	2135755418150388726	157	267	811	1343	1522	300	ا-------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يصاح يوم القيامة برجل من امتي علي رءوس الخلاءق فيءتي به الي الميزان فينشر----- له تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه فيقال له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم اليوم عليك فتخرج له بطاقة بقدر انملة فيها شهادة ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الرجل ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	275	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms561	false	6901369837670718691	69	169	341	828	1450	300	ابي عبدالرحمن الحبلي قال سمعت عبدالله بن عمرو يقول قال رسول الله------------ يصاح------------ برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة--------- فينشر الله له تسعة وتسعين سجلا كل سجل له-- مد البصر ثم ----------يقال له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا-رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظل------م عليك فتخرج له بطاقة اشهد -----------------ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقو-----------------------------ل ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	561	1802184224663057657	382	629.0	299	590	64.74576568603516	72	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms275	true	2135755418150388726	16	159	97	819	1522	300	عن سلمان انه قال يوضع الصراط يوم القيامة وله حد كحد الموسا ويوضع الميزان له كفتان لو وضع في احدهما السموات والارض وما فيهن لوسعهن فتقول الملاءكة ربنا لمن تزن بهذا فيقول لمن شءت من خلقي---- فتقول الملاءكة ما عبدناك حق عبادتك وروي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ملكا موكل بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان بن فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت نادي الملك شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وروي-------------------------------------------- ابو الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثقل شء يوضع في الميزان الخلق الحسن وروي عن حذيفة انه قال صاحب الميزان يوم القيامة جبريل يرد بعضهم علي بعض قال فيءخذ من حسنات الظالم فترد علي المظلوم فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات المظلوم فردت علي الظالم وروي ابن عمر -----------	275	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms562	false	-6403433720588637265	46	150	211	714	1402	300	عن سلمان ----قال يوضع في الميزان-------- و-------------------------------له كفتان لو وضع في احدهما السموات والارض ومن فيهن لوسعه- فتقول الملاءكة ------من يزن -هذا فيقول متي شءت من خلقي قال فتقول الملاءكة ما عبدناك حق عبادتك 2209 ان-----ا عبي---د الله بن محمد انا عثم------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن احمد قال نا حنبل بن اسحاق قال نا------------------------------------------------------- ابو نعيم قال نا يوسف بن صهيب قال نا موسي بن ابي المختار عن بلال العبس----------------------------------------------------------ي عن حذيفة ----قال صاحب الميزان يوم القيامة جبريل يرد بعضهم علي بعض قال فيءخذ من حسنات الظالم فترد علي المظلوم فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات المظلوم فردت علي الظالم 2210 انا القاسم بن جعفر	562	1802184224663057657	353	526.5	275	781	45.198463439941406	57	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms276	true	6141726601840240768	264	300	1318	1493	1493	300	حذيفة ان النبي صلي---------- الله عليه وسلم قال ان حوضي لابعد ما بين ايله وعدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود-	276	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms532	false	-4014432151981066289	252	287	1162	1334	1394	300	حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله-------------- ان حوضي لابعد ما بين ايلة وعدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود	532	1802184224663057657	152	271.0	121	186	81.72042846679688	28	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms277	true	1870170218380913356	129	211	619	1028	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا----- ما بين الكعبة الي بيت المقدس له ميزابان من الجنة ميزاب ذهب وميزاب من ورق ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج فيه اباريق----- عدد --نجوم السماء من يشرب منه لم يظما حتي يدخل الجنة ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام من الناس والفءام الجماعة ومنهم من ياتيه العصب ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد-------------- واني اكثر الناس--- تبعا يوم القيامة	277	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms534	false	-3069132464777839916	121	189	553	888	1412	300	عن النبي------------------- قال ان لي حوضا طوله ما بين الكعبة الي بيت المقدس-------------------------------------------- ابيض من اللبن من حديث عيسي بن يونس اشد بياضا من اللبن انيته عدد النجوم فكل نبي يدعو امته------------------------ ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام من ال----------------ناس ومنهم من تاتيه العصب ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد فيقال قد بلغت واني اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	534	1802184224663057657	244	392.5	190	438	55.707763671875	43	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms284	true	-4028113199659129725	204	300	1107	1579	1579	300	عبد الله بن ------------------عمر عن ابيه رضي الله عن-هما قال كنا------------------------------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فالزق ركبته بركبته ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال اخبرني يا محمد------- عن الاسلام وما الاسلام فقال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا فقال صدقت قال فعجبنا له---- يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال-	284	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms098	false	-86680979067238061	58	159	267	749	1443	300	عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عب-----د الله بن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله ذات يو-----------م اذ طلع------ رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر --سفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي رسول- الله فاسند الي------ رك-------بته ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال------- يا محمد اخبرنا عن الاسلام قال الاسلام----- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا -قال صدقت قال فعجبنا له وهو يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال	98	1802184224663057657	389	623.0	304	533	72.98311614990234	70	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms284	true	-4028113199659129725	31	70	153	360	1579	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان------ فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله ور-سوله اعلم قال------ شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	284	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms393	false	6701942948907135739	0	33	0	181	1483	300	علي رسول الله------------------- امرهم بالايمان بالله فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله وربسوله اعلم قال قالوا شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	393	1802184224663057657	168	295.0	137	220	76.36363983154297	27	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms284	true	-4028113199659129725	163	203	895	1102	1579	300	ابو برزة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معاشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان ف-ي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	284	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms394	false	-7329750025772004315	253	290	