id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms096	true	6428744291753233453	236	295	1175	1468	1497	300	احمد قال -----حدثنا ابو المغيرة ثنا------------------- اسماعيل بن عياش ثنا الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال ولد لاخي ام سلمة رضي الله عنها زوج---- النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه	96	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02050	false	-3387160603774194546	49	105	246	534	1468	300	احمد في مسنده حدثنا ابو المغيرة قال اخبرنا ابن عياش هو اسماعيل قال حدثني-- الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر -----------------------------قال ولد لاخي ام سلمة ولد فسموه الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو اشد ل--هذه الامة من فرعون لقومه	2050	5283840752347635461	224	382.5	178	321	69.78192901611328	41	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms098	true	6233419503562899634	32	108	154	519	1415	300	ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت ام سلمة عن امها رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي غلام من ال المغيرة اسمه الوليد فقال صلي الله عليه وسلم من هذا قلت الوليد قال صلي الله عليه وسلم قد اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه فانه سيكون في هذه الامة فرعونا يقال له الوليد 459 ورواه محمد بن سلام الجمحي عن حماد بن سلمة فذكر نحوه منقطعا	98	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02050	false	-3387160603774194546	150	212	753	1047	1468	300	ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت ام سلمة عن ام--------------------ها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي غلام من ال المغيرة اسمه الوليد فقال------------------- من هذا قلت الوليد قال------------------- قد اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه فانه سيكون في هذه الامة فرعون- يقال له الوليد -----رواه محمد بن سلام------- عن حماد بن سلمة فذكر نحوه منقطعا	2050	5283840752347635461	294	539.0	232	365	80.54794311523438	59	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms107	true	-5620630923335740078	84	126	423	628	1518	300	الصحيحين وحكي ابو الفضل ابن طاهر قال---- سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت له ان-- النساءي لم يحتج به فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال ابو بكر البرقاني الحافظ	107	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	73	112	353	550	1518	300	النساءي بهذا اقول وقا-ل ابن طاهر المقدسي سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي----------- فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال محمد بن المظفر-- الحافظ	5119	5283840752347635461	156	255.0	120	211	73.93364715576172	29	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms152	true	4695266676560477490	123	189	578	898	1435	300	يونس بن محمد --ثنا صدقة بن ابي سهل عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معاوية بن معاوية رضي الله تعالي عنه قال ان رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم كان غازيا بتبوك فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد هل لك في جنازة معاوية بن معاوية قال صلي الله عليه وسلم نعم فقال جبريل عليه الصلاة والسلام هكذا بيده ففرج له عن الجبال والاكام	152	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00362	false	9117306584858740036	253	299	1227	1448	1452	300	يونس بن محمد حدثنا صدقة بن ابي سهل عن يونس بن عبيد عن الحسن ان معاوية بن معاوية --------------------المزني توفي والنبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ---تبوك فاتاه جبريل فقال---------------------------- هل لك في جنازة معاوية المزني قال---------------------- نعم فقال-------------------------- هكذا----- ففرج له عن الجبال والاكام	362	5283840752347635461	184	264.0	143	325	56.61538314819336	35	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms183	true	5871229017635467443	126	232	608	1128	1461	300	ابن العربي وانه قال رويته من ثلاثة عشر طريقا غير طريق مالك وانه وعد اصحابه بتخريجها فما ا----------خرج لهم شيءا وان ابن مسدي تعقب هذه الحكاية بان شيخه فيها كان متعصبا علي ابن العربي يعني فلا يقبل قوله فيه قلت وهو تعقب غير مرضي بل هو دال علي قلة اطلاع ابن مسدي وهو معذور لان ابا جعفر ابن المرجي راويها في الاصل كان مستبعدا لصحة قول ابن العربي بل هو واهل البلد حتي قال قاءلهم يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام متقي ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	183	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08214	false	-1029347473671172076	158	217	862	1155	1595	302	ابن العربي قد------ رويته من ثلاثة عشر طريقا غير طريق مالك فقالوا له افدنا هذه الفواءد فوعدهم ولم يخرج لهم شيءا وفي ذلك يقول خلف بن خير الاديب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجا وخذوا الرواية عن امام متقي ان الفتي حلو الكلام مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	8214	5283840752347635461	220	369.5	170	530	41.50943374633789	40	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms226	true	-3821077593814005596	8	149	51	732	1481	300	سمعت ابا علي الحافظ غير مرة يقول حدثنا احمد بن حمدون ان حلت الرواية عنه فقلت له يوما هذا الذي تذكره في ابي تراب من