id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007001-ara1.completed.ms703	true	-3159144728024190845	185	300	872	1412	1412	300	المصري قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال كان اول قاض استقضي بمصر في الاسلام كما ذكر سعيد -بن عفير قيس بن ابي العاص السهمي فمات فكتب عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص ان يستقضي كعب بن يسار ابن ضبة العبسي وقال -بن ابي مريم وهو ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي يروي-------- انه تنبا في الفترة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين عيسي بن كعب بن يسار لا يقبل القضاء مريم عليه السلام و-------ابي كعب ان يقبل القضاء وقال قضيت في الجاهلية ولا اعود اليه في الاسلام قال ابن ع------فير حدثنا ابن لهيعة قال كان قيس بن ابي العاص بمصر ولاه عمرو بن العاص------- وقد قيل-	703	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms218	false	6201490442026787936	156	268	744	1279	1434	300	القضاء قال عب------د الرحمن و----------------------------كان اول قاض استقضي بمصر في الاسلام كما ذكر سعيد ابن عفير قيس بن ابي العاص السهمي فمات فكتب عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص ان يستقضي كعب بن يسار -بن ضنة العبسي -قال ابن ابي مريم وهو ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي تزعم عبس فيه انه تنبي في الفترة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين عيسي بن مريم صلوات الله عليهما ولخالد بن سنان حديث فيه طول فابي كعب ان يقبل القضاء وقال قضيت في الجاهلية ولا اعود اليه في الاسلام حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن لهيعة قال كان قيس بن ابي العاص بمصر ولاه عمرو بن العاص القضاء وقد قيل	218	1596293768871034878	439	781.5	344	571	76.88265991210938	83	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	18	111	81	537	1474	300	حدثنا------- عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا حيوة ابن شريح قال اخبرني الضحاك بن شرحبيل الغافقي ان عمار بن سعد النجيبي اخبرهم ان عمر بن الخطاب كتب الي عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضبة علي القضاء فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب امير المءمنين فقال كعب--- والله لا ينجيه الله من امر الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها ابدا اذ نجاه الله منها فابي ان يقبل القضاء فتركه عمرو وقال ابن عفير -كان----------- حكما في الجاهلية وخطة كعب بن ضبة بمصر بسوق بربر في الدار التي تعرف بدار	704	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms109	false	-2732624374083157400	109	197	514	946	1468	300	حدثنا المقرء عبد الله بن يزيد حد-----------ثنا حيوة ب-ن شريح حدثنا----- الضحاك بن شرحبيل الغافقي ان عمار بن سعد التجيبي اخبرهم ان عمر بن الخطاب كتب الي عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضنة علي القضاء فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب امير المءمنين فقال كعب لا والله لا ينجيه الله من---- الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها بعد- اذ نجاه الله منها فابي ان يقبل القضاء فتركه عمرو ق-ال ابن عفير وكان كعب بن ضنة حكما في الجاهلية ولقيس ايضا----------------------- الدار التي تعرف بدار	109	1596293768871034878	389	687.0	307	478	81.38075256347656	71	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	0	38	0	182	1474	300	ان اول من استقضي بمصر كعب بن ضبة بكتاب عمر ولم يقبل والله اعلم قال ابن عبد الحكم حدثنا عب-------د الله بن يزيد المقري قال حدثنا حيوة ابن شريح قال اخبرني الضحاك ب-ن شرحبيل الغافقي ان عمار بن	704	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms218	false	6201490442026787936	268	300	1279	1434	1434	300	ان اول من استقضي بمصر كعب بن ضنة بكتاب عمر ولم يقبل والله اعل------------------م حدثنا المقرء عبد الله بن يزيد حد-----------ثنا حيوة ب-ن شريح---- اخبرنا الضحاك ابن شرحبيل الغافقي ان عمار بن-	218	1596293768871034878	139	239.5	109	190	73.15789794921875	24	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	38	136	182	660	1474	300	سعد النجيبي اخبرهم ان عمر بن الخطاب كتب الي عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضبة علي القضاء فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب امير المءمنين فقال كعب والله لا ينجيه الله من امر الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها ابدا اذ -نجاه الله منها فابي ان يقبل القضاء فتركه عمرو وقال ابن عفير -كان حكما في الجاهلية وخطة كعب بن ضبة بمصر بسوق بربر في الدار التي تعرف بدار النخلة كان سليمان يقضي وهو قاءم قال ثم ولي سلي-------------مان بن عنز اليحصبي القضاء في ايام معاوية بن ابي سفيان----------- وقد ادرك عمر بن الخطاب	704	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms219	false	-8475961737966599411	0	97	0	470	1441	300	سعد التجيبي اخبرهم ان عمر بن الخطاب كتب الي عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضنة علي القضاء فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب امير المءمنين فقال كعب والله لا ينجيه الله من امر الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها ابدا اذ انجاه الله منها فابي ان يقبل القضاة فتركه عمرو -قال ابن عفير وكان حكما في الجاهلية وخطة كعب بن ضنة بمصر بسوق بربر في الدار التي تعرف بدار النخلة فلما امتنع كعب ان يقبل القضاء-- ولي عمرو بن العاص عثمان بن قيس ------------------------------بن ابي العاص القضاء قال وقد -كان عمر بن الخطاب	219	1596293768871034878	400	712.5	312	504	79.36508178710938	75	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	117	229	569	1131	1474	300	قال ثم ولي سليمان بن عنز اليحصبي القضاء في ايام معاوية بن ابي سفيان وقد ادرك عمر بن الخطاب وسمع خطبته بالجابية قال وجعل اليه القصص والقضاء جميعا قال ابن عبد الحكم فاخبرنا المقري قال حدثنا حيوة ابن شريح قال حدثنا الحجاج بن شداد الصغ-اني ان ابا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري اخبره ان سليمان بن عنز ك--------ان يقضي علي الناس وهو قاءم فقال له صلت بن الح-رث الغفاري وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما تركنا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم ولا قطعنا ارحامنا حتي قمت انت واصحابك بين اظهرنا كان يختم القران ثلاث مرات في الليلة وكان سليمان بن عنز بن العيار حدثني محمد بن	704	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms220	false	-3079234591178967782	70	170	338	836	1485	300	قال ثم ولي سليم-- بن عتر التجيبي القضاء في ايام معاوية بن ابي سفيان وقد ادرك عمر بن الخطاب وحضر خطبته بالجابية---- وجعل اليه القصص والقضاء جميعا حدثنا-- عبد الله بن يزيد- المقرء حد----ثنا حيوة -بن شريح حد----ثنا الحجاج بن شداد الصنعاني ان ابا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري اخبره ان سليم-- بن عتر التجيبي كان يقص- علي الناس وهو قاءم فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما تركنا عهد نبينا------------------- ولا قطعنا ارحامنا حتي قمت انت واصحابك بين اظهرنا قال-------------------------------- وكان سليم-- بن عتر ------كما حدثنا سعيد بن	220	1596293768871034878	438	731.0	342	578	75.77854919433594	72	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	153	195	757	960	1474	300	حيوة ابن شريح قال حدثنا- الحجاج بن شداد الصغ-اني ان ابا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري اخبره ان سليمان بن عنز كان يقضي علي الناس وهو قاءم فقال له صلت بن الح-رث الغفاري وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	704	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms304	false	4999223124475884322	258	300	1281	1482	1482	300	حيوة -بن شريح قال اخبرني الحجاج بن شداد الصنعاني ان ابا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري اخبره ان سليم-- بن عتر كان يقص- علي الناس وهو قاءم فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	304	1596293768871034878	188	333.5	147	206	91.26213836669922	34	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	44	99	211	482	1474	300	الخطاب كتب الي عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضبة علي القضاء فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب امير المءمنين فقال كعب--- والله لا ينجيه الله من امر الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها ابدا اذ -نجاه الله منها فابي ان يقبل القضاء فتركه عمرو وقال ا-------------------------بن عفير كان---------------- حكما في الجاهلية	704	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms306	false	6686544193096088908	0	62	0	307	1485	300	الخطاب كتب الي عمرو بن العاص ان يجعل ---ابن ضنة علي القضاء فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب امير المءمنين فقال كعب لا والله لا ينجيه الله من---- الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها -بعد اذ انجاه الله منها وابي ان يقبل القضاء فتركه عمرو -قال حدثناه المقرء وحدثنا سعيد بن عفير قال وكان كعب بن ضنة حكما في الجاهلية	306	1596293768871034878	254	438.5	201	316	80.37974548339844	45	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms705	true	916568395269869581	25	108	119	513	1439	300	بن عبد الله عن سعيد بن الحكم عن ضمام -----------عن سليمان بن عنز قال خرجت من الاسكندرية احسبه قال حين قدمت من البحر ودخلت في عبابه فنفذت فيه سبعا فلولا اني خشيت ان اضعف لاتممت-- عشرا دعوة سليمان لابي هريرة وقال ابن عبد الحكم حدثنا النضر بن عبد الجبار ع-------ن لهيعة عن الح-رث بن يزيد عن علي بن رباح قال قال لي سليم بن عنز اذا لقيت ابا هريرة فاقر-ه مني السلام واخبره اني قد دعوت له ولامه فلقيته فاخبرته فقال وانا قد	705	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms220	false	-3079234591178967782	226	300	1119	1485	1485	300	بن عبد السلام--------------- عن ضمام بن اسماعيل عن سليم- ابن عتر قال خرجت من الاسكندرية-احسبه قال حين قدمت من البحرف-دخلت في غار فتعبد-ت فيه سبعا ولولا اني خشيت ان اضعف لاتممتها عشرا اخبرنا ابو الاسود------------------------------ النضر بن عبد الجبار حدثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال قال لي سليم بن عتر اذا لقيت ابا هريرة فاقرءه مني السلام واخبره اني قد دعوت له ولامه فلقيته فاخبرته فقال وانا قد-	220	1596293768871034878	307	503.0	241	416	73.79808044433594	57	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms705	true	916568395269869581	119	228	566	1076	1439	300	عبد الحكم حدثنا ابي قال حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن الهيثم بن خالد عن ابن عمه سليمان بن عنز قال لقينا كريب ابن ابرهة راكبا -وراءه غلام له يمشي فقلن---ا ابا رشدين الا حملت الغلام قال -كيف احمل علجا مثل هذ-----------ا قال افلا يحدث- وصيفا صغيرا تحمله وراءك قال ما فعلت اف----لا امرت الغلام يتقدم امامك حتي تلحقه قال ما فعلت قال فاني سمعت ابا الدرداء يقول ما يزال العبد يزداد من الله -بعدا كلما مشي خلفه---- ثم ولي مسلمة بن مخلد البلد وجمعت له مصر والمغرب وهو اول من- جمع--- ذلك له فولي الساءب بن هشام بن عمرو احد بني مالك بن جبيل	705	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms221	false	-3292083370102596031	94	206	451	970	1408	300	عبد الحكم حد--------------ثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن الهيثم بن خالد عن ابن عمه سليم-- بن عتر قال لقينا كريب -بن ابرهة راكبا ووراءه غلام له يمشي فقلنا يا ابا رشدين الا حملت الغلام قال وكيف احمل علجا مثل هذا او كما قال قال افلا اتخذت وصيفا صغيرا تحمله وراءك قال ما فعلت قال افلا امرت الغلام يتقدم امامك حتي تلحقه قال ما فعلت قال فاني سمعت ابا الدرداء يقول ما يزال العبد يزداد من الله تبعدا كلما مشي خلفه قال ثم ولي مسلمة بن مخلد البلد وجمعت له مصر والمغرب وهو اول وال جمع له ذلك--- فولي الساءب بن هشام بن عمرو احد بني مالك بن حسل -	221	1596293768871034878	474	864.5	370	540	87.77777862548828	90	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms705	true	916568395269869581	233	300	1100	1439	1439	300	مخلد------- وولي عابس بن سعيد المرادي الشرطة ثم جمع له القضاء مع الشرطة وهو صاحب كوم عابس الذي بفسطاط مصر وهو الذي يقول فيه الشاعر احن الي الاسكندرية ان لي بها اخوة في الدين اهل منافس ابو الح-رث القاضي واشهب منهم اماما هدي في سنة وتنافس ابو الحرث الليث بن سعد واشهب بن عبد العزيز القيسي وقد احدثت للروم فيها كنيسة اطاعته للعين حق الجواسس فيا ليتها-	705	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms222	false	-5929389138927656586	0	56	0	288	1476	300	مخلد الساءب وولي عابس بن سعيد المرادي الشرط- ثم جمع له القضاء مع الشرط -وهو صاحب كوم عابس الذي بفسطاط مصر وفيه---- يقول---- الشاعر احن الي الاسكندرية ان لي بها اخوة في الدين اهل تنافس ابو الحارث الماضي واشهب منهم اماما هدي في سنة ومقايس-------------------------------------------------- وقد احدثت للروم فيها كنيسة لطاغية للعين حق الجواسس فيا ليتها	222	1596293768871034878	266	466.0	213	348	76.43678283691406	45	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms706	true	2900644613781776277	0	208	0	1012	1468	300	قد صيرت بمشورتي حوي صفصفا كالقاع من كو-------------------------------------------------------------------------------م عابس قال فلما يزل عابس بن سعيد علي القضاء حتي دخل مروان بن الحسن مصر وكان مدخله كما قال ا------بو بكير عن الليث بن سعيد في سنة خمس وستين فقال اين قاضيكم فدعي له عابس بن سعيد وكان اميا لا يكتب فقال له مروان--------- اجمعت كتاب الله قال لا قال واحكمت الفراءض قال لا قال فلم تقض بين الناس قال اقضي بما اعلم- واسال عما جهلت قا-ل انت القاضي قال كتب --------------------------------------------------------------------------------------الي مسلمة-------- ومسلمة يومءذ والي البلد يامره بالبيعة ليزيد فاتي مسلمة الكتاب وهو بالاسكندرية فكتب الي الساءب -بن هشام وهو علي شرطته يومءذ بذلك فبايع الناس الا عبد الله بن عمرو ابن العاص فاعاد----- مسلمة الكتاب فلم يفعل فقال مسلمة من لعبد الله ف---------قال عامر بن سعيد انا فقدم الفسطاط فبعث الي عبد الله بن عمرو فلم ياته فدعي بالنار والحطب ليحرق عليه قصره فاتي فبايع فلم يزل عابس علي القضاء والشرطة الي ان توفي في ايام عبد العزيز بن مروان سنة ثمان وستين اخذ البيعة ليزيد من عبد الله بن عمرو ويقال بل --كتب مسلمة ابن مخلد الي الساءب بن هشام في اخذ بيعة عبد الله -بن عمرو ليزيد بعد موت معاوية فيما زعم --------ابن بكير عن --------------ابن لهيعة عن ابي قنبل قال لما توفي معاوية واستخلف يزيد	706	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms222	false	-5929389138927656586	56	300	288	1476	1476	300	قد صيرت بمشورة خ-وي صفصفا كالقاع من كوم عابس يريد بابي الحارث الليث بن سعد واشهب اشهب بن عبد العزيز القيسي من اصحاب مالك بن انس فلم- يزل عابس بن سعيد علي القضاء حتي دخل مروان بن الحكم مصر وكان مدخله كما حدثنا يحيي بن بكير عن الليث بن سع-د في سنة خمس وستين فقال اين قاضيكم فدعي له عابس بن سعيد وكان اميا لا يكتب فقال له مروان بن الحكم اجمعت كتاب الله قال لا قال فاحكمت الفراءض قال لا قال فبم تقضي ق---------ال اقضي بما -علمت واسال عما جهلت فقال انت القاضي قال وكان سبب عزل مسلمة بن مخلد الساءب بن هشام وتوليته عابس بن سعيد ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي مسلمة بن مخلد ومسلمة يومءذ والي البلد يامره بالبيعة ليزيد فاتي مسلمة الكتاب وهو بالاسكندرية فكتب الي الساءب ابن هشام وهو علي شرط-ه يومءذ بذلك فبايع الناس الا عبد الله بن عمرو ابن العاص فاعاد عليه مسلمة الكتاب فلم يفعل فقال مسلمة من لعبد الله ابن عمرو فقال عابس بن سعيد انا فقدم الفسطاط فبعث الي عبد الله بن عمرو فلم ياته فدعا بالنار والحطب ليحرق عليه قصره فاتي فبايع ولم يزل عابس علي القضاء والشرط ا-لي ان توفي في ايام عبد العزيز بن مروان سنة ثمان وستين------------------------------------- ويقال انما كتب مسلمة -بن مخلد الي الساءب بن هشام في اخذ بيعة عبد الله ابن عمرو ليزيد بعد موت معاوية بن ابي سفيان قال ابن بكير فاخبرني عبد الله ابن لهيعة عن ابي قبيل قال لما توفي معاوية واستخلف يزيد-	222	1596293768871034878	906	1642.0	719	1242	72.94686126708984	160	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms706	true	2900644613781776277	208	300	1012	1468	1468	300	كره عبد الله بن عمرو ان يبايع -يزيد بن معاوية ومسلمة بالاسكندرية فبعث اليه مسلمة كريب بن ابرهة وعامر بن سعيد فدخلا عليه ومعهما سليمان بن عنز وهو يومءذ قاض وقام فوعظ-- عبد الله بن عمرو------------- فقال--------- والله لانا اعلم بامر يزيد منكم واني لاول الناس اخبر معا---وية انه يستخلفه ولكن اردت ان يلي هو بيعتي وقال لكريب اتدري ما مثلك انما مثلك مثل قصر عظيم في صحراء عشية باس قد اصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه فاذا هو ملاء من مجالس الناس وان ضربك ب--العرب في كريب بن ابرهة وليس عندك شء-	706	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms223	false	-1399807358018596434	0	96	0	471	1484	300	كره عبد الله بن عمرو ان يبايع ليزيد---------- ومسلمة بالاسكندرية فبعث اليه مسلمة كريب بن ابرهة وعابس بن سعيد فدخلا عليه ومعهما سليم-- بن عتر وهو يومءذ قاض وقاص فوعظوا عبد الله بن عمرو في بيعة يزيد فقال عبد الله والله لانا اعلم بامر يزيد منكم واني لاول الناس اخبر به معاوية انه يستخلف- ولكن اردت ان يلي هو بيعتي وقال لكريب اتدري ما مثلك انما مثلك مثل قصر عظيم في صحراء غشيه ناس قد اصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه فاذا هو ملان من مجالس الناس وان صوتك في العرب--- كريب بن ابرهة وليس عندك شء	223	1596293768871034878	424	770.0	336	487	87.06365203857422	73	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms707	true	-2555911243482789274	0	215	0	1061	1467	300	واما انت يا عابس بن سعيد فبعت اخرتك بدنياك واما انت يا سليمان بن عنز فكنت قاضيا فكان معك ملكان يعنيان بك ويذكرانك ثم صرت قاضيا ومعك شيطانان يزيغانك عن الحق ويفتنانك قال ثم ولي عبد العزيز بن مروان بشير بن النضر الم-ري القضاء وزعم---------------------------- وهب الله بن راشد ابو زرعة الحجري عن حيوة بن شريح عن جعفر بن ربيعة ان بشير بن النضر كان قاضيا قبل ابن حجيرة في زمان عبد العزيز بن مروان كثرة انفاق ابن حجيرة ذكر محمود بن عبد الله بن الحكم عن ابي زر-عة قال ثم ولي عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة الاكبر وقد لقي ابا هريرة وابا سعيد الخدري وروي عنه ا---------------------------------لناس فزعم عبد الرحمن ابن ابي السمح عن ابي الليث العلاءي بن عاصم القاص ان ابن حجيرة الاكبر كان مع عبد العزيز بن مروان علي القضاء والقصص وبيت المال فكان ياخذ رزقه في القضاء ماءتي دينار وفي القصص ماءتي دينار وفي بيت المال ماءتي دين-------------------ار وجاءز-ة ماءتي دينار وعطارة ماءتي دينار فكان ياخذ في السنة الف دينار -لم يكن يحول عليه الحول وعنده ما يجب فيه الزكاة فلم يزل علي القضاء حتي مات في سنة ثلاث وثمانين ويقال بل ولي سنة ثلاث وثمانين ومات ---سنة خمس وثمانين شهادة ابن عباس لابن حجيرة روي ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة ان رجلا سال ابن عباس	707	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms223	false	-1399807358018596434	96	300	471	1484	1484	300	واما انت يا عابس بن سعيد فبعت اخرتك بدنياك واما انت يا سليم- ابن عتر فكنت قاص-ا فكان معك ملكان يعينان--ك ويذكرانك ثم صرت قاضيا فمعك شيطانان يزيغانك عن الحق ويفتنانك---- ثم ولي عبد العزيز بن مروان بشير بن النضر المزني القضاء حدثني اخي محمد بن عبد الله حدثنا وهب الله بن راشد---------------- عن حيوة بن شريح عن جعفر بن ربيعه ان بشير بن النضر كان قاضيا قبل ابن حجيرة في زم------------------------------------------------------ان عبد ال----------عزيز ابن مروان قال ثم ولي عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة الاكبر وقد لقي ابا هريرة وابا سعيد الخدري وروي عنه الناس وجمع له القضاء والقصص وبيت المال وروي عبد الرحمن -بن ابي السمح عن ابي الليث العلاء -بن عاصم القاص ان ابن حجيرة الاكبر كان مع عبد العزيز بن مروان علي القضاء والقصص وبيت المال فكان ياخذ رزقه في القضاء ماءتي دينار وفي القصص ماءتي دينار وفي بيت المال ماءتي دينار وعطاءه ماءتا دينار وجاءزته ماءتا دين-------------------ار فكان ياخذ في السنة الف دينار فلم يكن يحول عليه الحول وعنده ما تجب فيه الزكاة فلم يزل علي القضاء حتي مات في سنة ثلاث وثمانين ويقال بل ولي سنة ثلاث وثمانين ومات في سنة خمس وثمانين و-------------------------روي ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة ان رجلا سال ابن عباس-	223	1596293768871034878	892	1617.5	707	1148	77.70034790039062	165	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms707	true	-2555911243482789274	215	300	1061	1467	1467	300	عن مسالة فقال تسالوني وفيكم ابن حجيرة وروي الليث بن سعد عن ابن لهيعة عن موسي بن وردان ان سعيد ابن المسيب قال له اقرا علي ابن حجيرة السلام و-مره فلينه اهل بلده عن الربا فانه قد ذكر لي انه بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير ثم ولي القضاء مالك بن شراحيل الخولاني في سنة ثلاث وثمانين وهو صاحب مسجد مالك----- بفسطاط مصر وكان الحجاج يرسل اليه في كل سنة بحلة وثلاثة الاف درهم فلم يزل علي القضاء حتي مات ثم ولي القضاء-------- يونس بن عطية الحضرمي وجمع له-	707	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms224	false	-9000593343530090070	0	143	0	697	1454	300	عن مسالة فقال تسال-ني وفيكم ابن حجيرة وروي الليث بن سعد عن ابن لهيعة عن موسي بن وردان ان سعيد -بن المسيب قال له اقرا علي ابن حجيرة السلام وامره فلينه اهل بلده عن الربا فانه--- ذكر لي انه بها كثير وقد سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه علي المنبر يقول كنت اشتري التمر من سوق بني قينقاع ثم اجلبه الي المدينة ثم افرغه لهم واخبرهم بما فيه من المكيلة فيعطوني ما رضيت به من الربح وياخذونه بخبري ولا يكيلونه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل ثم ولي القضاء مالك بن شراحيل الخولاني في سنة ثلاث وثمانين وهو صاحب مسجد مالك الذي بفسطاط مصر وكان الحجاج يرسل اليه في كل سنة بحلة وثلاثة الاف درهم فلم يزل علي القضاء حتي مات --فولي القضاء من بعده يونس بن عطية الحضرمي وجمع له	224	1596293768871034878	394	736.0	312	704	55.96590805053711	76	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms708	true	3633071013644374916	0	143	0	704	1503	300	الشرطة والقضاء فلم يزل قاضيا حتي مات سنة ست وثمانين---- وزعم بعض المشيخة-------- ان اوسا -بن اخي يونس بن عطية ولي القضاء بعد عمه يونس بن عطية ثم ولي عبد الرحمن بن معاوية ابن خديج الكندي وجمع له القضاء والشرطة فلم يزل علي ذلك حتي توفي عبد العزيز بن مرو---------ان الطاعون------- بالفسطاط وقال----- سعيد بن عيسي بن بليد وغيره كان الطاعون قد وقع بالفس------------------------------------طاط فنزل بحلوان داخلا في الصحراء في موضع منها يقال له ابو قرقون وهو-راس ا------لتي احتفرها عبد العزيز بن مروان وساقها الي نخلة التي غرسها بحلوان فكان ابن خديج يرسل الي عبد العزيز في كل يوم بخبر ما يحدث في البلد من موت او غيره فارسل اليه ذات يوم رسولا فاتاه فقال--- عبد العزيز ما اسمك فقال ابو طالب فثقل ذلك علي عبد العزيز وغاظه ----موت عبد العزيز بن مروان فقال عبد العزيز اسالك عن اسمك فتقول ابو طالب ما	708	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms224	false	-9000593343530090070	143	300	697	1454	1454	300	الشرط- والقضاء فلم يزل قاضيا حتي مات سنة ست وثمانين قال وزعم بعض مشايخ اهل البلد ان اوسا ابن اخي يونس بن عطية ولي القضاء بعد عمه يونس بن عطية ثم ولي عبد الرحمن بن معاوية -بن حديج الكندي وجمع له القضاء والشرط- فلم يزل علي ذلك حتي توفي عبد العزيز بن مروان قال وكان الطاعون قد وقع بالفسطاط كما حدثنا سعيد بن عيسي بن تليد وغيره يذكر بعضهم ما لا يذكر صاحبه فخرج عبد العزيز بن مروان من الفسطاط فنزل بحلوان داخلا في الصحراء في موضع منها يقال له ابو قرقور وهو راس العين التي احتفرها عبد العزيز بن مروان وساقها الي نخله التي غرسها بحلوان فكان ابن حديج يرسل الي عبد العزيز في كل يوم بخبر ما يحدث في البلد من موت وغ--يره فارسل اليه ذات يوم رسولا فاتاه فقال له عبد العزيز ما اسمك فقال ابو طالب فثقل ذلك علي عبد العزيز وغاظه فقال له عبد الع-------------------------زيز اسالك عن اسمك فتقول ابو طالب ما-	224	1596293768871034878	629	1133.0	497	788	79.82233428955078	112	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms708	true	3633071013644374916	143	298	704	1493	1503	300	اسمك فقال مدرك فت-طير عبد العزيز بذلك وخرج فمرض في مخرجه ذلك ومات هنا-ك فحمل في البحر يراد به الفسطاط فاشتدت به--- الريح فلم يبلغ--- الفسطاط حتي تغير فانزل في بعض خصوص ساحل مريس فغسل فيه واخرجت هنا----ك جنازته واخرج معه بالمجامر فيها العود لما كا---ن تغير من ريحه وصية عبد العزيز مروان واوصي عبد العزيز ان يمر بجنازته اذا مات علي منزل خباب وكان له صديقا وكان خباب قد توفي قبل عبد العزيز فمر بجنازة عبد العزيز علي بابه وقد خرج عيال خباب فلبسوا السواد ووقفوا علي الباب صاءحات ثم اتبعنه الي المقبرة وخباب صاحب قصر خب-اب الذي-- بفسطاط- مصر وقد ----------------------------كان نصيب الشاعر قدم علي عبد العزيز ---------في مرضه فاستاذن عليه فقيل له هو مغمور فقال استاذنوا لي فان اذن فذاك وكان لنصيب ناحية من عبد العزيز------ فاذن له فلما راي شدة مرضه ------قال ونعود سيدنا وسيد غيرنا لبت النشكي كان بالعواد لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي فلما سمع	708	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms225	false	923437454266332248	0	160	0	819	1482	300	اسمك فقال مدرك فتفاءل عبد العزيز بذلك و-----مرض في مخرجه ذلك ومات هنالك فحمل في البحر يراد به الفسطاط فاشتدت عليهم الريح فلم يبلغ به الفسطاط حتي تغير فانزل في بعض خصوص ساحل مريس فغسل فيه واخرجت من هنالك جنازته و-خرج معه بالمجامر فيها العود لما كان من تغير--- ريحه---------------------- واوصي عبد العزيز ان يمر بجنازته اذا مات علي منزل جناب وكان له صديقا وكان جناب قد توفي قبل عبد العزيز فمر بجنازة عبد العزيز علي بابه وقد خرج عيال جناب فلبسوا السواد ووقفن -علي الباب صاءحات ثم اتبعنه الي المقبرة وجناب صاحب قصري جناب اللذان بفسطاطا مصر ينسب احدهما اليوم الي ابن يريم وكان نصيب الشاعر قدم علي عبد العزيز بن مروان في مرضه فاستاذن عليه فقيل له هو مغمور فقال استاذنوا لي فان اذن فذلك وكان لنصيب------ من عبد العزيز ناحية فاذن له فلما راي شدة مرضه انشا يقول ونزور سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد لو كان تقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي فلما سمع	225	1596293768871034878	718	1285.0	573	857	83.78063201904297	122	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms709	true	-5257541225768879000	0	128	0	615	1443	300	قوله فتح عينيه وامر له بالف دينار واستبشر بذلك ال عبد العزيز وفرحوا به ثم مات وكانت وفاته فيما ذكر------ بن بكير عن الليث ل-------يلة الاثنين لاثنتي عشرة خلت من جمادي الاولي سنة ست وثمانين رثاء الفرزدق لعبد العزيز وفي ذلك يقول الفرزدق يا ايها المتمني ان تكون فتي مثل ابن ليلي فقد خلا لك السبلا اذكر ثلاث خصال قد عرفن له هل سب من احد او سب او بخلا لو يضرب الناس اقصاهم واولهم في شفة الارض حتي يحزموا الابلا يبغون افضل اهل الارض لم يجدوا مثل الذي غيروا في لحده رجلا فلما توفي عبد العزيز--------- امر عبد الملك--------- علي ----مصر عمر بن مروان قال فاقام شهرا الا ليلة ثم صرف وولي عبد الله بن عبد الملك وهو صاحب مسجد عبد الله الذي بفسطاط مصر واليه ينسب	709	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms225	false	923437454266332248	160	291	819	1440	1482	300	صوته فتح عينيه وامر له بالف دينار واستبشر بذلك ال عبد العزيز وفرحوا به ثم مات وكانت وفاته كما حدثنا يحيي بن بكير عن الليث بن سعد ليلة الاثنين لاثنتي عشرة خلت من جمادي الاولي سنة ست وثمانين------------------------- وفي ذلك يقول الفرزدق يا ايها المتمني ان يكون فتي مثل ابن ليلي فقد خلي لك السبلا اذكر ثلاث خصال قد عرفن له هل سب من احد او سب او بخلا لو يضرب الناس اقصاهم واولهم في شقة الارض حتي يحرثوا الابلا يبغون افضل اهل الارض لم يجدوا مثل الذي غيبوا في لحده رجلا فلما توفي عبد العزيز بن مروان امر عبد الملك بن مروان علي اهل مصر عمر بن مروان---- فاقام شهرا الا ليلة ثم صرف وولي عبد الله بن عبد الملك وهو صاحب مسجد عبد الله الذي بفسطاط مصر واليه ينسب	225	1596293768871034878	569	1073.0	447	650	87.53845977783203	111	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms709	true	-5257541225768879000	113	300	543	1443	1443	300	عبد الله -بن عبد الملك وهو صاحب مسجد عبد الله الذي بفسطاط مصر واليه ينسب فاراد عزل بن خ-----------------------ديج فاستحيي ان يعزله من غير شء ولم يجد عليه مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة الاسكندرية تولية عمران ثم عزله وحبسه وولي القضاء والشرطة عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة-------------- فلم يزل علي ذلك الا سنة تسع وثمانين فغضب عليه عبد الله بن عبد الملك في شء لم يسلم لنا فحبسه في بيت وامر ان يقطع له ثوب من قراطيس ويكتب فيه عيو--------به ثم يلبسه ويوقف للناس حتي يرجع من مخرجه عزل عبد الله ابن عبد الملك وولي عبد الاعلي بن خالد بن ثابت ال-همي مكانه وخرج عبد الله بن عبد الملك الي وسيم وكانت لرجل من القبط فسال عبد الله ان ياتيه الي منزله ويجعل له ماءة الف دينار فخرج اليه عبد الله بن عبد الملك وقال ابن عفير انما كان مخرج عبد الله الي ابي النمرس مع رجل من الكتاب يقال له ابن حنظلة---------------------------------------------------- فاتي عبد الله للعزل وولاية قرة بن شريك العبسي وهو هنالك قال ابن عفير فلما بلغه---- قام ليلبس سراويله فلبسه منكوسا---- وقدم قرة -بن شريك علي ثلاثة من البريد فدخل المسجد-	709	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms226	false	6189371577072981314	18	204	90	988	1443	300	عبد الله ابن عبد الملك لا شك فيه---------------------------------------- فاراد عبد الله بن عبد الملك عزل ابن حديج فاستحيا من -عزله عن غير شء ولم يجد عليه مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة الاسكندرية وولي- عمران ابن عب---------------------------------------د الرحمن بن شرحبيل بن حسنة القضاء والشرط فلم يزل علي ذلك الي سنة تسع وثمانين فغضب عليه عبد الله بن عبد الملك في شء لم يس-م لي- فحبسه في بيت وامر ان يقطع له ثوب من قراطيس ويكتب فيه عيوبه ومعاءبه ثم يلبسه ويوقف للناس حتي يرجع من مخرجه وو---------------------------لي عبد الاعلي بن خالد بن ثابت الفهمي مكانه وخرج عبد الله بن عبد الملك الي وسيم وكانت لرجل من القبط فسال عبد الله ان ياتيه الي منزله ويجعل له ماءة الف دينار فخرج اليه عبد الله بن عبد الملك -قال ابن عفير انما كان مخرج عبد الله الي ابي النمرس مع رجل من الكتاب يقال له ابن حنظلة وكانت داره الدار التي يسكنها اليوم ابو صالح الحراني فاتي عبد الله العزل وولاية قرة بن شريك العبسي وهو هنالك قال ابن عفير فلما بلغه ذلك قام ليلبس سراويله فلبسه منكوسا قال وقدم قرة ابن شريك علي ثلاثة من البريد فدخل المسجد	226	1596293768871034878	759	1370.0	597	1009	75.22299194335938	139	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms710	true	-1168376359383803321	0	94	0	448	1436	300	فركع في المحراب ثم تربع فجلس وقعد احد الرجلين الي جنبه وقام الاخر علي راسه فاتي الي عبد الاعلي بن خالد رجل من شرطة المسجد وقال له قدم رجل علي ثلاثة من البريد حتي نزل بباب المسجد ثم دخل المحراب فركع ثم تربع فجلس فاتاه ابن رفاعة فسلم عليه بغير الامرة فقال له قرة علي اي شء من العمل انت قال نعم علي الشرط قال اذهب فاختم علي الديوان قال ان كنت علي الخراج فان هذا ليس الينا قال اذهب كما تءمر -قال--------- السلام عليك ايها الامير ورحمة الله فقال ---قرة ممن انت فقال	710	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms226	false	6189371577072981314	204	300	988	1443	1443	300	فركع في المحراب ثم تربع فجلس وقعد احد الرجلين الي جنبه وقام الاخر علي راسه فاتي الي عبد الاعلي بن خالد رجل من شرطة المسجد فقال له قدم رجل علي ثلاثة من البريد حتي نزل بباب المسجد ثم دخل المحراب فركع ثم تربع فجلس فاتاه ابن رفاعة فسلم عليه بغير الامرة فقال له قرة عل---ي شء من العمل انت قال نعم علي الشرط قال اذهب فاختم علي الديوان قال ان كنت علي الخراج فان هذا ليس الي-ك قال اذهب كما تءمر فقال بن رفاعة السلام عليك ايها الامير ورحمة الله فقال له قرة ممن انت -قال-	226	1596293768871034878	440	837.0	348	461	95.44468688964844	87	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms710	true	-1168376359383803321	21	87	103	415	1436	300	رجل من --شرطة المسجد وقال له قدم--------------------------------- رجل علي ثلاثة من البريد حتي نزل بباب المسجد ثم دخل المحراب فركع ثم تربع فجلس------------------------------ فاتاه ابن رفاعة فسلم عليه بغير الامرة فقال له قرة علي اي شء من العمل انت قال نعم علي الشرط قال اذهب فاختم علي الديوان قال ان كنت علي الخراج فان هذا ليس الينا قال اذهب كما تءمر قال السلام عليك ايها الامير	710	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms227	false	-8819271005549386710	31	91	156	443	1399	300	رجل من الشرط حين------------ قدم قرة الي ابن رفاعة فقال له قد دخل رجل علي ثلاثة من البري--------------------د ثم دخل المحراب فركع وبعث رجلا يختم الديوان واخر يختم بيت المال فاتاه ابن رفاعة فسلم عليه بغير الامرة فقال له قرة عل---ي شء من العمل انت قال نعم علي الشرط قال فالزم ما--------------------- كنت عليه فاعاد ابن رفاعة------------------------------ السلام عل----يه بالامرة	227	1596293768871034878	182	247.5	141	377	48.27586364746094	32	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms710	true	-1168376359383803321	234	300	1125	1436	1436	300	ثم ولي القضاء عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة الاصغر ثم عزل في سنة ثلاث وتسعين وزعم بعض------ اهل البلدان ان ابن حجيرة لما ولي القصص بلغ ذلك اباه وهو ببيت المقدس ق-ال الحمد لله ذكر اب-ي وذكر ولما بلغه انه ولي القضاء قال انا لله---------- هلك ابني واهلك القاس خير من القاضي--------------------------------------- ثم ولي عباس بن عب-د الله الازدي ثم-	710	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms227	false	-8819271005549386710	179	255	824	1185	1399	300	ثم ولي------- عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة الاصغر ثم عزل في سنة ثلاث وتسعين وزعم بعض مشايخ اهل البلد-- ان ابن حجيرة لما ولي القصص بلغ ذلك اباه وهو ببيت المقدس فقال الحمد لله ذكر ابني وذكر ولما بلغه انه ولي القضاء قال انا لله احسبه قال هلك ابني واهلك قال عبد الرحمن لست ادري اي ابن حجيرة اراد الاكبر ام الاصغر ثم ولي عياض بن عبيد الله الازدي ثم	227	1596293768871034878	280	499.5	219	370	75.67567443847656	53	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms711	true	-2906401328580988241	0	47	0	221	1408	300	السلامي ابنه ولاية القضاء وهو عامل لاسامة بن زيد التنوخي علي الهراء فلم يزل علي القضاء حتي صرف عنه في سنة ثمان وتسعين ورد ابن حجيرة علي القضاء ثم صرف عنه ورد عباس بن عب-د الله فلم يزل قاضيا حتي صرف عنه سنة ماءة ثم ولي عبد	711	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms227	false	-8819271005549386710	255	300	1185	1399	1399	300	السلامي اتته ولاية القضاء وهو عامل لاسامة بن زيد التنوخي علي الهر-ي فلم يزل علي القضاء حتي صرف عنه في سنة ثمان وتسعين ورد ابن حجيرة علي القضاء ثم صرف عنه ورد عياض بن عبيد الله فلم يزل قاضيا حتي صرف ----سنة ماءة و--ولي عبد-	227	1596293768871034878	207	381.0	163	222	93.24324035644531	41	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms711	true	-2906401328580988241	47	278	221	1301	1408	300	الله بن خدا-ش ثم صرف عن القضاء سنة اثنتين وماءة ثم ولي يحيي بن ميمون الحضرمي وقد روي عنه عمر- بن الحارث وابن لهيعة وغيرهما وروي هو عن سهل بن سعد قاضي غير م--------------حمود في ولايته حدثني عبد الرحمن بن زكريا بن عبد الرحمن قال حدثنا نضر بن عبد الرحمن قال حدثنا يزيد بن الحباب عن عباس بن عقبة الحضرمي قال اخبرنا يحيي بن ميمون الحضرمي قاضي مصر قال حدثني سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث وبلغني عن اهل مصر انه لم يكن محمودا في ولايته وقال ابن عبد الحكم عن ابن بكير---- سمعت المفضل بن فضالة يقول كان بءس القاضي ثم ولي يزيد بن عبد الله بن خدا-ش ثم صرف ثم ولي الحماد بن خالد المدلجي------ قاضيا بها س---نة ثم تو--------------في سنة خمس عشرة وماءة وكان محمودا جميل المذهب ثم ولي توبة بن نمر الحضرمي وتوبة بن نمر من خيار القضاة يمين طلاق قال ابن عبد الحكم عن سعيد بن غفير ---عن المفضل بن فضالة قال لما ولي توبة بن نمر القضاء دعا امراته فقال لها كيف علمت صحبتي--- قالت جزاك الله من عشير خيرا قال قد علمت ما بلينا به من امر المسلمين فانت الطلاق فصاحت فقال---- ان كلمتيني في حكم او ذكرتيني به---- فان كانت لتري دواية قد احتاجت---- الماء فلا تامر بها حتي تمد خوفا في ان تدخل عليه في يمينه شيءا لا	711	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms228	false	-929884083338545991	0	163	0	766	1427	300	الله بن خذامر ثم صرف عن القضاء سنة -ثنتين وماءة ثم ولي يحيي بن ميمون الحضرمي وقد روي عنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة فلم يزل قاضيا حتي صرف سنة اربع عشرة وماءة ولم يكن بالمحمود في ولايته حد------------------------------------------------------------------------ث--------------------------------------------------نا يحيي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بكير قال سمعت المفضل بن فضالة يقول كان بءس القاضي ثم ولي يزيد بن عبد الله بن خذامر ثم صرف ثم ولي الخيار بن خالد المدلجي فاقام قاضيا شبيها بسنة ثم مات وكانت وفاته في سنة خمس عشرة وماءة وكان محمودا جميل المذهب ثم ولي توبة بن نمر الحضرمي حدثنا----------------------------------------------------- سعيد بن عفير حدثنا المفضل بن فضالة قال لما ولي توبة بن نمر القضاء دعا امراته فقال لها كيف علمت صحبتي لك قالت جزاك الله من عشير خيرا قال قد علمت ما بلينا به من امر الناس--- فانت الطلاق فصاحت فقال لها ان كلمت-ني في خصم او ذكرت-ني به قال فان كانت لتري دواته قد احتاجت الي الماء فلا تامر بها ان- تمد خوفا من ان يدخل عليه في يمينه شء فولي	228	1596293768871034878	628	1042.0	485	1142	54.99124526977539	113	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms713	true	1211678438288251960	77	184	356	876	1448	300	عبد الرحمن بن سالم بن ابي سالم الجيشاني فلم يزل علي القضاء الي دخول المسودة فصرف عن القضاء واستعمل علي الخراج ثم رد جبير بن نعيم فلم يزل قاضيا حتي صرف في سنة خمس وثلاثين وماءة سبب صرف بن سالم عن القضاء وكان سبب صرفه فيما ذكر ا-----بن بكير ان رجلا من الجند قذف رجلا فخاصمه اليه وثبت عليه شاهدا واحدا فامر بحبس الجندي الي ان يثبت الرجل شاهدا اخر فارسل ابو عون عبد الملك بن يزيد فاخرج الجندي من الحبس فاعتزل جبير وجلس في بيته وترك الحكم فارسل اليه ابو عون فقال لا حتي ترد الجندي الي مكانه فلم يرد ولم يحل عزمه فقالوا--- فاشر علينا	713	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms228	false	-929884083338545991	198	300	930	1427	1427	300	عبد الرحمن بن سلام بن ابي سالم الجيشاني فلم يزل علي القضاء الي دخول المسودة فصرف عن القضاء واستعمل علي الخراج ورد خ---ير بن نعيم فلم يزل قاضيا حتي صرف في سنة خمس وثلاثين وماءة-------------------------- وكان سبب صرفه كما حدثنا يحيي بن بكير ان رجلا من الجند قذف رجلا فخاصمه اليه وثبت عليه شاهدا واحدا فامر بحبس الجندي الي ان يثبت الرجل شاهدا اخر فارسل ابو عون عبد الملك بن يزيد فاخرج الجندي من الحبس فاعتزل خ-ير وجلس في بيته وترك الحكم فارسل اليه ابو عون فقال لا حتي يرد الجندي الي مكانه فلم يرد وتم علي عزمه فقالوا له فاشر علينا-	228	1596293768871034878	466	882.0	370	528	88.25757598876953	89	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms713	true	1211678438288251960	184	299	876	1441	1448	300	برجل نوليه فقال كاتبي غوث بن سليمان فولي غوث بن سليمان بن زياد بن نعيم الحضرمي فلم يزل قاضيا حتي خرج مع صالح -بن علي الي الرصافة سنة اربع واربعين وقد روي عن غوث بن سليمان احاديث وتاتي اخباره في ولايته الثانية ثم ولي ابو خزيمة ابراهيم بن -زيد----------- من حمير وسماء الحرث بن مسكين قال ابو خزيمة عبد الله بن ظريف يقال ان جرير بن خازم حدث عنه وكان من خيار المسلمين وكان سبب ولايته ان ابا عون شاور في رجل يوليه القضاء ويقا---ل بل صالح بن علي فاشير عليه بثلاثة نفر حيوة بن شريح وابي خزيمة------------------------ وعبد الله بن عباس ال-غساني لم يقبل القضاء حتي بين السيف والنطع وكان ابو خزيمة يومءذ بالاسكندرية	713	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms229	false	-6137771105803380786	0	77	0	393	1471	300	برجل نوليه فقال كاتبي غوث بن سليمان فولي غوث بن سليمان---------------- الحضرمي فلم يزل قاضيا حتي خرج مع صالح ابن علي الي الصاءفة سنة اربع واربعين وماء---------------------------------------------------------ة ثم ولي ابو خزيمة ابراهيم بن يزيد الثاتي بطن من حميرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب ولايته ان ابا عون شاور في رجل يوليه القضاء ويقال بل هو صالح بن علي فاشير عليه بثلاثة نفر حيوة بن شريح وابو خزيمة ابراهيم بن يزيد الحميري وعبد الله بن عياش القتباني و------------------------------------كان ابو خزيمة يومءذ بالاسكندرية	229	1596293768871034878	337	561.0	267	606	55.61056137084961	59	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms714	true	5103440132690257347	0	285	0	1399	1475	300	ثم اتي بهم اليه فكان اول من نوظر حيوة بن شريح فامتنع فدعي له بالسيف والنطع فلما راي ذلك حيوة اخرج مفتاحا كان معه فقال هذا مفتاح بيتي ولقد اشتقت الي معاد---ي فلما راوا عزمه تركوه فقال لهم حيوة لا تظهروا ما كان من اباءي الي اصحابي فيفعلوا مثل ما فعلت فنحي حنوه---- وسمعت محمد-------- بن عبد الرحمن الصيرفي يقول سمع مناد بمصر من السماء لولا رجال ركع وبهاءم رتع وحيوة ابن شريح لصب عليكم العذاب صبا كفاءة حيوت وقال عبد الله بن الحكم قال ابن المبارك ما ذكر لي احد بفضل فرايته الا رايته دون ما ذكر لي عنه الا حيوة بن شريح وابن عون ورجع الحديث قال ثم دعي بابي خزيمة فعرض عليه القضاء فامت-ع فدعي له بالسيف والنطع فضعف قلب الشيخ ولم يح-مل ذلك فاجاب الي القضاء فاستقضي فاجري عليه في كل شهر عشرة دنانير وكان لا ياخذ ليوم الجمعة رزقا ويقول انما انا اجير المسلمين فاذا لم اعمل لهم لم احذ متاعهم ابو خزيمة يتورع في اخذ الرزق وقال الحرث بن مسكين انكر اصحاب ابو خزيمة عليه دخوله في القضاء فلما راوا استقامته قالوا هو خير منا اختير ولم نختر رد رزق يوم لم يقض فيه واخبرني بعض اهل مصر انه راي رقعة في رق في الديوان رد ابو خزيمة ابراهيم بن زيد القاضي لبيت المال خمسة دراهم ليوم لم يجلس فيه القضاء ابو خزيمة كان يبيع الارسان وبلغني انه قيل لحيوة بن شريح ولي ابو خزيمة القضاء فقا-ل حيوة ابو خزيمة خير مني اختير فصح وقال ك-ان ابو خزيمة يعمل الارسان ويبيعها قبل ان يلي القضاء فمر به رجل من اهل الاسكندرية وهو في مجلس الحكم فقال لاختبرن ابا خزيمة فوقف عليه فقال--- يا ابا خزيمة احتجت الي رسن لفرسي فقام ابو خزيمة الي منزله فاخرج رسنا فباع----ه ثم جلس	714	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms229	false	-6137771105803380786	78	276	399	1361	1471	300	ثم اتي بهم اليه فكان اول من نوظر حيوة بن شريح فامتنع فدعي له بالسيف والنطع فلما راي ذلك حيوة اخرج مفتاحا كان معه فقال هذا مفتاح بيتي ولقد اشتقت الي لقاء ربي فلما راوا عزمه تركوه فقال لهم حيوة لا تظهروا ما كان من اباءي لا---صحابي فيفعلوا مثل ما فعلت فنجا حيوة قال وسمعت ابي عبد الله بن عبد الحكم--------- يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ب--------------ن المبارك ما ذكر لي احد بفضل فرايته الا رايته دون ما ذكر لي عنه الا حيوة بن شريح وابن عون ------------قال ثم دعي بابي خزيمة فعرض عليه القضاء فامتنع فدعي له بالسيف والنطع فضعف قلب الشيخ ولم يحتمل ذلك فاجاب الي القبول فاستقضي واجري عليه في كل شهر عشرة دنانير وكان لا ياخذ ليوم الجمعة رزقا ويقول انما انا اجير المسلمين فاذا لم اعمل لهم لم اخذ متاعهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقا-----------------------ل لحيوة بن شريح ولي ابو خزيمة القضاء فيقول حيوة ابو خزيمة خير مني اختبر فصح -قال وكان ابو خزيمة يعمل الارسان ويبيعها قبل ان يلي القضاء فمر به رجل من اهل الاسكندرية وهو في مجلس الحكم فقال لاختبرن ابا خزيمة فوقف عليه فقال له يا ابا خزيمة احتجت الي رسن لفرسي فقام ابو خزيمة الي منزله فاخرج رسنا فباعه منه ثم جلس	229	1596293768871034878	909	1681.0	717	1425	63.78947448730469	172	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms715	true	5402871752561631963	32	272	146	1276	1418	300	منه ما كان يعرف وكان ابو خرشنة قد خوصم اليه في جدار فاشتد ذلك علي ابو خرشنة فشكي ذلك الي بعض قراءبه فقال له ان اليو---------------------م الاثنين او الخميس وهو صاءم فاذا صلي المغرب ادخل -استاذن عليه ففعل ابو خرشنة قال فدخلت عليه وبين يديه ثريد عدس فسلم عليه فرد عليه كما كان يعرف وقال له ما جاء بك فاخبره ابو خرشنة فقال ما كان ذلك الا ان خصمك خفت ان يري سلامي----- فيكسره ذلك عن بعض حجته -قال ابو خرشنة فاني اشهدك ان الجدار له يسكن في منزله شء لجلوس الامير فخرج اليه قال وحدثني بعض مشايخ البلد ان يزيد بن حاتم وهو يومءذ والي البلد جاء الي ابي خزيمة في منزله فخرج اليه ال----------ي باب داره والفيت ليزيد بن حاتم صفة سرحة فجلس عليها حتي قضي حاجته ثم انصرف وكلم ابو خزيمة في ذلك فقال لم يكن في منزلي شء يجلس عليه فخرجت اليه ورع ابي خزيمة وقال -------ابو الطاهر احمد بن عمر بن السرح دفع بعض بني مسكين الي ابي خزيمة في شء من امر حبسهم وقد كان بعض القضاة نظر---- فكان ابا خزيمة لم ير انقاذ ذلك فكتب اليه اذا نحن لم ننتفع بقول القضاة قبلك عندك كذلك لا ننتفع بقولك عند القضاة بعدك فانفذ ذلك---- وخرج ابو خزيمة يوما من المسجد فلم يواف دابته فعرض عليه رجل من اهل البلدان ا-------------------ن يركب------ فابي وعزم عليه---- اخر دابته فركب فقال له الاول فقال---------------------------------- رايت في اللجام حلية- من فضة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استعفي ابو خزيمة فاعفي وجعل مكانه	715	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms230	false	-6565516351893354842	0	300	0	1414	1414	300	منه ما كان يعرف وكان ابو خرش-ة قد خوصم اليه في جدار فاشتد ذلك علي ابي خرش-ة فشكا ذلك الي بعض قرابته فقال له ان اليوم يوم الخميساو قال يوم الاثنين-----------وهو صاءم فاذا صلي المغرب ودخل فاستاذن عليه ففعل ابو خرشة -قال فدخلت عليه وبين يديه ثريد عدس فسلم عليه فرد عليه كما كان يعرف وقال له ما جاء بك فاخبره ابو خرش-ة فقال ما كان ذلك الا ان خصمك خفت ان يري سلامي عليك فيكسره ذلك عن بعض حجته فقال ابو خرش-ة فاني اشهدك ان الجدار له ق----------------------------------------ال وحدثني بعض مشايخ البلد ان يزيد بن حاتم وهو يومءذ والي البلد جاء الي ابي خزيمة في منزله فخرج اليه ابو خزيمة الي باب داره والقيت ليزيد بن حاتم صفة سرجه فجلس عليها حتي قضي حاجته ثم انصرف فكلم ابو خزيمة في ذلك فقال لم يكن في منزلي شء يجلس عليه فخرجت اليه حدثنا احمد بن عمرو بن سرح ابو الطاهر قال ر-----------------فع بعض بني مسكين الي ابي خزيمة في شء من امر حبسهم وقد كان بعض القضاة نظر فيه فكان ابا خزيمة لم ير انفاذ ذلك فكتب اليه اذا نحن لم ننتفع بقول القضاة قبلك عندك كذلك لا ننتفع بقولك عند القضاة بعدك فانفذ ذلك قال وخرج---------- يوما من المجلس فلم يواف دابته فعرض عليه رجل من اهل البلداحسبه ابن ابي الجويريةان يركب دابته فابي وعرض عليه رجل اخر دابته فركبها فكلمه الرجل في ذلك فقال ما منعني من ركوبها الا اني رايت في اللجام صدغين من فضة قال وولي عبد الله بن عياش القصص وقد كان عقبة بن مسلم علي القصص فنحي عنه فقال عقبة بن مسلم كما حدثنا يحيي بن بكير ما لي اعزل والله ما انا بصاحب خراج ولا حرب انما انا قاص اصلي بالناس فان كنت اطول فاحبوا ان اقصر قصرت وان كنت اقصر فاحبوا ان اطول طولت قال ثم استعفي ابو خزيمة فاعفي وجعل مكانه-	230	1596293768871034878	987	1758.5	772	1498	65.88784790039062	184	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms715	true	5402871752561631963	272	300	1276	1418	1418	300	عبد الله بن بلال الحضرمي ويقال بل غوثا---- الذي كان استخلفه حين شخص---- الي امير المءمنين ابي جعفر----- في سنة اربع واربعين وماءة وكان يجلس للناس في المسجد-	715	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms231	false	4886025753090126921	0	31	0	156	1470	300	عبد الله بن بلال الحضرمي ويقال انما هو غوث الذي كان استخلفه حين شخص غوث الي امير المءمنين ابي جعفر وذلك في سنة اربع واربعين وماءة وكان يجلس للناس في المسجد	231	1596293768871034878	135	245.5	109	156	86.53845977783203	23	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms716	true	-5868121510501667653	0	203	0	996	1473	300	الابيض ثم قدم غوث فاقره خليفة له يحكم بين الناس------------------------- فلما مات ركب غوث الي منزله فضم الديوان والودايع التي كانت قبله وغير ذلك فزعموا ان -بنت عبد الله بن بلال صاحت يومءذ واغوثاه وقال- يحيي بن عبد الله بن بكير---- لم يزل ابو خزيمة علي القضاء حتي قدم غوث من الصاءفة فعزل ابو خزيمة ورد غوث علي القضاء وفاة غوث ويقال ان غوثا--------- حين شخص الي العراق جعل علي القضاه ابو خزيمة فلم ----------------يزل علي القضاء حتي توفي سنة اربع وخمسين وماءة ابو جعفر يستشير ابن خديج فيمن يتولي القضاء وقال بعض اهل مصر كان ابن خديج يومءذ بالعراق قال -دخلت علي امير المءمنين ابي جعفر فقال ---يا ابن خديج لقد توفي ببلدك رجل اصيبت به العامة قال قلت يا امير المءمنين ذاك اذا ابو خزيمة -قال نعم فمن تري ان نولي القضاء بعده قلت ابو معدان اليحصبي يا امير المءمنين قال ذاك رجل اصم ولا يصلح القاضي ان يكون اصم قال قلت فابن لهيعة يا امير المءمنين قال ابن لهيعة علي ضعف فيه فامر بتوليته واجري عليه في كل شهر ثلاثين دينارا وهو اول قاض قضي علي مصر اجري عليه ذلك ب------------استقضاء خليفة وانما كان ولاة البلد--------- يولون القضاة فلم يزل قاضيا حتي صرف--- سنة اربع وتسعين وماءة واخبرني احمد بن	716	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms231	false	4886025753090126921	31	235	156	1149	1470	300	الابيض ثم قدم غوث فاقره خليفة له يحكم بين الناس حتي مات عبد الله بن بلال فلما مات ركب غوث الي منزله فضم الديوان والوداءع التي كانت قبله وغير ذلك فزعموا ان ابنة عبد الله بن بلال صاحت يومءذ وا ذلاه حدثنا يحيي ------------بن بكير قال لم يزل ابو خزيمة علي القضاء حتي قدم غوث من الصاءفة فعزل ابو خزيمة ورد غوث علي القضاء--------- ويقال ان غوث بن سليمان حين شخص الي العراق جعل علي القضاء ابو خزيمة ابراهيم بن يزيد فلم يزل علي القضاء حتي توفي سنة اربع وخمسين وماءة و-----------------------------------------------------------كان ابن حديج يومءذ بالعراق قال فدخلت علي امير المءمنين ابي جعفر فقال لي يا ابن حديج لقد توفي ببلدك رجل اصيبت به العامة قال قلت يا امير المءمنين ذاك اذا ابو خزيمة فقال نعم فمن تري ان نولي القضاء بعده قلت ابو معدان اليحصبي يا امير المءمنين قال ذاك رجل اصم ولا يصلح للقاضي ان يكون اصم قال قلت فابن لهيعة يا امير المءمنين قال ابن لهيعة علي ضعف فيه فامر بتوليته واجري عليه في كل شهر ثلاثين دينارا وهو اول قضاة -------مصر اجري عليه ذلك واول قاض بها استقضاه خليفة وانما كان ولاة البلد هم الذين يولون القضاة فلم يزل قاضيا حتي صرف في سنة اربع و-ستين وماءة وولي اسماعيل بن	231	1596293768871034878	872	1581.5	691	1081	80.66604614257812	161	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms717	true	298636955085799761	55	128	268	625	1467	300	وولي اسماعيل بن اليسع الكوفي وعزل في سنة سبع وستين وماءة وكان محمودا عند اهل البلد الا انه كان يذهب مذهب --------ابي حنيفة ولم يكن اهل البلد------ يعرفون ذاك سبب عزل اسماعيل ورد غوث وكان سبب عزله فيما زعم عبد الله بن عبد الحكم ان الليث بن سعد كتب فيه الي امير المءمنين يا امير المءمنين انك بليتنا برجل يكبد سنة رسول الله------------------- بين اظهرنا مع انا ما علمنا----- في الدينار والدرهم الا	717	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms231	false	4886025753090126921	232	300	1133	1470	1470	300	وولي اسماعيل بن اليسع الكوفي وعزل في سنة سبع وستين وماءة وكان محمودا عند اهل البلد الا انه كان ي-----ذهب الي قول ابي حنيفة ولم يكن اهل البلد يومءذ يعرفونه حدثنا ابي عب----------------------------------------د الله قال كتب فيه---- الليث بن سعد --------الي امير المءمنين يا امير المءمنين انك وليتنا رجلا يكيد سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا مع انا ما علمنا عليه في الدينار والدرهم الا-	231	1596293768871034878	268	453.5	214	395	67.84809875488281	46	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms717	true	298636955085799761	128	300	625	1467	1467	300	خيرا فكتب بعزله ورد غوث بن سليمان علي القضاء فلم يزل حتي توفي في جماد- الاخرة سنة ثمان وستين وماءة كل امرء له نصيب من اسمه اخبرني محمد بن احمد بن التميمي عن علي بن الحسن بن خلف عن عبد الرحمن بن عبد الحكم عن حماد بن منصور بن ابي رجاء قال قدمتنا امراة من الريف وغوث قاض في محفة فوافت غوث بن سليمان عند السراجين راءحا الي المسجد فشكت اليه امرها واخبرته بحاجتها فنزل عن دابته في حوانيت السراجين ولم يبلغ المسجد وكتب لها بحاجتها وركب الي المسجد فانصرفت المراة وهي تقول اصابت والله امك حين سمتك غوثا انت غوث عند اسمك اول قاض طول الكتب بمصر فلما مات غوث ولي الق----ضاء المفضل بن فضالة بن عبيد الغس-اني ثم عزل في سنة تسع وستين وماءة وكان هو اول القضاة بمصر طول الكتب وكان احد فضلاء الناس وخيارهم وعنده علم كثير حدث وحمل عنه وقال بعض اهل مصر------------ لقيه رجل بعد ان عزل فقال حس-بك الله قضيت علينا بالباطل ف------------قال له المفضل لكن الذي قضيت- له يطيب الثناء---- ثم ولي ابو الطاهر-	717	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms232	false	3255561216565086150	0	142	0	720	1525	300	خيرا فكتب بعزله ورد غوث بن سليمان علي القضاء فلم يزل حتي توفي في جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وماءة حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن مسور ابو---- رجاء قال قدمت-- امراة من الريف وغوث قاض في محفة فوافت غوث بن سليمان عند السراجين راءحا الي المسجد فشكت اليه امرها واخبرته بحاجتها فنزل عن دابته في حوانيت السراجين ولم يبلغ المسجد وكتب لها بحاجتها وركب الي المسجد فانصرفت المراة وهي تقول اصابت والله امك حين سمتك غوثا انت غوث عند اسمك قال------------------- فلما مات غوث ولي علي القضاء المفضل بن فضالة بن عبيد القتباني ثم عزل في سنة تسع وستين وماءة و----هو اول القضاة بمصر طول الكتب وكان احد فضلاء الناس وخيارهم قال اخبرني---------------------- بعض مشايخ البلد ان رجلا لقيه---- بعد ان عزل فقال حسيبك الله قضيت علي-- بالباطل وفعلت وفعلت فقال له المفضل لكن الذي قضينا له يطيب الثناء قال ثم ولي ابو الطاهر	232	1596293768871034878	647	1137.5	515	879	73.60636901855469	118	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms718	true	-5848538349660581679	0	120	0	592	1454	300	الاعرج عبد الملك بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري وكان محمودا في ولايته واخبرن----ي عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري عن جده عن ابن القداح ان عبد الملك بن محمد ابن ابي بكر ولي قضاء بغداد ثم ولي بعد ذلك قضاء مصر رد عبد الملك علي صاحب البريد واستعفاءه واستشارته اخبرني محمد بن احمد بن الهيثم عن علي بن الحسن عن ابن عبد الحكم عن ابيه قال فكتب اليه صاحب البريد------ انك تبطء بالجلوس --قال فكتب اليه ابو الطاهر ان كان امير المءمنين امرك---- والا فان في اكفك وبرذوان----------ك ما يشغلك عن امر العامة ثم استعفي فاعفي في سنة اربع وسبعين وماءة قالوا فاشر علينا برجل فاشار عليهم بالمفضل بن فضالة تولية المفضل	718	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms232	false	3255561216565086150	142	215	720	1096	1525	300	الاعرج عبد الملك بن محمد بن ابي بكر---------------- بن حزم الانصاري وكان محمودا في ولايته واخبرنا ابي عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الحكم-------- قال -كتب اليه صاحب البربد يومءذ انك تبطء بالجلوس للناس فكتب اليه ابو الطاهر ان كان امير المءمنين امرك بشء والا فان في اكفك وبراذعك ودبر دوابك ما يشغلك عن امر العامة ثم استعفي فاعفي في سنة اربع وسبعين وماءة قالوا فاشر علينا برجل فاشار عليهم بالمفضل بن فضالة فولي- المفضل	232	1596293768871034878	342	616.0	274	618	55.339805603027344	60	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms719	true	7599127340147729195	60	106	296	529	1459	300	محمد بن مسروق الكندي من اهل الكوفة قالوا ولم يكن بالمحمود في ولايته وكان فيه -----تجبر وعتو فلم يزل علي القضاء الي سنة اربع وثمانين وماءة ثم خرج الي العراق فاستخلف اسحاق بن ال---------------فرات فلم يزل علي القضاء الي جعفر سنة اربع وثمانين وماءة ثم عزل	719	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms232	false	3255561216565086150	251	296	1271	1507	1525	300	محمد بن مسروق الكندي من اهل الكوفة------ ولم يكن بالمحمود في ولايته وكان فيه عتو وتجبر----- فلم يزل علي القضاء الي سنة اربع وثمانين وماءة ف--خرج الي العراق واستخلف اسحاق بن الفرات التجيبي فحميري فلم يزل علي القضاء الي ص-فر سنة -خمس وثمانين وماءة --فعزل	232	1596293768871034878	205	356.5	163	253	81.02766418457031	37	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms719	true	7599127340147729195	135	300	671	1459	1459	300	عبد الله بن المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب و--------------عزل في جماد- الاول -سنة اربع وتسعين وماءة وقد كان قوم تظلموا منه ووقعوا فيه الي الرشيد فق-------------ال انظروا في الديوان كم ولي------- من ال عمر بن الخطاب قضي في ايامي فنظروا فلم يجدوا غيره فقال لا والله لا اعز-له ابدا ثم ولي بعده هاشم بن ابي بكر البكري اخبرني عبد الله بن مصعب الزبيري عن جده قال ولي مصر هاشم بن ابي بكر- بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قال ابن الحكم فاذي اصحاب العمري وبالغ في مكروههم وكان يذهب مذهب اصحاب ابي حنيفة فلم يزل علي القضاء حتي توفي ----------في اول محرم ---سنة ست وتسعين وماءة وحدث هاشم بن ابي بكر حدثنا ابو الاحوص القاضي عن يحيي بن سليمان الجعفي عنه بحديث ثم ولي ابراهيم بن البكاء ولاه جابر بن الاشعث وهو-- يومءذ والي البلد فلم يزل ك---ذلك حتي وثب بجابر فقتل وو----------لي مكانه عباد بن محمد فعزل ابن البكاء وولي لهيعة-	719	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms233	false	-2635335038755716156	0	129	0	625	1480	300	عبد الله بن المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب علي القضاء حتي عزل في جمادي الاولي سنة اربع وتسعين وماءة وقد كان قوم تظلموا منه ورفعوا فيه الي امير المءمنين هارون فقال انظروا في الديوان كم -لي من وال من ال عمر بن الخطاب------------- فنظروا فلم يجدوا غيره فقال--- والله لا اعز له ابدا ثم ولي بعده هاشم بن ابي بكر ال--------------------------------------------------------------------بكري من ولد---------- ابي بك-------------------------------------ر الصديق-------------- فاذي اصحاب العمري وبلغ---- مكروههم وكان يذهب مذهب اصحاب ابي حنيفة فلم يزل علي القضاء حتي توفي في المحرم في اول يوم منه سنة ست وتسعين وماءة ثم --------------------------------------------------------------------------------ولي ابراهيم بن البكاء ولاه جابر بن الاشعث وجابر يومءذ والي البلد فلم يزل علي ذلك حتي وثب بجابر بن الاشعث فنحي وولي مكانه عباد بن محمد فعزل ابن البكاء وولي لهيعة	233	1596293768871034878	523	874.0	414	855	61.16958999633789	93	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms720	true	1137606392044032591	0	176	0	880	1492	300	بن عيسي الحضرمي بن اخي عبد الله بن لهيعة فلم يزل واليا حتي قدم المطلب--- عبد الله -بن مالك في اول سنة ثمان وتسعين فعزل لهيعة بن عيسي وولي الفضل بن غانم وكان المطلب قدم به معه من العراق فاقام سنة او نحوها ثم غضب عليه المطلب فعزله وولي لهيعة بن عيسي فلم يزل قاضيا حتي توفي في ذي القعدة س------------نة اربع وماءتين فولي السري بن الحكم بعد مشاورة اهل البلد ابراهيم ابن اسحاق القارء حليف بني زهرة وجمع له القضاء والقصص وكان رجل صدق ثم استعفي بشء انكره فاعفي فولي مكانه ابراهيم بن الجراح وكان يذهب الي قول اصحاب ابي حنيفة ولم يكن بالمذموم اول ولايته حتي قدم----- ابنه عليه اول ولايته من العراق فتغيرت حاله وفسدت احكامه فلم يزل قاضيا الي سنة احدي عشرة وماءتين فدخل عبد الله بن طاهر البلد فعزله وولي عيسي بن المنكدر بن محمد بن المنكدر وخرج ابراهيم ابن الجراح الي العراق فمات فاج------ري عبد الله بن طاهر علي عيسي بن المنكدر اربعة الاف درهم في الشهر وهو اول قاض اجري عليه ذلك واجازه بالف دينار فلما قدم المعتصم مصر	720	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms233	false	-2635335038755716156	129	300	625	1480	1480	300	بن عيسي الح-------------------------ضرمي فلم يزل قاضيا حتي قدم المطلب بن عبد الله ابن مالك في اول سنة ثمان وتسعين فعزل لهيعة وول--------ي الفضل بن غانم وكان المطلب قدم به معه من العراق فاقام سنة او نحوها ثم غضب عليه المطلب فعزله وولي لهيعة بن عيسي فلم يزل قاضيا حتي توفي في ذي القعدة اول يوم منه سنة اربع وماءتين فولي السري بن الحكم بعد مشاورة اهل البلد ابراهيم -بن اسحاق القاري حليف بني زهرة وجمع له القضاء والقصص وكان رجل صدق ثم استعفي لشء انكره فاعفي وولي مكانه ابراهيم بن الجراح وكان يذهب الي قول اصحاب ابي حنيفة ولم يكن بالمذموم اول ولايته حتي قدم عليه ----------------ابنه من العراق فتغيرت حاله وفسدت احكامه فلم يزل قاضيا الي سنة احدي عشرة وماءتين فدخل عبد الله بن طاهر البلد فعزله وولي عيسي بن المنكدر بن محمد بن المنكدر وخرج ابراهيم -بن الجراح الي العراق ومات هنالك واجري عبد الله بن طاهر علي عيسي بن المنكدر اربعة الاف درهم في الشهر وهو اول قاض اجري عليه ذلك واجازه بالف دينار فلما قدم المعتصم مصر-	233	1596293768871034878	809	1557.5	645	907	89.19515228271484	150	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms720	true	1137606392044032591	176	300	880	1492	1492	300	في سنة اربع عشرة وماءتين كلمه فيه ابن ابي داود فامره فوقف عن الحكم ثم اشخص --------الي العراق فمات----- وبقيت مصر بغير قاض حتي ولي المامون هارون بن عبد الله ابا يحيي الزهري القضاء فقدم البلد لعشر ليال بقين في شهر رمضان سنة سبع عشرة وماءتين وكان محمودا عفيفا محببا في اهل البلد وقد كتبت اخباره في اخبار قضاة بغداد فلم يزل علي القضاء الي شهر ربيع الاول س---نة ست وعشرين وماءتين فكتب اليه ان يمسك عن الحكم و---كان قد نقل مكانه علي -بن ابي داود وقدم ابو الوزير واليا علي خراج مصر وقدم معه بكتاب ولاية ابن ابي الليث علي القضاء فلم يزل قاضيا الي يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شعبان سنة خمس وثلاثين وماءتين فعزل وحبس وبقيت مصر بغير قاض-	720	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms234	false	1511675242310408425	0	118	0	578	1509	300	في سنة اربع عشرة وماءتين كلمه فيه ابن ابي دواد فامره فوقف عن الحكم ثم اشخص بعد ذلك الي العراق فمات هناك وبقيت مصر بلا -قاض حتي ولي المامون هارون بن عبد الله--------- الزهري القضاء فقدم البلد لعشر ليال بقين من شهر رمضان سنة سبع عشرة وماءتين وكان محمودا عفيفا محببا في اهل البل------------------------------------د فلم يزل قاضيا -----الي شهر ربيع الاول من سنة ست وعشرين وماءتين فكتب اليه ان يمسك عن الحكم وقد كان ث---قل مكانه علي ابن ابي دواد وقدم ابو الوزير واليا علي خراج مصر وقدم معه بكتاب ولاية ابن ابي الليث علي القضاء فلم يزل قاضيا الي يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شعبان سنة خمس وثلاثين وماءتين فعزل وحبس وبقيت مصر ب-لا قاض	234	1596293768871034878	539	984.5	429	633	85.15007781982422	99	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms721	true	-8552204516258637746	10	107	43	551	1488	300	الح-رث بن مسكين في جماد- الاول- سنة سبع وثلاثين وماءتين جاءته ولاية القضاء وهو بالاسكندرية فلم يزل قاضيا حتي صرف يوم الجمعة لسبع ليال بقين من شهر ربيع الاول سنة خمس واربعين وماءتين فولي ابو سعيد------ عبد الرحم---ن ابراهيم بن دحيم بن الهيثم-------- جاءته ولايته بالرملة فتوفي قبل ان يصير الي مصر------------ سنة خمس واربعين وماءتين ودحيم من اهل الحديث المتقدمين فولي بعده ابو بكرة بكار بن قتيبة---------------------------------- من ولد ابي بكرة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل البلد يوم الجمعة لثمان ليال خلون من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وماءت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلم يزل قاضيا الي	721	-3777561537203365417	Shamela0011404-ara1.completed.ms234	false	1511675242310408425	120	244	586	1231	1509	300	الحارث بن مسكين في جمادي الاولي سنة سبع وثلاثين وماءتين جاءته ولاية القضاء وهو بالاسكندرية فلم يزل قاضيا حتي صرف يوم الجمعة لسبع ليال بقين من شهر ربيع الاخر سنة خمس واربعين وماءتين وولي دحيم بن اليتيم عبد الرحمن بن ابرا--------هيم بن اليتيم الدمشقي جاءته ولايته بالرملة فتوفي قبل ان يصل -الي مصر وكانت وفاته سنة خمس واربعين وماءتين و------------------------------ولي بعده بك---------ار بن قتيبة ابو بكرة الثقفي من اهل البصرة وهو من ولد ابي بكرة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل البلد يوم الجمعة لثمان ليال خلون من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وماءتين قال ابو القاسم ابن قديد واقامت مصر بعد بكار بلا قاض حتي ولي خمارويه بن احمد محمد بن عبدة القضاء سنة سبع وسبعين وماءتين فلم يزل قاضيا الي	234	1596293768871034878	441	770.5	355	693	63.6363639831543	72	JK007001-ara1.completed	Shamela0011404-ara1.completed