1213	1406	1458	300	ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله-------------- يا مع-شر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته	394	1802184224663057657	176	315.5	141	208	84.61538696289062	29	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms288	true	4778140159285120031	0	37	0	169	1428	300	قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يرجع في الكفر كما يكره ان توقد--- نار فيقذف فيها	288	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms429	false	1416884210998307110	140	178	646	818	1373	300	قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يرجع في الكفر كما يكره ان توقد له نار فيقذف فيها	429	1802184224663057657	169	332.0	132	172	98.25581359863281	36	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms288	true	4778140159285120031	211	300	1005	1428	1428	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلابة عن رجل من اسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يسلم قال قلت يا رسول الله وما الاسلام قال ان تسلم لله عز-وجل ويسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال قلت وما الجهاد قال ان تجاهد الكفار اذا لقيتهم ولا تغل ولا-	288	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms436	false	5713253322908939375	116	292	553	1402	1439	300	ابي هريرة------------- عن النبي قال ان---------------- من تمام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه السابع والاربعون 1682 انا محمد بن محمد بن زكريا المطوعي قال نا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الطوفي قال نا ابو همار البكراوي قال نا يعقوب بن حميد قال نا محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله عن النبي قال الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله 1683 انا كوهي بن الحسن انا احمد بن القاسم بن نصر قال نا الحسن بن حماد قال نا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من اسلم عن ابيه قال قا-----ل ال---نبي اسل---------------م تسلم قال قلت يا رسول الله وما الاسلام قال ان تسلم لله عز وجل ويسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث من بعد الموت قال فاي الاعمال افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قلت فاي الهجرة افضل قال الجهاد ----قلت وما الجهاد قال ان تجاهد الكفار اذا لقيتهم -لا تغل ولا	436	1802184224663057657	350	596.0	274	906	38.63134765625	62	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms289	true	5705203610900726373	264	300	1352	1539	1539	300	الله عنه------------ لما طعن---- اخذته غشية---- فقال بعض الصحابة انكم لن تفزعوه الا بالصلاة فقالو----ا الصلاة يا امير المءمنين قال ففتح عينيه وقال اصلي الناس قلنا نعم قال اما انه لاحظ في الاسلام لاحد اضاع الصلاة-	289	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms400	false	-7692370498753456342	218	259	1063	1266	1456	300	الله عن ابن عباس قال لما طعن عمر اخذته غشية قال فقال رجل-------- انكم لن تفزعوه الا بالصلاة -قال فقلنا الصلاة يا امير المءمنين قال ففتح عينيه فقال اصلي الناس قلنا نعم قال اما انه لاحظ في الاسلام لاحد اضاع الصلاة	400	1802184224663057657	172	289.5	138	212	81.13207244873047	28	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms289	true	5705203610900726373	37	78	179	387	1539	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن ما وقر ب--القلب وصدقه والعم--ل والذي نفسي بيده لا يدخلن--- الجنة احد الا بعمل يتقنه قالوا يا رسول الله وما يتقنه قال يحكمه	289	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms408	false	-6788686710022688196	108	144	500	683	1381	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقته الاعمال والذي نفسي بيده لا يدخل احد الجنة---- الا بعمل يتقنه قالوا يا رسول الله -ما يتقنه قال يحكمه	408	1802184224663057657	155	250.5	123	215	72.09302520751953	24	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms300	true	-8553298027117687236	190	300	964	1491	1491	300	ابي سعيد الفريابي انه قال سالت المزني في مرضه الذي مات فيه------------ وهو يومءذ ثقيل من ا-لمرض يغمي عليه مرة ويفيق اخري وقد كانوا صرخوا عليه تلك الليلة وظنوا انه قد مات فقلت--- انت امامي بعد كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان الناس قد اختلفوا في الايمان فمنهم من ---قال الايمان قول وعمل يزيد وينقص ومنهم من قال هو قول وعمل يزيد ولا ينقص ومنهم من قال هو قول والعمل شراءعه فقال مجيبا بلسان ثقيل من الذي -قال انه قول وعمل يزيد وينقص قلت مالك والليث بن سعد وابن جريج فذكرت له جماعة ثم قال لا يعجبني و--لا احب- ان اكفر احدا لما قال تسالني عن-	300	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms417	false	-6789902623092311788	14	118	74	571	1420	300	ابا سعيد الفريابي يقو---ل سالت المزني في مرضه الذي توفي فيه عن الايمان وهو يومءذ ثقيل من ا لمرض يغمي عليه مرة ويفيق مرة- وقد كانوا صرخوا عليه تلك الليلة وظنوا انه قد مات فقلت له انت امامي بعد كتاب الله وسنة نبيه قولك في الايمان ا---------ن الناس قد اختلفوا فيه------- فمنهم من زعم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص ومنهم من قال--- قول وعمل يزيد--------- ومنهم من قال ق---ول والعمل شراءعه فقال مجيبا بسءال ثقيل من الذي يقول---- قول وعمل----------- قلت مالك والليث بن سعد وابن جريج وذكرت له جماعة ف--قال لا يعجبني او لا احبه ان يكفر احد انما قال س--لني عن	417	1802184224663057657	427	710.5	334	551	77.4954605102539	75	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms300	true	-8553298027117687236	119	144	577	719	1491	300	التابعين كعب الاحبار وعروة بن الزبير وعطاء وطا-وس ومجاهد وابن ابي مليكة وميمون بن مهران وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير والحسن والزهري وقتادة	300	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms419	false	6896079677211621442	0	25	0	143	1529	300	التابعين كعب الاحبار وعروة بن الزبير وعطاء وطاووس ومجاهد وابن ابي مليكة وميمون بن مهران وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير والحسن والزهري وقتادة	419	1802184224663057657	142	279.0	117	143	99.30069732666016	24	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms301	true	-4246526453809628760	0	124	0	589	1450	300	الاسم او معني الاسم فتعجبت من سءاله ايا-ي مع ما ه---------------------------و فيه ثم قال من اخطا في الاسم ليس كمن اخطا في المعني الخطا في المعني اصعب ثم قال -ما يقول هذا------- فيمن عمل بعض الاعمال هو مثل من جهل-------- يريد التوحيد كله ثم قال هذا باب لم اعمل فيه فكري ولكن انظر لك فيه ثم------------- اغمي عليه فرجع اليه -----------------------------------------------------------------------------------بعد العصر فقال------------------------- ابن اخيه عتيق انه سال عنك وقال قل له الايمان قول وعمل فقعدت عنده حذاء وجهه ففتح عينيه فتحا ثقيلا ثم قال- الفريابي قلت نعم ق-----------ال لا خلاف بين الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت فقال ايمانا--- وتصديقا بكتابك وهذا دليل علي ان جميع الاعمال من الايمان قال وهذه-------- اخر مسالة سالت عنها المزني----- ومات بعده--ا بثلاثة ايام	301	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms417	false	-6789902623092311788	118	278	571	1325	1420	300	الاسم او معني الاسم فتعجبت من سءاله ايايي مع ما هو فيه وهو يغمي عليه فيما بين ذلك ثم قال من اخطا في الاسم ليس كمن اخطا في المعني الخطا في المعني اصعب ثم قال فما يقول هذا القاءل فيمن جهل بعض الاعمال هو مثل من جهل المعرفة يريد التوحيد كله ثم قال هذا باب لم اعمل فيه فكري ولكن انظر لك فيه فلما قال لي ذلك اغمي عليه فقبلت جبينه ولم يعلم بذلك وما شعر بي وذلك اني قبلت في ذلك المجلس يده فمد يدي فقبلها فلما كان بعد العصر من يومي ذلك رجعت اليه فقال لي ابن اخيه عتيق انه سال عنك وقال قل له الايمان قول وعمل فقعدت عنده حذاء وجهه ففتح عينه------ ثقيلا فقال لي الفريابي قلت نعم اكرمك الله