جهة المجون ا-------لذي كان فيه او لشء انكرته منه في الحديث قال -------في الحديث فقلت له ما الذي انكرت عليه فذ-----------------------------------------------------------------------كر احاديث حدث بها غير معروفة فقلت له ابو تراب مظلوم في كل ما ذكرته ثم لقيت ابا الحسين الحجاجي فحدثته بمجلسي مع ابي علي فقا-ل القول ما قلته قال الحاكم فاما انا فقد تاملت اجزاء كثيرة بخطه كتبها لمشايخنا فلم اجد فيها حديثا يكون الحمل فيه عليه واحاديثه كلها مستقيمة -سمعت ابا احمد الحافظ يقول حضرت مجلس ابي بكر ابن خزيمة اذ دخل ابو تراب الاعمشي فقال له ابو بكر يا ابا حامد-------- كم روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد فاخذ ابو تراب يذكر الترجمة حتي فرغ منها وابو بكر-- يتعجب من مذاكرته	226	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05396	false	7069172744674100528	43	177	247	894	1490	301	سمعت ابا علي يق---------------ول حدثنا احمد بن حمدون ان حلت الرواية عنه فقلت-------- هذا الذي تذكره في ابي تراب من جهة المجون والسخف الذي كان---- او لشء انكرته منه في الحديث قال بل من جهة الحديث -قلت --فما ا-----نكرت عليه قال حديث عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن الفضل قلت قد حدث به غيره فاخذ يذكر احاديث حدث بها غير------ه فقلت--- ابو تراب مظلوم في كل ما ذكرته ثم حدثت ابا الحسين الحجاجي بهذا القول فرضي كلامي فيه وقال القول ما قلته ثم--------------------- تاملت اجزاء كثيرة بخطه--------------- فلم اجد فيها حديثا يكون الحمل فيه عليه واحاديثه كلها مستقيمة وسمعت ابا احمد الحافظ يقول حضرت------------- ابن خزيمة يسال --------------------------------------ابا حامد الاعمشي كم روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد فاخذ ابو حامد يسرد الترجمة حتي فرغ منها وابن خزيمة يتعجب من مذاكرته	5396	5283840752347635461	493	793.0	386	778	63.367610931396484	92	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms276	true	2850187559485645726	6	52	29	267	1552	300	العباس السراج شهدت محمد بن اسماعيل البخاري ودفع اليه كتاب من محمد بن كرام يساله عن احاديث منها سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رفعه الايمان--- يزيد ولا ينقص قال فكتب علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل وقد ذكر الحاكم	276	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04427	false	-4219989334093630463	0	43	0	221	1584	300	العباس السراج شهدت ابا عبد الله--- البخاري ودفع اليه كتاب من محمد بن كرام يساله عن احاديث منها--------- الزهري عن سالم عن ابيه رفعه الايمان لا يزيد ولا ينقص---- فكتب علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل قال---- الحاكم	4427	5283840752347635461	206	366.0	165	241	85.47718048095703	37	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms279	true	9097711258706329231	66	201	316	961	1483	300	حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة احاديث حديثا ليس من حديثه ثم اتينا ابا ن----عيم فخرج الينا فجلس علي دكان حذاء بابه واقعد احمد -------عن يمينه و----يحيي -------عن يساره و--جلست اسفل ف--------------------------قرا عليه يحيي عشرة احاديث وهو ساكت ثم الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشرة الثاني--------------ة وقرا الحديث الثاني فقال هذا ايضا ليس---- من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشرة الثالثة وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم-------------- ثم -قبض علي -------------------ذراع احمد فقال اما هذا فورعه يمنعه عن هذا واما هذا واوما الي فاصغر من ان يعمل هذا---------------------------------------- ولكن هذا من عملك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيي بن معين وقلبه ع--ن الدكان وقام فدخل داره فقال له احمد------ الم انهك---------- واقل لك انه ثبت فقال له يحيي هذه الرفسة احب الي من سفري -	279	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03595	false	-5078890884732379203	0	150	0	717	1444	300	حديثا-------- وجعل علي راس كل عشرة منها حد--يثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج و------جلس علي دكان ------طين وا-خذ احمد فاجلسه عن يمينه واخذ يحيي فاجلسه عن يساره ثم جلست اسفل الدكان ثم اخرج يحيي الطبق فقرا عليه----- عشرة احاديث فلما قرا--- الحادي عشر -قال ابو نعيم ليس هذا من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشر- الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر- الثالث- وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال اما هذا وذراع احمد بيده فاورع من ----------------------------------------------ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل ذلك ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيي بن معين فرمي به من الدكان فقام ودخل داره فقال--- احمد ليحيي الم امنعك من الرجل واقل لك انه ثبت -قال والله لرفسته لي--- احب الي من سفرتي	3595	5283840752347635461	469	679.0	360	806	58.1885871887207	73	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms280	true	1815164514259565158	172	298	908	1575	1585	300	علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واحدا بعد واحد فلما فرغ من عشرته والبخ---اري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف----هو كذا وحديثك الثاني فهو -كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك رد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر--- الناس له