id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007001-ara1.completed.ms038	true	3703447744240165464	59	235	292	1192	1526	300	-لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس --راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ف-------------------------------------------------ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا حدا-- او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء--- قرابة واجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينة عادلة فانه اثبت للحجة وابلغ في العذر فان احضر بينة الي ذلك الاجل اخذ بحقه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبه-ات--------- واياك والغلق------- والضجر والتاذي بالناس -----------والتنكر للخص-م في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر -من حسنت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس والصلح جاءز فيما بين الناس الا ما احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله--------------------------------------------- فما ظنك بثواب غير الله في -----عاجل دنيا واجل اخرة--- والسلام كتاب عمر لمعاوية حدثنا ابراهيم بن محسن بن معدان المروزي قال اخبرنا عبيدة بن حميد قال حدثنا حفص بن صالح ابو عمر الاسدي----- عن الشعبي قال	38	-3777561537203365417	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	26	233	124	1162	1500	300	ولا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر للخصوم في مواطن الحق-- التي يوجب الله فيه -الاجر ويحسن فيه- الذخر فمن خلصت نيته ولو علي نفس-------------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس--------------------------------------------------------- ومن تزين للناس بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من عبده الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب---- الله عز وجل وعاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك -ورحمة الله حدثنا----------- موسي بن مروان الرقي ---------------------------قال حدثنا بقية بن الوليد عن حريز بن عثمان عن الشيخة قال	424	8437469010869212558	494	694.5	391	1338	36.9207763671875	71	JK007001-ara1.completed	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms055	true	-5742320545690496690	147	191	708	905	1430	300	محمد بن عمر عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن الزهري عن الساءب ابن يزيد عن ابيه ان عمر قال له---------- اكفني صغار الامور فكان يقضي في الدرهم ونحوه قال ابو بكر وهو يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الاسود	55	-3777561537203365417	Shia003461Vols-ara1.completed.ms373	false	5272788305886969869	99	138	460	638	1433	300	محمد بن عمر عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن الزهري عن الساءب -بن يزيد عن ابيه ان عمر رضي الله عنه قال اكفني صغار الامور فكان يقضي في الدرهم ونحوه حدثنا-- بكر --------------------------بن الاسود	373	8437469010869212558	159	278.5	122	207	76.81159210205078	33	JK007001-ara1.completed	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms056	true	-9063863162359787652	188	239	925	1156	1449	300	حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا ا----------بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد قال كان عمر بن الخطاب--- كثيرا ما يستخلف زيد بن ثابت اذا خرج الي شء من الاسفار وقلما رجع من سفر الا اقطع زيد بن ثابت حديقة من نخل عمر يفرض لزيد رزقا حدثني محمد بن	56	-3777561537203365417	Shia003461Vols-ara1.completed.ms373	false	5272788305886969869	53	101	251	468	1433	300	حدثنا الحسن بن عثمان -قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزياد عن ابيه عن خارجة بن زيد قال كان عمر رضي الله عنه كثيرا ما يستخلف زيد بن ثابت اذا خرج الي شء من الاسفار وقلما رجع من سفر الا اقطع زيدا------- حديقة من نخل حدثنا------------------- محمد بن	373	8437469010869212558	174	309.0	133	244	71.31147766113281	37	JK007001-ara1.completed	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms157	true	-6645413618285418270	29	195	153	992	1510	300	-لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس --راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ف-------------------------------------------------ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا------ او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء--- قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينة عادلة فانه اثبت للحجة وابلغ في العذر فان احضر بينته الي ذلك الاجل اخذ حقه والا وجهت عليه البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله عز وجل------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات--------- واياك والغلق------- والضجر والتاذي بالناس -----------والتنكر للخص-م في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر -من حسنت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله--------------------------------------------- فما ظنك بثواب عند الله في -----عاجل دنيا واجر اخرة--- والسلام راي عمر في تميم وبكر بن واءل حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي قال حدثنا ----عبد الرحمن بن يحيي	157	-3777561537203365417	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	26	228	124	1139	1500	300	ولا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر للخصوم في مواطن الحق-- التي يوجب الله فيه -الاجر ويحسن فيه- الذخر فمن خلصت نيته ولو علي نفس-------------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس------------------------------------------------------ ومن تزين للناس بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من عبده الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب---- الله عز وجل وعاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورحمة الله حدثنا موسي------------------- بن مروان الرق-ي قال حدثنا بقية بن الوليد عن حريز	424	8437469010869212558	466	665.0	366	1285	36.264591217041016	66	JK007001-ara1.completed	Shia003461Vols-ara1.completed