قال لا خلاف بين الناس ان النبي------------------- طاف بالبيت فقال ايمانا بك وتصديقا بكتابك وهذا دليل علي ان جميع الاعمال من الايمان قال ابو سعيد هذا اخر مسالة سالت----- المزني عنها ومات بعد هذا بثلاثة ايام	417	1802184224663057657	526	896.0	411	784	67.09183502197266	98	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms301	true	-4246526453809628760	236	268	1157	1306	1450	300	مجاهد عن ابن عباس انه قال لغلمانه -من اراد منكم الباءة زوجناه لا يزني منكم زان الا نزع منه نور الايمان فان شاء ان يرده عليه رده وان شاء ان يمنعه منعه	301	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms477	false	2513884918607646987	244	275	1115	1261	1367	300	مجاهد عن ابن عباس انه قال لغلمانه ومن اراد منكم الباءة زوجناه لا يزني منكم زان الا نزع منه---- الايمان فان شاء ان يرده عليه رده وان شاء ان يمنعه منعه	477	1802184224663057657	145	278.5	114	150	96.66666412353516	30	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms303	true	347228454689701511	202	297	983	1430	1443	300	كعب بن عجرة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله قالوا الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله قال ما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله اعلم قال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان عدلان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا خيرا فقالوا الله ورسوله اعلم فقال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان فقالا لا نعلم الا شرا فقالوا في النار فقال رسول الله صلي ------الله	303	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms456	false	4194823484102185699	164	253	776	1190	1401	300	كعب بن عجرة عن ابيه عن جده ان النبي -------------------قال لاصحابه ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله قالوا الجنة -قا-----ل ال------------------جنة ان شاء الله قال ما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله اعلم قال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رج------لان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا خيرا -قالوا الله ورسوله اعلم -قال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان فقالا لا نعلم الا شرا فقالوا--- النار فقال رسول الله عبد مذنب والله	456	1802184224663057657	387	690.5	303	468	82.69230651855469	76	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms303	true	347228454689701511	202	297	983	1430	1443	300	كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- لاصحابه ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله قالوا الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله قال -ما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله اعلم قال---------- الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان عدلان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا خيرا فقالوا الله ورسوله اعلم فقال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان فقالا لا نعلم الا شرا فقالوا في النار فقال رسول الله --صلي الله	303	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms504	false	-9204189478606274372	44	132	209	616	1395	300	كعب--- عجرة عن ابيه عن جده قال قال رسول الله لاصحابه ما تقول-ن في رجل قتل في سبيل الله قالوا الجنة -قال رسول الله ال-------------جنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله اعلم قال رسول الله الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رج------لان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا -------------------------خيرا قال الجنة ان شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان فقالا لا نعلم الا شرا -قالوا--- النار -قال رسول الله مذنب والله	504	1802184224663057657	356	605.5	276	461	77.22342681884766	67	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms304	true	-2059700241265988302	80	106	399	530	1531	300	علي رضي الله عنه- الارجاء بدعة والشهادة بدعة والبراءة بدعة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه من شهد علي نفسه انه مءمن فليشهد انه في الجنة	304	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms459	false	-7921262743682664310	30	85	130	394	1387	300	علي قال فذكره قال الارجاء بدعة والشهادة بدعة والبراءة بدعة عبد الله بن مسعود 1779 انا جعفر بن عبد الله بن يعقوب انا محمد بن هارون الروياني قال نا ابو الربيع قال نا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال سمعت ابن مسعود يقول-------- من شهد علي نفسه انه مءمن فليشهد انه في الجنة	459	1802184224663057657	104	165.5	81	272	38.235294342041016	19	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms304	true	-2059700241265988302	9	49	47	267	1531	300	الساءب واسماعيل بن ابي خالد وعمارة بن القعقاع والعلاء بن المسيب وابن شبرمة-------------- وحمزة الزيات يقولون نحن مءمنون ان شاء الله ويعيبون علي من لا يستثني و--------------قال ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم النخعي اذا قيل لك انت مءمن---- فقل امنت بالله وبملاءكته وكتبه ورسله	304	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms460	false	6509155086581054815	198	271	974	1338	1469	300	الاعمش واسماعيل بن ابي خالد وعمارة بن القعقاع والعلاء بن المسيب وابن شبرمة وسفيان الثوري وحمزة الزيات يقولون نحن مءمنون ان شاء الله ويعيبون علي من لا يستثني 1787 وانا محمد قال انا عثمان بن احمد قال نا حنبل قال حدثني ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن محل قال قال قال لي ابرهيم------- اذا قيل لك ا---مءمن انت فقل امنا بالله و-ملاءكته وكتبه ورسله	460	1802184224663057657	200	341.0	162	375	53.33333206176758	31	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms305	true	5337842241654373715	84	141	400	681	1472	300	اني اصبح جنبا واني اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اصبح جنبا و----اريد الصيام واغتسل وا--صبح من ذلك اليوم صاءما فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	305	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms457	false	677860030224188461	1	51	5	248	1378	300	اني اصبح جنبا واني اريد الصيام فقال رسول الله------------------- واني اصبح جنبا واني اريد الصيام فاغتسل ثم اصبح من ذلك------ صاءما فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله ف-------------------قال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	457	1802184224663057657	233	417.5	185	287	81.1846694946289	44	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms308	true	8778984363844326367	245	300	1252	1498	1498	300	سفيان عن------ عباد بن كثير انه قال استتيب ابو حنيفة مرتين قال مرة لو ان رجلا قال اشهد ان لله بيتا الا اني لا ادري اهو هذا او بيت بخراسان كان عندي مءمنا ولو ان رجلا قال اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني لا ادري اهو هذا الذي بالمدينة او-	308	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms469	false	-2847675220828689434	37	87	166	393	1374	300	سفيان قال سمعت عباد بن كثير يقو---ل استتيب ابو حنيفة مرتين قال مرة لو ان رجلا قال اشهد ان لله بيتا الا اني لا ادري اهو هذا او بيت بخراسان كان عندي مءمنا ولو ان رجلا قال اشهد ان محمدا رسو-------------------ل الله الا اني لا ادري اهو---- الذي بالمدينة او	469	1802184224663057657	211	394.0	163	253	83.39920806884766	44	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms309	true	-6850420719434451781	5	88	27	422	1483	300	قال الحميدي و------------------------احمد بن حنب-----ل من قال هذا فقد كفر روي ايضا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا اسحاق الفزاري قال قال ابو حنيفة ايمان ابي بكر وايمان ابليس واحد قال ابليس يا رب وقال ابو بكر يا رب ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن وكيع ابن الجراح قال اجتمع ابن ابي ليلي والحسن بن صالح وسفيان بن سعيد الثوري