id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007001-ara1.completed.ms010	true	-3630784254540605643	32	114	153	546	1456	300	عن عبد الله بن موهب قال قال عثمان بن عفان لابن عمر اذهب فاقض بين الناس فقال او تعافيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك ----------قال فقال ابن عمر اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعاذ بالله فاعيذوه وانا----------------- اعوذ بالله ان اكون علي القضاء فقال عثمان ما يمنعك ان تكون علي القضاء وقد كان ابوك يقضي قال -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالجور فهو في --النار ومن قضي فاخطا	10	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3610	false	8384929069587170617	194	272	896	1260	1382	300	عن عبد الله بن موهب -----ان عثمان قال---- لابن عمر اذهب قاضيا ق----------ال اوتع--فيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تع----جل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ع---اذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال اني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال------------ ما يمنعك------------------- وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا	3610	-3683180089303336361	276	423.0	213	423	65.24822998046875	50	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms018	true	-3119671924618046969	160	258	783	1243	1462	300	ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا ياغباش الفتنة عميا عما في عيب الهدية------------------------------------------------------------------------------------------- سماه اشباه--ه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ------يص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي الشبهات هيا حشوا رثا من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع	18	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3853	false	4237319601604222716	56	135	281	654	1469	300	ابغض خلق الله الي الله قد وكله الله الي نفسه جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيها برايه قد لهج منها بالصوم والصلاة ضالا عن هدي من قبله مضلا لمن اقتدي به بعده سماه اشباه له من الناس عالما فانتصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهات هيا حشو----ا من رايه ثم---- قطع ان اصاب اخ--------------------------------طا لانه لا يدري اصاب- ام اخطا وان اخطا لم يعلم لم---------------------------------- يعض علي العلم بضرس قاطع	3853	-3683180089303336361	175	223.5	130	560	31.25	29	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms018	true	-3119671924618046969	132	285	652	1386	1462	300	علي بن ابي طالب عليه السلام ذمتي رهينة وانا--- زعيم لمن صرحت له العين الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا و----------------------------------------------------------ان ابغض خلق الله الي الله------- رجل قمش علما غارا ياغباش الف---------------------------تنة عميا عما في عيب الهدية سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر ما قل منه فهو------- خير مما -كثر حتي اذا ارتوي من اجن واك--ثر من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي الشبه-ات هي----ا حشوا رثا من رايه فهو من قطع الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهال------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لما قرظ به	18	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	false	-1860690189120944250	138	296	673	1424	1445	300	علي بن ابي طالب انه قال---- ذمتي رهينة وانا به زعيم -------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا الا يعرف قدره وان ابغض الناس--- الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في رتب الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ويم يغن في العلم ذ-----------كر فاستكثر ما قل منه وما قل منه خير مما اكثر حتي---- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مغيثا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري---- ا-------------------خطا ام اصاب خباط----------- جهالات ركاب عمايات لا يعتذر مما لا يعلم ليسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما قرظ به	4859	-3683180089303336361	560	901.5	432	863	64.8899154663086	93	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms038	true	3703447744240165464	137	209	686	1060	1526	300	تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات و--اياك والغلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخص-م في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر من حسنت----- نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه ال-------------له ما بينه وبين الناس والصلح جاءز فيما بين الناس الا ما احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل دنيا واجل اخرة--- والسلام	38	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3661	false	-4951917951776999109	34	98	160	491	1511	300	تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق-- التي يوجب الله به-ا الاجر ويحسن به-ا الذخر فانه من يصلح نيته------ فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس--------------------------------------------------------- ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3661	-3683180089303336361	269	438.0	213	398	67.58793640136719	44	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms045	true	6352717309202045327	143	237	666	1117	1424	300	فوضع يده علي صدري وقال --ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا قعد بين يديك الخصمان فلا تقض------ حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك قال علي--- فما زلت قاضيا وما شككني في قضاء بعد حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا عبد الصمد بن النعمان قال حدثنا ورقاء وهو ابن عمر عن مسلم وهو الاعور عن مجاهد عن ابن عباس قال بعث النبي--------- عليه السلام عليا الي اليمن فقال علمهم الشراءع واقض بينهم قال لا علم لي بالقضاء قال فنخس في صدري وقال اللهم اهده للقضاء	45	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4813	false	4052667028691358010	241	300	1163	1449	1449	300	فوضع يده علي صدري وقال ثبتك الله وسددك اذا جاء--------------------------ك الخصمان فلا تقض للاول حتي تسمع من الاخر------------------ فانه اجدر ان ي-بين لك القضاء قال فما زلت قاضيا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسل--م عليا الي اليمن فقال علمهم الشراءع واقض بينهم قال لا علم لي بالقضاء قال فدفع في صدره وقال اللهم اهده القضاء-	4813	-3683180089303336361	235	372.0	182	471	49.89384460449219	42	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms051	true	-4813929528509151943	152	230	699	1051	1373	300	معاذ --ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال له كيف تقضي ان عرض لك القضاء قال---- اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن ذلك في كتاب الله قال---- --------اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن ذلك في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره بيده وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6628	false	-6816309757894968915	220	299	1142	1499	1501	300	معاذ لما بعثني النبي صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن -قال لي كيف تقضي ان عرض--- القضاء قال قلت اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن---- في كتاب الله قال قلت اقضي بما قضي ب--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن قضي به --الرسول قال قلت- اجتهد رايي ولا الو قال فضرب صدري---------------------------------- وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6628	-3683180089303336361	272	421.0	207	409	66.50366973876953	51	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms059	true	7994241330129476584	45	116	222	567	1456	300	الحارث ---------بن اب-------------------------------------ي اسامة قال حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال حدثنا محمد بن نعيم عن ابيه قال شهدت ابا هريرة يقضي فجاء- الحارث بن الحكم فجلس علي وسادته التي يتكء عليها فظن ابو هريرة انه---- لحاجة غير الحكم فجاءه رجل فجلس بين يدي ابي هريرة فقال له---------- مالك قال استادني علي الحارث--------- فقال ابو هريرة قم-------- فاجلس مع خصمك فانها سنة ابي القاسم-------------------------------- صلي الله عليه وسلم عبد الله بن	59	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1588	false	8378463601810534392	156	239	772	1162	1464	300	الحارث بن الحكم بن ابي العاص ابن امية بن عبد شمس الاموي اخو مروان قال------ يعمر بن عبد الله كنت عند ابي----------------------------------- هريرة----- فجاءه الحارث بن الحكم فجلس علي وسادة ابي هريرة------- فظن ابو هريرة انه جاء لحاجة فجاء----------- رجل فجلس بين يدي ابي هريرة فقال له ابو هريرة مالك قال استعد-ي علي الحارث بن الحكم فقال ابو هريرة قم يا حارث فاجلس مع خصمك فتلكا الحارث فقال ابو هريرة قم يا حريث فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اذا جلس	1588	-3683180089303336361	214	280.5	163	455	47.03296661376953	33	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms073	true	5532590420554299718	94	143	428	666	1421	300	عبد الله بن عمر ان ابن ابي فروة قال رايت الاحوص --------حين وقفه ابو بكر---------------- بن حزم علي البلس----- وانه ليصبح--------- ما من مصيبة نكبة اعيا-بها الا تعظمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالبدر لا يخفي بكل مكان	73	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	false	1277469492886206618	160	216	817	1087	1506	300	عبد الله بن عمر-ان -بن ابي فروة ات-----ت الاحوص الانصار حين وقفه ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في سوق المدينة وانه يصيح من الكامل ما من مصيبة نكبة اعني بها الا تعظمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	3690	-3683180089303336361	209	361.5	163	277	75.45126342773438	38	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms075	true	-1300255707418310124	176	231	840	1103	1419	300	قال حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال كان ابو بكر بن حزم علي قضاء المدينة قال وولي المدينة اميرا ف----قال له قاءل ما ادري كيف اصنع بالاختلاف فقال ابو بكر يا ابن اخي اذا وجدت اهل المدينة علي امر مستجمعين عليه فلا تشك---- انه الحق شهادة الولد لامه اخبرني عبد الله بن	75	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7619	false	-5813737332723478474	6	55	31	259	1431	300	قال ------ابن وهب ----حدثني مالك -------قال كان ابو بكر بن حزم علي قضاء المدينة---- وولي المدينة اميرا قال فقال له قاءل ما ادري كيف اصنع بالاختلاف فقال ابو بكر يا -بن اخي اذا وجدت اهل المدينة علي امر