id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006986-ara1.ms084	true	3787287006895765877	15	93	82	497	1539	300	وهو ا---------ن الكبيرة--- ذنب كبير وعظم عظما يصح معه ان يطلق عليه اسم الكبير وو--صف بكونه عظيما يصح معه ان يطلق عليه اسم الكبير ووصف يكون عظيما علي الاطلاق فهذا فاصل لها عن الصغيرة التي وان كانت كبيرة بالاضافة الي ما دونها فليست كبيرة يطلق عليها الوصف بالكبر والعظم اطلاقا ثم ان لكبر الكبيرة وعظمها امارات معروفة بها منها ايجاب الحد ومنها الا يعاد عليها بالعذاب -النار ونحوها في الكتاب او السنة ومنها وصف فاعلها بالفسق نصا ومنها	84	-2153485629979522413	JK000179-ara1.ms2767	false	-7807943056297085422	260	300	1330	1550	1550	300	وهو الذي اختاره الكبيرة كل ذنب ------عظم عظما يصح معه ان يطلق عليه اسم الكبيرة ويوصف بكونه عظ------------------------------------------------يما علي الاطلاق ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها امارات----------- منها ايجاب الحد ومنها الا-يعاد عليه- بالعذاب بالنار ونحوها في الكتاب او السنة ومنها وصف فاعلها بالفسق---- ومنها-	2767	-274147226946092694	200	315.5	164	430	46.511627197265625	31	JK006986-ara1	JK000179-ara1
JK006986-ara1.ms272	true	5255274121633884154	163	255	852	1296	1518	300	اذنت في ان يزوجها العاقد في البلد من زوج معين علي صداق معين فهل يجوز لاي عاقد كان ان يزو-جها بناء علي هذا الاذن ام لا اجاب رضي الله عنه ان اقترنت باذنها قرينة تقتضي التعيين فلا يجوز ذلك لكل عاقد ومن ذلك ان يسبق اذنها قريب- ذكر عاقد معين او كانت تعتقد انه ليس في البلد غير عاقد واحد فان اذنها حينءذ يخ-ص ولا يعم وان لم يوجد شء من هذا القبيل فذكرها العاقد محمول علي مسمي العاقد علي الاطلاق فيجوز حينءذ لكل عاقد بالبلد تزويجها هذا مقتضي الثقة في هذا	272	-2153485629979522413	JK000179-ara1.ms1525	false	-5111776350419623928	57	126	270	623	1490	300	اذنت--- ان يزوجها العاقد في البلد من زوج معين بكذا--------- فهل -لكل احد عاقد بالبلد تزويجها ف------------------------اجاب------------- ان اقترن- باذنها قرينة تقتضي التعيين بان ------------------------------سبق اذنها قريبا ذكر عاقد معين او كانت تعتقد ان- ليس بال--بلد غير----- واحد فان اذنها حينءذ تختص ولا يعم وان لم يوجد شء من هذا القبيل فذكرها العاقد محمول علي مسمي العاقد علي الاطلاق وحي-----نءذ لكل عاقد بالبلد تزويجها هذا مقتضي الفقه في هذا	1525	-274147226946092694	321	520.0	252	447	71.81208038330078	55	JK006986-ara1	JK000179-ara1
JK006986-ara1.ms296	true	8498335250752004490	168	212	884	1116	1534	300	فان بخل الاب بدخولها الي منزله اخرجها اليها والله اعلم ويكون ذلك برضي زوج الام فان ابي تعيين الامر الاول وهو ان ينفذ --الي الام فان زوجها امتنع------ من ادخالها الي منزله نظرت اليها والابنة خارجة وهي داخلة و------------------الدخول من غير اطالة لغرض الزيارة	296	-2153485629979522413	JK000179-ara1.ms2386	false	8499623169313255913	155	194	762	961	1474	300	فان بخل الاب بدخولها الي منزله اخرجها اليها ف-----------------------------------ان ابي تعين----------------- ان يبعثها الي الام فان------ امتنع الزوج من ادخالها الي منزله نظرت اليها والبنت- خارجة وهي داخله ثم نقل عن بعضهم ان الدخول من غير اطالة لغرض الزيارة	2386	-274147226946092694	162	251.0	130	258	62.79069900512695	25	JK006986-ara1	JK000179-ara1
JK006986-ara1.ms526	true	517567844938169210	172	227	889	1147	1504	300	يشهد علي المشتري بالملك قال ان شهد مطلقا انها ملك هذا المشتري يقبل وان علم القاضي انه --باءعها لا ترد شهادته كمن راي شيءا في يد انسان مدة يتصرف----- تصرف الملاك له ان يشهد له بالملك مطلقا ولو علم القاضي انه -شهد له بظاهر اليد لا ترد شهادته وان كان لو صرح به لا يقبل	526	-2153485629979522413	JK000179-ara1.ms2649	false	-7224752289622787054	36	80	171	381	1456	300	وشهد -له ال-باءع بالملك----------- مطلقا ----قبلت شها----------دته وان علم القاضي انه الباءع ل-------------ه كمن راي عينا في يد شخص------ يتصرف فيها تصرف الملاك له ان يشهد له بالملك مطلقا وان علم القاضي انه يشهد--- بظاهر اليد فيقبله -------وان كان لو صرح به لم يقبل	2649	-274147226946092694	172	232.5	130	266	64.66165161132812	29	JK006986-ara1	JK000179-ara1