بالحفظ	280	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04386	false	200374290325246533	195	297	1008	1522	1534	300	علي البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فقال وساله------------------ عن حديث من تلك العشر-----------ة فقا-------------------------------------------------------------------------------------ل لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه حتي فرغ العشرة فكان الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضي عليه بالعجز ثم انتدب اخر ففعل كفعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه الي ان فرغ العشرة انفس وهو ---------------------------------------------------------------لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم-------- انهم قد فرغوا التفت الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فاسناده كذا و-كذا والثاني كذا وكذا والثالث الي اخر العش----------------------------رة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالثاني- مثل ذلك الي ان فرغ--------------------------------------------- فاقر له الناس--- بالحفظ	4386	5283840752347635461	244	209.0	187	801	30.46192169189453	38	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms280	true	1815164514259565158	37	140	183	747	1585	300	احمد بن الحسن الرازي قال سمعت ابا احمد ابن عدي يقول سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد ف--سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل رجل عش-رة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه	280	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04386	false	200374290325246533	154	219	777	1130	1534	300	محمد بن اسماعيل البخاري وقال---------- ابن عدي س-----معت عدة مشايخ يحكون ان البخ----------------اري قدم بغداد فاجتمع--- اصحاب الحديث--------- وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا------- واسناد هذا المتن هذا----- ودفعوا ---------------الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها--------------------------- علي البخاري في الم-----------جلس فاجتمع الناس و----------------------------------------------------------------------------------------انتدب احدهم فقال وساله-------- عن حديث من تلك ال--عشرة فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه	4386	5283840752347635461	268	400.5	212	567	47.26631546020508	44	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms283	true	-5627446415269781356	97	202	477	970	1446	300	الدوري عن يحيي بن معين قال حضرت مجلس نعيم بن حماد -بمصر- فجعل يقرا كتابا من تصنيفه -قال فقرا ساعة ثم قال ثنا ابن المبارك عن ابن عون فذكر احاديث فقلت له ليس هذا عن ابن المبارك فغضب وقال ترد علي قلت نعم----- اريد بذلك زينك فابي ان ي-------------------رجع فقلت وا---لله ما سمعت انت هذه الاحاديث من ابن المبارك------------- من ابن عون--- فغضب هو وكل من كان عنده وقام فدخل البيت فاخرج صحاءف فجعل يقول --------------------------------------------------------------نعم يا مبارك م-ا غلطت وكانت هذه صحاءف يعني مجموعة فغلطت فجعلت اكتب من حديث ابن المبارك عن ابن عون وانما رو--------اها لي عن ابن عون غير ابن المبارك قال	283	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04009	false	-6631135651994929031	70	171	337	819	1431	300	الدوري حدثنا ابن م-عين قال حضرت----- نعيم بن حماد المصري فجعل يقرا كتابا صن-----فه فقال ---------------حدثنا ابن المبارك عن ابن عون وذكر احاديث فقلت ---ليس هذا عن ابن مب--ارك فغضب وقال ترد علي قلت اي والله اريد----- زينك فابي ان يرجع فلما رايته لا يرجع -قلت لا والله ما سمع----ت هذه--------- من ابن المبارك ولا سمعها هو من ابن عون قط فغضب وغضب-- من كان عنده وقام فدخل البيت فاخرج صحاءف فجعل يقول اين الذين يزعمون ان يحيي بن معين ليس بامير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت---------------------------------------------------------------------------- وانما روي هذه الاحاديث عن ابن عون غير ابن المبارك قال	4009	5283840752347635461	330	494.0	256	610	54.09836196899414	57	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK006975-ara1.ms283	true	-5627446415269781356	219	292	1056	1409	1446	300	من الكتاب ولي عشر سنين فجعلت اختلف الي الداخلي يعني ف-قال يوما وهو- يقرا ل----لناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان الز----بير لم يروه عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف قلت يا غلام فقلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فقال صدقت واخذ القلم مني فاحكم كتابه قال وكان- للبخاري يومءذ------------------------ احدي عشرة سنة	283	4782489774436687607	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04384	false	-3281082773697910420	186	256	944	1283	1503	300	من الكتاب بعد العشر--- فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له------------ ان ابا الزبير لم يرو- عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------ فدخل--------- ثم خرج فقال لي كيف هو- يا غلام -قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم ف----------اخذ القلم مني واصلحه وقال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت قال ابن احدي عشرة سنة	4384	5283840752347635461	259	396.5	200	388	66.75257873535156	46	JK006975-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown