id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms193	true	5534370224082089152	278	300	1340	1442	1442	300	سعادة ابن ادم رضاه بما قضاه الله ------------له------------------------ ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي-	193	-844870349439025603	JK000298-ara1.ms4607	false	82454389807905820	189	219	950	1088	1495	300	سعادة ابن ادم رضاه بما قض-ي الله فان من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي	4607	5392953038306458296	100	162.0	79	139	71.94244384765625	19	JK007004-ara1	JK000298-ara1
JK007004-ara1.ms196	true	-6244684505097162532	189	288	842	1327	1391	300	قال زيد بن اسلم والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين -----------وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا و----------قال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ------ربنا وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله----------- وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا------------- وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	196	-844870349439025603	JK000298-ara1.ms0720	false	6733936377319256871	27	126	150	644	1555	300	قال زيد بن اسلم والله ما قالت القدرية كما قال الله------- ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان 30 والتكوير 29 وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا البقرة 32 وقال شعيب النبي ------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله الاعراف 89 وقال اهل الجنة --------------------------وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف 43 وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا المءمنون 106 وقال اخوهم ابليس--- بما اغويتني	720	5392953038306458296	421	745.0	334	536	78.5447769165039	82	JK007004-ara1	JK000298-ara1
JK007004-ara1.ms269	true	-2897166183436411383	208	297	1036	1463	1478	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ف-----------حادت به فكادت تقلبه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة ف------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الامة لتبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا -دعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ما-- اسمع منه ثم ------------------قال تعوذوا بالله من عذاب القبر --قلنا نعوذ---------------------- بالله من عذاب القبر---------------------- قال تعوذوا بالله من الفتن قلنا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بط----------------------ن قال تعوذوا بالله من----- الدجال ق-لنا نعوذ بالله من	269	-844870349439025603	JK000298-ara1.ms4284	false	2382798308287964942	159	271	827	1376	1534	300	زيد بن ثابت -------------قال بينما النبي---------------------- في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر قال رجل انا قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في كذا فقال ان هذه الامة -تبتلي في قبورها ولولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله منه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله منه قال تعوذوا بالله من ال-------------------------فتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله منها قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله ---	4284	5392953038306458296	342	541.0	268	613	55.79119110107422	56	JK007004-ara1	JK000298-ara1
JK007004-ara1.ms345	true	-6132740774949570045	45	87	219	448	1457	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله علي-----هم وحق -لميزان لا يوضع فيه الا الحق--- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته علي-----هم وحق -لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان -	345	-844870349439025603	JK000298-ara1.ms1979	false	8257436444858227194	225	266	1172	1396	1586	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباع ا--لحق وثقلها في الدنيا وحق الميزان لا يوضع فيه الا الحسنات ان يثقل------ وانما خفت موازين من خفت موازينه------------- باتباعهم الباطل وخفتها في الدنيا وحق الميزان لا يوضع فيه الا السيءات ان	1979	5392953038306458296	184	304.5	150	245	75.10204315185547	28	JK007004-ara1	JK000298-ara1
JK007004-ara1.ms356	true	-7849621422816098005	202	253	1035	1291	1523	300	امر امتي بعدي اقيم علي الصراط----------------------- ونشرت الملاءكة صحيف-------------------------ته فان كان عادلا نجاه الله تعالي بعدل------------------------ه وان كان جاءرا انتقض به الصراط انتقاضا يتزايل ما بين مفاصل--------------------------ه حتي يكون بين كل عضو من اعضاءه مسيرة ماءة عام------------------------------------------------------------- ثم ينحرف به الصراط فاول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه ولكن لما	356	-844870349439025603	JK000298-ara1.ms2192	false	8782410639330503868	0	80	0	404	1540	300	امر امتي بعدي اقيم علي الصراط اي وقف به علي متن جهنم ونشرت الملاءكة صحيفته التي فيها حسناته وسيءاته فان كان عادلا نجاه الله------ بعدله اي بسبب عدله بين خليقته وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة -تزايل ---بين مفاصله اي تفارق كل مفصل مفصل منه حتي يكون بين عضوين- من اعضاءه مسيرة ماءة عام يعني بعدا كثيرا جدا فالمراد التكثير لا التحديد كما في نظاءره ثم ينخرق به الصراط فاول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه لانه لما	2192	5392953038306458296	231	374.0	183	415	55.66265106201172	37	JK007004-ara1	JK000298-ara1