id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006986-ara1.ms004	false	-6566053028306057756	7	113	31	533	1490	300	له الا تجيب رحمك الله فقال حتي ادري الفضل في سكوتي او في الجواب وروينا عن ابي بكر الاثرم قال سمعت احمد بن حنبل يستفتي فيكثر ان يقول لا ادري وذلك من اعرف الاقاويل فيه وبلغنا عن الهيثم بن جميل قال شهدت مالك بن انس سءل عن ثمان واربعين مسالة فقال في اثنتين وثلاثين منها لا ادري وعن مالك ايضا انه ربما كان يسال عن خمسين مسالة فلا يجيب في واحدة منها وكان يقول من اجاب في مسالة فينبغي من قبل ان يجيب فيها ان يعرض نفسه علي الجنة والنار وكيف يكون خلاصة في الاخرة ثم يجيب فيها وعنه ----انه سءل ----في مسالة فقال----- لا ادري	4	-2153485629979522413	Shamela0003055-ara1.ms1938	true	5889863722439736759	0	57	0	266	1448	300	له الا تجيب ف----------قال حتي ادري الفضل في سكوتي او في الجواب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مالك -----انه ربما كان يسال عن خمسين مسالة فلا يجيب في واحدة منها وكان يقول من اجاب في مسالة فينبغي--- قبل الجواب ------ان يعرض نفسه علي الجنة والنار وكيف----- خلاصه---------- ثم يجيب وعن ابي حنيفة انه سءل عن سبع مساءل فقال فيها لا ادري	1938	-7311628769986669144	231	378.0	180	515	44.8543701171875	42	JK006986-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006986-ara1.ms004	false	-6566053028306057756	80	146	380	695	1490	300	يقول من اجاب في مسالة فينبغي من قبل ان يجيب فيها ان يعرض نفسه علي الجنة والنار وكيف يكون خلاصة في الاخرة ثم يجيب فيها وعنه انه سءل في مسالة فقال لا ادري فقيل له انها مسالة خفيفة سهلة فغضب وقال ليس في العلم شء خفيف اما سمعت قوله جل ثناءه انا سنلقي عليك قولا ثقيلا---------------- فالعلم كله ثقيل وبخاصة ما يسال عنه يوم القيامة وقال	4	-2153485629979522413	Shamela0003055-ara1.ms2338	true	-8844997718617468185	159	225	833	1150	1530	300	يقول من سءل عن مسا-لة فينبغي له قبل ان يجيب فيها ان يعرض نفسه علي الجنة والنار وكيف يكون خلاصه في الاخرة ثم يجيب فيها و--------سءل عن مسالة فقال لا ادري فقيل له انها مسالة خفيفة سهلة فغضب وقال ليس في العلم شء خفيف اما سمعت الله يقول---- انا سنلقي عليك قولا ثقيلا سورة المزمل اية فالعلم كله ثقيل و-خاصة ما يسال عنه يوم القيامة وقال	2338	-7311628769986669144	280	517.0	219	331	84.59214782714844	53	JK006986-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006986-ara1.ms325	false	-4901897573669008896	97	176	533	969	1639	300	واما اباحة هذا السماع وتحليله فليعلم ان الدف والشبابة والغناء اذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند اءمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين ولم يثبت عن احد ممن يعتد- بقوله ف-ي الاجماع والاخل-اف انه اباح هذا السماع والخلاف المنقول عن بعض اصحاب الشافعي انما نقل في الشبابة --منفردا والدف منفردا فمن لا يحصل او-لا يتامل ربما اعتقد فيه خلافا بين الشافعيين في هذا السماع الجامع هذه الملاهي وذلك وهم و---من الصغاءر الي ذلك يتمادي به عليه ادلة الشرع والعقل من	325	-2153485629979522413	Shamela0003055-ara1.ms4285	true	7849422925963156144	48	126	273	708	1631	300	واما اباحة هذا السماع وتحليله فليعلم ان الدف والشبابة والغناء اذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند اءمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين ولم يثبت عن احد ممن يعتبر بقوله الي الاجماع والاختلاف انه اباح هذا السماع والخلاف المنقول عن بعض اصحاب الشافعي انما نقل في الشبابة المنفردة والدف منفردا فمن لا يحصل او لا يتامل ربما اعتقد اخت--لافا بين الشافعيين في هذا السماع الجامع هذه الملاهي وذلك وهم بين من الص-اءر اليه تنادي------- عليه ادلة الشرع والعقل مع	4285	-7311628769986669144	410	764.5	335	445	92.13483428955078	68	JK006986-ara1	Shamela0003055-ara1