مستجمعين عليه فلا تشك فيه انه الحق عن--------------------- عبد الله بن	7619	-3683180089303336361	217	372.5	170	271	80.07379913330078	43	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms095	true	2377138323657396906	196	247	951	1194	1452	300	الزهري قال دخل عروة ابن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة- علي عمر بن عبد العزيز وهو امير ---المدينة فقال عروة لشء حدث-- من ذكر عاءشة وابن الز--------بير سمعت عاءشة تقول ما احببت احدا -حبي عبد الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي	95	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4537	false	8194733590197187688	56	109	288	541	1478	300	الزهري---- دخل عروة -بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن مسعود علي عمر بن عبد العزيز وهو اميرنا بالمدينة فقال عروة في شء جري من ذكر عاءشة وعبد الله بن الزبير سمعت عاءشة تقول ما احببت احدا كحبي عبد الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي	4537	-3683180089303336361	223	404.5	175	258	86.4341049194336	42	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms096	true	-3381541381867516298	122	181	611	900	1464	300	قالت -لما--- اجتمع اصحاب رسول الله و-------------------كانوا ثمانية وثلاثين رجلا الح ابو بكر علي رسول الله ف-------------------ي الظهور فقال يا ابا بكر انا قليل فلم يزل ابو بكر يلح عليه---------------------------------------------- وتفرق المسلمون في نواحي المسجد -كل رجل في عشيرته وقام ابو بكر خطيبا في الناس------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وكان اول خطيب دعا الي الله و-----------رسوله	96	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3505	false	3814417171545211247	80	158	369	742	1466	300	قالت فلما ان اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا تسع--ة وثلاثين رجلا الح ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليل فلم يزل-------- يلح علي رسول الله حتي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق المسلمون في نواحي المسجد وكل رجل مع------ه وقام ابو بكر ف------ي الناس خطيبا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وكان اول خطيب دعا الي الله عز وجل والي رسوله	3505	-3683180089303336361	257	412.5	202	395	65.06329345703125	45	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms107	true	-1782988199818331331	155	227	743	1095	1477	300	سعيد بن عمرو -ان ابا بكر بن عبد الله بن ابي سبرة ممن اعان م-----------------------------------------------حمد بن عبد الله بن حسن بمال واخذ وحبس فلما وثب---------------------------------------------------------------------------------------------- السودان بعبد الله بن الربيع المداني اخرج القرشيون ابا بكر فحملوه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي عن معصية امير المءمنين وحث علي طاعته فقيل له صل بالناس فقال ان الاسير لا يءمن ورجع الي مجلسه فلما ولي المنصور جعفر بن سليمان -------المدينة اوصاه	107	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7606	false	5405872851417044248	159	263	810	1308	1475	300	سعيد بن عمرو كان ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة عاملا لرباح بن عثمان بن حيان علي مسعاة اسد وطء فلما خرج محمد بن عبد الله بن حسن جاءه ابو بكر بما صدق من مسعاه اسد وطء فدفع ذلك اليه فلما قتل محمد امر المنصور بحبس ابي بكر وتحديده فحبس وحدد فلما قام السودان بعبد الله بن الربيع الحارثي اخرج القرشيون ابا بكر فحملوه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي عن معصية امير المءمنين وحث علي طاعته وقيل له صل بالناس فقال ان الاسير لا يءم- ورجع الي محبسه فلما ولي المنصور جعفر بن سليمان بن علي المدينة امر --	7606	-3683180089303336361	307	556.0	241	501	61.27744674682617	56	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms132	true	-8049273631922865878	54	85	269	423	1461	300	دخل الحدثي الشاعر علي ابي البختري----------- فانشده---------- اذا افتر وهب خلته برق عارض تبعق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب	132	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7225	false	7530461394623381156	265	300	1295	1460	1460	300	دخل ---------شاعر علي ابي البختري وهب بن وهب فانشده من الطويل اذا افتر وهب خلته برق عارض تنفق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب-	7225	-3683180089303336361	142	248.5	113	175	81.14286041259766	26	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms132	true	-8049273631922865878	85	157	423	788	1461	300	لكل اناس من ابيهم ذخيرة وذخر بني وهب عقيد الندي وهب جود ابي البختري فاستهل ابو البختري ضاحكا وسر سرورا كبيرا و--دعا عونا له فاسر اليه--- فاتاه بصرة فيها خمسماءة دينار فدفعها اليه قال عثمان لا والله ما حضرت ابا البختري ولا خبرني من حضره غيري يعطي شيءا الا اتبع عطاءه عذرا الي صاحبه و-----تهلل عند طلب الحاجة اليه حتي لو يري حاله غيرعارف به لقال هو- الذي قضيت حاجته----- ابو البختري	132	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7226	false	-8916573493873485043	0	64	0	314	1545	300	لكل اناس من ابيهم ذخيرة وذخر بني فهر عقيد الندي وهب---------------- فاستهل ابو البختري ضاحكا وسر سرورا شديدا ثم دعا عونا له فاسر له شيءا فاتاه بصرة فيها خمس مءة دينار فدفعها اليه وكان اذا اعطي عطاء قليلا او كثير------------------------------------------ا اتبع-----ه عذرا الي صاحبه وكان يتهلل عند طلب الحاجة اليه حتي لو راه من لا يعرف----ه لقال هذا الذي قضيت حاجته وكان ابو البختري	7226	-3683180089303336361	243	376.0	191	381	63.77952575683594	40	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms133	true	476189928878047285	223	300	1169	1573	1573	300	قال حدثني ابو سعيد العقيلي وكان من ظرفاء الناس وشعراءهم قال لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرقي منبر النبي صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال له ابو البختري حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال نزل جبريل علي النبي عليه السلام ع---------ليه قباء ومنطقة محتجزا فيها بخنجر فقال المعافي الت-يمي--------------------------------------- ويل وعول لابي البختري اذا توافي الناس في المحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه-	133	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7226	false	-8916573493873485043	200	282	1025	1466	1545	300	قال ------ابو سعيد العقيلي وكان من ظرفاء الناس وشعراءهم قال لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرقي منبر النبي صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال ---ابو البختري حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال نزل جبريل علي النبي صلي- الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة محتجزا فيها بخنجر فقال المعافي التميمي وقال الجازري المعادي التميمي من السريع ويل وغول لابي البختري اذا توافي الناس ل---لمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه	7226	-3683180089303336361	382	711.5	310	454	84.1409683227539	67	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms140	true	-6489362427179981805	102	152	505	750	1453	300	عب-د الله بن شبيب قال حدثنا الحسن بن موسي بن رباح قال ذكرت لعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون ابا غزية فقال هو والله كما قال العجير السلولي---------- اذا جد حين الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله	140	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4477	false	-8321971136210338846	6	51	25	247	1509	300	عبيد الله بن العباس بن عل---------------ي بن ابي طالب وذكر عب-د الملك----------------- الماجشون فاحسن ذكره فقيل له هو- كما قال العجير السلولي من الطويل اذا جد حين الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله	4477	-3683180089303336361	164	266.0	128	256	64.0625	28	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms144	true	3283125423621975701	136	220	723	1118	1496	300	في شء فابطا ع-ليه فبينما الاوقص يوما في المسجد يدعو------------ ويقول في دعاءه يا رب اعتق رقبتي من النار -قال له يقول الدارمي --ولك عتق رقبة----- لا والله ما جعل الله لك وله الحمد----------- رقبة تعتق فقال--- الاوقص ويلك من انت قال انا الدارمي قتلتني وحبستني ق-ال لا تق-ل ذاك ا-نني اقضي لك------ الاوقص في مرضه حدثني هرون بن---- محمد بن عبد الملك قال حدثني علي بن عبد الله بن حمزة--------------------------------------- -----------------------------------------------------------ابن عتبة اللهبي قال حدثني ابي قال دخلت علي محمد بن عبد الرحمن	144	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6108	false	-3034048589250710048	80	186	420	916	1493	300	في شء فتحامل عليه فبين-ا الاوقص يوما في المسجد الحرام ينادي ربه ويقول--------- يا رب اعتق رقبتي من النار فقال له----- الدارمي او لك---- رقبة تعتق لا والله ما جعل الله لك وله الحمد من عتق ولا رقبة----- فقال له الاوقص -----من انت قال انا الدارمي قتلتني وجرت علي قال لا تقول ذلك اءتني احكم لك وتوفي الاوقص القاضي سنة تسع وستين ومءة محمد بن عبد الرحمن بن يونس ابو العباس الرقي قدم دمشق حدث عن سليمان بن عبد الرحمن بسنده الي ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لا حياء له فلا غيبة --له-------- ولد ابو -ال-----عباس محمد بن عبد الرحمن	6108	-3683180089303336361	256	310.5	194	541	47.31977844238281	39	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms156	true	-2512944883303136100	251	297	1202	1421	1433	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الاثنين في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يايس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك	156	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3660	false	-5551477054378192886	184	269	942	1359	1521	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يايس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المسلمين الا صلح احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضية راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك	3660	-3683180089303336361	173	285.5	134	420	41.19047546386719	31	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms157	true	-6645413618285418270	88	176	452	901	1510	300	اخذ حقه والا وجهت عليه البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات و--اياك والغلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخص-م في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر من حسنت----- نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه ال-------------له ما بينه وبين الناس والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله فما ظنك بثواب عند الله في عاجل دنيا