id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007004-ara1.ms216	false	-7572269053223077186	82	136	420	682	1472	300	الله--------- يقول من قال لفظي بالقران مخلوق او-------- القران بلفظي مخلوق فهو جهمي وقال احمد بن حنبل اللفظية جهمية قال الله حتي يسمع كلام الله ممن يسمع قال ابن جرير سمعت جماعة يحكون عن احمد بن حنبل انه قال من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي ومن قال انه--------- غير مخلوق فهو مبتدع- وسءل	216	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0383	true	639655522123432757	230	299	1163	1540	1561	304	الله سمعت ابي يقول من قال لفظي بالقران مخلوق يريد به ان القران------ مخلوق فهو كافوه وروي عنه مطلقا ---------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال من قال لفظي بالقران مخلوق فهو كافر image file0511SalmanIbnNasirArghiyaniSharhIrshad_V02_0101png وهذا يدل علي صحة ما قلناه وحدث ابو حامد الشارفي2 عن ابي القاسم بن ابنة منيع عن احمد بن حنبل قال من قال الفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال لفظي بالقران غير مخلوق فهو مبتدع3 وقال	383	-5697676013253009445	128	162.5	99	482	26.55601692199707	21	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK007004-ara1.ms022	false	-8264077944308880658	0	91	0	437	1521	300	فحدثني بحديث لعل الله ان يذهب ذلك عن قلبي فقال ابي ان الله لو عذب اهل سماواته و----ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احدا ذهبا ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير هذا مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم قال فاتيت ا--------بن مسعود وسالته فحدثني بمثله ثم اتيت حذيفة بن الي-------------------------------مان فحدثني بمثله وكلهم يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم	22	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0567	true	4974958609145568623	25	110	106	506	1621	304	فحدثني------ لعل الله ان يذهبه--- عن قلبي فقال لو- ان الله--- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد- ذهبا ما قبل------ منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير هذا دخلت النار----------------------------- قال ولقيت عبد الله بن مسعود فقال مثل هذا ولق---------يت حذيفة بن اليمان فقال مثل هذا ولقيت زيد بن ثابت فحدثني----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	567	-5697676013253009445	320	503.5	250	484	66.1156997680664	56	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK007004-ara1.ms192	false	-3515831039280438592	210	298	981	1380	1391	300	وعن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت يا ابا المنذر انه وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه عن----ي فقال--- ان الله عز وجل لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير ذلك دخلت النار قال ثم اتيت ا------بن مسعود	192	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0567	true	4974958609145568623	8	89	34	405	1621	304	وعن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له----------- انه وقع في نفسي شء من القدر فحدثني---- لعل الله ان يذهبه عن قلبي فقال لو ان الله---------- عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا ----من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير هذا دخلت النار قال ولقيت عبد الله بن مسعود	567	-5697676013253009445	337	577.0	262	417	80.81534576416016	65	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK007004-ara1.ms268	false	-5657054557106321982	1	71	8	375	1544	300	واعيدوه الي الارض فاني--------------------- منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان ويقولان له من ربك فيقول ربي الله ويقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء------ صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا	268	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0870	true	-4821414581010911294	89	140	506	767	1598	304	واعيدوه في قبره-- فاني قد قضيت ان ابعثه منه منها خلقنكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكر تارة اخري فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيقولان له--------------------------------- ما دينك في-----------------------------------------------------------------------------------------------قول قرات كتاب الله فامنت به------ فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوا له من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا	870	-5697676013253009445	215	368.0	173	397	54.15616989135742	32	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK007004-ara1.ms319	false	6337831042633058214	35	148	180	758	1538	300	ان يكون افضلهم و-------------------------------------------------يدل عليه اجماع--------- الصدر الاول علي طلب الافضل وقال عبد الرحمن بن عوف لا يعدلوا بعثمان احدا وقول ابي عبيدة لعمر----------------------- مد يدك لابايعك فقال له عمر تقول هذا وابو بكر حاضر والله ما كان في الاسلام فهة غيرها فان خيف من عقد الامامة للفاضل ----------------------فتنة جاز عقدها للمفضول والدليل عليه ان عمر رض---ي الله عنه جعل الامامة الي اهل الشوري وهم ستة ولا شك ان فيهم فاضلا ومفضولا واجاز العقد لكل واحد منهم اذا ادي الي صلاحهم وجمع كلمتهم من غير انكار احد ول------------------------------------ان الامام انما نصب لدفع العدو وحماية البيضة وسد الخلل-------------------------------------------------------------------------- فاذا خيف بامامة --افضلهم الهرج والفساد والتغالب كان ذلك عذرا في العدول عن الفاضل الي المفضول	319	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms1001	true	7013468529228273900	2	110	9	594	1626	302	ان يكون افضلهم اذا لم يكن مانع لورود الاخبار بتقديم الافضل والذي يدل عليه اجماع الامة في الصدر الاول علي طلب الافضل -قال ابو غب---------------------------------------------يدة لعمر يوم السقيفة وقد قال له مد يدك لابايعك ا-----------تقول هذا وابو بكر حاضر وترك عمر الانكار عليه وكذلك من سمعه من المهاجرين والانصار وانما استجاز عمر ذلك خشية الفتنة وان لا تستقيم الامة علي افضلها ولذلك قال وقي الله شرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان ابا بكر اشار به او بابي عبيدة هو ان الامام انما نصب لدفع العدو وحماية البيضة وسد الخلل واستخراج الحقوق واقامة الحدود وجباية الاموال لبيت المال وقسمتها علي اهلها فاذا خيف باقامة الافضل-- الهرج والفساد وتعطيل الامور فيجوز ا-----لعدو----------ل الي المفضول	1001	-5697676013253009445	245	281.0	193	796	30.778894424438477	36	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK007004-ara1.ms339	false	7453258476234332698	64	111	312	539	1488	300	ابا بكر رضي الله عنه بعدما بويع له وبايعه علي رضي الله عنه اقام ثلاثا يقول يا ايها الناس قد اقلتكم بيعتكم -هل من كاره فيقوم علي في اواءل الناس فيقول والله لا نقيلك ولا نستقيلك قدمك رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن ذا الذي يءخرك	339	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms1004	true	281758976374921228	215	249	1155	1325	1576	304	ابو بكر------------- بعدما بويع--- وبايعه علي واصحابه فقا----------------ل يا ايها الناس قد اقلتكم بيعتكم فهل من كاره فقال -علي في اواءل الناس لا--- والله لا نقيلك ولا نستقيلك قدمك رسول الله------------------- فمن--- الذي يءخرك	1004	-5697676013253009445	152	239.0	120	228	66.66666412353516	23	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK007004-ara1.ms337	false	87184298128265705	28	79	162	424	1532	300	فقال والله لان اخر من السماء علي ام راسي فتخطفني الطير وتنهشني السباع احب الي من اكون اول حال لعقد عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم انفذوا جيش اسامة وامرهم بالخروج فسال نقباء المهاجرين والانصار عمر ان يسال ابا بكر ان يصرف اسامة ويولي من هو اسن- منه---- وادري بالحرب	337	-844870349439025603	AOCP20251104037Vols-ara1.ms1008	true	-6618474691757476761	268	302	1373	1539	1539	302	فقال لء------ن اخر من السماء------------ فتخطفني الطير وتنهشني السباع احب الي من ا--ن احل لواء---- عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فسالوه -------------------------------------------ان يصرف اسامة ويولي من هو اكبر منه سنا وادري -للحرب-	1008	-5697676013253009445	148	218.5	117	267	55.43070983886719	23	JK007004-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1