id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007001-ara1.completed.ms384	false	-1503274748380398506	15	205	77	1036	1510	300	علي بن عبد الله -بن معاوية قال حدثني ابي--- عن ابيه معاوية عن ميسرة عن شريح قال تقدمت الي شريح امراة فقالت ايها القاضي اني جءتك مخاصمة فقال لها واين خصمك -قالت انت خصمي فاخلي---- المجلس -قال لها تكلمي -قالت اني امراة لي احليل ولي فرج -قال قد كان لامير المءمنين------------ في هذا قضية ورث من حيث يجء البول قالت انه يجء منهما جميعا -قال فانظري من اين يسبق ق------الت ليس شء منهما--- يسبق صاحبه انما يجيءان في وقت----- وينقطعان في وقت قال---------- انك لتخبريني بعجيب قالت واخبرك ب------اعجب من ذلك تزوجني ابن عم لي فاخذ مني خادما فوطءتها فاولجتها وانما جءتك لما ولد لي لتفرق بيني وبين زوجي فقام من مجلس القضاء فد----خل علي عليه السلام فاخبره فقال علي علي بالمراة ف---------ادخلت فقال احق ما يقول القاضي ق-الت هو ---كما قال قال فدعا بزوج---------ها فقال ه---------------------------------ذه امراتك وابنة عمك قال نعم قال ف--علمت ما كان قال نعم قال اخدمتها خادما فوطءتها فاولدتها---- ثم وطءتها انت بعد---- قال نعم قال------------------- لانت احسن من خاصي --اسد علي بدينار الخادم وا----------مراتين فجء بهم فقال خذوا هذه المراة ان كانت امراة فادخلوها بيتا والبسوها----------------- ثياب-ا وعدوا اضلاع جنبيها ففعلوا فقال------------------- عدد الجنب الايمن	384	-3777561537203365417	Shia001217Vols-ara1.ms7070	true	8575426378185577002	83	299	396	1485	1489	300	علي بن عبد الله ابن معاوية بن ميسرة بن شريح عن ابيه------- عن ميسرة بن شريح قال تقدمت الي شريح امراة فقالت ------------اني جءتك مخاصمة فقال---- واين خصمك فقالت انت خصمي فاخلي لها المجلس فقال لها تكلمي فقالت اني امراة لي احليل ولي فرج فقال قد كان لامير المءمنين عليه السلام في هذا قضية ورث من حيث جاء البول قالت اني يجء منهما جميعا فقال لها--- من اين يسبق البول قالت ليس--- منهما شء يسبق----------- يجيءان في وقت واحد وينقطعان في وقت واحد فقال لها انك لتخبرين- بعجب فقالت اخ-برك بما هو اعجب من هذا تزوجني ابن عم لي واخذ مني خادما فوطءتها فاولدتها وانما جءتك لما ولد لي لتفرق بيني وبين زوجي فقام من مجلس القضاء فدخل علي علي عليه السلام فاخبره بما قالت -----المراة فامر بها فادخلت وسالها عما قا--ل القاضي فقالت هو الذي اخبرك قال فاحضر زوجها ابن عمها فقال له علي امير المءمنين عليه السلام هذه امراتك وابنة عمك قال نعم قال قد علمت ما كان قال نعم قد- اخدمتها خادما فوطءتها فاولدتها قال ثم وطاتها---- بعد ذلك قال نعم قال له علي عليه السلام لانت اجرا من خاصي الاسد علي بدينار الخصي وكان معدلا وبمراتين ف--------قال خذوا هذه المراة ان كانت امراة فادخلوها بيتا والبسوها نقابا وجردوها من ثيابها وعدوا اضلاع جنبيها ففعلوا ثم خرجوا اليه فقالوا له عدد الجنب الايمن	7070	-6089765218239711474	818	1302.5	649	1151	71.06863403320312	128	JK007001-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK007001-ara1.completed.ms018	false	-3119671924618046969	169	283	824	1379	1462	300	ياغباش الفتنة عميا عما في عيب الهدية سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ------------يص ما التبس علي غيره -----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي الشبه----------ات هي----ا حشوا رثا من رايه ف-------هو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا---- اخطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم ااخطا ام اصاب خباط--- عشوات ركاب----------- جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع يذرو------ الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث و----------------يستحل بقضاءه الفرج الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما----- ورد عليه ولا اهل لما	18	-3777561537203365417	Shia001217Vols-ara1.ms7107	true	755473501477369612	5	179	23	853	1408	300	باغباش الفتنة قد-------------------- سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ماضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا لغيره ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء------ باصدار ما عليه ورد ولا هو-- اهل لما	7107	-6089765218239711474	440	678.5	343	892	49.327354431152344	76	JK007001-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK007001-ara1.completed.ms591	false	-4889249326417028265	186	257	900	1236	1446	300	محمد بن عبد الله الزهري فقال حدثنا ابن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد فسلمت عليه وكنت له صديقا ثم اقبلت علي جعفر فقلت امتع الله بك هذا رجل من اهل العراق له فقه وعقل فقال جعفر لعله الذي يقيس الدين برايه ثم اقبل علي فقال النعمان بن ثابت فقال -ابو حنيفة نعم اصلحك الله فقال اتق الله ولا تقس--- الدين برايك فان اول من قاس ابليس	591	-3777561537203365417	Shia001217Vols-ara1.ms7111	true	4948344857989794670	127	161	572	733	1381	300	محمد بن عبد الله القرشي عن-------- ابن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهما- السلا-م فقال لابي حنيفة-------------------- اتق الله ولا تقس في الدين برايك فان اول من قاس ابليس	7111	-6089765218239711474	143	220.5	110	340	42.05882263183594	26	JK007001-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1