واجر اخرة--- والسلام	157	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3661	false	-4951917951776999109	0	98	0	491	1511	300	اخذ حقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ للعذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلود في حد او مجرب في شهادة زور او ظنين في ولاء او قرابة ان الله------- تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق-- التي يوجب الله به-ا الاجر ويحسن به-ا الذخر فانه من يصلح نيته------ فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس------------------------------------------------------ ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3661	-3683180089303336361	305	456.5	239	563	54.174068450927734	49	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms181	true	5229258548419984439	0	92	0	459	1465	300	كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر الح-----ياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب من------- الا-------------------------------------------يمان فانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقص- في الدنيا فان ------الفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة---------------- وما ينقص- من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال اياس فامرني-- عمر بن عبد العزيز------- فامليته عليه وكتبها بخطه ثم صلي بنا الظهر والعصر وانها لفي كفه ما يضعها	181	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1236	false	-3295993367066006995	176	272	815	1306	1444	300	كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ان الحياء والعفاف والعي عن اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما------- يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن ----------------ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال اياس فحدثت به عمر بن عبد العزيز فامرني فامليته عليه وكتبه- بخطه ثم صلي---- الظهر والعصر وانها -في كفه لم يضعها	1236	-3683180089303336361	383	643.5	303	548	69.89051055908203	63	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms197	true	2656581396444146595	124	175	611	864	1478	300	مالك عند الشجرة فلعلك اذا اتيتها تذكر اين وضعت مالك فانطلق الرجل وقال اياس للمطلوب اجلس الي ان يجء صاحبك فجلس فلبث اياس مليا يحكم بين الناس- ثم قال للجالس عنده اتري صاحبك بلغ الموضع الذي اودعك فيه ق-ال لا قال يا عدو الله انك لخاءن فاقر عنده فحبس----------------------ه حتي جاء	197	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1242	false	112139030574611020	21	74	102	358	1479	300	مالك عند الشجرة ونسيت ف----------تذكر اذا رايت الشجرة فمضي الرجل وقال اياس للمطلوب اجلس حتي يرجع خصم---ك فجلس ----واياس يقضي وينظر اليه ساعة ثم قال له يا هذا-- اتري صاحبك بلغ --موضع الشجرة التي ذكر قال لا قال يا عدو الله انك لخاءن قال اقلني اقالك الله فامر من يحتفظ به حتي جاء	1242	-3683180089303336361	148	185.0	110	277	53.429603576660156	25	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms200	true	5712254290888005259	10	39	46	188	1432	300	قال صالح بن سليمان قال عتبة بن عمر- ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها الي بعض الا الحجاج واياس بن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	200	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1632	false	6721953421829410431	248	275	1226	1359	1474	300	قال -الحس--------ن قال عتبة بن عمرو ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من- بعض الا الحجاج واياس بن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	1632	-3683180089303336361	129	231.5	102	143	90.20979309082031	24	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms202	true	-2790905470512173598	8	54	38	257	1461	300	لو اخذت كفا من تراب فضربتك به اكان يوجعك قال لا قال فاخذت كف---------------------------------------------------------- تبن فضربتك به اكان يوجعك قال لا قال فاخذت-------- التراب ثم طرحت عليه التبن وصببت عليه الماء ثم كمزته كمزا وجعلته في الشمس --ثم ضربتك به اكان يوجعك قال نعم ويقتلني قال	202	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1240	false	3480501957714108977	76	131	374	634	1463	300	لو اخذت كفا من تراب فضربتك به اكان يوجعك قال لا قال فاخذت كفا من ماء فنضحته في وجهك اكان يوجعك قال لا قال فاخذت كفا من تبن فضربتك به اكان يوجعك قال لا قال فاذا اخذت هذا التراب فعجنته ب-----التبن و----------الماء ثم ------------جعلته كتلا حتي يجف فضربتك به اكان يوجعك قال نعم ويقتلني قال	1240	-3683180089303336361	171	252.5	134	287	59.58188247680664	33	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms206	true	-6826774642796356033	205	280	1041	1408	1505	300	لابد للناس من ثلاثة اشياء حدثني احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا غسان بن المفضل الطاءي قال حدثنا عمر بن علي بن سفيان بن حسين قال قال اياس بن معاوية لا بد للناس من ثلاثة اشياء لا بد لهم من ان تامن سبلهم ويختار لحكمهم حتي يعتدل الحكم بينهم وان يقام لهم بامر البعوث التي بينهم وبين عدوهم فان هذه الاشياء اذا قام بها السلطان احتملوا الناس ما---- سوي ذلك من اثرة وكثيرا م----ما يكرهون	206	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1239	false	3249873491085673067	183	228	867	1094	1454	300	لابد للناس من ثلاثة اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء لا-بد لهم من ان تامن سبلهم ويختار لحكمهم حتي يعتدل الحكم في-هم وان يقام لهم بامر الثغور التي بينهم وبين عدوهم فان هذه الاشياء اذا قام بها السلطان احتمل-- الناس ما كان سوي ذلك من اثرة السلطان وكل ما يكرهون	1239	-3683180089303336361	208	371.5	166	375	55.46666717529297	37	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms218	true	7389019553482735283	4	53	15	264	1510	300	كذا و-اعد موضعا للمال او قوما يحملونه ففعل فعاد الرجل الي اياس فقال له انطلق الي صاحبك فاطلب مال---------------ك وان جحدك فقل له اني اخبر القاضي فاتاه--------------------------------------------------------- فدفع اليه ماله فر------جع الي اياس فقال قد اعطاني المال وجاء الامين الي اياس لموعده فزجره واش-هره وقال لا تقربني يا خاءن	218	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1242	false	112139030574611020	153	215	728	1049	1479	300	-قال فاعد موضعا للمال و--قوما يحملونه و-----عاد الرجل الي اياس فقال له انطلق الي صاحبك فاطلب مالك فان اعطاك فذاك وان جحدك فقل له اني اخبر القاضي فاتي الرجل صاحبه فقال له مالي والا اتيت القاضي وشكوت اليه امري فدفع اليه ماله فرجع الرجل الي اياس فقال قد اعطاني المال وجاء الامين الي اياس لموعده فزبره وانتهره وقال لا تقربني يا خاءن	1242	-3683180089303336361	231	415.5	185	329	70.2127685546875	39	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms236	true	5646662055761968032	231	269	1069	1233	1380	300	ابي- عن جد---------ي الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه----- يقول انه ما من وصب يصيب العبد في دار الدنيا -------------------------------------لا كان كفارة لذنب قد سلف منه ولم يكن الله عز وجل يعود في ذنب قد عاقب	236	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1386	false	5052590095773532130	154	200	736	942	1422	300	ابيه عن جده ابي موسي الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- ما من وصب يصيب العبد في دار الدنيا ولا نكبة ولا ما يصيبه في دار الدنيا الا كان كفارة لذنب قد سلف منه ولم يكن الله ل------يعود في ذنب قد عاقب	1386	-3683180089303336361	153	262.0	118	216	70.83333587646484	31	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms238	true	674830402039095658	164	214	799	1021	1450	300	قال حدثنا محمد بن واسع الازدي قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم واديا يقال له هبهب حقا علي الله ان يسكنه كل جبار فاياك يا بلال ان تكون ممن يسكنه	238	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1387	false	-1411460680061341168	184	231	860	1065	1422	300	قال------ محمد بن واسع----------- دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم واديا يقال له هبهب حقا علي الله ان يسكنه كل جبار واياك يا بلال ان تكون ممن يسكنه	1387	-3683180089303336361	204	389.5	157	222	91.89189147949219	46	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms239	true	-3203016286018634550	150	215	722	1042	1485	300	ومثلك -ما قال رءبة لبلاد بن ابي بردة اني وقد تعني امور تعتني علي طريق العذر ان عذرتني فلا ورب الامنات القطن يعمرن امنا بالحرام المامن بمحبس الهدي ورب البدن ورب وجه من حراء منحني ما ايب سرك الا سرني شكرا وان عرك امر عرني ما الحفظ اما النصح الا انني اخوك والراعي لما استرعيتني اني اذا لم ترني كانني اراك بالغيب وان لم ترني	239	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2851	false	-2075222031060917280	86	139	428	679	1461	300	واياك كما قال رءبة لبلال بن ابي بردة اني وقد تعني امور تعتني علي طريق العذر ان عذرتني فلا ورب الامنات القطن ----------------------------------------------------------------------ما ايب سرك الا سرني شكرا وان عزك امر عزني ما الحفظ اما النصح الا انني اخوك والراعي لما استرعيتني ا ي وان لم ترني كانني اراك بالغيب وان لم ترني	2851	-3683180089303336361	240	453.0	188	321	74.766357421875	45	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms243	true	7291799870857952265	167	258	805	1209	1419	300	ابن ابي بردة يا ابن ابي علقمة ا-----------------تدري لم ارسلت اليك قال لا قال ارسلت اليك لاسخر بك فقال له ابن ابي علقمة لءن ق-لت ذلك لقد سخر احد الحكمين بصاحبه قال فلعنه ابن ابي بردة وامر به الي الحبس فمكث فيه اياما ثم اخرجه يوم السبت فلما وقف بين يديه قال ابن ابي بردة يا ابن ابي علقمة ما هذا----- في كمك قال طرف من طرف السجن قال ا-لا تحب لنا منه شيءا قال هذا يوم لا ناكل فيه ولا نعطي وعرض بجدته ام ابي بردة---------------------------------------- كانت----- يهودية من اهل	243	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1388	false	-4027389246005031900	105	197	531	945	1423	300	ابن ابي بردة------- ابا علقمة فلما دخل عليه قال تدري لم ارسلت اليك قال لا قال----------- لاسخر بك فقال------- ابو علقمة لءن فعلت ذلك لقد سخر احد الحكمين بصاحبه---- فلعنه ابن ابي بردة وامر بحبسه------- فمكث---- اياما ثم اخرجه يوم السبت فلما وقف بين يديه قال ----------له يا ابا عل----قمة ما هذا الذي في كمك قال طرف من طرف السجن قال افلا تهب لنا منه -----قال هذا يوم لا ناخذ فيه ولا نعطي فقال له ما ابردك واثقلك يا ابا علقمة قال ابرد مني واثقل مني من كانت جدته يهودية من اهل	1388	-3683180089303336361	310	478.5	235	473	65.53910827636719	59	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms246	true	-1626363564640318389	129	176	617	860	1455	300	شعيب بن صحن ق-ال قال بلال بن ابي بردة لجلساءه ما العروب من النساء قال فماجوا واقبل اسحاق بن عبيد الله---------- النوفلي فقال قد جاءكم من يخبركم عنها فسالوه فقال الخفرة المتبذلة لزوجها وانشد يعرب----------ن عند بعولهن اذا خلوا واذا هموا خرجوا فهن خفار وقال ابن اخي	246	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1073	false	3289145979753160427	69	119	333	589	1461	300	شعيب بن صحير قال قال بلال بن ابي بردة لجلساءه ما العروب من النساء قال فماجوا واقبل اسحاق بن عب-د الله بن الحارث النوفلي فقال قد جاءكم من يخبركم----- فسالوه فقال الخفرة المتبذلة لزوجها وانشد من الكامل يعرين عند بعولهن اذا خلوا واذا هم-- خرجوا فهن خفار اسحاق بن عبد	1073	-3683180089303336361	219	395.5	175	264	82.95454406738281	37	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms246	true	-1626363564640318389	262	300	1280	1455	1455	300	بلال ابن ابي بردة رايت عيش الدنيا في ثلاث- امراة تسرك اذا نظرت اليها وتحفظ غيبتك اذا غبت عنها ومملوك لا تهتم بشء معه -قد كفاك مءونة جميع ما لزم-ك فهو يعمل علي ما تهوي كانه قد علم-	246	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1387	false	-1411460680061341168	88	125	424	594	1422	300	بلال -بن ابي بردة رايت عيش الدنيا في ثلاثة امراة تسرك اذا نظرت اليها وتحفظ غيبك -اذا غبت عنها ومملوك لا تهتم بشء معه وقد كفاك------ جميع ما ينوبك فهو يعمل علي ما تهوي كان- قد علم	1387	-3683180089303336361	161	280.5	126	179	89.94413757324219	30	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms247	true	3905361088942159149	0	37	0	170	1436	300	ما في نفسك وصديق قد وضع مءونة التحفظ عليك فيما بينك وبينه فهو لا يعمل- في صداقتك ما يرصد به عداوتك يخبرك -ما في نفس-------ه بما في نفسك---------------------- بلال وحرف من القران حدثني عبيد الله بن علي	247	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1387	false	-1411460680061341168	125	162	594	761	1422	300	ما في نفسك وصديق قد وضع مء-نة ال-حفظ عن-ك فيما بينك وبينه فهو لا يتحفظ في صداقتك ما يرصد به عداوتك يخبرك بما في نفسه وتخبره بما في نفسك دخل مالك بن دينار علي بلال بن ابي -------------------------------	1387	-3683180089303336361	125	196.5	96	201	62.189056396484375	22	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms251	true	597443075911933499	0	27	0	137	1498	300	كريم لا يراعي العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب- عن ذكر العواقب جانبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا بلال	251	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	false	4888656239509550336	257	284	1292	1429	1505	300	كريم لا يخا-ف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر العواقب جانبا سارحض عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا فدار	3423	-3683180089303336361	125	229.0	98	138	90.5797119140625	23	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms267	true	-1163438598244400469	104	300	479	1508	1508	300	ابي جعفر ------------------علي معونة البصرة و--------------------ذكر من عتوه واجتراءه علي الله واقدامه علي دماء المسلمين واموالهم ا-----------------------------مرا منكرا وانه اخذ رجلا قدم بجوهرة من البحر------------------------------------------------------------------------------- فاخذ منه الجوهرة وحبسه في السجن فجاءت زوج--ته الي سوار بن عبد الله وهو قاضي اهل البصرة فقالت--- انا بالله ثم بالقاضي ان الامير عقبة بن سلم اخذ زوجي وقدم بجوهرة------------------------------------------------- فاغتصبه اياها وحبسه في السجن---- فبعث اليه سوار يخبره بما رفعت------------ المراة عليه عنده فان كان---- حقا فاطلق الرجل ورد جوه-------رته فلما اخبر عقبة ابن سلم برسالة سوار زجرهم وشتم سوارا شتما قبيحا فجاء الرسول الي سوار فاخبره بجوابه فوجه اليه سوار ب---------امناءه----------------- ليسمعوا منه قوله وما يرد من الجواب فاتوه-------------- فرد عليهم من الرد والشتم ا-----------مرا قبيحا فاتوه فاخبرهم----- فارسل اليه سوار فقال والله لءن لم تطلق الرجل وترد عليه جوهرته لاتينك في ثياب بياض ماشيا ولادمرن عليك بغير سلاح ولا رجال ولاقتلنك قتلة يتحدث---- الناس بها فلما سمع من بحضرته رسالة سوار قالوا له ايها الامير انه----------------------- يفعل بك ما ارسل به اليك وهو سوار قاضي امير المءمنين وهو --------تميم ومضر وبلعنبر وكلها مسلحة-- له وانت رجل من اهل اليمن وليس بالبصرة من كبير احد فافعل امرك--------- به فوجه اليه بالرجل وبالحوهرة ووجه اليه رجالا يشهدون عليه بقبض-	267	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0629	false	5081901083349018413	52	282	244	1447	1544	300	ابو جعفر المنصور قد استعمل علي معونة البصرة عقبة بن سلم الهناءي فذكر من ------------------------اقدامه علي دماء المسلمين واموالهم وتجبره وعتوه علي الله عز وجل امرا منكرا فظيعا وكان علي القضاء يومءذ سوار بن عبد الله قال فقدم رجل من التجار في البحر بجوهرة نفيسة فبلغ خبرها عقبة بن سلم فاخذ---- الجوهرة منه وسجنه -----فجاءت زوجة له الي سوار بن عبد الله --------------------فقالت له انا بالله ثم بالقاضي فقال وما شانك قالت ان---- زوجي -قدم من البحر ومعه جوهرة نفيسة فبلغ الامر عقبة بن سلم فخبرها فاغتصبه اياها وحبسه في السجن قال فبعث اليه سوار رسولا يذكر له ما تظلمت منه المراة اليه ويقول ان كان ذلك حقا فاطلق الرجل واردد عليه جوهرته فزجره عقبة------------------------------ وشتم سوارا شتما قبيحا فرجع الرسول--------- فاخبر-- سوارا بذلك فوجه سوار لجماعة من امناءه بمثل تلك الرسالة ليسمعوا ----------ما يرد ---الجواب فاتوه فادوا الرسالة فرد عليهم من ------الشتم لهم ولسوار امرا قبيحا فاتوه فاخبروه بذلك فارسل اليه سوار وا-----لله لءن لم تطلق الرجل وترد عليه جوهرته لاتينك في ثياب بياض ماشيا ولادمرن عليك بغير سلاح ولا رجال ولاقتلنك قتلة يتحدث بها الناس ف----لما سمع جلساء---ه رسالة سوار قالوا له ايها الامير انه والله ما يقول شيءا الا يفعله ------------------وهو سوار قاضي امير المءمنين وقباءل مضر وتميم----- وبلعنبر -كلها مستجيبة له وانت رجل من اهل اليمن -ليس بالنصرة من عشيرتك كثير فاجبه الي ما امر به فوجه عقبة بالرجل وبالجوهرة ووجه مع-ه رجالا يشهدون عليه بقبض	629	-3683180089303336361	707	992.0	565	1359	52.0235481262207	99	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms274	true	-5718559344914860784	102	157	498	760	1466	300	ميمون بن مهران كان جالسا وعنده رجل من قري- اهل الشام فقال ان الكذب في بعض المواطن خير من الصدق فقال الشامي لا الصدق في كل موطن احب -قال ميمون ارايت لو رايت رجلا يسعي واخر يتبعه بالسيف ودخل الدار فانتهي اليك فقال ان--ت الرجل ما كنت قاءلا قال كنت اقول لا قال فذاك اول	274	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6997	false	8481181613231807028	14	66	68	318	1423	300	ميمون بن مهران---------------- رجل من قراء اهل الشام فقال ان الكذب في بعض المواطن خير من الصدق فقال الشامي لا الصدق في كل موطن خير فقال ميمون ارايت لو رايت رجلا يسعي واخر يتبعه بالسيف فدخل الدار فانتهي اليك فقال ارايت الرجل ما كنت قاءلا قال كنت اقول لا قال فذاك قال	6997	-3683180089303336361	238	440.5	186	266	89.47368621826172	46	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms276	true	4703539612239801569	256	300	1201	1416	1416	300	كان حماد بن موسي -------------------------الغالب علي امر محمد ابن سليمان فحبس سوار------- رجلا-------------------------- فبعث حماد -----فاخرجه من الح----------------------------------------------------بس فركب سوار حتي دخل علي محمد بن سليمان وهو قاعد للناس والناس علي مراتبهم فجلس حيث يراه محمد ثم دعا بقاءد---------- فقال اسامع انت--- مطيع قال-	276	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7244	false	-3815721073685901448	230	296	1147	1471	1486	300	كان حماد بن موسي صاحب امر محمد بن سليمان والغالب عليه------------------- فحبس سوار القاضي رجلا في بعض ما يحبس فيه القضاة فبعث حماد فاخرج الرجل من الحبس فخاصمه الي سوار فاخبره ان حمادا اخرج الرجل من الحبس فركب سوار حتي دخل علي محمد بن سليمان وهو قاعد للناس والناس علي مراتبهم فجلس حيث يراه محمد ثم دعا -قاءدا من قواده فقال اسامع انت ام مطيع قال	7244	-3683180089303336361	191	312.0	152	344	55.52325439453125	32	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms277	true	-2358998591396092066	4	187	18	961	1523	300	فاقعده عن يمينه ثم دعا اخر---------- ف---------------------فعل ذلك بجماعة من القواد قال-------------- انطلقوا الي حماد بن موسي فضعوه في الحرس فنظروا الي محمد-------------------------- فاشار اليهم ان افعلوا ما يامركم فانطلقوا--------- فوضعوا حماد بن موسي في الحبس فانصرف سوار---------- فلما كان -العشي اراد محمد بن سليمان الركوب الي سوار فبلغه فقال انا احق------------------------------------------- بالركوب الي الامير فركب اليه فقال------------------- يا ابا عبد الله كنت علي المجء اليك فقال انا احق ان اركب اليك فقال قد بلغني ما صنع هذا الجاه------------------------------ل فاحب ان تهب له ذنبه قال قد فعلت ان ر--------د الرجل الي الحبس قال يرده بالصغار-- والقماء فوجه الي الرجل فحبسه واخرج حمادا وكتب بذلك----------- الي المهدي فكتب الي سوار يخبره بالخبر ويحمده علي ما صنع وكتب الي محمد بن سليمان بكلام غليظ- يذكر فيه حمادا ويقول الرافضي الرا----فضي والله لولا ان الوعيد امام العقوبة ما ادبته الا بالسيف ليكون عظة لغيره ونكالا يفتات علي قاضي المسلمين في رايه ويركب هواه لموضعه منك وي-عرض ب--الاحكام استهانة بامر الله واقداما علي امير المءمنين وما قال الا بك ولما ارخيت من رسنه وبالله لءن عاد الي مثلها ليجدني اغضب لدين الله وانتقم لاولياء الله من اعداءه	277	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7245	false	1744990336407391939	1	213	4	1086	1495	300	فاقعده عن يمينه و--دعا اخر من نظراءه ففعل به ما فعل بالاول فعل ذلك بجماعة من --قواد سليمان ثم قال لهم انطلقوا الي حماد بن موسي فضعوه في الحبس فنظروا الي محمد بن سلمان فاعلموه ما امرهم فاشار اليهم ان افعلوا ما يامركم فانطلقوا الي حماد فوضعو-------------ه في الحبس وانصرف سوار الي منزله فلما كان بالعشي اراد محمد بن سليمان الركوب الي سوار فجاءته الرسل فقالوا ان الامير علي الركوب اليك فقال ا نحن اولي بالركوب اليه------ فركب اليه فقال كنت علي المجء اليك يا ابا عب-------------------د الله فقال ما كنت لاجشم الامير ذلك قال- بلغني ما صنع هذا الجاهل حماد قال هو ما بلغ الامير قال فاحب ان تهب لي ذنبه قال افعل ايها الامير اردد الرجل الي الحبس قال نعم- بالصغر له والقماء فوجه الي الرجل فحبسه واطلق حمادا وكتب بذلك صاحب الخبر الي الرشيد فكتب الي سوار --------------يحمده علي ما صنع وكتب الي محمد بن سليمان كتابا غليظا يذكر فيه حماد- ويقول الرافضي ابن الرافضي والله لولا ان الوعيد امام العقوبة ما ادبته الا بالسيف ليكون عظة لغيره ونكالا يفتات علي قاضي المسلمين في رايه ويركب هواه لموضعه منك ويتعرض في الاحكام استهانة بامر الله واقداما علي امير المءمنين وما ذلك الا بك وبما ارخيت من رسنه تال-له لءن عاد الي مثلها ليجدني اغضب لدين الله وانتقم -------------من اعداءه	7245	-3683180089303336361	777	1287.0	619	1155	67.2727279663086	124	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms293	true	7363188492070818279	121	188	580	905	1455	300	ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة فقال--- يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ----ه تجده امامك و---------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله---- جف القلم بما هو كاءن فلو -ان اهل السموات جهدوا -----------------------------------------------------------------ان يضروك بشء لم يكتبه الله --لك لم يقدروا علي---ه وان النبي عليه السلام قال	293	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3442	false	1332977892029522452	142	231	673	1098	1424	300	ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال لي يا غلام الا اعلمك شيءا -ينفعك الله به --قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ولو جهد الخلاءق ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا ولو جهد الخلاءق ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك وعن ا--بن ع-------باس قال	3442	-3683180089303336361	278	435.0	218	446	62.33183670043945	46	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms330	true	4805605219143298129	238	291	1174	1417	1461	300	طلحة بن عبد الله بن --عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابن اخته يحيي بن محمد بن طلحة عن عثمان ابن عمر بن موسي العمري عن الزهري عن----------- عروة قال--------------------------------------- سمعت عاءشة تقول ما احببت احدا -حبي عبد الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي اب---------------------ن عاءشة	330	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4537	false	8194733590197187688	62	115	320	572	1478	300	الله بن عبد الله بن مسعود علي -----------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز وهو اميرنا بالمدينة فقال عروة في شء جري من ذكر عاءشة وعبد الله بن الزبير سمعت عاءشة تقول ما احببت احدا كحبي عبد الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي فقال له عمر انكم تنتحلون عاءشة	4537	-3683180089303336361	145	184.5	109	317	45.74132537841797	28	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms356	true	-1466240420935071354	127	252	659	1246	1495	300	بن اكثم بخطه الي صديق له جفوت وما فيما مضي كنت تفعل واغفلت من لم تلفه عنك يغفل وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا بلا حدث او كدت في ذاك تعجل واصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متحمل اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله فيها المشتكي والمعول فاقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي واحمل من ذي الود ما ليس يحمل فان مصاب المرء في اهل وده بلاء عظيم عند من كان يعقل يحيي واعرابي قال ابو بكر قال ابن ابنه حسين ان هذا الشعر ليحيي انشدني محمد بن الحسين اعرابي قال انشدنا ابو نعيم الفضل بن دكين في يحيي بن اكثم	356	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7380	false	-6770786797740272541	14	120	67	560	1451	300	بن اكثم -----الي صديق له جفوت وما فيما مضي كنت تفعل واغفلت من لم تلفه عنك يغفل وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا بلا حدث او كدت في ذاك تعجل فاصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متحمل اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله فيها المشتكي والمعول فاقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي واحمل من ذي الود ما ليس يحمل فان مصاب المرء في اهل وده بلاء عظيم عند من كان يعقل قا-------------------------ل ابن اخي دعبل ا--------------------نشدني ابي ق------------------ال انشدنا ي--------------------------حيي بن اكثم	7380	-3683180089303336361	475	903.5	372	587	80.91992950439453	98	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms356	true	-1466240420935071354	1	66	5	342	1495	300	فقرص------- خده فخجل وغضب واحمر وجهه ورمي بالقلم----- فقال--- يحيي خذ القلم واكتب-------------------- ايا قمرا جمشته فتغضبا فاصبح لي من تيهه متجنبا اما كنت للتجميش والعشق كارها فكن ابدا يا سيدي متنقها ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل معشاقا وتفتن ناسكا وتترك قاضي القوم صبا معذبا قال لي ابو خازم القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز كان يحيي بن اكثم	356	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7384	false	-7828836555122073123	3	68	20	359	1527	300	فقرص القاضي خده فخجل الغلام واستحيا وطرح القلم من يده فقال له يحيي ----------اكتب ما املي عليك ثم قال ايا قمرا جمشته فتغضبا فاصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتجميش والعشق كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مشتاقا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين- معذبا استعدي ابن ------------------عمار بن ابي الخصيب ي----حيي بن اكثم	7384	-3683180089303336361	255	410.0	202	372	68.54838562011719	39	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms364	true	-236408408075362558	0	52	0	270	1508	300	الوجه فتبسم اليها وكلمها فقال في ذلك عبد الصمد----------------- ولما سرت عنها القناع متيم يروح منها العنبري متيما راي ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما راي منها السفور تبسما فان تصب قلب العنبري فقبله صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما كيف ولي	364	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7383	false	2474201627150610048	113	165	580	850	1511	300	الوجه فتبسم------ وكلمها فقال------- عبد الصمد بن المعذل في ذلك ولما سرت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبله صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما كان ----	7383	-3683180089303336361	249	460.0	201	287	86.75958251953125	44	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms387	true	3738097139970076972	56	189	277	935	1477	300	فقعد علي الي جنبي واليهودي بين يدي- وقال لولا --------------ان خصمي ذمي لاستويت------ معه في المجلس ولكني ----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا---------------------------------------صغروا بهم كما اصغر الله بهم---------------------- ثم قال---- هذه الدرع درعي لم ابع ولم اهب فقال لليهودي------ ما تقول قال د----------------------------------------------------------------------------------------رعي وفي يدي وقال شريح يا امير المءمنين هل من بينة قال نعم الحسن ابني وقنبر يشهدان ان الدرع ردعي قال شريح يا امير المءمنين شهادة الابن للاب لا تجوز فقال علي سبحان الله رجل من اهل الجنة لا تجوز شهادته سمعت رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يقول الحسن والحسين سيدا شباب اهل اهل الج-----------------------------------------------------------------نة فقال ال-يهودي امير المءمنين قدمني الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه اشهد ان هذا الدين علي الحق واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله وان الدرع------ درعك يا امير المءمنين	387	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4853	false	-6419501069806163531	9	150	44	737	1474	300	فجاء علي حتي ج------لس الي حيث شريح فقال له علي يا شريح لو كان خصمي مسلما ما جلست الا معه---------- ولكنه نصراني وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم واياهم في طريق فاضطروهم الي مضايقه وصغروا بهم كما -صغر الله تعالي بهم من غير ان تطغوا ثم قال علي هذا الدرع درعي لم ابع ولم اهب فقال شريح للنصراني ما تقول فيما يقول امير المءمنين فقال النصراني ما الدرع الا درعي وما امير المءمنين عندي بكاذب فالتفت شريح الي علي فقال----- يا امير المءمنين هل من بينة فضحك------------------------------------------------------------------------------------------------- علي------------------------------------------------------------------- عليه السلام وقال اصاب شريح ما لي بي-----------------نة فقضي بها للنصراني قال فمشي خطا ثم رجع فقال اما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء امير المءمنين قدمني الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه اشهد---------------------------- ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله و---الدرع والله درعك يا امير المءمنين	4853	-3683180089303336361	327	406.0	249	927	35.275081634521484	51	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms401	true	-763917876908319546	114	146	566	732	1514	300	عن----------- الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظن هذه الباءسة الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباءهم عشاءا يبكون	401	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2876	false	-5853975071723771936	202	233	985	1146	1485	300	من الاخري قال الشعبي---- شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظنها---------- الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا ابا-هم عشاء- يبكون	2876	-3683180089303336361	147	262.0	118	177	83.05084991455078	26	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms402	true	-3683494684542008917	38	103	194	500	1491	300	عطاء بن مصعب قال تقدم شريح الي قاض لمعاوية بالشام يطلب رجلا بحق له فقال القاضي لشريح اري حقك هذا قديما قال شريح الحق اقدم منك ومنه فقال اني اظنك ظالما قال ما علي ظنك رحلت من العراق قال ما اظنك تقول الحق قال لا اله الا الله---- فنمي الخبر الي معاوية-------------- فامر ان يفرغ من امره و-----رده الي العراق هدية شريح حدثنا محمد بن	402	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2871	false	8579024294978130314	143	208	671	975	1422	300	عطاء بن مصعب---- تقدم شريح الي قاض لمعاوية يطا------لب رجلا بحق له فقال القاضي لشريح اري حقك---- قديما قال شريح الحق اقدم منك ومنه فقال اني اظنك ظالما قال ما علي ظنك رحلت من العراق قال ما اظنك تقول الحق قال لا اله الا الله قال فنمي الخبر الي معاوية فقال هذا شريح فامر ان يفرغ من امره ويعجل رده الي العراق وعاش شريح بن -----------	2871	-3683180089303336361	271	492.5	212	329	82.37081909179688	54	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms453	true	5816884428638615697	222	263	1054	1249	1426	300	الي شريح فقال له من اين انت فقال فيما بينك وبين الحاءط -قال اني رجل من اهل الشام قال بعيد سحيق قال---- تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال اني اشترطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بي-نا قال قد فعلت	453	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2874	false	9089790171284594523	138	177	683	871	1478	300	اليه رجل -قال------ اين انت -قال----- بينك وبين الحاءط فقال اني رجل من اهل الشام قال بعيد سحيق قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال اني اشترطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت	2874	-3683180089303336361	178	311.0	141	201	88.55721282958984	32	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms526	true	3943822086154441078	198	254	1042	1304	1524	300	سيخطيك الذي حاولت مني فقطع حبل وص-لك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت بعيد ذلك راس مالي ابن عبدل قال وكان ابن عبدل يدخل علي ابن بشر فيقول ابن بشر اخمسماءة احب اليك اليوم ام الف في قا------------------بل فاذا كا----ن قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان-------- فيقول الفان--------------------- حتي مات---- بشر	526	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1913	false	8507515473148741261	2	66	10	303	1526	300	سيخطءك الذي حاولت مني وقطعي وصل حبلك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت تع-د ذلك راس م--------------ال وكان ابن عبدل ي----اتي ابن بشر فيقول له----- اخمسم-ءة احب اليك العام ام الف في قابل فيقول الف في قابل فاذا اتاه من قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان في قابل فيقول الفان في قابل فلم يزل كذلك حتي مات ابن بشر	1913	-3683180089303336361	219	344.5	170	318	68.86792755126953	36	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms529	true	7646961989266269167	132	175	628	836	1437	300	قال سمعت ابا وهب محمد بن مزاحم يقول قيل للشعبي اما تستح--ي من كثرة ما تسال فتقول لا ادري -قال اكثر ملاءكة الله المقربين لم يستحيوا حيث سءلوا عما لا يعلمون ان قالوا لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم	529	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3111	false	-8387263428625993610	184	225	897	1097	1490	300	قال ابو----- وهب محمد بن مزاحم----- قيل للشعبي انا لنستحيي من كثرة ما تسال فتقول لا ادري فقال لكن- ملاءكة الله المقربون لم يستحيوا حيث سءلوا عما لا يعلمون ان قالوا لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم	3111	-3683180089303336361	186	342.0	145	211	88.15165710449219	35	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms535	true	6510021448036942377	239	300	1149	1458	1458	300	الوليد بن سريع مولي عمر بن حربث اخته كلثم بنت سريع الي عبد الملك بن عمير وكان علي قضاء الكوفة-------------------------------------------- فقال هذيل الاشجعي لقد عثر القبطي اول زلة وكان وما منه العثار ولا الزلل اتاه وليد بالشهود يقودهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يقود اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحقه وكان وليد-	535	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7166	false	-7603421703825411613	118	169	606	875	1513	300	الوليد بن سريع و----------------اخته كلثم--------- الي عبد الملك بن عمير قاضي--------- الكوفة فتوجه للقضاء علي الوليد فحكم عليه عبد الملك فقال هذيل من الطوي---------------------------------------------------ل اتاه وليد بالشهود يقودهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يسوق اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحجة وكان وليد	7166	-3683180089303336361	207	345.5	166	354	58.47457504272461	36	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms536	true	7193675081711169957	0	48	0	236	1465	300	ذا مراء وذا جدل وكان بها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدل منها وبالكحل ف-فتنت القبطي حتي قضي لها بغير قضاء الله في السور -الطو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلو ان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان وما فيه التخاوص والحول	536	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7166	false	-7603421703825411613	169	239	875	1210	1513	300	ذا كراء وذا جدل وكان لها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدل منها وبالكحل فافتنت الق-طي حتي قضي لها بغير قضاء الله في الحشر والطول اذا ذات دل كلمته لحاجة فهم بان يقضي تنحنح او سعل ومر بعينيه ولاك لسانه ورا كل شء ما خلا شخصها جلل فلو ان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان وما منه التخاوص والحول	7166	-3683180089303336361	229	428.0	181	336	68.1547622680664	41	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms537	true	-1622545818814028859	26	117	138	566	1478	300	ما رايت اشد ايفاء في الحديث من عمر- بن دث-ار والقاسم بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن ا-بي الدنيا قال عمر بن عبد العزيز يسال ع----------------------ن القاسم حدثني ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن مسعر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مزاحم بن زفر ----اخبره قال قدمت علي عمر بن عبد العزيز فسالني من علي قضاءكم قلت القاسم بن عبد الرحمن قال كيف علمه قلت عالم صحيح فهم قال فمن اعلم اهل الكوفة قلت اتقاهم اخبرني ابراهيم بن ابي عثمان عن ابن ابي شيخ قال ول-----ي عمر--------------------- بن عبد ال---------عزيز القاسم بن عبد الرحمن	537	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5618	false	-7289626285823750685	184	298	918	1477	1483	300	ما رايت اثبت ---------------من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن عن الاعمش قال كنت اجلس ال----ي القاسم بن عبد الرحمن وهو علي القضاء عن المسعودي عن القاسم انه كان يكره الاخذ علي اربع علي قراءة القران والاذان والقضاء والمقاسم قال الاعمش قال لي القاسم بن عبد الرحمن لو جءت فجلست الي قال فجاء فجلس اليه فاخذ عليه الاعمش في قضاءه عن مزاحم بن زفر انه اخبره قال قدمت علي عمر بن عبد العزيز فسالني من علي قضاءكم قلت القاسم بن عبد الرحمن قال كيف علمه قلت عالم فيما فهم قال فمن اعلم اهل الكوفة قلت ات-------------------------------------------قاهم قال خليفة في اخر ولاية خالد يعني خالد بن عبد الله القسري مات القاسم بن عبد الرحمن	5618	-3683180089303336361	275	384.0	210	621	44.28341293334961	49	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms537	true	-1622545818814028859	68	119	333	578	1478	300	قال قدمت علي عمر بن عبد العزيز فسالني من علي قضاءكم قلت القاسم بن عبد الرحمن قال كيف علمه قلت عالم صحيح فهم قال فمن اعلم اهل الكوفة قلت اتقاهم اخبرني ابراهيم بن ابي عثمان عن ابن ابي ----شيخ قال----- ولي عمر بن عبد العزيز القاسم بن عبد الرحمن قضاء الكوفة	537	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6532	false	-8749029202502063037	23	65	113	308	1438	300	قال قدمت علي عمر بن---- العزيز فسالني من علي قضاءكم قلت القاسم بن عبد الرحمن قال كيف علمه قلت فيما----- فهم قال فمن اعلم اهل الكوفة قلت----------------------------------- اتقاكم لله عز وجل وقال قدمت علي عمر بن عبد العزيز------- في وفد ا--------هل الكوفة	6532	-3683180089303336361	163	259.5	124	254	64.17322540283203	31	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms547	true	198057723094434884	84	163	397	780	1491	300	ابن ابي محجن الثقفي---------------- علي معاوية فقال معاوية يا اهل الشام هذا ابن ابي محجن الذي يقول معاوية وابن ابي محجن اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها قال والله لو شءت لانشدت---------- من شعره---- ما هو افضل من هذا ثم انشد لا تسالي القوم عن مالي وكثرته--- وساءلي القوم عن باسي وعن- خلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الزج- ارويه من العلق	547	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7860	false	-3628439239831679454	33	120	154	581	1479	300	ابن ابي محجن الثقفي دخل ابن اب محجن علي معاوية فقال معاوية ابوك------------------------- الذي يقول من الطويل ا-----------ذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها فقال---------------------------------------------------------- لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره قال ما هو قال قوله من البسيط- لا تسال- القوم ما مالي وما حسبني وساءل- القوم ما حزمني وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	7860	-3683180089303336361	227	318.5	174	524	43.32061004638672	37	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms550	true	-2394549530919042330	55	118	280	579	1431	300	عن الاعمش قال قال--- محارب بن دثار وليت القضاء فبكيت وبكي اهل------------ي وعزلت عن القضاء فبكيت وبكي اهلي زادني احمد بن زهير عن ابن ابي شيخ فو الله ما دربت مم ذاك فقلت ان شءت اخبرتك -قال -اخبرني قلت وليت القضاء ف------جزعت---- فبكي اهلك من جزعك وعزلت فجزعت فبكي اهلك لما راوا من جزعك قال انه لكما قلت --وقريبا مما قلت وحدثت عن ---	550	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6439	false	-4757082799209680385	81	138	376	634	1410	300	عن الاعمش قال قال لي محارب بن دثار وليت القضاء فما بقي احد في اهلي الا بكي وعزلت فما بقي اح الا بكي فو------------------------------------------الله ما دريت مم ذاك فقلت ان شءت اخبرتك فقال فاخبرني قلت وليت القضاء فكرهت وجزعت منه فبكي ا------------------------------هلك لما راوا من جزعك قال انه لكما قلت او قريب- مما قلت عن سفيان عن	6439	-3683180089303336361	184	273.5	144	331	55.5891227722168	31	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms555	true	5848120737028653499	212	282	1036	1372	1470	300	عمرو بن صالح الزهري قال حدثنا الثقة قال قال مح----ارب بن دثار -في عمر بن عبد العزيز رثاء محارب لعمر بن عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------------------ لو اعظم الموت خلقا ان يواقعه لعدله لم يزرك الموت يا عمر كم من شريعة حق قد بعثت لهم كادت تمو-ت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف الواجدين معي علي العدول التي تغتالها الحفر ثلاثة لا تري عين -لهم شبها يضم اعظمهم في المسجد المدر وانت	555	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6439	false	-4757082799209680385	204	291	946	1368	1410	300	عمرو بن صالح----------- حدثني الثقة قال لما بلغ محارب بن دثار موت عمر بن عبد العزيز دعا كاتبه فقال اكتب فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال امحه فان الشعر لا يكتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال من البسيط لو اعظم الموت خلقا ان يواقعه لعدله لم يزرك الموت يا عمر كم من شريعة حق قد اقمت لهم كانت اميتت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف الواجدين معي علي النجوم التي تغتالها الحفر ثلاثة ما رات عيني لهم شبها تضم اعظمهم في المسجد الحفر يعني	6439	-3683180089303336361	269	434.0	207	433	62.12471008300781	48	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms571	true	-6382369189856459584	83	125	415	605	1482	300	عن ابن شبرمة قال قلت للكميت الاسدي الشاعر انك--- قلت في بني هاشم فاحسنت وقد قلت في بني امية افضل مما قلت في بني هاشم قال اني اذا قلت احب-- ان احسن اخبرني محمد بن عبد الواحد قال حدثنا عبد الله بن	571	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5750	false	4059320786160082382	103	140	502	667	1487	300	عن ابن شبرمة قال قلت للكميت الاسدي الشاعر انك قد قلت في بني هاشم فاحسنت وقد قلت في بني امية افضل مما قلت في بني هاشم قال اني اذا قلت احببت ان احسن------------------------------ حدثنا عبد الله بن	5750	-3683180089303336361	160	296.5	124	195	82.05128479003906	34	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms610	true	2602328103019976585	74	97	367	488	1507	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء ف-هم جزو--بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	610	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1490	false	-5953759443841747394	183	207	936	1060	1530	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1490	-3683180089303336361	121	231.5	98	124	97.58064270019531	21	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms626	true	7262758781582810647	0	29	0	158	1525	300	عنه بخبر فاذا بلوناه فاستعملناه لم نجده كذلك قالا لو سالت عنه ايها الامير غيرنا في ذلك الوقت------ لاخبرك بمثل ما اخبرناك ولكنها الدنيا تعرض لهم فيغت-رون قال صدقتما	626	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5456	false	5445519296436294713	127	156	607	766	1481	300	عنه بخير فاذا بلوناه واستعملناه لم نجده كذلك قالا لو سالت عنه ايها الامير------ في ذلك الوقت غيرنا لاخبرك بمثل ما اخبرناك ولكنها الدنيا تعرض لهم فيتغيرون قال صدقتما	5456	-3683180089303336361	148	275.0	120	165	89.69696807861328	24	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms631	true	-224236648166685039	91	129	424	623	1471	300	يد في الجاهلية فقال لو كذبتني في نفسك ما صدقتك في غيرك لم يزل العرب يصيبه----ا في الجاهلية فقد وليتك القضاء بين اهل الكوفة واجريت عليك ماءة درهم في الشهر فاجلس لهم بالغداة والعشي فانما انت اجير للمسلمين	631	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7567	false	-2686656996092267395	0	38	0	198	1491	300	يد في الجاهلية فقال لو كذبتني في نفسك--- صدقتك في غيرك لم تزل الع-ب يصيبها هذا في الجاهل-ة فقد وليتك القضاء بين اهل الكوفة واجريت عليك ماءة درهم في الشهر فاجلس لهم بالغداة والعشي فانما انت امين للمسلمين	7567	-3683180089303336361	191	356.5	154	203	94.08866882324219	32	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms663	true	3504357783189247255	217	300	1069	1490	1490	300	اتت شريكا امراة من ولد جرير بن عبد الله----------------------------------------------- وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي انا امراة من ولد جرير ورددت--------------- الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك قالت الامير موسي بن عيسي كان لي بستان علي شاطء الفرات----------- ورثته عن اباءي وفيه نخل فقسمته بيني وبين اخوتي وبنيت----------- حاءطا وجعلت فيه----- فارسا-------- يحفظ--- النخل------------ فاشتري الامير------------- من اخوتي حقوقهم وسا-مني ان ابيع فابيت--- فلما كان في هذه الليلة بعث بخمسماءة فاعل فق--لعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من محلتي شيءا-	663	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5454	false	8623775134807605543	135	240	674	1195	1478	300	الي شريك------- من ولد جرير بن عبد الله البجلي صاحب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالق----اضي امراة من ولد جرير بن عبد الله فزادت في الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك قالت الامير عيسي بن موسي كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخ-------------------وتي وبنيت بيني وبينه حاءطا وجعلت فيه رجلا فارسيا في بيت يحفظ لي النخل ويقوم بشاني فاشتري الامير عيسي بن موسي من اخوتي -جميعا وساومني وارغبني فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمس مءة فاعل فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخل-ي شيءا	5454	-3683180089303336361	347	517.5	273	553	62.74864196777344	52	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms664	true	-5087157302716436084	0	34	0	175	1523	300	فختم طينة----- ثم قال لها امض الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة بالطين- فاخذها الحاجب ودخل علي موسي فاعلمه فبعث ب---------------------صاحب الشرطة ---اليه وقال-------------------- يا سبحان الله--------------------- امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها	664	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5454	false	8623775134807605543	248	300	1233	1478	1478	300	فختم لها خاتما ثم قال امضي به الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة بالطينة فاخذها الحاجب ودخل علي عيسي فقال له اعدي شريك عليك قال ادع لي صاحب الشرطة فدعا به فقال امض الي شريك فقل له يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها-	5454	-3683180089303336361	148	210.0	118	246	60.162601470947266	23	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms687	true	-6011873370044639391	132	200	667	1013	1517	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب ------------الي سليمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سليمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر غليه-ا وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قضيتكما وفاة ابي	687	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2659	false	4570617163707818071	222	289	1098	1437	1491	300	يحيي بن سعد---------------- كتب ابو الدرداء الي سلما-ن الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلم-ان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قص-تكما -قال ابو	2659	-3683180089303336361	317	586.0	252	359	88.30083465576172	57	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms687	true	-6011873370044639391	74	198	373	1004	1517	300	يحيي بن سعيد قال استعمل ابو الدرداء علي القضاء فاصبح قوم يهنءونه فقال -تهنءونني بالقضاء وقد جعلت علي راسي مهراة منزلها ابعد من عدن ابين لو يعلم الناس ما في القضاء لاخذوا ر-------غبة عنه وكراه-ة له مراجعة القضاء اخبرني عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني مالك بن عن انس يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب ------------الي سليمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سليمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا------ فان كنت تبرء فنعما -لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر غليه-ا وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قضيتكما	687	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5341	false	-6603628758266642428	162	270	825	1388	1531	300	يحيي بن سعيد---- استعمل ابو الدرداء علي القضاء فاصبح---- يهنءونه فقال اتهنءو-ني بالقضاء وقد جعلت علي راس- مهواة مزلتها ابعد من عدن ابين ولو علم الناس ما في القضاء لاخذوه بالدول رغبة عنه وكراهية له ولو يعلم الناس ما في الاذان لاخذوه بالدول رغبة فيه وحرصا عليه------------------------------------------------------------------------ كتب ابو الدرداء الي سلما-ن الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلم-ان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا يداوي فان كنت تبرء فنعم مالك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار وكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال------------ ارجعا الي اعيدا علي قص-تكما	5341	-3683180089303336361	457	775.5	365	660	69.24242401123047	73	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms690	true	-7969389705846074851	236	297	1104	1398	1414	300	عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نعم الحي الازد والاشعري-ن لا يفرون نم-- القتال ولا يتكلمون هم مني وانا منهم فقال ل-ه معاوية----- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم مني والي فقال ليس هكذا حدثني ابي قال -انت اعلم بحديث ابيك قضاء في مملوك اخبرني محمد بن عبد الله	690	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3119	false	-4122165471964818938	20	77	95	371	1489	300	عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الحي الازد والاشعريون لا يغلبون علي القتال ولا يجبن-ون هم مني وانا منهم فحدثت به معاوية فقال انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم مني والي -قال قلت هكذا حدثني ابي قال فانت اعلم بحديث ابيك عامر--------------------- بن عبد الله	3119	-3683180089303336361	235	384.0	182	309	76.0517807006836	41	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms695	true	7343209727416727355	174	224	877	1115	1482	300	قال حدثنا صفوان قال---- كتب عبد الملك بن مروان الي سليمان بن حبيب قاضي حمص ليلة كيف عقوبة اللوطي فكتب اليه ان عليه ان يرمي بالحجارة كما رجم قوم لوط ان- الله عز وجل قال فارسلنا عليهم حجارة من سجيل فقبل عبد الملك ذلك منه وحسنه من رايه و--ابو حبيب	695	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1601	false	-6971829802632849709	151	197	727	947	1492	300	قال------ صفوان بن عمرو كتب عبد الملك بن مروان الي ابي ح------بيب قاضي حمص يساله كم عقوبة اللوطي فكتب اليه-------- ان يرمي بالحجارة كما رجم قوم لوط قال الله تعالي وامطر-----نا عليهم حجارة من سجيل فقبل عبد الملك ذلك منه وحسنه من رايه هو ابو حبيب	1601	-3683180089303336361	184	313.5	143	245	75.10204315185547	35	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms697	true	-2539933910973722340	71	131	341	623	1412	300	عبد الله قال حدثنا عبد الله بن علي القرشي قال حدثني--------- سليمان بن حبيب المحاربي قال حدثني اسود بن اثرم المحاربي قال قلت يا رسول الله اوصني قال تملك يدك---- قلت فم--ا املك اذا لم املك يدي قال تملك لسانك قال فماذا املك اذا لم املك لساني قال لا تبسط يدك الا ف-ي خير ولا يقل لس-انك الا معروفا يزيد	697	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4232	false	-923796169714673826	184	245	934	1227	1520	300	عبد الله والصحيح عبيد ا-لله بن علي القرشي من اهل دمشق روي عن سليمان بن حبيب المحاربي حد----ثني اسود بن اصرم المحاربي قال قلت يا رسول الله اوصني قال تملك يدك قال قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال لا-تبسط يدك الا الي خير ولا تقل بلسانك الا معروفا عبيد	4232	-3683180089303336361	245	439.0	191	299	81.9397964477539	44	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms698	true	-2294673217187916728	66	102	299	467	1413	300	