وشريك -بن عبد الله النخعي وارسلوا الي ابي حنيفة فجاءهم فقالوا له ما تقول فيمن نكح امه وقتل اباه وشرب-------- الخمر فقال مءمن فقال ابن ابي ليلي لا اقبل لك شهادة	309	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms469	false	-2847675220828689434	162	300	729	1374	1374	300	قال الحميدي من قال هذا فقد كفر وسمعت احمد بن حنبل يقول من قال هذا فقد كفر 1832 انا علي بن محمد بن عيسي قال انا علي بن محمد قال انا نضر بن عمار التنيسي قال نا ابو صالح الفراء محبوب بن موسي قال سمعت ابا اسحاق الفزاري قال قال ابو حنيفة ايمان ابي بكر وايمان ابليس واحد قال -----------------ابو بكر يا رب وقال ابليس يا رب 1833 ذكر محمد بن الحسين قال نا ابن ابي موسي الانطاكي قال حدثني طاهر بن محمد بن الحسن التميمي قال حدثني علي بن النساءي عن وكيع ب-ن الجراح قال اجتمع ابن ابي ليلي والحسن بن صالح وسفيان بن سعيد الثوري وشريك ابن عبد الله ف-------ارسلوا الي ابي حنيفة فجاءهم فقالوا--- ما تقول فيمن نكح امه وقتل اباه وشرب في قحفه الخمر فقال مءمن فقال ابن ابي ليلي لا اقبل لك شهادة-	469	1802184224663057657	352	555.0	277	674	52.225521087646484	67	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms309	true	-6850420719434451781	88	114	422	542	1483	300	ابدا وقال الحسن بن صالح وجهي من وجهك حرام و------------------قال شريك لو كان لي من الامر شء لضربت عنقك وقال له الثوري كلامك علي حرام ابدا	309	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms470	false	-3197182005761013933	0	30	0	137	1434	300	ابدا وقال الحسن بن صالح وجهي من وجهك حرام ان انظر اليك ابدا وقال شريك لو كان لي من الامر شء لضربت عنقك -قال له الثوري كلامك علي حرام ابدا	470	1802184224663057657	118	221.0	92	138	85.50724792480469	24	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms310	true	-5677956164516750693	245	300	1239	1521	1521	300	قال سفيان الثوري اتقوا هذه الاهواء قيل له فبين لنا رحمك الله فقال سفيان---- المرجءة -يقولون الايمان كلام بلا عمل من قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فهو مءمن مستكمل الايمان------- علي ايمان جبريل والملاءكة وان قتل كذا وكذا مءمنا وان ترك الغسل من الجنابة وان ترك الصلاة وهم يرون-	310	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms470	false	-3197182005761013933	58	115	263	556	1434	300	قال سفيان الثوري اتقوا هذه الاهواء قيل له -بين لنا رحمك الله فقال سفيان اما المرجءة فيقولون الايمان كلام بلا عمل من قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فهو مءمن مستكمل الايمان ايمانه علي ايمان جبريل والملاءكة وان قتل كذا وكذا مءمن- وان ترك الغسل من الجنابة وان ترك الصلاة وهم يرون	470	1802184224663057657	280	525.5	226	295	94.91525268554688	49	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms311	true	-1908049698668977690	25	136	133	674	1500	300	عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ---------------------------كان مرجءا --فرجع عن الارجاء وانشا يقول لاول ما تفارق من غير شك تفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من ا-ل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا وانشد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن منصور بن عمار----- ايها القاءل اني مءمن انما الايمان قول وعمل انما الارجاء دين محدث سنة جهم بن صفوان --تحل ان دين الله دين قيم فيه صوم وصلاة تعتمل وزكاة وجهاد لا مرء حارب الدين اعتدي- وقتل ليس بالمستكمل الايمان من ان راي صلي والا لم يص----------------------------------------------ل اسم هذا مءمن الاقرار لا مءمن حقا وحقا لم يقل ان ---------------------------------------------راي راي سفيان وما كان سفيان علي راي فضل	311	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms473	false	-4024512679632925688	8	207	35	994	1442	300	عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من ادب اهل المدينة وافقهم وكان مرجءا ثم رجع فانشد ي-----------قول لاول ما نفارق--- غير شك نفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا 1851 اخبرنا عبيد الله بن احمد قال انا الحسين بن اسماعيل قال انا محمد بن خلف المقري قال نا ابو يحيي الحماني قال نا مسعر قال قال ابو طلق وما الدهر الا ليله ونهاره وما الناس الا مءمن او مكذب فان تك الا مءمنا او مكذبا فانت اذا يا احمق الناس تذهب 1852 ذكر محمد بن الحسن قال نا علي بن الحسين الرازي بنيسابور قال سمعت سليم --بن منصور بن عامر ينشد ايها القاءل اني مءمن انما الايمان قول وعمل انما الارجاء دين محدث سنة جهم بن صفوان انتحل ان دين الله دين قيم فيه صوم وصلاة تعتمل وزكاة وجهاد لا مرء حارب الدين اعتداء وقتل ليس بالمستكمل الايمان من ان راي صلي والا لم يصل او اتي يوما علي قاذورة ترك الغسل مجونا او كسل اسم هذا مءمن الاقرار لا مءمن حقا وحقا لم يقل لست بالمرجء ولا الحربي لا ولا اري براي معتزل ان راي راي سفيان وما كان سفيان علي راي فضل	473	1802184224663057657	503	921.0	398	975	51.589744567871094	93	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms311	true	-1908049698668977690	212	300	1058	1500	1500	300	ابو ثعلبة الخشني -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجن علي -------ثلاث فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون وروي ابو هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اح-فظ -زكاة رمضان فات--ي ات من الليل فجعل يحثوا من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني -اني محتاج وحالي شديد- وعلي عيال فرحم-ه وخلي سبيله فلما اصبح قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك الليلة قال يان-بي الله زعم-	311	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms581	false	-7348032151636543809	46	183	204	866	1450	300	ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله قال ان----------------------------- الجن علي ثلاثة اثلاث فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون 2281 انا احمد بن عمر بن محمد الاصبهاني قال انا عبد الله بن محمد بن اسحاق المروزي قال نا جعفر بن محمد الوراق قال نا عثمان بن الهيثم قال نا عوف عن محمد بن ابي هريرة ح 2282 وانا عبد الرحمن بن عمر بن احمد قال انا اسماعيل بن محمد الواسطي قال نا عثمان بن الهيثم عن عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال امرني النبي -----------------------ان احتفظ بزكاة رمضان واتاني ات من الليل فجعل يحثوا من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله --------------------قال دعني فاني محتاج وحالي شديدة وعلي عيال فرحمته فخلا سبيله فلما اصبح قال النبي------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك الليلة قال يا نبي الله زعم	581	1802184224663057657	332	554.0	265	753	44.09030532836914	52	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms312	true	5204698198884450182	0	103	0	513	1464	300	انه محتاج وحاله شديد -فرحمته فقال اما انه قد كذبك وسيعود فلما كان الليلة الثانية رصده فجاء ياخذه وقال لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزعمت انك لا تعود وقد عدت فقال كما قال في الليلة الاولي فرحمه وخلي سبيله فلما اصبح قال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال له في الليلة الاولي فلما --------------------------------------------------------------------------------كان في الليلة الثالثة رصده فجاء ياخذه فقال له كما قال في الليلة الثانية فقال له د---------------------------------عني اعلمك كلمات ينفعك الله بهن---- وكانوا حريصين علي الخير فقال ما هن قال اذا اخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي من اولها الي اخرها فانه لن يزال عليك من	312	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms581	false	-7348032151636543809	183	300	866	1450	1450	300	انه محتاج وحاله شديدة فرحمته -قال اما انه قد كذبك وسيعود فلما كان الليلة الثانية وجده فخبا فاخذه فقال لارفعنك الي رسول الله --------------------زعمت انك لا تعود فقد عدت -قال دعني فاني محتاج وحالي شديدة فخلا سب---يله فلما اصبح قال--- النبي -يا ا------با