id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms066	false	-7509066071391114374	201	276	1027	1444	1595	300	---اعتراض الشيخ ع-----لي ابن الصلاح استثناء المواضع اليسيرة بانها ليست يسيرة بل كثيرة وبكونه قد جمعها واجاب عنها لا يمنع استثناءها اما كونها ليست يسيرة فهذا امر نسبي نعم هي بالنسبة الي ما لا مطعن فيه من الكتابين يسيرة جدا واما كونها يمكن الجواب عنها فلا يمنع ذلك استثناءها لان من تعقبه-ا من جملة من ينسب اليه الاجماع علي التلقي 381 تعين استثناء الاحاديث المنتقدة في الصحيحين من تلقيها بالقبول فالمواضع المذكورة متخلفة عنده عن	66	4782489774436687607	Zaydiyya0000098-ara1.ms0561	true	5429020153596719359	102	143	516	745	1594	300	له اعتر-ض الشيخ اولا علي ابن الصلاح استثناء المواضع اليسيرة بانها ليست يسيرة بل كثير-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الي قوله-------------------------------- واما كونه- يمكن الجواب عنها فلا يمنع ذلك استثناءها لان من تعقبهما من جملة من ينسب اليه الاجماع ب---التلقي----------------------------------------------------------------- فالمواضع المذكورة متخلفة عنده عن	561	796295670218884302	214	365.5	175	426	50.2347412109375	32	JK006975-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK006975-ara1.ms069	false	7648225200448278576	129	208	657	1064	1529	300	المعرف به عند-------ه وهوحديث المستور علي ما فهمه المصنف لا يعده كثير من اهل الحديث من قبيل الحسن وليس هو في التحقيق عند الترمذي مقصورا علي رواية المستور بل يشترك معه الضعيف---- بسبب سوء الحفظ والموصوف ب-------الغلط والخطا وحديث المختلط بعد اختلاطة والمدلس اذا عنعن وما في اسناده انقطاع خفيف فكل ذلك عنده من قبيل الحسن بالشروط الثلاثة وهي 1 ان لا يكون فيهم من يتهم بالكذب 2 ولا يكون الاسناد شاذا 3 وان يروي مثل ذلك الحديث او	69	4782489774436687607	Zaydiyya0000098-ara1.ms0715	true	4261853024496930678	228	300	1145	1533	1533	300	المعرف--- عند الترمذي هو حديث المستور قال الامير و-------لا يعده-------- اهل الحديث من قبيل الحسن وليس هو في التحقيق عند الترمذي مقصورا علي رواية المستور بل يشترك فيه الضعيف 325 بسبب سوء الحفظ والموصوف بالخطا والغلط------- وحديث المختلط بعد اختلاطه والمدلس اذا عنعن وما في اسناده انقطاع خفيف فكل ذلك عنده من قبيل الحسن بالشروط الثلاثة وهي-- ان لاي-كون فيهم من يتهم بالكذب-- ولا يكون الاسناد شاذا-- وان يروي ----ذلك الحديث او-	715	796295670218884302	351	606.5	285	425	82.5882339477539	54	JK006975-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK006975-ara1.ms192	false	-7108491449920394262	181	300	900	1481	1481	300	علي قسمين وانما اختلافهما في مراتب الرواة فالصدوق اذا ت-فرد بشء لا متابع له ولا شاهد ولم يكن عنده من الضبط ما يشترط في حد الصحيح والحسن فهذا احد قسمي الشاذ فان خولف من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه صفته مع ذلك كان اشد في شذوذه وربما سماه بعضهم منكرا ----وان بلغ تلك الرتبة في الضبط لكنه خالف من هو ارجح منه في الثقة والضبط فهذا القسم الثاني من الشاذ وهو المعتمد في تسميته------------------------------------------------------------------------------------ واما اذا انفرد المستور او الموصوف بسوء الحفظ او الم--------------ضعف في بعض مشايخه دون بعض بشء لا متابع له ولا شاهد----- فهذا احد قسمي المنكر وهو الذي يوجد في اطلاق كثير من اهل الحديث وان خولف في ذلك فهو القسم الثاني وهو المعتمد علي راي الاكثرين فبان بهذا فصل-	192	4782489774436687607	Zaydiyya0000098-ara1.ms0729	true	1553425034979373669	0	158	0	773	1527	300	علي قسمين وانما اختلافهما في مراتب الرواة فالضعيف اذا انفرد بشء لا متابع له ولا شاهد ولم يكن عنده من الضبط ما يشترط في حد الصحيح والحسن فهذا احد قسمي الشاذ قلت وهو القسم الثاني من المنكر كما يتضح من كلامهم فردهم عليه بعدم الترادف فيه لا وجه له قال في التوضيح تتميما لكلام ابن حجر فان خولف في ما هذه صفته مع ذلك كان اشد--- شذوذا وربما سماه بعضهم منكرا 343 وان بلغ تلك الرتبة في الضبط لكنه خالف من هو ارجح منه في الثقة والضبط فهذا القسم الثاني من الشاذ وهو المعتمد في تسميته قلت وهذا هو المخالف للمنكر فلا باس في الرد فيه علي ابن الصلاح قال متمما لذلك الكلام واما اذا انفرد المستور او الموصوف بسوء الحفظ في بعض دون بعض او الضعف في بعض مشاءخه-------- بشء لا متابع له ولا شاهد عليه فهذا احد قسمي المنكر الي قوله فان خولف--------------------------------- في ذلك فهو القسم الثاني وهو المعتمد علي راي الاكثرين فبان بهذا فصل	729	796295670218884302	500	915.5	394	817	61.19950866699219	95	JK006975-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK006975-ara1.ms208	false	6850100435837412001	185	274	969	1426	1566	300	تحرير لكلام الحاكم في علوم الحديث فانه قال وانما يعلل الحديث من اوجه ليس للجرح فيها مدخل فان حديث المجروح ساقط واه وعلة الحديث تكثر في احاديث الثقات ان يحدثوا بحديث له علة فتخفي عليهم علته والحجة فيه عندنا العلم والفهم والمعرفة متي يسمي الحديث معلولا فعلي هذا لا يسمي الحديث المنقطع مثلا معلولا ولا الحديث الذي راوي----ه مجهول او مضعف معلولا وانما يسمي معلولا اذا ال امره الي شء من ذلك مع كونه ظاهر السلامة من ذلك وفي هذا رد علي من زعم ان المعلول يشمل كل مردود	208	4782489774436687607	Zaydiyya0000098-ara1.ms0753	true	-2588227101719596037	64	142	337	735	1510	300	تحرير------ الحاكم في علوم الحديث فانه قال وانما يعلل الحديث من اوجه ليس للجرح فيها مدخل فان حديث المجروح ساقط واه وعلة الحديث تكثر في احاديث الثقات ان تحدثوا بحديث له علة فتخفي عليهم علته والحجة فيه عندنا العلم والفهم والمعرفة----------------------- فعلي هذا لا يسمي الحديث المنقطع معلو-----لا ولا الحديث الذي في روايته مجهول او مضعف معلول- وانما يسمي معلولا اذا ال امره الي شء من ----------------------------ذلك وفي هذا رد علي من زعم ان المعلول يشمل كل مردود	753	796295670218884302	387	735.0	310	461	83.94793701171875	70	JK006975-ara1	Zaydiyya0000098-ara1