id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007001-ara1.completed.ms038	true	3703447744240165464	78	211	391	1069	1526	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا حدا-- او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء قرابة واجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينة عادلة فانه اثبت للحجة وابلغ في العذر فان احضر بينة الي ذلك الاجل اخذ بحقه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات--------- واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر للخصم------------------------ في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر من حسن------------ت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس والصلح جاءز فيما بين الناس الا ما احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل دنيا واجل اخرة--- والسلام -------كتاب عمر	38	-3777561537203365417	Shamela0001717-ara1.completed.ms2869	false	2967750764958864512	0	89	0	464	1567	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله------------- تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في موا-------طن الحق يعظم الله به --الاجر ويحسن عليه الذخر ويروي الذكر لمن صحت نيته واقبل علي نفس-----------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس--------------------------------------------------------- ومن تخلق للناس مما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الل----ه في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام فهذا الكتاب جمع	2869	-578219568985770301	321	457.5	249	740	43.378379821777344	49	JK007001-ara1.completed	Shamela0001717-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms157	true	-6645413618285418270	48	176	252	901	1510	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا------ او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينة عادلة فانه اثبت للحجة وابلغ في العذر فان احضر بينته الي ذلك الاجل اخذ حقه والا وجهت عليه البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات--------- واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر للخصم------------------------ في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر من حسن------------ت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله فما ظنك بثواب عند الله في عاجل دنيا واجر اخرة--- والسلام	157	-3777561537203365417	Shamela0001717-ara1.completed.ms2869	false	2967750764958864512	0	86	0	448	1567	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله------- تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في موا-------طن الحق يعظم الله به --الاجر ويحسن عليه الذخر ويروي الذكر لمن صحت نيته واقبل علي نفس-----------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس------------------------------------------------------ ومن تخلق للناس مما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الل----ه في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2869	-578219568985770301	313	445.5	244	708	44.20903778076172	49	JK007001-ara1.completed	Shamela0001717-ara1.completed
JK007001-ara1.completed.ms687	true	-6011873370044639391	160	198	810	1004	1517	300	بلغني انك جعلت طبيبا فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر غليه-ا وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قضيتكما	687	-3777561537203365417	Shamela0001717-ara1.completed.ms2821	false	8699302622089545747	71	106	353	531	1492	300	بلغني انك جعلت طبيبا فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال------------ ارجعا---- اعيد- علي قضيتكما	2821	-578219568985770301	175	321.0	140	195	89.74359130859375	32	JK007001-ara1.completed	Shamela0001717-ara1.completed