هريرة ما فعل اسيرك الليلة قال يا رسول الله شكا حاجة وعيالا واني رحمته فخليت سبيله قال قال اما انه قد كذبك وسيعود فلما كان في الليلة الثالثة رصده فخبا فاخذه فقال لارفعنك الي رسول الله هذا اخر ثلاث ليالي زعمت انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قال وكانوا حريصين علي الخير ق-----------ال اذا اخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي من اولها الي اخرها فانه لا يزال عليك من-	581	1802184224663057657	358	549.5	283	631	56.7353401184082	53	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms312	true	5204698198884450182	65	156	328	771	1464	300	فقال --له كما قال ---في الليلة الثانية فقال له دعني ا----علم-ك كلمات------------ ينفعك الله بهن وكانوا حريصين علي الخير فقال -ما هن قال اذا اخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي من اولها الي اخرها فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شي-طان حتي تصبح فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما فعل اسيرك الليلة فقال بانبي الله علمني كلمات واخبره الخبر فقال اما انه قد صدقك وهو كذوب اتدري---------- يا ابا هريرة من تخاطب قال لا قال -ذلك شيطان اخرجه البخاري وقال----------------------- عبد الله بن احمد	312	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms582	false	-8095753019202930214	7	79	35	370	1407	300	فقال النبي ما فعل اسيرك الليلة ---------قال يا -نبي الله علمني كلمات زعم ان الله-------------------------- ينفعني ---بها قال وما هي قال امرني ان -------اقرا اية الكرسي من اولها الي اخرها فانه لن يزال علي -من الله حافظ ولا يقربني شيطان حتي---------- اصبح قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انه قد صدقك وهو كذوب -تدري من يخاطبك يا ابا هريرة ق---------ال لا قال فذاك شيطان اخرجه البخاري عن عثمان بن الهيثم 2283 انا عبد الله بن احمد	582	1802184224663057657	236	310.5	181	501	47.10578918457031	36	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms312	true	5204698198884450182	150	300	741	1464	1464	300	البخاري وقال عب-----د الله بن احمد بن حنب-----ل لما حضرت ابي الوفاة كنت عنده وكان يعرق مما هو فيه وبيدي خرقه امسح بها عينيه ساعة فساعة ففتح ابي عينيه وحدق به-ا واوما بيده وقال لا بعد دفعات فقال يا ابت من تخاطب فقال هذا ابليس قاءما يحضرني عاضا علي انامله يقول يا احمد فتني فقال لا حتي اموت 118 فصل وعند اهل الحديث ان خروج الدجال حق و----------------قالت المبتدعة الد---جال كل رجل خبيث والدليل علي ما ذكرناه ما روي ابو عبيدة بن الجراح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه بعض من راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يءمءذ قال مثلها اليوم او خير وروي------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب الا انه اعور-	312	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms582	false	-8095753019202930214	156	280	718	1302	1407	300	الصفار-- قال سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول لما حضرت ابي الوفاة كنت عنده وكان حرق فيما هو فيه وبيدي خرقة امسح بها عينيه ساعة فساعة ففتح ابي عينيه وحدق بهما واوما بيده وقال لا بعد دفعات فقلت يا ابة من تخاطب فقال هذا ابليس قاءم- بحضرتي عاضا علي انامله يقول يا احمد شء فقلت-- لا حتي اموت سياق ما روي عن النبي في--- خروج الدجال والايمان به خلاف ما قالت المتبدعة ان الدجال كل رجل خبيث 2285 انا محمد -------------------------بن ال---حسين الفارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال انا الحسين بن اسماعيل قال نا محمد بن اشكاب قال نا عبد الصمد بن عبد الوارث قال نا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله-------------- ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور	582	1802184224663057657	370	540.5	286	791	46.7762336730957	61	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms323	true	959937190282265303	182	300	937	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنه ان علي بن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي مات- فيه فقال له الناس يا ابا الحسن كيف اصبح النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس ابن عبد المطلب فقال الا تري انك------ بعد ثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه هذا واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فيمن يكون هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امر به فاوصي بنا فقال علي رضي الله عنه والله لءن سالناها رسول الله فمنعناها لا يعطينا-ها الناس ابدا واني-	323	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms626	false	7335950939999196263	194	293	901	1374	1413	300	ابن عباس اخبر-------ه ان علي بن ابي طالب خرج من عند -----رسول الله في و----------جعه الذي توفي فيه فقال ال---ناس يا ابا الحسن كيف اصبح -----رسول الله ق-----------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيد--- عباس ب-ن عبد المطلب فقال الا تري انك والله بعد ثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله------------------- سيتوفي في وجعه هذا واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب الي رسول الله فسل---------------------- فيمن يكون هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرت-ه فاوصي بنا -قال علي وا-------------لله لءن سالناها رسول الله فمنعناها لا يعطينا ها الناس ابدا واني	626	1802184224663057657	434	740.0	340	574	75.60975646972656	80	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms324	true	8028522205559801927	227	300	1146	1537	1537	300	فاجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه وفيهم عمر وقال عمر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار قال عمر فانطلقنا------ فلقينا رجلان صالحان من الانصار قد شهدا بدرا فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا------ من الانصار قالا فارجعوا فاقضوا امركم بينكم فقلت والله لناتينهم فاتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة بين اظهرهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد ابن عبادة فقلت ما شانه-	324	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms622	false	-2246186429574281897	104	170	498	863	1481	300	واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت--------------------------- يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصا--------ر فانطلقنا نءمهم فلقينا رجلين صالحين من الانصار قد شهدا بدرا فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فارجعوا فاقضوا امركم بينكم فقلت والله لناتينهم فاتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة بين اظهرهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد -بن عبادة -قلت --وشانه	622	1802184224663057657	344	623.5	281	404	85.14851379394531	54	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms325	true	2234726182958350736	1	121	7	581	1471	300	انه- وجع---- فقام خطيب الانصار فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط منا وقد دفت الينا منكم دافة فاذا-هم يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا ويحضنونا من الامر قال وقد زورت في نفسي مقالة وكنت اردت ان اقوم بها بين يدي ابي بكر-------------------------------- وكان اوقر مني واحلم فلما اردت الكلام قال علي رسلك وكرهت ان اعصيه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم---- والله ما ترك كلمة كنت زورتها الا جاء بها او -احسن منها في بديهته ثم قال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولكن لم تعرف العرب هذا الامر الا بهذا الحي من قريش وهو اوسط العرب دارا ونسبا	325	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms622	false	-2246186429574281897	171	298	869	1474	1481	300	--هو وجع قال فقام خطيب الانصار فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم م---عشر قريش رهط منا وقد دفت الينا منكم دافة فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا من الامر ----وقد زورت في نفسي مقالة وكنت اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري من ابي بكر بعض الحدة وكان اوقر مني واحلم فلما اردت الكلام قال علي رسلك فكرهت ان اعصيه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال والله ما ترك كلمة كنت زورتها الا جاء بها او باحسن منها في بديهته ثم قال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل و----لم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط العرب دارا ونسبا	622	1802184224663057657	555	1050.0	438	618	89.80582427978516	105	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms325	true	2234726182958350736	122	262	585	1298	1471	300	رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح---- فوالله ما كرهت مما قال شيءا غير هذه الكلمة وكنت لان اقدم فتضرب عنقي---------------------- احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر خطب-ته قام رجل من الانصار يقال له حباب ابن المنذر فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر -----------------------------------------------------قريش فقال عمر---------- انه لا يصلح سيفان في غم-----د ولكن منا الامراء ومنكم الوزراء قال---------------- فارتفعت الاصوات------ وكثر اللغط حتي اشفقت الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يدك ابايعك قال فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون وبايع-ه الانصار وزعم الاوس ان اول من بايعه بشير ابو النعمان وزعمت الخزرج ان اول من بايعه اسيد بن حضير فلما بلغ اهل السقيفة ازدحم الناس علي ابي بكر ليبايعوه فقال قاءل منهم قتلتم سعدا فقال عمر قتل الله سعدا	325	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms623	false	-3433025629449740255	0	134	0	683	1486	300	رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح قال فوالله ما كرهت مما قال شيءا غير هذه الكلمة -كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر مقالته قام رجل من الانصا------------------------ر فقال انا جزيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش والا احلنا الحرب بيننا وبينكم جذعه قال معمر عن قتادة فقال عمر بن الخطاب انه لا يصلح سيفان في غمد واحد ولكن منا الامراء ومنكم الوزراء قال الزهري في حديثه فارتفعت الاصوات بيننا وكثر اللغط حتي اشفقت الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يدك ابايعك قال فبسط يده فبايعته -بايعه المهاجرون وبايعته الانصار قال ونزونا علي سعد حتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قاءل----- قتلتم سعدا -قال قلت قتل الله سعدا	623	1802184224663057657	528	906.5	421	833	63.385353088378906	88	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms333	true	-7704268826320045426	93	175	428	808	1400	300	لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم هاربا من اهل مكة خرج ليلا فتبعه ابو بكر رضي الله عنه فجعل يمشي مرة امامة ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك قال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك قال فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف	333	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms617	false	-4115634485936727426	233	300	1068	1377	1377	300	لما خرج رسول الله------------------- هاربا من اهل مكة خرج ليلا فتبعه ابو بكر------------- فجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله------------------- ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك قال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك قال فمشي رسول الله------------------- ليلته علي اطراف-	617	1802184224663057657	308	557.0	242	380	81.0526351928711	66	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms333	true	-7704268826320045426	175	269	808	1259	1400	300	اصابعه حتي حفيت رجلاه فلما راه-------------- قد حفيت رجلاه حمله علي كاهله وجعل يشتد به حتي اتي به الغار فانزله و--قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فان كان فيه شء نزل بي قبلك فدخل فلم ير شيءا فحمله فادخله وكان في الغار خروق فيهن حيات وافاعي ف-شق ابو بكر رضي الله عنه ثوبه فحشي في كل خرق منها قطعة من ثوبه فبقي خرق فوضع ابو بكر عقبه عليه فجعلت---------------- الحيات والافاعي تضربه وتلسعه وجعلت دموعه تنحدر ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يقول يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا	333	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms618	false	536039183890514418	0	82	0	395	1380	300	اصابعه---- حفيت رجلاه فلما راها ابو بكر انها قد حفيت------ حمله علي كاهله وجعل يشتد به حتي اتي به الغار فانزله ثم قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فان كان فيه شء نزل بي قبلك فدخل فلم ير شيءا فحمله وادخله وكان في الغار خر-ق فيه- حيات وافاعي فخشي ابو بكر ان يخرج منهن شء يءذي رسول الله فالقمه قدم----------------------------------------ه فجعل تضربنه او تلسعنه الحيات والافاعي -------------وجعلت دموعه تنحدر ورسول الله------------------------ يقول يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا	618	1802184224663057657	322	516.5	252	484	66.52892303466797	59	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms334	true	-4596322589195365606	0	56	0	256	1450	300	معي في درجتي في الجنة فاوحي الله اليه اني قد استجبت لك وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر ق----ال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو بهم اذ اصعدو- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم	334	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms618	false	536039183890514418	220	300	1019	1380	1380	300	معي في درجتي في الجنة فاوحي الله اليه ان- قد استجبت لك 2428 انا عبد العزيز بن محمد بن احمد قال انا الحسين بن يحيي قال نا علي بن الحسين بن اشكاب قال نا شبابة قال نا ابو العطوف الجزري عن الزهري قال قال رسول الله لحسان-------- هل قلت في ابي بكر قال قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار------- وقد طاف العدو بهم اذ -صعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم-	618	1802184224663057657	207	346.0	159	379	54.61741256713867	43	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms335	true	-8506516073788890580	74	119	350	567	1429	300	ابو الدرداء قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امشي امام ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا الدرداء اتمشي امام من هو خير منك في الدنيا والاخرة ما طلعت شمس ولا غربت-------- بعد النبيين والمرسلين علي افضل من ابي بكر وروي	335	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms620	false	3464784371693536766	56	94	244	428	1379	300	ابي الدرداء قال راني رسول الله------------------------ امشي امام ابي بكر------------- فقال يا ابا الدرداء اتمشي امام من هو خير منك في الدنيا والاخرة ما طلعت شمس ولا غربت علي احد بعد النبيين والمرسلين---- افضل من ابي بكر 2434	620	1802184224663057657	171	296.0	135	225	76.0	33	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms347	true	-9197901102797296456	172	288	859	1444	1498	300	وكان اذا اراد الصلاة قام بين الصفوف وقال استووا فاذا استووا تقدم وصلي فلما فعل ذلك وكبر بالصلاة طعنه العلج فقال قتلني ال---------------كلب--------------------------------------------------- فاخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه ليتم الصلاة بالناس وكان بيد العلج سكين ذات طرفين لا يمر برجل يمينا وشمالا الا طعنه حتي طعن- ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا لياخذه فلما ظن انه ياخذه طعن نفسه فصلوا صلاة الفجر صلاة خفيفة فاما من في نواحي المسجد فلا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله فلما انصرفوا قال عمر لابن عباس انظر من قاءلي فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة و-------كان نجارا فقال عمر الحمد	347	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms655	false	-3074489434992430977	175	300	846	1466	1466	300	وكان اذا دخل المسجد- قام بين الصفوف فقال استووا فاذا استووا تقدم فكبر فلما كبر طعن في مكانه فسمعته يقو--------ل قتلني الكلب او اكلني الكلب فما ادري ايهما قال قال وما بيني وبينه الا ابن عباس فاخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه وكان العلج في يديه--------------- سكين ذات طرفين لا يمر برجل يمينا وشمالا الا طعنه حتي اصاب ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنس- لياخذه فلما ظن انه ياخذه نحر نفسه فصلوا----- الفجر صلاة خفيفة فاما------ نواحي المسجد فلا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله فلما انصرفوا قال عمر لابن عباس----- من قاتلي فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة الصناع وكان نجارا فقال عمر الحمد-	655	1802184224663057657	479	849.5	377	662	72.35649871826172	87	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms348	true	-8603793524281770204	3	201	15	983	1459	300	قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا فاسقوه لبنا فخرج من ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحه فعلم انه -يموت فقال لابنه عبد الله احسب------- ما علي من الدين------ فحسبه فاذا هو ستة وثمانون الفا وقال ان وفي بها م---ال عمر فادها والا فاسال في بني عدي ابن كعب فان لم يف من اموالهم فسل قريشا ولا تعدهم الي غيرهم ثم قال لابنه عبد الله ايت عاءشة رضي الله عنها فسلم وقل يستاذن عمر ولا تقل امير المءمنين فلست لهم اليوم بامير --------بان يدفن مع صاحبيه فاتاها ابن عمر فوجدها قاعدة تبكي فاخبرها بذلك ------------------------------------فقالت بقي موضع قبر كنت اريده لنفسي ولاوثرنه علي نفسي فلما جاء قالوا جاء عبد الله بن عمر ق-------ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال قد اذنت قال ما---- شء اهم الي من ذلك المضجع اذا قبضت فجهزوني واحملوني ثم استاذنوا فان اذنت فادخلوني والا ردو-----ني الي مقابر المسلمين فلما مات فعل ذلك------------------------------------------------------------------------- فاذنت ودفن مع صاحبيه ولما--------------------------------- حضره الموت قا-ل لا اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض و-----------------------------سمي عليا------- وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي و-----------------------------------------------------------------قاص فذكر ابنه عبد الله بن عمر لاجل فضله وعلمه فقال شاورو-ه وليس له من الامر	348	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms656	false	1398155269056939623	8	289	41	1421	1474	300	قاتله الله لقد كنت امرت--- معروفا ثم قال لابن عباس لقد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وقال له ابن عباس ان شءت قتلناهم فقال بعدما تكلموا بكلامكم وصلوا بصلاتكم وحجوا حجكم فقال له الناس ليس عليك باس فدعا بنبيذ فشربه فخرج من جرحه احمر ودعا بلبن فشربه فخرج من جرحه فعرف انه الموت فقال يا--- عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين احسبه فحسبه فاذا هو ستة وثمانون الفا فقال ان وفي بها مال ال عمر فادها والا فس--ل في بني عدي -بن كعب فان لم تف من اموالهم فسل قريشا ولا تعدهم الي غيرهم فادها عني ثم--------- ايت عاءشة ام المءمنين وسل--م وقل يستاذن عمر ولا تقل امير المءمنين فلست---- اليوم بامير المءمنين ان يدفن مع صاحبيه فاتاها ابن عمر فوجدها قاعدة تبكي فسلم وقال استاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فقالت ك-------------نت اريده لنفسي ولاوثرنه علي نفسي فلما جاء قالوا هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعاني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال قد اذن- قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضج فاذا قبضت ف--------احملوني ثم استاذن ف--ان اذنت فادخل-ني وان ردتني فردني الي مقابر المسلمين فلما توفي حمل فكان الناس لم تصبهم مصيبة الا يومءذ فسلم عبد الله فقال استاذن عمر بن الخطاب فاذنت له حيث اكرمه الله مع رسوله ومع ابي بكر فقالوا له حين حضره الموت فقال لا احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض ايهم استخلف فهو الخليفة بعدي فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص فان اصابت سعدا وايهم استخلف فليستعن به فاني لم انزعه من عجز ولا خيانة وجعل عبد الله بن عمر ي--------------------شاورونه وليس له من الامر	656	1802184224663057657	755	1217.0	590	1468	51.430519104003906	128	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms349	true	-1982911635893154926	81	184	424	956	1494	300	عبد الرحمن قال لهم لست------ انافسكم هذا الامر ولكن-- ان شءتما اخترت لكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن وقد كان قال لهم عمر ان انقسم الناس شطرين فكونوا في حيز عبد الرحمن بن عوف لعلمه بفضله وامانته وانه مرضي عند الكافة وازهدهم في هذا الامر قال المسور ابن مخرمة فلما ولوا ذلك عبد الرحمن ---------------مال الناس---------------------- عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- يشاورونه ويناجونه ف----------------------------------------------------------------------------طرقني عبد الرحمن بعد هزيع من الليل فضرب الباب فاستيقظت فقال الا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت بكث-----------ير نوم فادع لي الزبير فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام من----ه علي طمع ث---------------------------------م قال لي ادع عثمان فناجاه طويلا حتي فرق بينهما المءذن------- فلما	349	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms659	false	-3368491566061197626	170	295	797	1439	1464	300	عبد الرحمن ابن عوف لست بالذي انافسكم هذا الامر ولكنكم ان شءتم اجز--ت لكم فجعلوا ذلك ------------------------------------------------------------------الي عبد الرحمن بن عوف ف-----------------------------------------------------------------------------------لما ولوا---- عبد الرحمن بن عوف امرهم انثال الناس علي عبد الرحمن فمالوا عليه حتي ما اري احدا في الارض من الناس يتبع احدا من اولءك الرهط ولا يطا عقبه فمال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه ويناجونه تلك الليلة حتي اذا كانت تلك الليلة التي اصبحنا فيها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هج-ع من الليل فضرب الباب فاستيقظت فقال -لا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم فادع--- الزبير فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام من عنده علي طمع وكان عبد الرحمن يخفي من علي شيءا ثم قال--- ادع عثمان فناجاه طويلا حتي فرق بينهم- المءذن بالصبح فلما	659	1802184224663057657	347	512.5	277	806	43.05210876464844	52	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms349	true	-1982911635893154926	183	300	951	1494	1494	300	فلما كانت الليلة التالية وعبد الرحمن في دار القضاء قال ل----------------------------------------------------------------ه سعد يا -----ابا محمد ما كان احد احق بهذا الامر منك قال انك يا سعد تحب ان يقال ابن عمه خليفة وانك يا مسور تحب ان يقال خاله خليفة والله لءن توجد مدية--------------- فتوضع هاهنا واشار الي لبته وامر بيده الي لبته احب الي من ان الي من امر الناس شيءا فقام سعد--------- فقال له عبد الرحمن يا ابا اسحاق اشهد الصبح والبس السيف ثم قال ل----ي عبد الرحمن----- اذهب الي علي وعثمان وا-تني بهما قال المسور وكان هواي مع علي فاحببت ان اعلم ما في نفسه فقلت له بايهما ابدا فقال بايهما شءت -----قلت اتيك بهما جميعا او فرادي قال لا بل جميعا قال فبدات-	349	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms660	false	8212300195607198536	157	284	774	1375	1451	300	فلما كانت --ليلة الثالثة وعبد الرحمن في دار القضاء قد جاءت الانصار من دورها فالمسجد ينظرون ما كان في صباح ذلك اليوم فكلمه سعد فقال يا ابا محمد ما كان---- احق بهذا الامر منك قال انك يا سعد تحب ان يقال ابن عمه خليفة وانك يا مسور تحب ان يقال خاله خليفة والله لان تءخذ مدية فاشار الي لبته فتوضع هاهنا و----------------مر بيده الي لبته احب الي من ان الي من امر الناس شيءا فقام سعد الي بيته فقال يا --------------ابا اسحاق اشهد الصبح والبس السيف--- قال ودعاني عبد الرحمن وقال اذهب الي علي وعثمان فاءتني بهما قال------- وكان هواي في علي فاج-بت ان اعلم ما في نفسه فقلت باي---هما ابدا -قال بايهما شءت قال فقلت اتيك بهما جميعا او فرادي قال لا بل جميعا قال عبدان	660	1802184224663057657	467	799.0	363	652	71.62577056884766	86	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms350	true	5341695769659180083	14	267	66	1323	1480	300	عثمان قال باينا امرك ان تبدا قلت قد سالته فقال بايهما شءت فبدات بك -قال جميعا او فرادي قال لا بل جميعا---- فخرج معي -في موضع الجناءز وقال اذهب الي صاحبك فخر----جت الي عثمان فوجدته يوتر في بيت شيبة بن ربيعة فخرج الي------ عاقدا ازاره في عنقه--- اخر الليل فقلت ان خالي ارسلني اليك فقا---ل ارسلك ---الي غيري معي قلت نعم الي علي فسالته بايهما ابدا -قال بايهما شءت فبد---ات بعلي وهو ينتظرك في موضع الجناءز فخرجت انا وعثمان حتي جءنا عليا ثم دخلنا عل-------------ي عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني علي---------------------ه ثم اقبل عليهما وقال اشيرا علي واعيناني علي انفسكما هل انت يا علي متابعي علي سنة الله ورسوله وبعهد الله وميثاقه وسنة الماض-ين قبلي وروي سنة الشيخين قبلك فقال علي لا ولكن ابايعك علي طاقتي قال فصمت----- ثم تكلم كلاما دون كلامه الاو-------------------------------------------------------------ل ثم قال هل انت يا علي مبايعي علي ان وليتك هذا الامر علي سنة الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وعهد الله وميثاقه وسنة الماض-ين قبلي قال لا ولكن علي طاقتي ثم قال هل انت يا عثمان مبايعي ان وليتك علي سنة الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وعهد الله وميثاقه وسنة الماضين قبلك فقال عثمان نعم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاحب ان تقوما عني---------------- ان شءتما فقاما عنه فقام عبد الرحمن فاعتم ولبس السيف --وخرج---- المسجد وقد جاءت المهاجرون والانصار من دورهم وصار المسجد كالرمانة وارسل الي من تخلف والي الامراء وكان قد وافق تلك الحجة مع عمر فصلي الصبح وتشهد ولا اشك انه مبايع لعلي لما رايت من حرصه علي علي ثم اخذ بيد علي فقال الله عليك	350	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms661	false	-4833528399435584886	0	282	0	1379	1467	300	عثمان قال باينا امرك ان تبدا قلت قد سالته -قال بايهما شءت فبدات بك فقال جميعا او فرادي قال لا بل جميعا قال فقعد علي علي موضع الجنايز وقال اذهب الي صاحبك قال فخرجت الي عثمان فوجدته يوتر في بيت شيبة بن ربيعة فخرج الي عثمان عاقدا ازاره في عنقه في اخر الليل فقلت ان خالي ارسلني اليك فقال هل ارسل معي الي غير----ي قلت نعم الي علي فسالته بايهما ابدا فقال بايهما شءت وقد بدات بعلي وهو ينتظرك في موضع الجنايز فخرجت انا وعثمان حتي جءنا عليا ثم خرجنا ثلاثتنا حتي جءنا عبد الرحمن في مجلسه قال وكان عبد الرحمن لا يتكلف الكلام ولا الخطب قال فما رايته خطب قبل تلك الليلة قال فحمد الله واثني عليه ثم قال في قوله اني قلبت الناس عنكما ----فاشيرا علي واعيناني علي انفسكما هل انت يا علي مبايعي علي سنة الله ورسوله وبعهد الله وميثاقه وسنة الماضيين قبل قال لا و----------------------------لكن ابايعك علي طاقتي قال فصمت شيءا ثم تكلم ---ما دون كلامه الاول ثم قال في قوله اني قلبت الناس عنكما فاشيرا علي واعيناني علي انفسكما هل انت يا علي مبايعي علي ان وليتك هذا الامر علي سنة الله وسنة رسوله------------------- وعهد الله وميثاقه وسنة الماضيين قبل- قال لا ولكن علي طاقتي ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان يا ابا محمد ابايعك علي ان وليتني هذا الامر علي سنة الله وسنة رسوله وبعهد الله وميثاقه وسنة الماضيين قبل قالها عثمان في الثالثة ثم كانت الثالثة فقال علي اسمع ابا عبد الله قال فما تري وعسي ان يجعل في ذلك خيرا قال فاحب ان تقوما عني قال ما شءتما او ان شءتما فقاما عنه فقال عبد الرحمن فاعتم ولبس السيف ثم خرج الي المسجد فصع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولا اشك انه يبايع لعلي لما رايت--- حرصه علي علي ----------------قال فلما صليت	661	1802184224663057657	863	1412.0	682	1705	50.61583709716797	142	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms351	true	-3436776077293986117	194	244	1005	1230	1499	300	ربعي بن خراش ان عثمان رضي الله عنه خطب الي عمر ابنته حفصة فابي عليه فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما راح عليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم ------------قال زوجني ابنتك وازوج------ عثمان	351	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms664	false	-2068025580826824065	221	268	1017	1227	1379	300	ربعي بن حراش عن عثمان ا---------نه خطب الي عمر ابنته----- فابي عليه فبلغ ذلك نبي الله------------------- فلما راح عليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم يا نبي الله قال زوجني ابنتك وازوج ابنتي عثمان	664	1802184224663057657	189	327.0	146	243	77.77777862548828	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms352	true	210714396763416577	213	263	1062	1307	1497	300	الناس قد اكثروا في عثمان وشتموه ولعنوه -قالت لعن الله من لعنه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مسندا ظهره الي صدري وجبريل يوحي اليه وعثمان عن يمينه وهو يقول اكتب يا عثمان فما نزل تلك المنزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كريم علي الله	352	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms665	false	-7239041924997179525	13	53	65	267	1459	300	الناس--- اكثروا في عثمان وشتموه ولعنوه فقالت لعن الله من لعنه لقد رايت رسول الله------------------- مسندا ظهره الي صدري وجبريل يوحي اليه وعثمان عن يمينه وهو يقول اكتب عث---مان فما نزل تلك المنزلة من رسول الله------------------- الا كريم علي الله	665	1802184224663057657	199	357.0	159	246	80.8943099975586	38	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms353	true	-6662972491747155808	191	228	921	1093	1430	300	عن ابي جعفر الانصاري قال لما دخل علي عثمان يوم الدار ------------------مررت مجتازا في المسجد فاذا رجل------------------- عليه عمامة سوداء وحوله نحو من عشرة فاذا هو علي -قال ما فعل الرج----ل قلت قتل قال تبا لهم اخر	353	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms670	false	1625596269781907804	255	300	1220	1433	1433	300	عن ابي جعفر الانصاري قال لما دخل علي عثمان يوم الدار خرجت فملات فروجي فمررت مجتازا في المسجد فاذا رجل قاعد في ظلة النساء عليه عمامة سوداء وحوله نحو من عشرة فاذا هو علي فقال ما فعل الرجل قال قلت قتل قال تبا لهم اخر-	670	1802184224663057657	171	300.0	135	214	79.90653991699219	33	JK007004-ara1	JK000764-ara1
JK007004-ara1.ms358	true	-7613602268531934988	0	128	0	652	1471	300	سعد بن ابي وقاص انه قال ثلاث قالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في علي لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي وبه -----رمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وا---نزلت هذه الاية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم الاية فدعي النبي صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم فقال هءلاء اهلي	358	-844870349439025603	JK000764-ara1.ms681	false	-3143420404591619744	80	185	354	883	1425	300	سعد عن ابيه --------قال ثلاث قالهن رسول الله-------------------------- لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت -----رسول الله ي----------قول له-- وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله------------------- اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعده وسمعته----- يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها -قال اين علي------ فاتي -به وهو ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم فدعا رسول الله ع-------------------------------------ليا وفاطمة والحسن والحسين -فقال اللهم---------- هءلاء اهلي	681	1802184224663057657	480	815.5	383	664	72.28915405273438	84	JK007004-ara1	JK000764-ara1