كانت لي حاجة الي رجاء بن حيوة----------------------- فلقيته---------- فقال ولي الامير عبد الله بن موهب القضاء ولو خيرت بين ان احمل الي حفرتي وبين ما ولي ابن موهب لا-خترت ان احمل الي حفرتي ---فقلت ---ان الناس	698	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3791	false	-9078303403641683129	255	300	1249	1456	1456	300	كانت لي حاجة الي رجاء بن حيوة وكان عند سليمان بنيعان فلقيته في الطريق فقال ولي الامير عبد الله بن موهب القضاء ولو خيرت بين ان احمل الي حفرتي وبين ما ولي ابن موهب لا خترت ان احمل الي حفرتي قال قلت له ان الناس-	3791	-3683180089303336361	166	288.0	131	208	79.80769348144531	31	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms704	true	-8124927979149488806	171	213	849	1052	1474	300	ان سليمان بن عنز-------- كان يقضي علي الناس وهو قاءم فقال له صلت بن الح-رث الغفاري وهو من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ما تركنا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم ولا قطعنا ارحامنا حتي قمت انت واصحابك بين اظهرنا	704	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2796	false	-7421361718269735250	0	39	0	192	1429	300	ان سليم-- بن عتر التجيبي كان يقص- علي الناس وهو قاءم فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والله ما تركنا عهد نبينا------------------- ولا قطعنا ارحامنا حتي قمت انت واصحابك بين اظهرنا	2796	-3683180089303336361	170	278.5	133	219	77.62557220458984	30	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms712	true	962407867332528252	236	278	1135	1321	1417	300	الزهري احمد بن سعد بن ابراهيم بن سعد بن ابي بكير عن ابن لهيعة عن جبير بن نع-------------------يم القاضي عن سهل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن انس عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذكر يفضل علي الصدقة في سبيل الله	712	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0632	false	4164720083420710102	128	190	597	896	1438	300	الثغور احمد بن سعد بن ابراهيم بن سعد--------------- ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ابو ابراهيم الزهري سمع بدمشق وبمصر وبالعراق وروي عنه جماعة وكان يعد من الابدال وسكن بغداد وخرج الي الثغر حدث عن يحيي بن عبد الله بن بكير بسنده عن معاذ بن انس-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذكر يفضل علي الصدقة في سبيل الله	632	-3683180089303336361	129	200.0	99	322	40.062110900878906	26	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms712	true	962407867332528252	20	46	96	216	1417	300	قال اعتق رجل في وصيته ستة ارءس لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه ثم اسهم بينهم فاخرج	712	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1516	false	6686576595214222337	189	214	920	1036	1466	300	قال اعتق رجل في وصيته ستة ارءس لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه ثم اسهم عليهم فاخرج	1516	-3683180089303336361	108	203.0	83	120	90.0	23	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms717	true	298636955085799761	177	232	848	1139	1467	300	ابي رجاء قال قدمتنا امراة من الريف وغوث قاض في محفة-------------- فوافت غوث بن سليمان عند السراجين راءحا الي المسجد فشكت اليه امرها واخبرته بحاجتها فنزل عن دابته في---- حوانيت السراجين ولم يبلغ المسجد وكتب لها بحاجتها وركب الي المسجد فانصرفت المراة وهي تقول اصابت والله امك حين سمتك غوثا انت غوث عند اسمك اول	717	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5490	false	-618373180554280433	82	137	406	694	1554	300	ابو رجاء---- قدمت ارم--اة من الريف--------- في محفة وغوث قاضي مصر فوافت غوث بن سليمان عند السراجين راءحا الي المسجد فشكت اليه امرها واخبرته بحاجتها فنزل عن رابته في بعض حوانيت السراحين ولم يبلغ المسجد وكتب لها بحاجتها وركب الي المسجد فانصرفت المراة وهي تقول اصابت------ امك حين سمتك غوثا انت غوث عند اسمك قال	5490	-3683180089303336361	262	473.0	212	309	84.78964233398438	43	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms734	true	-8846171687901508072	206	260	961	1205	1418	300	ابا يعقوب الخريمي سمع يوم مات ابو يوسف رجلا يقول اليوم مات الفقه فقال---------- يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما تدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طيب الي طهر فهو مقيم فاذا ما نوي حل وحل الفقه في قبر -ابو يوسف	734	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1067	false	-3632465210839856544	78	133	398	649	1492	300	ابو يعقوب الخريمي---- يوم مات ابو يوسف رجلا يقول اليوم مات الفقه فقال من السريع يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما يدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طيب الي طهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه في قبر يعني يوسف	1067	-3683180089303336361	234	441.0	181	255	91.76470947265625	48	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms738	true	1717299727371766289	57	85	292	428	1536	300	اري ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل الي الور-----------------------------------------------ود اما يكفيك انك تملكيني وان الناس كلهم عبيدي وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الهوي احسنت زيدي	738	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6083	false	-3812952788581234256	198	236	1004	1187	1521	300	اري ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل الي الورود اراح الله من بدني فءادي وعجل لي الي دار الخلود اما يكفيك انك تملكيني وان الناس كلهم عبيدي وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الرضا احسنت زيدي	6083	-3683180089303336361	133	260.0	105	183	72.67759704589844	26	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms757	true	-8168296828114430326	103	297	500	1469	1483	300	علي---- عيسي بن جعفر فكتب اليه ابن ظبيان اما بعد ابقي الله الامير وحفظه واتم نعمته عليه اتاني رجل فذكر انه فلان بن فلان فان له علي الامير خمسما-----------ءة الف درهم فان راي الامير ابقاه الله ان يحضر -----مجلس الحكم او يوكل وكيلا يناظر خصمه فعل ودفع -الكتاب الي الرجل فاتي--- باب عيسي------------------------------ فاوصل- الك-----------------تاب فرجع الي القاضي فاخبر-ه فكتب اليه ابقاك الله وحفظك وامتع بك حضر رجل يقال له فلان بن فلان ذك-ر ان له عليك حقا فصر--- معه الي مجلس الحكم او وكيلك ان شاء الله ووجه بالكتاب مع عونين من اعوانه فحضر- باب عيسي ودفعا الكتاب اليه فغضب ورمي به فاحضر القا--ضي فكتب اليه حفظك الله وابقاك وامتع بك لا بد من ان تصير انت وخصمك الي مجلس الحكم فان ابيت انهيت امرك الا امير المءمنين ان شاء الله ووجه -الكتاب مع رجلين ------------------------------من اصحابه فدفعا ال---كتاب الي عيسي فلم يقراه ورمي به فابلغاه---- فختم القمطر-------- وقعد في بيته فبلغ------ الرشيد الخبر فدعاه فسال--------ه فاخبره فق--------------------------ال لابراهيم بن عثمان صر الي باب عيسي ف--------اختم ابو-----ابه كلها ولا تخرجن احدا منها ولا يدخل ----------حتي يخرج الي الرجل من حقه او يصير ال----ي الحاكم فاحاط ابراهيم بداره--------- خمسين فارسا وغلقت ابوابه فظن عيسي	757	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7242	false	-4744151114092827170	72	298	380	1499	1505	300	عليه من عيسي بن جعفر فكتب اليه---- ظبيان اما بعد ابقي الله الامير وحفظ----------------ه اتاني رجل ذك-ر انه فلان بن فلان وان له علي الامير ابقاه الله خمس مءة الف درهم فان راي الامير حفظه ال-له ان يحضر معه بمجلس الحكم او يوكل وكيلا يناظر خصمه فعل ودفع بالكتاب الي الرجل فاتي به باب عيسي بن جعفر ودفع الكتاب الي حاجبه فاوصله اليه فقال كل هذا الكتاب فرجع الي القاضي فاخبراه فكتب اليه ابقاك الله وحفظك وامتع بك حضر رجل يقال له فلان بن فلان فذكر ان له عليك حقا فصر به معه الي مجلس الحكم او وكيلك ان شاء الله ووجه بالكتاب مع عونين من اعوانه فحضرا باب عيسي ودفعا الكتاب اليه فغضب ورمي به فانطلقا فاخبره فكتب اليه حفظك الله وابقاك وامتع بك لا بد من ان تصير انت وخصمك الي مجلس الحكم فان ابيت انهيت امرك الي امير المءمنين------------ ووجه بالكتاب مع عدلين فقعدا علي باب عيسي حتي خرج فقاما ا--ليه ودفعا اليه كتاب القاض--ي فلم يقراه ورمي به فابلغاه ذلك فختم --قمطره وانصرف وقعد في بيته فبلغ الخبر الرشيد------ فدعاه وساله عن امره فاخبره بالقصة عن اخرها حرفا حرفا فقال لابراهيم بن عثمان صر الي باب عيسي بن جعفر واختم عليه ابوابه كلها ولا يخرجن احد و------لا يدخلن احد عليه حتي يخرج الي الرجل من حقه او يصير معه الي الحاكم فاحاط ابراهيم بداره ووكل بها خمسين فارسا وغلقت ابوابه فظن عيسي	7242	-3683180089303336361	868	1470.5	688	1171	74.12467956542969	144	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms767	true	-1559971614771032267	255	300	1307	1529	1529	300	كنت يوما عند الواثق----- وهو بالنجف فدخل عليه احمد بن ابي داود فقعد---نا نتحدث ولم يكن خرج الواثق بعد فقال لي احمد ----------------------------------اعجبني -------بيتان قلت انشدني فما اعجبك------ ففيه السرور فانشدني---------- ولي نظرة لو كان بحبل ناظر بنظرته انثي لقد حبلت مني فان -لدت ما-	767	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0625	false	8303171695137665790	90	147	444	718	1473	300	كنت----- عند الواثق يوما وهو بالنجف فدخل ---------ابن ابي داود فقعد معنا نتحدث ولم يك- خرج الواثق بعد فقال لي احمد بن ابي داود يا اسحاق قلت لبيك قال اعجبني هذان البيتان قلت انشدني فما اعجبك من شء ففيه السرور فانشدني من الطويل ولي نظرة لو كان يحبل ناظر بنظرته انثي لقد حبلت مني فان ولدت ما	625	-3683180089303336361	205	324.0	164	289	70.93425750732422	32	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK007001-ara1.completed.ms768	true	-6891635855112544449	0	51	0	263	1520	300	بين تسعة -شهر الي نظرتي ابنا فان ابنها ابني فقلت--- اجاد ولكن- انشدك بيتين ارجو ان تستحسنهما و-----انشدته---------- ولما رمت بالكرف غيري ظننتها كما اثرت بالطرف تءثر بالقلب واني بها في كل حال لواثق ولكن سوء الظن من شدة الحب قال احسنت والله--- وخرج الواثق فقال لنا فيم انتما فحدثنا------------------ه فامر	768	-3777561537203365417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0625	false	8303171695137665790	147	207	718	1016	1473	300	بين تسعة اشهر الي نظر-ي انثي فان ابنها ابني فقلت قد اجاد ولكني انشدك بيتين ارجو ان يعجباك قال هات فانشدته من الطويل ولما رمت بالطرف غيري ظننتها كما اثرت بالطرف توثر بالقلب واني بها في كل حال لواثق ولكن سوء الظن من شدة الحب قال احسنت يا اسحاق وخرج الواثق فقال---- فيم انتم- فحدثه ابن ابي داود وانشده فامر	625	-3683180089303336361	236	385.5	187	304	77.63157653808594	38	JK007001-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown