id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms173	false	5389365338489040011	164	219	815	1088	1505	300	فان صادف شهرة راو ثقة يمكن---- ذلك الراوي الاخذ عنه فمفسدته اشد كما وقع لعطية العوفي في تكنيته محمد بن الساءب الكلبي ابا سعيد فكان اذا حدث عنه يقول حدثني ابو سعيد فيوهم انه ابو سعيد الخدري الصحابي رضي الله عنه لان عطية كان--- لقيه وروي عنه وهذا اشد ما بلغنا من مفسدة تدليس الشيوخ	173	4782489774436687607	Shamela0012027-ara1.ms083	true	5796634454106461840	158	210	785	1037	1451	300	فان صادف شهرة راو ثقة يمكن اخذ ذلك الراوي ------عنه فمفسدته اشد كما وقع لعطية العوفي في تكنية- محمد بن الساءب الكلبي ابا سعيد فكان اذا حدث عنه يقول حدثني ابو سعيد فيوهم انه ابو سعيد الخدري--------------------- لان عطية كان قد لقيه وروي عنه وهذا اشد ما بلغنا من مفسدة تدليس الشيوخ	83	16433601238325499	244	450.0	194	280	87.14286041259766	47	JK006975-ara1	Shamela0012027-ara1
JK006975-ara1.ms074	false	3433305611480906228	23	197	114	955	1473	300	يعمل به في فضاءل الاعمال ويتوقف عن- العمل به في الاحكام الا اذا كثرت طرقه او عضده اتصال عمل او موافقة شاهد صحيح او ظاهر القران وهذا حسن قوي رايق ما اظن منصفا ياباه والله الموفق ويدل علي ان الحديث اذا وصفه الترمذي بالحسن لا يلزم عنده ان يحتج به -انه اخرج حديثا من طريق خيثمة البصري عن الحسن عن عمران بن حصين رضي 403 الله تعالي عنه وقال بعده هذا حديث حسن وليس اسناده بذاك وقال في كتاب العلم بعده ان اخرج حديثا في فضل العلم هذا حديث حسن قال وانما لم نقل لهذا الحديث صحيح لانه يقال ان الاعمش دلس فيه فرواه بعضهم عنه قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انتهي فحكم له بالحسن للتردد الواقع فيه وامتنع عن الحكم عليه بالصحة لذلك لكن في كل--- المثالين نظر لاحتمال ان يكون سبب تحسينه لهما كونهما جاءا من وجه اخر كما تقدم تقريره -لكن محل بحثنا هنا هل يلزم من الوصف بالحسن الحكم له بالحجة ام لا هذا الذي يتوقف فيه والقلب الي ما حرره ابن القطان اميل	74	4782489774436687607	Shamela0012027-ara1.ms090	true	-3296677407839317957	0	155	0	743	1446	300	يعمل به في فضاءل الاعمال ويتوقف علي العمل به في الاحكام الا اذا كثرت طرقه او عضده اتصال عمل او موافقة شاهد صحيح او ظاهر القران وهذا حسن قوي واثق ما اظن منصفا ياباه دا--------------ل علي ان الحديث اذا وصفه الترمذي بالحسن لا يلزم -----ان يحتج به لانه اخرج حديث--------- خيثمة البصري عن الحسن عن عمران بن حصين و-----------------------قال بعده هذا حديث حسن وليس اسناده بذاك وقال في كتاب العلم بعد -ان اخرج حديثا في فضل العلم هذا حديث حسن---- وانما لم نقل هذ-ا الحديث صحيح لانه يقال ان الاعمش دلس فيه ف---------------قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة------------------- فحكم له بالحسن للتردد الواقع فيه وامتنع عن الحكم عليه بالصحة لذلك لكن في كل من المثالين نظر لاحتمال ان يكون سبب تحسينه لهما ان--ما جاء- من وجه اخر كما تقدم تقريره ولكن محل بحثنا هنا هل يلزم من الوصف بالحسن الحكم له بالحجة ام لا بل------ يتوقف---- والقلب الي ما حررة ابن القطان اميل	90	16433601238325499	724	1321.5	571	847	85.47815704345703	136	JK006975-ara1	Shamela0012027-ara1